Сегодня 31 декабря, среда ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7281
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
Mila111111
Mila111111
Голосов: 4
Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/
Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project
 

«Град не здешний»

2014-11-02 12:12:38 (читать в оригинале)


Свои тайны – страшные, мистические – есть
практически у каждого города. Есть такие тайны и у Санкт–Петербурга —
самого загадочного и мистического города, построенного на костях. Одни
обожают этот город, не мысля своей жизни без него, другие говорят, что
он как будто дышит смертью…


Лидера рок-группы «Ночные снайперы» Диану
Арбенину сегодня знают все. Девушка, не побоявшись трудностей, уехала
совсем молодой в незнакомый тогда Питер. Приехала… и влюбилась в него с
первого взгляда. Но чтобы город «принял» ее, Диане предстояло
посвящение. Ее питерские друзья поведали, что для этого девушке нужно
забраться на главную крышу Питера: на кровлю дома номер четыре по улице
Гороховой. Здесь когда-то жили Исаак Дунаевский, Агриппина Ваганова,
Галина Уланова.

Поднявшись по лестнице на последний этаж,
Диана вышла на маленький пятачок, с которого виден весь город. Эта
крыша вровень Исаакиевскому собору – одно из самых мистических мест в
Санкт-Петербурге. Здесь, согласно поверью, сбывается любое желание. Там,
преодолевая страх и головокружение, Диана провела всю ночь. А утро
встретила совсем другим человеком, с другими ценностями. Она поняла:
город ее «принял».

И действительно, сразу после своего
восхождения на крышу Диана познакомилась с Сургановой, очень скоро
родилась их группа «Ночные снайперы». Никому еще не известные девушки
успели за два года покорить не только сам Питер, но и вообще всю страну.

Считается, что эта крыша пускает не всех,
злые люди сюда не поднимаются, а если и поднимаются, то немедленно
уходят. Сегодня Диана считает, что своим успехом она обязана Питеру. Она
говорит, что в ту летнюю ночь она смогла заглянуть в будущее.

Трудно сказать, чего в этой истории больше: мистики или романтики. Но оказывается, случай с Дианой – далеко не единственный.

Документально подтверждено, что в 1702-м
году в мае Петр Первый побывал на Соловках. Заметим, что здесь есть
лабиринты, выложенные из камня. Их возраст определить сложно, но есть
версия что они — ровесники Стоунхенджа. Во времена Петра эти лабиринты
считались священными. Местные жители с их помощью узнавали будущее.
Приехав сюда, Петр приказал свите уйти. И именно здесь, на месте этой
языческой святыни Петр, за год до начала возведения Санкт-Петербурга,
увидел в небольшом озере в центре лабиринта отражение прекрасного
города, который впоследствии был назван в его честь. Ровно через год в
мае 1703-го года Петр начал возводить этот «град не здешний».

В Петербурге целые районы построены на
месте некогда языческих святилищ. И одним из подобных мест является
знаменитая Петропавловская крепость. По словам астролога Павла Глобы,
Петр Первый увлекался мистическими и оккультными науками. Даже
Петропавловскую крепость построили на месте языческого храма, где
совершались жертвоприношения. Согласно легенде, над этим местом
постоянно кружили орлы. Царь Петр, считая их вестниками из
потустороннего мира, подкармливал и не разрешал убивать. Говорят, что
приказ о строительстве крепости он отдал только после того, когда орлы,
сделав два круга над этим местом, окончательно улетели.

Возможно, именно Петр создал связь Питера
с потусторонними мирами. Ведь не зря же потусторонние сущности стали
появляться в нем уже в первые годы строительства.

Призраки с привидениями прочно
обосновались в городе на Неве. Ведь не зря же Санкт-Петербург называют
городом теней. Сегодня для многих горожан встреча с потусторонними
сущностями – вещь вполне заурядная.

А может быть, Петербург действительно
находится на перекрестке миров. И об этом не понаслышке знает певица
Зара – коренная петербурженка, которая часто бывает на гастролях в
Москве. Родные говорят, что у Зара есть способность предвидеть будущее.
Ведь ее предки по отцу и матери проповедовали загадочную и таинственную
веру – езидизм – одно из направлений зороастризма. В последнее время,
как рассказывает Зара, прилетая в Питер, еще в аэропорту ее охватывает
необъяснимое чувство тревоги. А проезжая по Дворцовому мосту и
заглядывая в мутную воду, девушка начинает испытывать уже настоящий
страх. Зара не может это объяснить, но она уверена: беду ее любимому
городу принесет вода. Возможно, это страх перед наводнением.

