Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Утечка смертельно опасной бактерии произошла в лаборатории в США

2015-03-03 15:29:05 (читать в оригинале)

Утечка опасных бактериологических культур произошла в лаборатории с повышенной системой безопасности в американском штате Луизиана.
Инцидент произошел в Тулейнском национальном научно-исследовательском центре приматов, предположительно в ноябре прошлого года, сообщает издание USA Today. Речь идет о бактерии Burkholderia pseudomallei, которая распространена в Юго-Восточной Азии и на севере Австралии. Журналисты со ссылкой на оказавшиеся в их распоряжении документы пишут, что чиновники до сих пор не выяснили ее причину, а также масштабы возможного заражения.

После утечки на прилегающих территориях были проведены исследования образцов почвы и воды, в которых бактерию не обнаружили. Однако в ноябре бактерию нашли в организме четырех макак, которые жили в вольерах на большом расстоянии от лаборатории. В январе заразился и следователь, посещавший лабораторию в рамках изучения обстоятельств инцидента.

По официальным данным, угрозы массового заражения людей из-за утечки нет, однако эксперты утверждают, что исследование последствий инцидента проводилось недостаточно тщательно. В частности, по их мнению, специалисты изучали незначительное количество образцов почвы, учитывая, что научный центр расположен в болотистой местности, а через дорогу от здания находится школа.

Министерство сельского хозяйства США, комментируя расследование, заявило, что опасность заражения по-прежнему сохраняется.

Бактерия поражает людей и животных, которые контактируют с зараженной почвой либо водой. Возбудитель вызывает мелиоидоз — острую инфекционную болезнь, которая сопровождается тяжелым сепсисом и образованием абсцессов. В том случае, если заболевание протекает в острой форме, больной умирает через 2-4 дня от инфекционно-токсического шока.
: http://nashaplaneta.su/blog/utechka_smertelno_opas...2015-03-03-66234#ixzz3TKDOhUM2

---

Бернд Фон Виттенбург - Шах Планете Земля

2015-03-03 15:13:45 (читать в оригинале)

Уничтожить рабство, — значит, уничтожить рабское сознание.
Но нашему обществу без рабского сознания не просуществовать и дня.
Рюноскэ Акутагава
Эти слова были написаны в начале XX столетия, однако звучат так, словно были
сказаны сегодня. Похоже, что с того времени мало что изменилось.
Есть вопросы, которые волновали человека всегда. Как возник мир вокруг нас и как он
устроен? В чем состоит предназначение человека? Почему на Земле не прекращаются
войны? Почему человечеству никак не удается построить общество свободных и
равноправных граждан, где каждому был бы дан простор для творчества?
Еще раз вспомним японского классика: “Жизнь подобна коробку спичек. Обращаться с
ней серьезно - глупее глупого. Обращаться несерьезно - опасно”. Отправная точка
рассуждений Бернда фон Виттенбурга, автора книги, которую Вы держите в руках, такова:
обращаться с жизнью беспечно - нельзя. Каждый из нас несет ответственность не только за
себя, своих близких и за общество, в котором мы живем, но и за свою планету и все живое на
ней.
Фон Виттенбурга излагает историю развития человечества. Это не ново, скажете Вы.
Не совсем так. Любопытно то, что он это делает с позиции, с которой до сих пор ее не
рассматривал ни один автор. Он говорит о Земле как о стратегическом плацдарме, где вот
уже многие миллионы лет пересекаются интересы внеземных цивилизаций.


