Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Античная Япония

2015-01-13 20:03:25 (читать в оригинале)

Вместо предисловия - картинка загадка. Угадайте, какой город изображен на картинке. Питер? Киев? Владивосток? Екатеринбург? Нет, товарищи, это город Токио, конец 19 века. Но обо всём по порядку.




1. Корни Япония...
Какие ассоциации приходят на ум, когда слышишь это слово? В
современном мире - надёжность, продуманность, педантичность,
слаженность, ответственность, качество. Действительно, японский народ -
очень дотошный народ, уделяющий внимание мелочам, и в этом нам,
славянам, есть чему у них поучиться. Девиз каждого японца - когда ты
просыпаешься, ты должен помнить, что где бы ты ни работал, каким бы
ремеслом бы не занимался - ты должен довести своё дело до максимального
совершенства. Поэтому мы так восхищаемся японской техникой, её
надёжностью и качеством, именно поэтому каждый из нас хотел бы иметь
какую-нибудь японскую вещь, потому что штамп "made in Japan" говорит
сам за себя. Не зря ведь гоняют "праворулые" тойоты и ниссаны от
Владивостока через всю Россию, или кораблём аж до самой Одессы, такие
автомобили всегда найдут спрос у нашего обывателя, несмотря на то, что
машинки как правило старенькие, и движение у нас правостороннее. Япония
- это бренд, народ Японии - это качество. И цель данного поста - не
унизить этот народ, не возвысить один народ над другим, нет, но только
взглянуть на изторию территории, на которой проживают сейчас японцы, на
Японские острова с несколько другого, отличного от официальной точки
зрения ракурса, и увидеть след более древний, уходящий корнями в глубь
веков.

Ну
про айнов наверное уже все слышали - это загадочное коренное население
японских островов, которое имеет  ярко выраженные европеоидные черты
лица, пышные бороды и статуэтки коропоккуру, очень напоминающие нашу матрёшку, вот примерно такие:

И вот такие:

Интересны также взгляды айнов на устройство мира:

Существует
шесть ярусов миров верхних и шесть ярусов миров нижних. Самые значимые
из них:КАННА МОСИРИ — "верхний мир”. Это тот мир, в котором живут айны,
и одновременно первый ярус верхнего мира. Он устроен в виде острова,
покоящегося на спине гигантского лосося.

НИТНЕ
КОМУЙ МОСИРИ — "мокрый подземный мир”, который является первым ярусом
подземных миров. В этот мрачный мир после смерти попадают дурные люди, и
там же проживают злые демоны. Он расположен непосредственно под Канна
Мосири — миром людей- Таким образом, данный мир является отчетливо
сформированной концепцией ада.

Там,
где есть ад, должен быть и рай. Этим раем является КОМУЙ МОСИРИ — один
из подземных миров, и именно туда после смерти попадают хорошие люди,
живя там вместе с добрыми божествами. Единственное неудобство этого рая
— это то, что жить там приходится вверх ногами. (Чем вам не славянская
светлая Навь? Помните, что внутри, то и снаружи.)

В
отличие от богов японского пантеона боги айнов отчетливо делятся на
злых и добрых. Общее наименование злых богов ТОИЕКУНРА, и обитают они в
горах, хотя главное злое божество айнов — богиня болот и трясин. Эти
боги символизируют разного рода опасности, поджидающие человека, и
отрицательные черты самих людей.

Иногда людям приходится обращаться за помощью и к злым богам — при
нападении хищника или когда начинают особенно докучать злые демоны. К
злым богам обращаются и для того, чтобы управиться с природными
стихиями, поскольку именно эти боги ведают ураганами, смерчами,
землетрясениями, цунами, снегопадами и т. п. ( Сегодня, 21 ноября, у
славян отмечают день Морёны Зимы- богини смерти, покрывающей землю
ледяным саваном).

Параллели
можно проводить долго, однако пойдём дальше. Генетика - очень сильная
штука, и порой даже в среде наследственных японцев ( а как мы знаем,
высшие круги любого общества как правило несут ДНК людей, первоначально
обитавших в данной местности или территории, потому как у них есть
правило соблюдения "чистоты крови", и принц никогда не жениться на
простой танцовщице. Наиболее это заметно в высших бРАхманских кастах
Индии) встречаются носители гаплогруппы прапрапредков. Вот например
Окубо Тосимити, наследственный самурай из княжества Сацума, один из
"трёх благородных людей", возглавлявших проимператорские силы в борьбе с
сёгунатом Токугава.