Но не только вода терзает Петербург. У каждого второго петербуржца есть своя история, связанная с привидениями.

Одно из самых известных петербургских
приведений в городе появилось после октября 1917-го года, когда по
приказу императора в Кунсткамере был выставлен огромный человеческий
скелет. После революции многие экспонаты этого музея, и среди них череп
этого гигантского скелета, таинственным образом пропали. Как
рассказывали смотрители, по ночам по музейным коридорам начал бродить
призрак огромного роста. Он искал свой череп. Многие люди, работающие в
Кунсткамере, неоднократно сталкивались с этим привидением. Встречал его и
тогдашний директор музея, известный этнограф директор Рудольф Итс.

Проблему никак не удавалось решить.
Встречи с привидением плохо сказывались на психике работников. Люди
боялись ходить на работу. Проблему решили весьма оригинально: ночью в
коридоре оставили череп. И призрак его обнаружил. Неизвестно, что
произошло дальше, но с тех пор он перестал бродить по коридорам музея.

Немало привидений есть и в
Петропавловской крепости. Это, по словам исследователей, души
декабристов, которых казнили летом 1826-го года. Очевидцы рассказывают,
что до сих пор с места казни доносятся стоны, а многие видели и не раз
неясные очертания пяти фигур.

Сегодня многие люди, посещающие подземный лабиринт крепости, который в настоящее время является музеем, фотографируют призрачную фигуру женщины в развевающемся белом платье — погибшей в Петропавловской крепости княжны Таракановой.

Если верить легендам, здесь, под Петропавловской крепостью живет загадочное племя альдогов – хранителей Санкт-Петербурга. Эти духи сдерживают Неву и защищают город от наводнений.

Возможно, легенда об альдогах имеет свое научное объяснение. Под крепостью существует много подземных пустот, создающих геомагнитную аномалию. Они способны влиять на психику человека. Ведь не случайно китайцы называют такие места «зонами выхода подземных демонов» — привидений. И возможно, что именно здесь расположены порталы в иные миры. И именно оттуда появляются призраки.

Исторически записи гласят, что больше всего призраков появилось в городе после эпохи Павла I. Видимо, этому способствовало то, что и сам император, и его близкие были склонны к мистическим толкованиям любых событий. Говорят, до сих пор в Михайловском замке бродит его призрак, так и не нашедший покоя.

Например, жители коммунальной квартиры, расположенной на последнем этаже дома на Малом проспекте на Васильевском острове не раз по ночам слышат в коридоре странные звуки. Однажды одна из жительниц – Анна Сумарокова — решилась посмотреть, что же там происходит. То, что она увидела, до сих пор невозможно объяснить. Женщина отчетливо разглядела полупрозрачную фигуру, похожую на семилетнего мальчика. Вот только был он весь черный. Женщину охватил ужас, и она попыталась закрыть дверь. Однако мальчик успел просунуть свою черную руку между дверью и косяком. И в тот момент Анна увидела, что рука стала материальной.

Анне хотелось кричать, но она не могла издавать звуки. Тогда она, собравшись, из последних сил захлопнула дверь. До сих пор непонятно, зачем приходил черный мальчик. Исследователи считают, что это явление может быть связано с массовой гибелью людей во время строительства города. Видимо, это приведение приходило к Анне, чтобы предупредить ее, уберечь от беды. Или же наоборот….

Литейный мост… Это место в городе имеет дурную славу. Здесь совершаются преступления, сбываются страшные пророчества, происходят трагедии и, чаще, чем в других местах, появляются призраки. Известно, что при строительстве моста погибло более ста человек, тела большинства из которых так и не нашли.

Говорят, что в семнадцатом веке на его месте был мост-призрак, зайдя на который можно было по туману зайти в другие времена или в другой мир.

Существует поверье, что во время лунного затмения под Литейным мостом появляется водоворот, который затягивает людей и «свет звезд». Например, в полицейских архивах девятнадцатого века сохранились официальные сведения о том, что в такие дни жители соседних домов жаловались на появление из воды разной нечисти, которая «поганые рожи корчит и кричит срамные слова».