“Создается впечатление, что человечество с ранних фаз своего развития
контролируется и направляется внешними силами. Еще в античные времена были
упоминания о небесных телах, которые вмешивались в судьбы людей. Вопрос о том, как к
этому следует относиться — положительно или отрицательно — остается открытым”.
Человечеству все больше отказывают в самоопределении. Его развитием управляют, а
сознание контролируют. Нас все настойчивее подталкивают к деградации до уровня
простого потребителя собственных продуктов, усредненного и подконтрольного. То, что
прежде относилось к сфере личной ответственности каждого в отдельности, все больше и
больше переходит в руки государства, пишет автор.
Фон Виттенбург убежден: всемирная история показывает, что человека постоянно
дурачили. Ему подсовывали богов как единственное "почему", определяющее его судьбу. Тех
же, которые стремились познать это "почему", начиная с Адама и Евы, соответствующими
средствами ставили на место.
Эта книга рассказывает о настоящих владыках нашей планеты и о тех, чьими руками
они действуют. Она рассказывает, к чему в конечном итоге могут привести их игры. По
мнению фон Виттенбурга, мы сами выбираем своих палачей.
Что это, очередная погоня за сенсацией? Домыслы пополам со слухами? Неоспоримая
истина? Прежде всего, это одна из возможных точек зрения. И ее необычность, на наш
взгляд, относится более к ее достоинствам, чем к недостаткам. Кроме того, она лишний раз
заставляет вспомнить вечные вопросы.
“Последние годы этого тысячелетия вызовут большие изменения в истории
человечества. Что станет с людьми? Какое будущее они изберут для себя?
Эта наша общая планета, а если смотреть шире, это наша общая Вселенная. Ее облик
и будущее творится каждым существом.
Я верю, что большая часть людей хочет жить в условиях свободы, хочет видеть
плоды своего труда и навести порядок на этой планете.
В настоящий момент мы находимся в начале нового этапа нашей жизни. От нас
зависит, каким будет этот этап.
Земля и человечество скрывают в себе огромный потенциал. Земля единственна в
своем роде.
Каждый из нас имеет свое представление о свободе и новой, лучшей цивилизации. Так
пусть же осуществятся все наши надежды и мечты. Пусть возникнет цивилизация,
которой все мы будем гордиться.
Это возможно”.
Бернд фон Виттенбург предлагает путь к достижению этого. Как к нему отнестись -
решать Вам. Мы же, со своей стороны, будем рады, если опыт автора, отдавшего многие
годы изучению этого пути, окажется полезен для наших читателей.
От автора
Я родился в Германии в 1950 году. В возрасте 20-и лет я очень серьезно увлекся
философией, и это увлечение в дальнейшем стало делом всей моей жизни. В течение
последующих лет я изучал труды американского философа Л. Рона Хаббарда и философские
основы Буддизма, - все то, что автор объединил под общим названием - “философия
познания”. Фундаментальная идея этой философии состоит в том, что человек в силах
самостоятельно улучшить самого себя, освободиться от оков слепой веры, покорности
судьбе, и вернуться, наконец, в более высокое состояние существования, которое он
однажды потерял.
Очень скоро было обнаружено, что подобной “вере” подвержены не только
отдельные люди, но и целые нации и даже все человечество. В развитии человеческой расы
явно прослеживалось чье-то влияние. Исследование подвело автора к новым вопросам:
“Кто стоит за всем этим?”, “Кто оказывает влияние на развитие человечества?”, и, если
такое влияние существует, то “С какой целью?”.
Возникают и другие загадки. Если человечество произвело на свет такое большое
количество религий и философий, которые изначально служили во благо человека и были
действенны, то, как произошло, что они повернулись в итоге против человека, удерживая
его в положении игровой фигуры, а не игрока? Кому выгодно скрывать истинных игроков?
Таким образом, данная книга проливает свет на эти проблемы и приглашает к
дальнейшим исследованиям.
Она начинается с расследования на тему “Объектом чьих интересов является
Земля?”. Эти силы всегда остаются в тени. Они не желают показывать свое истинное
лицо, но тайно воздействуют на нас через нами же избранные правительства, направляя их
деятельность в нужную сторону. Что скрывает в себе этот тайный план?
Как этот план можно связать с влиянием “извне”, факты существования которого
можно проследить вплоть до 400 000 лет до Р.Х.? Что стоит за феноменом НЛО? Есть ли
доля правды в том, что правительства ведут секретные переговоры с пришельцами? И
последний вопрос: “Что делает Землю такой привлекательной для завоевателей?”
Теория Дарвина убеждает нас в том, что человек в основе своей - животное,
прошедшее эволюционный путь от примата до современного своего облика, и даже более
того: человек - это смесь химических элементов. Но так ли это? Как быть с духовной его
стороной? Что делает его живым?
В конце 40-х годов мы стали свидетелями расцвета новой философии и последовавших
за этим массированных атак на нее. Разумеется, возникает вопрос: “Что же такого
опасного было в этой философии?”. На чью больную мозоль она наступила? Какое
отношение она имеет к предмету “контроль над разумом”? Факты убедительно 3
свидетельствуют о том, что мы находимся в гуще тайных сражений за человеческий
разум. Но можем ли мы, как-то защитить себя?
И, наконец, обобщая ситуацию, в котором оказалось человечество, в книге
предлагаются пути выхода из сложившегося положения. В противовес грязным играм
возникла другая игра - “Новая цивилизация”.
Желаете ли Вы участвовать в ней?
Бернд фон Виттенбург Декабрь 1997.
Глава I
В поисках истины
С тех самых пор, как человек научился мыслить, в нем не угасая, живет стремление
познать "бытие". Философы всех времен пытались постичь смысл жизни и ее движущую
силу. Многим из них пришлось отдать свои жизни в борьбе с авторитетными
представителями господствующих религиозно-философских школ.
Не подлежит сомнению, что именно благодаря религии человек смог подняться из
глубин варварства к относительно терпимым межличностным отношениям. Но по мере того
как религии привлекали к себе все большее количество людей и все более возрастал их вес в
обществе, их идеи становились все более консервативными, враждебными всему, что
противоречило им, по сути. Они все больше уподоблялись некой догматической постройке,
где не оставлено места для инакомыслия. Законы морали и этические нормы, принятые в
определенной группе людей и основанные на философских идеях конкретной религии,
зачастую предполагали безусловное их признание остальной частью человечества. Под
предлогом "цель оправдывает средства" не допускалось существования никакой иной
правды. Даже единоверцы могли быть подвергнуты проверке на предмет личной
преданности идее, а в сомнительных случаях даже могли быть физически уничтожены.
В области религии с давних пор от человека требовалось одно — "верить". В основу
был положен постулат о том, что духовная сфера представляет собой нечто непознаваемое.
Иммануилу Канту великолепно удалось внести в это ясность утверждением, что есть
познаваемое и непознаваемое. Он говорил, что непознаваемое "никогда не будет кем-либо
познано". Но пытливый ум задается вопросом: если это непознаваемое "нельзя почувствовать
или познать", то каким образом можно знать, что существует нечто, не могущее быть
познанным?
Общим знаменателем всех религий является вера в духовный мир, в духовную природу
человека и, в большинстве случаев, — в Творца Вселенной. В поисках правды все более
отчетливо проявлялось стремление разорвать извечный круговорот жизни и смерти. Долгое
время считалось, что человек имеет душу, но дарвинизм поставил этот постулат под
сомнение. Существует ли душа? Существует ли Бог? Возникла теория о происхождении
человека как случайного продукта химических реакций.
Современный человек деградировал до уровня потребителя своих собственных
продуктов, он задавлен своими собственными изобретениями, он живет в постоянном страхе,
что однажды эти самые изобретения выйдут из-под его контроля. Древний принцип
властителей — "хлеба и зрелищ", выражаясь по-современному — "денег и развлечений" —
этот принцип держит человека в непрерывном напряжении. Его мировоззрение формируется
главным образом средствами массовой информации. Материальные потребности
приобретают чрезмерно большое значение, а духовные уродуются и принижаются.
Страх перед завтрашним днем, элементарное стремление выжить, каждодневная борьба
за хлеб насущный — все это уже давно позади, по крайней мере, для населения технически 4
высокоразвитых регионов. Возрастающее количество свободного времени позволяет, с
одной стороны, больше думать о себе, наполнять свою жизнь смыслом, духовно
раскрепощаться; с другой стороны — активно участвовать в устранении проблем, которые
видит перед собой человечество.
Пропасть между высокими технологиями и духовным и социальным развитием
человека становится все глубже. Мы научились манипулировать генами, промышленные
роботы взяли на себя функции, которые раньше выполняли рабочие. Большинство из нас уже
не знает, что такое ежедневная борьба за выживание, с которой имели дело наши недавние
предки. Тем не менее, постоянно ощущается какая-то пустота и чувство
неудовлетворенности. Один умный человек как-то сказал: "Мы захлебываемся информацией,
но жаждем знания".
Будет ли человек в состоянии и в будущем удерживать под контролем свои
собственные изобретения? По-видимому, прав Карл-Фридрих фон Вайцзекер в своем
утверждении, что никакая культура не может быть стабильной достаточно длительное время,
если ее технические средства развиты на один или более порядков сильнее, чем осознание
целей, этими средствами достигаемых.
Религия и знание
Около 12.000 лет назад Индия переживала необычайный расцвет наук и искусств.
Знания передавались из уст в уста, из поколения в поколение, поэтому датировать период
этого расцвета можно только приблизительно. Речь идет о ведах. Слово веда буквально
означает “познание” или “знание”. Человек как целостная сущность сравнивался с боевой
колесницей, у которой повозка и лошади символизировали тело, вожжи — разум, а возница
— само существо. Они указывали религиозный путь, на котором человек мог уверенно
достигать все более высоких ступеней бытия. В ведах заключалась вера в то, что человек по
своей сути является духовным существом, которое последовательно проживает одну жизнь
за другой, перевоплощаясь из одного тела в другое.
Примерно 2.500 лет назад Сиддхартхе Гаутаме, названного позже Буддой, удалось
найти путь познания самого себя как сущности, не зависимой от тела. Сидя под фиговым
деревом, он начал методически медитировать и пронзил своим духовным взглядом слой за
слоем сущность бытия. Он увидел свои предыдущие существования, познал закон
перевоплощения как следствие всех поступков, совершенных человеком на протяжении
жизни (карму). Он пытался найти способ, как научить других, достигать таких же вершин.
Жизнь была полна страданий, и человек, оставаясь вовлеченным в непрерывный круговорот
рождений и перевоплощений, тем самым был обречен продолжать страдать. Буддизм
положил начало движению, которое способствовало продвижению значительной части
человечества по пути к цивилизации.
Многие религиозные и мировоззренческие движения обращались к понятиям
реинкарнации и циклов перевоплощений. Эти понятия были основополагающими догматами
римско-католической церкви вплоть до 533 г. нашей эры, когда Константинопольский
Синод решил, что это учение не может иметь права на существование. Он проклял учение о
реинкарнации как еретическое. В это же время все упоминания о нем были изъяты из
Библии. Христианские церкви сегодня утверждают, что учение о реинкарнации было чуждо
древнему христианству и что оно было привнесено в него позже сторонниками и
последователями греческого философа Пифагора. Исходя из этого, церковь посчитала
необходимым осудить это "лжеучение" на Вселенском Co6ope1
.