А вот  его коллеги из делегации Ивакуры Томоми в Америку и Европу в 1871 году - Ямагато Аритомо

И Сайго Такамори

А вот интересные фотографии настоящих наследственных самураев:

 

 

Что
что, а наследственность подделать или переписать ну никак нельзя.
Теперь плавно перейдём на ещё один след, который очень трудно скрыть, и
который, как по мне является не меньшим източником информации, чем
материальные артефакты или археологические находки . Итак,

2. Зодчество

Как выглядит японская архитектура? Выглядит она следующим образом:

 

Вот что сообщает нам  википедия:

В архитектуре
Японии заметны заимствования из китайской архитектуры. В отличие от
китайских и созданных в Японии под влиянием китайского стиля зданий, для
типично японских сооружений характерна асимметрия. В целом, для
японской архитектуры характерно стремление к простоте. Постройки
светлые и открытые, в основном состоят из прямоугольных элементов

Для
традиционной японской архитектуры вплоть до периода Мэйдзи (период
в истории Японии с 23 октября 1868 года по 30 июля 1912 года,
когда императором был Муцухито) основным строительным
материалом являлось дерево. Причинами использования деревянных
конструкций были доступность и простота изготовления. Кроме того,
деревянные конструкции лучше подходили для японского климата, позволяли
обеспечить естественную вентиляцию помещений, а также позволяли легко
переместить сооружение, разобрав его и собрав на новом месте.

А теперь смотрим  на одну из главных улиц Токио в конце 70-х начале 80-х годов 19 века (точная дата снимка неизвестна):

Моя
любимая "античная" архитектура, такая, как мы видели в Киеве, Одессе,
Петербурге, Севастополе, и которая присутствует практически во всех
крупных городах - столицах мира, дальше каждый может назвать свой город.
Вот ещё старые фото Токио со старыми зданиями. Улица в районе Гиндза,
Токио

Токийский вокзал, построенный из красного кирпича:

Мне кажется, или он погружен в землю? Метра так на два? Вот современный вид:

Желательно увеличить и разсмотреть все детали, изображение кликабельно.

А вот фотография Токио после землетрясения 1923 года, обратите
внимание на здание, которое засыпано землей, прямо как в Питере, но не
от землетрясения, виднеются ступеньки, которые были приделаны намного
позже строительства для удобства:

И ещё фото восточной столицы:

 

 

 

Фото из начала статьи - главное почтовое управление Токио

Улица в префектуре (районе) Токио- Гиндзе:

 

 

Мерия Токио

Здание управления городской полиции Токио

Прямо как в каком-нибудь "европейском" городе. Можно конечно сказать,
что в Европе вспыхнула мода на античность, но совершенно другое дело
Япония, которая больше двух веков была изолирована от внешнего мира с
1639 года вплоть до прибытия в Японию коммодора Метью Перри в 1854
году. Возможно начали строить после снятия "железного занавеса"? То
есть приходит просвященный европеец, и говорит, что не мешало бы вам,
ребятки, построить каменные здания, как у нас, в Европе, а то всё
деревянные да деревянные. Пусть ваши архитекторы ознакомятся с
технологией строительства, с проектами известных зданий, обучите
большое количество людей, которые будут каменщиками, обучите
строителей, которые до этого не строили ничего подобного, сделайте в
густонаселённом городе планировку новых улиц, что бы был простор, прямо
в центре города, старые здания можно при этом снести. Ну или
воспользуйтесь нашими услугами, пригласите наших архитекторов и
строителей, пусть они ваяют, как говорится. Дали бы добро японцы на
такое мероприятие? Одно дело японский архитектор хочет построить здание
в стиле "нео-классицизма", например, но большинство проектов в дань
уважения традиционному зодчеству будут в традиционном для Японии
 стиле, другое же дело целые улицы, застроенные такими домами, которые
абсолютно не отличаются от европейских или русских городов.