Возможно, что Литейный мост стал одним из мест перехода в параллельные миры. Во всяком случае, наличие призраков и привидений здесь свидетельствует именно об этом.

Также многие на этом мосту видели даже призрак Ленина. Вождь пролетариата является настолько реальным, что многие думают, что это – двойник Ленина. Привидение внезапно появляется и так же внезапно исчезает посреди моста, словно растворяясь в воздухе. Исследователи аномальных явлений так объясняют появление призрака Ильича. Существует такое понятие как коллективное несознание людей, настроенных на какую-то волну. И появление призрака Ленина перед самым распадом СССР было вполне объяснимо.

Вообще, в девяностые годы призраки появлялись в Питере особенно часто. Создавалось впечатление, что они как бы предчувствовали грядущие события.

Однако самым опасным призраком Питера считается привидение черного кота на Никольском кладбище. По преданию, этот кот некогда был знахарем и чернокнижником Прокопием, который жил около кладбища. Прокопий увлекался черной магией: он лечил своих пациентов порошком из костей мертвых людей. Это и привлекло к нему дьявола, который однажды ночью, навестив Прокопия, купил его душу, а в качестве платы дал ему рецепт напитка бессмертия. Чтобы изготовить эликсир, Прокопий приволок в ночь на Пасху на кладбище некую грешницу. Он привязал ее, выколол глаза и отрезал ей язык, стал наполнять ритуальный кубок кровью. Ему необходимо было осушить его до рассвета, но за тонкостями ритуала он не успел выпить кровь до конца. А с первыми солнечными лучами он скончался. Когда его нашли, то одна его нога была кошачьей. С тех пор заблудшие ночью на кладбище подвергаются нападению этого кота.

На планете существует много интересных городов, в которых есть, где от души повеселиться, есть, где наслаждаться романтикой, есть, откуда смотреть на красоту архитектурных ансамблей. У всех этих городов есть и свои тайные и мистические истории. И Петербурга таких тайн и аномальных мест предостаточно, однако это нисколько не влияет на ту теплоту и любовь, которую к нему испытывают истинные петербуржцы.



http://planeta.moy.su/news/grad_ne_zdeshnij/2014-11-02-21729

В борьбе с водной стихией…

2014-11-02 12:00:24 (читать в оригинале)


Статистика насчитывает, что ежегодно в
просторах океана погибают сотни тысяч людей. Они становятся жертвами
стихийных бедствий и погодных условий, к которым зачастую не готовы.
Стоит заметить, что даже полная экипировка судна еще не дает гарантии на
спасение. Однако сегодня широко известны реальные случаи выживания
людей, находившиеся в течение длительного времени в открытом море.
Рассмотрим, что послужило причиной их пребывания в море и как они
боролись за жизнь. И надо отдать должное их упорству и смекалке в
преодолении невероятных трудностей, а также скрытым способностям
человеческого организма, позволившим им выжить в борьбе с водной
стихией.


Первый случай про Линь Пэна, моряка из
Китая, довольно старый, но не один раз служил примером для других
мореплавателей. Так, в 1942 году Линь Пэн провел 133 дня в Атлантическом
океане. В то время он проходил службу на судне, которое держало путь до
Голландской Гвианы под флагом Великобритании. Во время перехода корабль
был подорван германской подлодкой. Линь Пэн спасся чудным образом,
прыгнув с борта корабля в океан еще до начала взрыва. Он дрейфовал в
воде несколько часов, потом он обнаружил плот со спасательными
принадлежностями, оставшийся от его судна. Ему повезло, там находилась
пара дымовых шашек, электрический фонарик, питьевая вода, шоколад, сахар
и печенье. На первое время ему хватило этих небольших съедобных
припасов. Но когда пища закончилась, он был вынужден ловить рыбу.
Благодаря своей смекалке он соорудил из проводов фонарика и куска
веревки удочку. Питьевую воду он собирал во время дождей.

В океане ему встречались и корабли, и
подводные лодки, но все они проплывали мимо. Однажды пролетавшие
самолеты ВМФ США пытались ему помочь, но помехой послужил внезапный
шторм. В апреле 1943 г. моряку пришла помощь в лице 3 бразильских
рыбаков. Состояние Линь Пэна было на тот момент удовлетворительным. Он
мог сам передвигаться, лишь потерял в весе 9 кг.