1
Герман Бауэр, Возрождение5
Историческая наука стоит сейчас перед проблемой: религиозные фанатики прошлого
бесцеремонно уничтожали2
, фальсифицировали исторические свидетельства и боролись со
своими идейными противниками не духовными, а силовыми методами. Вышедший
победителем из этой борьбы провозглашал свое учение истинным и единственно верным, а
побежденный обрекался на забвение.
В XIII веке нашей эры возникло движение альбигензеров (название происходит от
города Альби на юге Франции). Они рассматривали человека как духовное существо,
заключенное на Земле в физическое тело. Оно живет в теле до тех пор, пока не искупит
грехи, совершенные им задолго до этого. Альбигензеры верили, что в этой Вселенной есть
два неизменных основополагающих принципа: добро и зло. Добро управляет духовным
началом, а зло — косной материей. В наказание за совершенные проступки душа помещается
в бренное тело. От жизни к жизни она переходит из тела в тело, пока не будет оплачен долг
за прошлое. Альбигензеры отвергали ритуалы и таинства церкви, а также идею воскрешения
из мертвых.
Инквизиция, полнее всего проявившая себя, начиная с XII века в борьбе против
сектантства, распространившегося на юге Франции и в Испании, без сомнения, является
одной из самых темных страниц нашей истории. Она была отменена в Испании только "в
1808 году, а в 1870 году — и в Ватикане. Деятельность инквизиции оказала существенное
влияние на дальнейший ход истории.
Монополия Церкви в духовной области со временем перестала восприниматься как
должное. В эпоху Просвещения наука вырвалась из стереотипов мышления, навязываемых
Церковью.