Проблема
густо и пере населённости в Токио и вообще в Японии сейчас особенно
актуальна. Возможно, во второй половине 19 века всё было иначе? Вот как
выглядел портовый город Нагасаки, тот самый, который впоследствии
подвергся ядерной бомардировке, основанный в 17 веке и являвшийся
крупным торговым портом, "окном в Европу" для японцев:

 

Планировка Токио. Прямые линии, никакой хаотичности застройки

А вот что мы видим в Йокогаме. Питерские простор и ширина. Город
был основан по официальной версии  в 1858 г., путем объединения двух
небольших деревень — Иокогама и Канагава, жители которой занимались
сельским хозяйством и рыболовством. Затем началось строительство порта,
способного принять иностранные коммерческие суда. В течение следующих
двух десятилетий Иокогама стала одним из крупнейших портов японских
островов, и в 1889 ее численность достигла 122 тысяч жителей.
Значительным успехом в развитии городской инфраструктуры стало
строительство водопровода (1887) и электрификация города (1890). 

 

 На крыше этого здания виднеется античная статуя

 

 Очень напоминает старый Крещатик

Ратуша в Йокогаме

 Район иностранных миссий в Иокогаме:

Город Кобе

Также интересны некоторые памятники, например вот эти:

Хмм... Что-то это мне напоминает

 

А вот памятник с орлом:

Орёл вроде не японское священное животное, что делает главный символ античности в стране восходящего солнца?

Теперь перейдём к мегалитическим сооружениям Японии.

 

3. Замки и "крепости"

Ну куда же без моих любимых "звёздных" электростанций?  Электростанция Горёкаку, город Хакодате:

 

Оф. дата постройки - 1866 год. Все-таки пришли европейцы и построили.
Оптимальное положение для  защиты города (от кого?), идеальное
положение для обстрела ну и так далее, по учебнику фортификации.

Замок Эдо - основан
в 1457 году самурайским полководцем Ота Доканом на месте укреплённой
усадьбы рода Эдо на северном берегу Токийского залива.
В 1590 году капитально перестроен Токугавой Иэясу, основателем сёгуната.
В течение XVII—XIX веков был главной цитаделью сёгуната Эдо,
центральной резиденцией 15 поколений сёгунов рода Токугава.
С 1869 года — местоположение Токийского императорского дворца.

 

 

 

Обалденная мегалитическая кладка. А вот петропавловская крепость:

Замок Мацумото

Пора всю эту красоту подытожить.

4. Выводы

Уважая
индивидуальность каждого человека в отдельности, я, как и в предыдущих
статьях не буду делать огромных, развёрнутых, подробно продуманных
выводов, давая волю каждому сделать свои. Моя точка зрения может не
являться единственно правильной, я показываю то, что вызывает у меня
массу вопросов, что рушит все шаблоны и стереотипы, которые известны мне
ещё со школы. Надеюсь, у вас, дорогие читатели, также появится куча
вопросов, чему я несказанно буду рад.

Что
можно сказать? Архитектура таких городов, как Токио, Йокогама, Кобе,
Киото - очередное подтверждение того, что некогда существовала единая
культура в рамках единой империи, которая занимала весь мир, у этой
культуры было налажено серийное производство, была высочайшего уровня
экономика (попробуйте сейчас сделать стабильную экономику в рамках
мирового государства), высочайшего уровня было мастерство изготовления
как мелких предметов быта, так и огромных храмовых комплексов,
мегалитических сооружений и строительства городов. В частности об этом
свидетельствует идентичное зодчество, планировка и характерные элементы
центральных городов мира в разных точках нашей планеты, причём
технологии применялись подчас такие, которые не под силу современной
технике или оборудованию. Но кто были эти люди? Как мы видели
ранее в США, это были те же люди, которые изначально проживали на
территории японских островов. Именно они оставили в культуре Японии
глубокое почитание  исконного солярного символа - свастики, которая
называется Мандзи и считается в Японии священным символом. Именно они
построили центральные города Японии, в которые позже перебрались жить
новые обитатели, обустроив их под свою культуру и традиции. Как
"съехали" первоначальные "квартиранты" - сие есть пока что великая
тайна, и я не уверен, что это переселение было безболезненным, как,
впрочем, и с других городов мира.
Всем здравия и трезвого ума)

Михаил Волк
http://nashaplaneta.su/blog/antichnaja_japonija/2015-01-13-60441

---

В Исландии запечатлели редкое сочетание северного сияния со свечением вулкана

2015-01-13 19:38:39 (читать в оригинале)


В начале года в Исландии удалось снять на фотокамеру необычное явление,
когда на фоне извергающегося вулкана в национальном парке Ватнайёкюдль в
небе засияло северное сияние. Холодный свет от полярного сияния
дополнили яркие вспышки, исходившие от потоков лавы. Столь удивительное
явление продолжалось около двух часов.