Ален Бомбар – политик, биолог и
путешественник, провел в 1952 году 65 дней в море по собственному
желанию. Он решил доказать всем, что человек, оказавшийся по тем или
иным причинам в море без запасов пропитания и воды, может спастись,
употребляя в пищу только морские дары. На небольшой лодке он проплыл от
Канарских островов до острова Барбадос. Потратив на свой эксперимент,
как уже упоминалось выше 65 дней, он удачно доплыл до пункта назначения.
И хотя здоровье свое он подорвал, похудев во время путешествия на 25
кг, зато доказал всем свою теорию.

Следующий уникальный случай произошел с
военнослужащими баржи Т-36, которые провели в 60-х годах 49 дней в море.
Так, 17 января 1960 года судно, где перевозили грузы молодые солдаты,
получило пробоину и оказалось сорвано с якорей ураганным ветром. Волны в
море были настолько высокими и сильными, что морское командование
решило никаких спасательных работ не проводить. Военнослужащих уже
посчитали погибшими.

Но солдаты выжили. Когда все припасы еды
на барже закончились, в пищу пошли кожаные ремни, зубные пасты, мыло,
кирзовые сапоги. Для питья использовали дождевую воду. Солдаты были
обнаружены американским военным летчиком, который доставил их в
Сан-Франциско. Задержись помощь еще на день, их не осталось бы в живых.

Но даже простым, необученным приемам
спасения в море, людям удавалось выжить в океане. Так, Мэрилин и Морис
Бэйли провели в 1973 году 117 дней в плену водной стихии. Они
путешествовали на своей яхте порядка нескольких месяцев, добираясь до
Новой Зеландии. Но произошел один курьез. Кит повредил их судно, и вода
хлынула внутрь. К счастью, у них были надувные плот и лодка. Соединив их
веревками вместе, они успели забрать свои документы, несколько
консервных банок, ножи, компас, клей и емкость для воды. Их яхта
мгновенно пошла на дно. Как только закончилась их еда, они начали
питаться планктоном, сырой рыбой. Они даже умудрились поймать акулу,
изготовив из булавок крючки. За то время мимо равнодушно проплыли 7
кораблей. И только рыбаки корейского судна остановились и забрали их на
борт. Морское времяпрепровождение отняло у каждого из них по 20 кг. Они
уже были не в состоянии двигаться самостоятельно. Как говориться помощь
подоспела вовремя.

Еще одним подобным выживанием может «похвасться» и Тами Олдхэм Эшкрафт из Америки, которая провела в 1983 году 40 дней в море. Она была в компании со своим парнем Ричардом Шарпом. Вместе они отправились в плавание в сторону Сан-Диего. Все бы ничего, но на них обрушился сильный шторм и перевернул их лодку. Оказавшись под палубой, девушка от удара потеряла сознание. Очнувшись, она нашла только спасательный жилет Ричарда. Через некоторое время лодка вернулась в обычное положение. Тами не растерялась, соорудила временную мачту и проплыла еще целых 1500 миль к Гавайям, ориентируясь в ночное время по звездам. Запасы воды и еды она тратила экономно.

Девушка спаслась, добравшись до порта Хило, а свою трагическую историю она описала в книге «Небо багровое от печали».

Довольно запоминающаяся история приключилась и со Стивеном Каллахэном – яхтсменом из Америки в 1982 г., который за 76 дней переплыл Атлантический океан. Он начал свой путь от Канарских островов и направлялся в Антигуа. Изначально водную стихию он преодолевал на лодке, которую смастерил своими руками. Однажды ночью на 6-й день путешествия его судно затонуло, напоровшись на что-то. Стивен взобрался на небольшой самодельный плот. В спешке он успел захватить лишь карту, гарпунное ружье, несколько опреснителей воды и книгу по руководству выживания в море.

За то время, которое он пробыл в океане, ему неоднократно пришлось бороться с акулами, чинить пробоины в плоту. Его тело было обожжено солнцем и страдало от физической боли. В изнурительном морском плавании он здорово потерял в весе. Из-за быстрого израсходования запасов пропитания, он был вынужден ловить моллюсков, рыб и птиц. Размер его плота был настолько мал, что мимо проходящие суда не замечали его. К счастью, на 75 день его принесло течением к одному из островов Карибского моря. А уже на следующий день рыбаки обнаружили его и спасли. Вскоре Каллахэн выпустил свою книгу и справочник по выживанию. А опыт его спасения вошел в сюжет фильма «Жизнь Пи».