Научный контроль над человеком
В конце XVIII века Томас Роберт Мальтус (английский экономист и историк, 1766-1834
гг.) выдвинул гипотезу о более высоких темпах прироста народонаселения по сравнению с
ростом производства средств к существованию. Он обосновывал эту идею тем, что "рабочий
класс размножается слишком быстро". По Мальтусу, существуют классы, стоящие ниже, и
классы, стоящие выше. Он был первым, кто начал пропагандировать использование
биологических мер для предотвращения демографического взрыва.
В середине XIX века Чарльз Роберт Дарвин (английский натуралист, 1809-1882 гг.),
основываясь на гипотезе Мальтуса, разработал свои известные теории о происхождении и
развитии человека.
Фрэнсис Гальтон (английский психолог, 1822—1911 гг.), сводный брат Дарвина,
стремившийся улучшить человеческую расу посредством селекционного отбора, развил ту
область евгеники — учения об улучшении человеческой природы биологическим путем, —
которая позже снискала сомнительную славу под немецким названием "Расовая теория".
Конечно, истоки расизма своими корнями глубоко уходят в историю. Тем не менее, его
настоящее связано с работами француза Артура Комте де Гобино (1816—1882 гг.), автора
классического расистского трактата "Исследование неравенства человеческих рас".
Нет необходимости вдаваться в более детальное рассмотрение этого вопроса. Следует
лишь указать на то, что своих страстных приверженцев это новое "социал-философское
направление" нашло в сфере психиатрии, где и продолжало развиваться, а своего апогея
достигло в Третьем Рейхе в виде расовых законов (нюрнбергские законы).
В середине XIX века профессор философии Лейпцигского университета Вильгельм
Вундт (1832—1920 гг.) основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии.
Вундт рассматривал проявление воли как непосредственную реакцию человека на