В Исландии из-за частой активности вулканов подобные природные явления
наблюдаются почти каждый год. Одним из известнейших случаев сочетания
сияния и свечения от деятельности вулкана стало извержение вулкана
Эйяфьятлайокудль в апреле 2010 года. Тогда мощная активность вулкана
полностью парализовала авиасообщение в Европе. Активность
Эйяфьятлайокудль на момент появления северного сияния снизилась, а
высота лавовых фонтанов составляла лишь 300 метров, что позволило
запечатлеть необычное природное явление.

---

Забавные гифки...

2015-01-13 19:20:34 (читать в оригинале)


































Оригинал взят у в Забавные гифки... Очень забавные...

---

ПОСЛЕДСТВИЯ КЛИНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ. КАКИЕ ОНИ?

2015-01-13 19:13:38 (читать в оригинале)


Последствия клинической смерти. Что это из себя представляет... Нам известны многочисленные случаи перенсённой клинической смерти людьми со всего света. Из рассказов этих людей становится известно, что им довелось пережить неординарные состояния «ухода» и последующего «возвращения». Некоторые, из переживших клиническую смерть вообще ничего не способны вспомнить самостоятельно, и возродить их воспоминания удаётся лишь погружением в транс. В любом случае, смерть оставляет неизгладимый отпечаток на сознании каждого индивидуума.

Из воспоминаний людей, переживших клиническую смерть, удаётся почерпнуть весьма интересную информацию. Чаще всего люди ведут себя замкнуто, пережив такое непростое испытание в их жизни. Кто-то при этом впадает в затяжную депрессию, а кто-то ведёт себя даже агрессивно, когда его пытаются расспросить о подробностях пережитого. В определенном смысле, каждый человек, испытывает явный дискомфорт, погружаясь в воспоминания о произошедшем.

Встретившаяся мне девушка перенесла клиническую смерть дважды. Что сразу можно было констатировать по её психическому состоянию, так это была явная утрата жизнерадостности, прослеживалась жёсткость и холодность в общении с окружающими. Нас просто разделяла некая чёрная пустота, но это не отражало её характера. Она просто представляла собой, после перенесённого, лишь какую-то телесную оболочку, осязаемую взглядом.

Самое поразительное кроется в том, что похожие ощущения от общения с перенёсшими клиническую смерть имеют непростую и весьма странную мало постижимую природу. Сами респонденты, «побывавшие на том свете», неохотно рассказывают о том, что тот, пережитый опыт, навсегда переменил их отношение к восприятию жизни. И изменение, скорее всего, происходило в худшую сторону.

Одна девушка поведала, что она помнит обо всём произошедшем и почти во всех малейших подробностях, но что на самом деле произошло, она так и не может полностью осознать. Одно только она признаёт, что, что-то «сломалось» внутри. Находясь в посттравматической депрессии восемь лет, ей приходится скрывать это состояние от окружающих. Оставаясь наедине, её одолевает такое удручающее состояние, что посещают мысли даже о суициде.

Воспоминание о том состоянии, в котором пришлось побывать, тянет до такой степени, что одолевает сожаление о том, что её вернули к жизни. Но, приходит осознание, что жизнь продолжается и завтра снова на работу, щёлкнув себя по лицу и отогнав сторонние мысли приходится жить с этим…

Пытаясь найти сострадание среди друзей, она пробовала делится своими впечатлениями и переживаниями, но ничего не получилось, окружающие так и не поняли или даже не пытались понять…



Она пробовала написать о своих переживаниях, но родителей прочтённые стихи повергли в шок, потому, что они обнаруживали лишь суицидальные порывы в этих творческих порывах. Поиски в жизни приятного и способного удерживать на этом свете оказалось так мало, что её одолевает сожаление за ту ошибку, что совершили медики, вернув к жизни вопреки, быть может воли и её желания.

Люди, перенесшие клиническую смерть, истинно преображаются, и, после перенесённого, относятся ко всему окружающему совершенно иначе. Близкие им люди становятся отстранёнными и чужыми. В домашней обстановке приходится приспосабливаться заново к доселе родной и привычной обстановке. В откровенных признаниях девушки, перенёсшей клиническую смерть, упоминалось о «матрице». В её представлении осталось впечатление о том, что «там» нет этой, бывшей привычной реальности. Только ты и никаких ощущений и размышлений, и с лёгкостью можно выбирать и отдавать предпочтение произвольной действительности.