Но все же самым продолжительным и чудесным случаем выживания является история троих рыбаков из Мексики. Они провели в 2005 г. более 9 месяцев в океане. Хесус Эдуардо Виванд, Сальвадор Ордонез и Лусио Рендон отправились из порта Мексики еще с 2 товарищами на небольшой лодке охотиться на акул. Оставив дорогое оборудование и сети в море, на следующий день они его не обнаружили и стали искать. Израсходовав на поиски все топливо, они оказались далеко от берегов. Ветер и течение стали уносить их судно в океан. Запасы еды кончились через 4 дня. Пресной воды тоже не было. Срезав верхушки, они промыли пустые контейнеры от топлива в морской воде и собирали в них дождевую воду. Двое моряков не смогли пересилить себя и употреблять в пищу сырое мясо. В конце ноября они умерли от голода. Оставшиеся в живых друзья продолжали ловить морских черепах и птиц. Для удобства они соорудили крючки из шурупов, гвоздей и ракушек, и, нацепляя на них мелких рыбок, ловили более крупных. Их плавание продолжалось до начала августа 2009 г. Обнаружили их тайваньские рыбаки. За самое продолжительное нахождение в море без воды и еды они попали в книгу рекордов.

Обобщая все вышеизложенное, можно сказать, что все эти люди достойны награды только за то, что смогли противостоять невыносимым условиям. Ярая жажда жизни не угасала в их сердцах. Основываясь на этих примерах выживших, можно смело полагать, что находясь в критической ситуации, организм человека, оказывается, выносливее, чем считалось. И именно это помогает выжить.





http://planeta.moy.su/news/v_borbe_s_vodnoj_stikhiej/2014-11-02-21733

На дне Арктики обнаружили гигантского монстра

2014-11-02 11:37:08 (читать в оригинале)


Во время исследования океанического шельфа российские ученые обнаружили в
водах Арктики на глубине более 1500 метров неизвестное существо
громадных размеров.

Исследователями Владивостокского Института
проблем морских технологий Дальневосточного отделения РАН в ходе
исследования арктического шельфа были обнаружены огромные
неустановленные существа.

Как рассказывает один из участников
экспедиции, доктор технических наук Леонид Наумов, во время обнаружения
«монстров» спускаемый аппарат «Клавесин» работал на глубине от 1600 до
2000 метров. Сначала благодаря мощному прожектору были зафиксированы
лишь неопознанные живые частицы, но при сближении ученым удалось с
помощью специальной техники разглядеть настоящего арктического монстра,
который находился перед входом в свою нору.

Далее, как утверждает
Леонид Наумов, «монстр» накинулся на аппарат и начал расшатывать его со
стороны в сторону. Когда исследователям все же удалось поднять
«Клавесин» с океанического дна, то на металлическом корпусе были
обнаружены многочисленные вмятины и царапины.

Владивостокские
ученые обратились за консультацией к океаническим биологам, показав им
фотоснимки «монстра», но те не смогли опознать живое существо, сказав,
что ранее подобные виды им не встречались.

http://earth-chronicles.ru/news/2014-11-02-72872

Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев

2014-11-02 11:34:05 (читать в оригинале)


Как это часто бывает, перед тем как узнать подробности крупнейшей
трагедии Нового времени, тебе придется ознакомиться с особенностями
исторического контекста, в котором она приключилась. Извини, ничего
личного, просто обычная процедура.


В наши дни Португалия не считается наиболее очевидным европейским
туристическим маршрутом. «Романтический уикенд в Париже» по-прежнему,
несмотря на затасканность, звучит убедительнее, чем «романтический
уикенд в Лиссабоне». Да даже если оставить в стороне туристические
симпатии, Португалия явно не любимица Европы. Не зря несколько лет назад
она возглавила список экономически отсталых стран PIGS (три другие
«свиньи», если что, Ирландия, Греция и Испания).