2
Разрушение библиотек Александрии, Пергама и т.п.6
комбинацию воспринятых раздражителей, но ни в коем случае не как сознательную
целеустремленность обладающего свободной волей индивидуума. Он был убежден, что
человек лишен души и способности к самоопределению. Вундт пытался доказать, что
человек представляет собой сумму своего предшествующего опыта — раздражителей,
запечатленных в его сознании и подсознании. Теория Вундта заложила философскую основу
принципов кондиционизма — теории познания, в которой понятие причины заменено
понятием совокупности условий, развитых впоследствии Павловым (русский психолог,
1849—1936 гг.) и американскими психологами, сторонниками бихевиоризма (англ. behavior
— поведение — Прим. перев.). Внедрение принципов кондиционизма проявилось в
применении лоботомии и электрошока в практике психотерапии, создании школ,
ориентированных больше на социализацию детей, чем на развитие у них интеллекта и
культуры, в появлении общества, нацеленного лишь на удовлетворение своих материальных
потребностей.
В 1905 году в Америке (Пенсильвания) был предложен один из первых законов о
стерилизации3
. В 1909 году в Англии была создана первая профессура по евгенике. В
последующие годы в любом более или менее значительном университете Европы или
Америки можно было изучать новую психологию у какого-нибудь профессора, защитившего
диссертацию именно у Вундта в Лейпциге. Это повлекло за собой большие перемены,
прежде всего в американской педагогике. Накануне окончания первой мировой войны все
больше американцев стали замечать изменения в обучении своих детей. В последующие
десятилетия американские школы, воспитывавшие детей единственно в духе американской
мечты, были заражены наркоманией и уголовщиной, а из колледжей и институтов выходили
выпускники, едва умевшие читать, писать и считать4
.
Следующим шагом явилась эвтаназия (обозначающая не что иное, как "легкую смерть"
или "помощь в уходе из жизни") — уничтожение "не приспособленных к жизни существ".
После окончания второй мировой войны стало известно, что фашистами было уничтожено
около 250.000 умственно неполноценных людей. Унизительный для человечества нарыв
прорвался в Германии, но это отнюдь не означает, что остальной мир воспрепятствовал
распространению зла. Напротив. Общества, занимающиеся евгеникой, и им подобные
объединения под различными вывесками продолжают появляться во всем мире (так
называемые общества психической гигиены и т.п.).
Время после второй мировой войны принесло глобальные изменения. Это было начало
нового мирового порядка. Вдруг стало ясно, что еще одна война подобного масштаба
приведет к уничтожению всей цивилизации. Началась холодная война, а вместе с ней и
исследование возможностей контролировать разум, человека. Третья мировая война — это
война за разум человека. Великие державы стремились обойти друг друга в данной области.
Две секретные крупнейшие службы (ЦРУ и КГБ) активно работали над проблемой контроля
над человеческим разумом5
. Параллельно создавались национальные и международные
Общества психического здоровья. Их инициатором и вдохновителем был Джон Р. Риз, член
Всемирной федерации психического здоровья (World Federation for Mental Health — WFMH)
и, как потом выяснилось, в прошлом - агент ЦРУ. Это были 50-е годы.
Если проводится такая массированная обработка человека с целью выбить у него из
головы мысль о его "духовном происхождении", то нельзя ли говорить о некоей
группировке, которая не просто убеждена в обратном, но и связывает с этим определенную
выгоду?



Продолжение здесь:
http://insiderblogs.info/wp-content/uploads/2012/0...97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F.pdf

---

8-летняя девочка водит дружбу с птицами и получает от них подарки

2015-03-02 18:15:47 (читать в оригинале)


Как и многие другие дети её возраста, 8-летняя Габи Манн из Сиэтла любит собирать всякую всячину. В её лично "сокровищнице” хранится жёлтая бусина, голубая серёжка, крошечная лампочка, зажим для бумаг и много других "ценностей”. Но в отличие от других детей её возраста, Габи не собирает свои сокровища сама. Их ей приносят вороны.



Да, Габи водит дружбу с птицами, прямо как Золушка или Белоснежка из сказки. И благодарные птицы регулярно приносят девочке подарки.


Началось это совершенно случайно. Габи была совсем ещё малышкой (только-только начала ходить). Во время прогулки еда часто падала из её рук на дорожку. Вороны это заметили, и как только девочка выходила из дома, собирались и пристально следили, не удастся ли чем-нибудь поживиться на этот раз.

Со временем Габи стала сама делиться с воронами своим школьным ланчем на пути к остановке школьного автобуса. В ответ вороны начали собираться каждое утро у дома девочки, приветствовать её карканьем и сопровождать до остановки.