Там так хорошо, как дома, а здесь оказывается нечто, вовсе не то, чтобы хотелось вернуться обратно, просто сюда «окликнули» и как насильно вернули. Пятикратное возвращение, по милости врачей и их стараниями, когда и первый уход из жизни был артефактом, достаточным для преодоления «точки невозврата». Однако, возвращение в иной мир, чем тот, что она покинула, вот во что превратилась реальность прежнего мира, которую пришлось осваивать заново, как переродившись.

Кого-то возвращение в совершенно другую реальность не ломает до такой степени, что остаются силы на борьбу для адаптации к чуждому миру. Как заметил психиатр Виноградов, многие, вернувшиеся из небытия, начинают смотреть на свою сущность в этом мире с позиции в стороннего наблюдателя, а жить продолжают словно роботы или зомби. Своё поведение, стараются копировать с окружающих, потому что так принято, однако не испытывают тех чувств ни от смеха, ни от плача, как окружающих, так и от своих, выжатых через силу или симулированных эмоций. Сострадание напрочь покидает их.



Не обязательно такие критические трансформации происходят с вернувшимися из клинической смерти, как рассказывал Р. Моуди, в собственной публикации «Жизнь после жизни». Люди подвергают переоценке свои взгляды на окружающий мир, устремляются к постижению более глубоких истин и больше сосредотачиваются на духовном восприятии мира.

Одно можно утверждать точно, что клиническая смерть, как переход в иную реальность, разделяет жизнь на периоды: «до» и «после». Оценить это однозначно, как положительное или отрицательное воздействие, которому подвергается человек после возврата и какое влияние на психику оказывает такое событие, очень сложно, если возможно. Требуется осмысление и детальное изучение того, что происходит с человеком и какие, еще не исследованные возможности ему открываются в постижении. И всё-таки больше говорят о том, что человек перенесший краткие присмертные приключения возвращается в душевном обновлении и прозрении, с такими не понятными для окружающих последствиями клинической смерти. Это состояние для всех, не испытавших подобного, является паранормальным явлением и чистой фантастикой безо всякого вымысла.


http://planeta.moy.su/news/posledstvija_klinichesk...rti_kakie_oni/2015-01-12-29221

---

Пьющие статуи.

2015-01-13 19:10:04 (читать в оригинале)


Все началось 20 сентября 1995 года со слухов о том, что скульптура полубога Ганеши в храме, расположенном в пригороде Нью-Дели, выпила полчашки молока. Новость облетела весь индуистский мир. Вскоре подобные случаи были зарегистрированы и в других храмах, а также на домашних алтарях. Принимали молоко бог разрушения и созидания Шива (как в антропоморфной форме со змеей на шее, так и в форме фаллического символа «лингам»); его вол Найди; его подчиненный Парвати; его сын, бог мудрости Ганеша (изображается с головой слона), боги Вишна, Кришна и Брама. По словам проживающего на Западе знаменитого индийского астролога Кришны Аватара Дуби, согласно индуистской мифологии, подобные чудеса происходят, когда в мир прибывает великая душа.


Следует заметить, что индуисты обращаются со статуями своих многочисленных богов как с живыми существами. В крупных храмах служители будят статуи на рассвете, умывают их, одевают в шелка, помещают на троны в святилище, преподносят им цветы, курят благовония, возжигают свечи. Для них играет музыка, танцуют храмовые и танцовщицы. Статуи некоторых богов «кормят» каждый день, хотя боги обычно потребляют только нематериальную часть подношений. Оставшееся отдают нуждающимся из числа верующих. Боги впервые изменили своим привычкам и стали пить молоко в материальном смысле.

Весть об этом облетела сначала Дели, а потом и остальную Индию со скоростью слуха. В храмах выстраивались километровые очереди с бидонами, бутылками, пакетами. Статуи пили молоко обычное, длительного хранения, гомогенизированное, концентрированное. Многие учреждения и магазины прекратили работу. В Нью-Дели полиция остановила движение автотранспорта, так как толпы верующих запрудили улицы. Хозяева давали выходной своим слугам и вместе с ними спешили к храмам. Посетителей ограничивали — по чайной ложке с человека. Служители храма поддерживали руки верующих с ложечками, если они дрожали от волнения во время подношения богу. А тем временем воры крали обувь, оставляемую у входа в храм.