А ведь всего лишь два с половиной века назад ситуация была
кардинально иной. Португалии принадлежала вся Бразилия, колонии
в Парагвае, Мозамбике, Анголе, на Азорах, в Гоа, Макао и Малакке.
А также грандиозный флот, позволяющий вести межконтинентальную торговлю.
С мнением Португалии не просто считались — эту страну боялись. И, хотя
к середине XVIII века Португалия слегка сдала свои лидерские позиции,
она по-прежнему была процветающей империей Европы.



Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев





У каждой процветающей (да и загнивающей) империи есть своя столица.
У Португалии был Лиссабон. Расположенный на краю Старого света,
обдуваемый океанским ветром, весь из белого камня, он производил на
путешественников сильное впечатление. Лиссабон казался осколком Африки
на европейском берегу. Собственно, одно из прозвищ города и было
«африканский город» — преимущественно из-за огромного количества рабов,
которых свозили сюда из всех колоний Португалии. Они эффектно чернели на
фоне домов из белого мрамора — любимого камня Лиссабона. Черные таскали
носилки с католическими священниками и заморскими купцами по улицам,
изнывавшим от не по-европейски злого солнца.





Еще одно прозвище Лиссабона — «город Бога». Ибо не было в Европе
более преданного католицизму города, чем португальская столица.
В пределах городской черты насчитывалось 40 приходских церквей,
121 часовня, 90 монастырей и зарегистрировано 150 религиозных братств.
Иисус выглядывал в Лиссабоне из-за каждого угла, а по религиозным
праздникам от него и вовсе некуда было спрятаться. Никто и не пытался.
Все население Лиссабона — а к середине XVIII века оно составляло около
250 тысяч человек — с энтузиазмом и при каждой возможности отправлялось
в пышно убранные, великолепные церкви.





Поневоле поверишь, что Бог особенно расположен к городу. Жители Лиссабона
и верили






Некоторые ритуалы, привычные для лиссабонца, приезжему казались
дикостью. Английский путешественник Джордж Уитфилд, посетивший Лиссабон
весной 1753 года, так описывает один ритуал: «Однажды ночью, примерно
около двух часов, я увидел процессию из почти двухсот каявшихся
грешников, преклонивших колени прямо на улице, пока монах, стоявший на
возвышении на фоне распятия и державший в руках крест, проповедовал
с особой горячностью. Все молившиеся были босы, а на ногах их болтались
цепи, которые, соприкасаясь с дорогой, пренеприятно грохотали».





Католический Бог вообще и покровитель Лиссабона святой Винсент
в частности щедро одаривали своих верных поклонников: гигиенические
условия в Лиссабоне были лучше, чем в уже упомянутом Париже, а функция
третьего по значению портового европейского города (первыми двумя
значились Лондон и Амстердам) позволяла жителям Лиссабона наслаждаться
экзотическими яствами, тканями и прочими потребительскими радостями.
Конечно, поневоле поверишь, что Бог особенно расположен к Лиссабону!
Жители Лиссабона и верили. Верили бесконечно, ревностно, без оглядки.
Пока их вера не просто пошатнулась — не рассыпалась на части и не
придавила их.







День всех святых



Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев





Зачастую рассказы о роковых событиях начинаются с фразы «Это был
совершенно обычный день». Написать, что 1 ноября 1755 года для жителей
Лиссабона был совершенно обычным днем, клавиатура не поворачивается.
Дело в том, что 1 ноября католики празднуют один из самых важных в году
праздников — День всех святых. (Ты о нем наверняка слышал: накануне весь
прогрессивный мир наряжается вампирами, космонавтами и медсестрами
и отмечает Хеллоуин.) Поэтому 1 ноября 1755 года был весьма необычным
днем. Многочисленные торговые лавки Лиссабона были в этот день закрыты —
не до работы, такой праздник! Те, кто имел дорогостоящую привычку спать
до обеда, встали пораньше, дабы успеть на утреннюю службу в ближайшую
к своему дому церковь.





К началу службы все церкви города были забиты: люди толпились
и в боковых нефах храмов, и на их ступеньках. Священники облачились
в белые ризы по случаю праздника. Лиссабонское солнце, обычно наглое
и палящее, целомудренно заглядывало в храмы сквозь цветные витражи.
Свечи на алтаре, осознавая важность своей миссии, едва слышно
потрескивали, их пламя колыхалось. Воздух был заряжен дыханием тысяч
молящихся. Было около 9.20 утра.