В 2013 году Габи решила сделать для своих друзей ещё что-нибудь хорошее. Она установила кормушку и поилку у своего дома, и каждое утро наполняла её свежим кормом (орехами, собачьей едой и тем, что осталось от обеда) и водой. После этого и начали появляться подарки от ворон.


В "сокровищнице” 8-летней Габи сейчас есть голубой зажим для
бумаги, элемент конструктора Лего, ржавый болт, блестящее
сердечко-подвеска и много всякого другого.

Габи бережно собирает подарки и складывает их в специальную
шкатулочку. Самым ценным из них она считает подвеску в виде сердечка.
Девочка считает, что этим подарком вороны показали, насколько сильно они
её любят.

http://earth-chronicles.ru/news/2015-03-02-77025

---

Умные мысли.

2015-03-02 15:42:52 (читать в оригинале)

За каждым успешным человеком стоит женщина. За каждым падением успешного человека также стоит женщина
Я попросил у Бога велосипед, но понял, что это не его метод. Поэтому я украл велосипед и попросил у Бога прощения
Не спорьте с идиотом, иначе он опустит вас до своего уровня и побьет на своем поле
Политики и подгузники похожи тем, что и тех и других надо регулярно менять. Причем по одинаковой причине.
Война никогда не определяет правых, но только виноватых
Мы никогда не взрослеем, а только учимся вести себя на публике



Я думал, что хочу карьерного роста, а оказалось, что просто хотелось денег
Если вы думаете, что о вас все забыли, попробуйте пропустить несколько платежей за коммунальные услуги
Вечерние новости начинаются словами «Добрый вечер», после чего начинается рассказ, почему это не так
Если Бог смотрит на нас, надо быть забавными
Я не для того карабкался на вершину пищевой цепочки, чтобы стать вегетарианцем!
90 процентов того, что я боюсь, никогда со мной не случится

Голоса в моей голове ненастоящие, но предлагают полезные идеи!
Чистая совесть — признак плохой памяти
Хорошие девочки — это плохие девочки, которые никогда не попадаются
Украсть идею у человека — плагиат. Украсть идею у сотен человек — исследование


1. С точки зрения банальной эрудиции, не каждый нормальный индивидуум способен игнорировать тенденции парадоксальных эмоций!
2. С точки зрения банальной эрудиции, каждый локальный индивидум стремится мистифицировать абстракцию, но мы не должны пренебрегать тенденциями парадоксальных иллюзий, а также мотивировать критерии абстрактного субъективизма. Так как ваш потенциальный уровень равен нулю и стремится к минус-бесконечности, дальнейший разговор считаю нерентабельным...
3. С точки зpения банальной эрудиции, не каждый локальный индивидуум способен игноpиpовать чpезвычано-паpодоксальные возможности человеческого оpганизма и его субьективный идеализм, пpолегоменный финитистическим взглядом на сущность обьективного существования.
4. C тoчки зpeния бaнaльнoй эpyдиции, нe кaждый индивидyм cпocoбeн игнopиpoвaть явлeниe тeндeнции и дeтepминиpoвaть eгo жe, ибо интеpпpетация этих тенденций весьма банальна.
5. С точки зpения банальной эpудиции, невозможно отpицать тенденций паpадоксальных иллюзий, так как каждый неадекватный индивидуум имеет свою точку зpения.
6. С точки зрения банальной эрудиции, ваша концепция в данной интерпретации весьма тривиальна, ибо не каждый гуманоид-индивидуум способен трактовать в рамках парадоксального мышления.
7. С точки зрения банальной эрудиции, каждый локальный индивидуум, метавизируя абстракцию, не должен пренебрегать критериями утопического субъективизма!
8. С точки зрения банальной эрудиции, весь цинизм ваших помыслов в данной концепции равен парадоксальным иллюзиям.
9. С точки зрения банальной эрудиции, в аспекте призматической парадоксальности, цинизм ваших слов в данной конспекции ассоциируется мистификацией парадоксальных иллюзий.
10. С точки зрения банальной эрудиции, не каждый индивидуум, критически метафизирующий абстракции, способен опровергнуть тенденции парадоксальных эмоций.
11. С точки зрения банальной эрудиции, не каждый индивидуум способен игнорировать точку зрения банальной тенденции, которая уничтожает точку зрения банальной эрудиции.
12. С точки зрения банальной эрудиции, не всякий локально селектированный индивидуум способен игнорировать тенденции потенциальных эмоций и паритетно аллоцировать амбивалентные кванты логистики, экстрагируемой с учетом антропоморфности эвристического генезиса.
13. С точки зpения банальной эpyдиции, каждый локально-мыслящий индивидyyм не должен втоpгаться в тенденции паpадоксальных иллюзий.
14. С точки зрения дедукции, индукции и мозговой продукции вы некомпетентны в этом вопросе, поскольку каждый пессимистически настроенный индивидуум катастрофически модифицирует абстракции реального субъективизма.