В пятницу во всех магазинах Индии было продано все молоко, а затем заказано дополнительно 100 тыс. литров. Это при том, что за день цена литра молока выросла с 6 до 100 рупий ($3). На бомбейской фондовой бирже остановились торги. Брокеры пытались поить молоком статую Ганеши у входа и не желали отвечать на телефонные звонки клиентов. Индийские магазины сувениров распродали все изображения слоников.

Большое число ворующих посчитало «молочное чудо» заслугой гуру Чандрасвами, личного друга Элизабет Тейлор и султана Брунея. По сообщению агентства новостей «United News of India», сам Чандрасвами гордо заявил: «Я вчера пробудил бога Ганешу. Это только начало божественных чудес». Это заявление наверняка затмило газетные сообщения прошлой недели о возможной причастности туру к убийству.

Многие храмы оставались открытыми круглосуточно, чтобы принять максимальное число верующих. А вот в штате Орисса главный министр, наоборот, приказал закрыть храмы по причине «молочной истерии». И последнее необычное сообщение из Индии. У одного жителя Дели исчез пакет с молоком из холодильника, на котором стояла статуэтка Ганеши. Слухи о происходящем на родине быстро достигли других стран, где проживают индуисты. В местных храмах чудо повторилось.

США. Индуисты, живущие в нью-йоркском районе Лонг-Айленда и в штаге Нью-Джерси, сообщают, что фигурки богов в их домашних пантеонах поглощают молоко.

Великобритания. В стране проживает самая большая в Западной Европе индийская община, действует около 600 индуистских храмов. Чудо с молоком было отмечено во многих из них. Только в одном из храмов Западного Лондона его наблюдало окало 10 тыс. человек, а в соседнем супермаркете в первые утренние часы был раскуплен весь дневной запас молока.

Сингапур. Проживает более 200 тыс. индуистов. Местное телевидение показывает длинные толпы верующих у индуистских храмов людей, поящих с ложечки статуи богов. Одна местная жительница утверждает, что лично видела, как Ганеша, слоноголовый бог процветания и удачи, выпил молоко.

Гонконг. Здесь проживает около 20 тыс. индуистов, многие из которых занимают серьезные позиции в деловом сообществе. Весть о чуде в индуистских храмах они передавали друг другу по компьютерной сети. В храме на острове Гонконг собралось более 800 человек, чтобы наблюдать феномен. По словам служителя храма Пракаша Шармы, в течение нескольких часов боги не пили ничего, до тех пор пока восьмилетняя девочка не предложила молока статуе Кришны. После этого боги начали пить молоко, которое преподносили верующие. Небольшая серебряная статуя Ганеши выпила 20 литров молока. Жидкость пили также Кришна и Брама.

Индонезия. Домохозяйка Риту Гарг заявляет, что на глазах у нее и двоих ее детей небольшая семейная скульптурка Ганеши начала пить молоко.

Таиланд. Согни индуистов, к которым присоединились даже местные буддисты, собрались в индуистском храме Самадж в Бангкоке. Если у вас есть вера, то вы можете увидеть чудо собственными глазами, — утверждают они.

Бангладеш. Более пессимистичные сообщения. Попытки поить богов молоком, предпринятые многими верующими, не увенчались успехом. Молоко проливалось на пол храмов. Мы не той расы, — говорят жители страны по поводу событий в Индии. Статуя бога Гопала Такура в храме в Дакке выпила ложку молока. Однако верующие настроены оптимистично, полагая, что происходящее в Индии сегодня может случиться в Бангладеш завтра.

Шри Ланка. В храме Синдхи в Коломбо две статуи (Шивы и Ганеши) пили молоко. Это видели представители разных религий. Верховный служитель храма Пандит Джайдев Шарма говорит по этому поводу так: ’Я чувствую, что боги показывают свою силу, особенно молодому поколению, которое становится верующим’.

Хасмух Шах из Всемирного совета индуистов не сомневается в смысле происходящего. «Многие заявляют, что никакого чуда на самом деле не было. Утверждается, что были использованы промокательная бумага или пористые материалы. Если это так, то только огромной международной организации по силам такое, поскольку это происходит по всему миру — в Индии, Гонконге и Кении. Нечто подобное последний раз случилось 500 лет назад. Тогда исчезало подношение в виде какой-либо жидкости, фруктов и сладостей. У нас пока исчезает только молоко».

http://planeta.moy.su/news/pjushhie_statui/2015-01-12-29227