Почти одновременно церковные хоры в разных частях Лиссабона мелодично
затянули: Gaudeamus omnes in Domino, diem festum... Вдруг пламя свечей
покачнулось. Еще раз и еще. Кто-то схватился за стоявшую спереди скамью,
послышались шепот и вскрики. Толчки не прекращались. И тут свечи начали
опрокидываться. Вспыхнули бумажные цветы, загорелись алтарные покровы.
Статуи святых последовали примеру свечей: они спустились со своих
пьедесталов прямо в толпу. Казалось, камни вековых церквей ожили, чтобы
упасть на головы несчастных. В возникшей суматохе едва ли кто-то
заметил, что колокола церквей зазвонили — так велика была сила первого
подземного толчка. Назвать паникой то, что наступило за этим, нельзя.
Это не было паникой. Это был апокалипсис.







Прямо на причал
надвигалась гигантская
гора, целиком состоявшая
из воды








Обезумевшие от ужаса люди кинулись из церкви, но были и те, кто
остался, продолжая исступленно молиться. Те, кому удалось достигнуть
улицы, обнаружили поистине библейскую картину. Трехминутный толчок
уничтожил привычную картину мира. Дома послушно складывались в гармошку,
иногда унося за собой на тот свет улицу, на которой они стояли, —
засыпав и ее, и всех, кто на нее выбежал. Но самое главное — Лиссабон
погрузился во тьму, поистине в тьму египетскую. Пыль, поднявшаяся от
разрушенных домов, моментально заслонила солнце, которое теперь
напоминало о себе лишь мутным бледным пятном.





Последовавший через несколько минут после первого второй толчок был
уже излишней мерой: Лиссабон и так лежал в руинах. Ни одна война, ни
одна осада не могла бы и за годы сделать с этим великим городом то, что
природа сделала за несколько минут. Третий, самый короткий, минутный,
толчок не заставил себя ждать. Наконец земля успокоилась.






Кто мог встать на ноги, встал. Кто-то, пошатываясь, изумленно
озирался. Кто-то, потеряв рассудок, с криками бежал, куда глаза глядят.
Окровавленные священники в порванной одежде ходили по развалинам
с призывами покаяться. Отовсюду раздавались стоны и крики о помощи от
похороненных заживо под обломками собственных домов.




Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев






Страх очередного толчка погнал людей на побережье. Порт был
переполнен желавшими уплыть прямо сейчас, лишь бы подальше от этого
кошмара. Вскоре из толпы тех, кто искал убежища в порту, послышались
крики: «Смотрите, смотрите, море!» Действительно, с морем происходило
нечто странное. Его уровень опускался все ниже и ниже на глазах
испуганных лиссабонцев. Наконец под шепот и вздохи многотысячной толпы
море отступило от причала окончательно, обнажив его дно — скелеты
брошенных кораб­лей и кучу мусора. Казалось, вода решила бежать из этого
оставленного Богом «города Бога». Еще через несколько минут вода начала
возвращаться. И толпа снова наполнилась криками, потому что то, что она
увидела, было выше человеческого понимания. Прямо на причал надвигалась
гигантская гора, целиком состоявшая из воды. Она приближалась неумолимо
и свирепо, и даже те, кто моментально сориентировался и кинулся прочь,
понимали, что это конец.





Прошло примерно полтора часа после первого толчка, когда Лиссабон
накрыла 17-метровая волна цунами. Она разрушила все корабли, стоявшие
в гавани, и смыла в океан несчетное количество людей. Те же районы
города, которые избежали цунами, постигла другая участь — пожары. Пять
дней Лиссабон полыхал. В огне сгинули не только тела, но и картины
Рубенса и Тициана, бесценные португальские карты времен географических
открытий и вся Лиссабонская библиотека, насчитывавшая 80 тысяч редких
томов. Когда пожары поутихли, а пыль разрушений улеглась, солнце вновь
осветило то, что, по словам одного путешественника, «было, но больше не
является Лиссабоном». Стало очевидно, что город не просто сровнялся
с землей. Город превратился в ад на земле. И что делать с этим дальше,
было совершенно непонятно.