---

Умирая, люди «передают» свою душу животным

2015-03-02 15:22:56 (читать в оригинале)


Нередко, умирая, люди «передают» свою душу животным. Особенно распространено это у тех, кто занимается магией и колдовством, однако бывают и исключения. Тайна корабельного кота
Эту удивительную историю о коте-призраке рассказал в свое время старый моряк с Мальты. Он плавал помощником капитана.


Не доходя до Кейптауна, на судне сломался двигатель, и капитан, не отличавшийся ангельским характером, совсем рассвирепел. Капитан особенно не любил своего второго помощника немца Хансена. И когда тот заступился за рулевого, капитан ударил его в лицо, опрокинув на стальной шпангоут. Хансен, ударившись об острый угол, мгновенно умер. Его похоронили на следующий день в море.

Единственным другом Хансена на борту был корабельный кот Радж, который спал в его постели и с которым Хансен разговаривал часами. После похорон своего друга кот появился на капитанском мостике и неподвижно начал смотреть туда, где его друг обычно дежурил.

Когда наступило время оставить пост (по графику это было время Хансена), кот повернулся и пошел по ступеням вниз. Команда незамедлительно отметила, что перемещения кота по кораблю в точности соответствовали маршруту покойного немца.

Но вскоре моряки поняли, что кот не просто следует ежедневным маршрутом своего хозяина, а он и есть умерший Хансен, вселившийся в животное. От страха команда стала практически неуправляемой.
Тогда капитан, которого к тому времени давно никто не видел трезвым, отдал команду поймать кота и утопить в море. Но Радж исчез. А два дня спустя его увидели лежавшим клубком на лице мертвого капитана. Видимо, капитан пьяным уснул, и кот решил ему отомстить, закрыв своим телом рот и нос капитана.

Самое странное было в том, как кот смог пробраться в каюту, ведь капитан запирал ее изнутри, и матросам пришлось выламывать двери. Правда, был запасной ключ, который хранился в тайнике, но о нем знали только капитан и покойный Хансен.

О чем жужжала муха

Еще один случай переселения души умершего человека в животное произошел в 2004 году в Индии. Жительница Калькутты Шина Сехради верила, что в следующей жизни она будет собакой, и часто говорила об этом своему мужу Раме.

Женщина долго болела и вскоре умерла. Через несколько месяцев после ее смерти Рама встретил на улице собаку, глаза которой были необычайно похожи на глаза его покойницы-жены.

Когда Рама подошел к животному и назвал его именем своей покойной жены, собака отозвалась. Рама не особенно удивился этому и тут же обратился в городской суд Калькутты с просьбой разрешить ему жениться на животном, которое он считает реинкарнацией своей жены. В скором времени разрешение было получено: в Индии браки людей с животными и даже растениями - явление обычное.

Это покажется невероятным и уж совсем неправдоподобным, но бывают случаи, когда не желающие расставаться с любимыми людьми души умерших могут вселиться даже... в муху!

...Татьяна тяжело переживала смерть мужа, с которым прожила двадцать пять лет. Первое время вообще не выходила из дома и даже хотела наложить на себя руки, однако вовремя одумалась. А потом в её квартире стали происходить странности. То она отчетливо слышала шаркающие шаги по комнате, то вздохи исходили от дивана, то звенела посуда в шкафу, будто кто-то неловко взял бокал.

Однажды Татьяна неосознанно, по привычке, вымолвила: «Ну что ты, Игорь, все вздыхаешь?”
И остолбенела от зазвеневшей тишины. Она поняла -рядом с ней продолжает жить душа мужа. После этого она часами могла сидеть на диване и рассказывать о своей тоске и о любви к Игорю. В ответ слышала лишь вздохи.

Однажды у Татьяны в гостях была подруга со своей дочкой, и она очень удивилась, заметив, что Татьяна с кем-то разговаривает. Таня откровенно ей ответила, что это она говорит с Игорем. Вероятно, гостья подумала, что у Тани «поехала крыша», и ушла, посоветовав при этом обратиться к врачу.

Вскоре шорохи и вздохи прекратились. Татьяна заскучала, считая, что душа Игоря ушла навсегда. Но наступила осень, потом зима. Как-то в воскресный день Татьяна готовила кофе на кухне. Кружась, над ней летала муха. Но ведь зима, откуда же она? - подумала Татьяна. И вдруг осознала, что это Игорь перевоплотился в муху и в таком виде вновь вернулся к ней.

С этого дня муха бывает с ней везде: в гостях, на работе. Как-то Татьяна возвращалась с работы домой на такси. На переднем стекле сидела муха. Водитель хотел ее убить.

«Умоляю, не трогайте ее, это моя муха», - сказала Таня.

Ехала она в поезде в другой город - и тут муха была с ней. Даже в метро, где никогда не бывает мух, она ее сопровождает.

Когда Таня выходит на улицу, первой из квартиры вылетает муха. Таня по этому поводу говорит: «Вдвоем на улице не так страшно. Игорь всегда найдет возможность уберечь меня от беды»...

Если жена - крокодил!

В заключение поднятой темы хотелось бы привести историю, которая несколько лет назад была практически у всех на устах в Мексике. Напрямую к смерти она отношения не имеет, однако животное и переселение душ в ней присутствует.

Началось все с того, что в суд Мехико супруги Симон и Раймонда Ортега подали заявление о разводе. Мотивировка: Симон утверждал, что его жена - законспирированный крокодил! Разумеется, сама Раймонда себя пресмыкающимся не считала. В изложении этой двадцатишестилетней женщины дело обстояло следующим образом:

«Этот негодяй сделал вид, что фотографирует меня, а затем преподнес снимок какого-то гада. И имел наглость утверждать, что это я и есть!»

Симон, тридцатидвухлетний торговец подержанными автомобилями, горячо возражал:
«Ничего подобного! Я купил совершенно новую фотокамеру хотел сделать портрет любимой жены. И сам был ошеломлен, когда на негативе вдруг проявилась морда крокодила. Думаю, пленка каким-то образом зафиксировала истинное лицо моей супруги. По правде говоря, я и раньше замечал в ее характере что-то такое...»

По словам соседей, приглашенных на судебное заседание в качестве свидетелей, туповатый Симок, желая развода, вряд ли мог додуматься до такого изощренного коварства.

На стороне Симона в этом необычном процессе выступил популярный мексиканский ясновидящий и медиум Педро Кастильо. Излагая служителям Фемиды собственную теорию переселения душ, он упирал на то, что в предыдущем воплощении донна Раймонда, несомненно, была крокодилом, и ее астральное тело, дескать, сохранило память о прежней жизни.

Суд не принял изображение крокодила в качестве доказательства, но развел супругов Ортега ввиду явной невозможности сохранения брака.

Как увидеть свои прошлые жизни

Статистика свидетельствует: каждый второй человек верит, что однажды он уже жил на этой земле. Кем же он был: рабом, куртизанкой, наемным убийцей или вообще животным?

Начинать медитацию не стоит после обильной пищи, алкоголя или кофе, иначе вы не достигнете необходимой глубины расслабления. Не медитируйте поздней ночью, вы должны чувствовать себя хорошо, а не зевать. Удобно сядьте. Расслабьте свое дыхание, представьте, что вы вдыхаете свет и выдыхаете терзающие вашу душу заботы. Разговаривайте с каждой частью своего тела - от ног до макушки головы, прикажите им расслабиться.

Попросите ваше «я», ваше мудрое ядро взять руководство на себя. Скажите ему, чего вы хотите достичь: «Я хочу увидеть свою прошлую жизнь, это мне поможет решить мои настоящие проблемы». Или: «Я хочу увидеть жизнь, в которой я уже однажды была вместе с мужчиной». В тишине считайте от 10 до 1 и говорите себе, что вы медленно погружаетесь в глубокое расслабление.

Потом представьте себе длинную лестницу, по которой вы неспеша спускаетесь вниз. Внизу - дверь. Когда вы откроете ее, то очутитесь в одной из своих прошлых жизней. Откройте эту дверь! Войдите в нее. Какая на вас обувь? Какое платье, брюки? Сколько вам лет? Что окружает вас?

Идите дальше. Каких людей вы встречаете на своем пути? Чем вы занимаетесь? Вы замужем? Женаты? Где вы живете? И так далее. Когда вы найдете ответ на эти вопросы - вернитесь обратно к двери, поднимитесь вверх по лестнице, сядьте снова на ваш стул, подвигайте пальцами ног, руками, медленно откройте глаза.

Конечно, здесь необходима тренировка. Чем чаще вы будете посещать свое прошлое, тем яснее картины вы увидите.
Автор: "Интересная газета. Оракул" №7
http://planeta.moy.su/news/umiraja_ljudi_peredajut...shu_zhivotnym/2015-03-01-34600