Из праха и руин




Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев





Во время землетрясения король Жозе I, его супруга Мария Анна Виктория
и четыре их дочери находились в королевской резиденции Белем
в предместьях Лиссабона и физически ничуть не пострадали. С моральным
духом у короля дела обстояли куда хуже. Для начала Жозе I, выслушав
доклад о плачевном состоянии дел в столице, отказался жить во
дворце (клаустрофобия не покинет короля до самой смерти), предпочтя ему
палатки. Его первой идеей было бросить разрушенный город и провозгласить
столицей какой-нибудь другой, целый. К счастью, рядом с королем был
человек, которому в голову пришли идеи получше. Более того, он мог их
осуществить. Его звали Себастьян Жозе ди Карвалью-и-Мелу, будущий маркиз
ди Помбал. Деятельный и дерзкий, Карвалью не принадлежал к верхушке
аристократии, но внедрился в нее путем двух удачных женитьб. Он был
талантливым администратором. И Лиссабонскому землетрясению, ставшему
крахом карьер и жизней многих, суждено было стать кульминацией карьеры
Карвалью.





Пока король судорожно глотал воздух, бегая меж палаток, Карвалью за
одну секунду стал фактическим королем Португалии. Согласно расхожей
легенде, на вопрос короля «Что же мы теперь будем делать?» Карвальо
ответил: «Похороним мертвых и накормим живых».



Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев






Уже первый пункт этого лаконичного плана встретил затруднения. Дело
в том, что Католическая церковь признает похороны лишь в освященной
земле, но у министра не было на приличествующую процедуру ни времени, ни
освященной земли. В течение нескольких дней Карвалью пытался убедить
Святую Церковь в невозможности устройства похорон на должном
католическом уровне. В конечном счете с условного благословления попов
он нагрузил три полные баржи телами, после чего баржи были выведены
в море и потоплены. Другим поводом для беспокойства была возможность
распространения заразы из-за разлагавшихся под обломками зданий
останков. Едва ли в данном случае уместна поговорка «нет худа без
добра», но пожары, полыхавшие пять дней, превратили Лиссабон
в гигантский крематорий, а значит, уменьшили возможность возникновения
инфекции.





Еще до массовых похорон Карвалью сделал другое важное дело: он велел
воздвигнуть в разных районах Лиссабона (точнее, в том, что осталось от
районов) шесть виселиц. Специально для тех, кто, пользуясь оказией,
решит поживиться ценностями, найденными в руинах. Виселицы, на которых
в назидание остальным в течение нескольких месяцев гнили
80 преступников, были призваны вернуть в разрушенный город некое подобие
законности. Вокруг Лиссабона Карвалью поставил своих солдат, которые
отлавливали сильных и здоровых мужчин, желавших улизнуть в провинцию,
и отправляли их на спасательные работы и тушение пожаров.




Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев







После того как город очистили от тел и обломков зданий, Карвалью
издал указ, запрещающий самовольное строительство из кирпича. Впервые
в европейской истории инженерам была поставлена задача создать здания
с конструкцией, устойчивой к землетрясениям. Чтобы проверить здание
с такой конструкцией, вокруг него приглашали помаршировать полк солдат.
Перепланировкой города пригласили заниматься не именитого архитектора,
а опытного 78-летнего военного инженера, концентрировавшегося не на
эстетической части, а на безопасности горожан в случае повторения
катастрофы. Так, улицы стали шире, а возможностей выбраться из города —
больше.





Через полгода после катастрофы по всей Португалии были распространены
опросные листы, содержавшие 13 вопросов, касавшихся землетрясения. Все
они были составлены по требованию Карвалью и под его надзором. Но
опросные листы не помогли установить количество жертв. Считается, что
при землетрясении 1755 года в Лиссабоне погибло около 100 тысяч человек.
Фактически каждый третий. Точнее посчитать погибших оказалось
невозможно: некоторые семьи пропали целиком, большая часть приходских
книг сгорела.






Посчитать погибших точнее было невозможно: пропали целые семьи, приходские
книги сгорели







Пострадал не только Лиссабон. Трехметровое цунами обрушилось на
марокканское побережье, от Танжера до Агадира. Рядом с городом Мекнес
земля сотряслась, разверзлась и поглотила, согласно записям настоятеля
Королевского монастыря Мекнеса, «деревню со всеми хижинами, людьми,
лошадями, верблюдами, мулами, коровами и другими животными». Термальные
источники чешской Теплице начали вдруг плеваться глиной. Через несколько
лет, когда опросные листы Карвалью разойдутся по империи, выяснится,
что еще за неделю до землетрясения во всех регионах Португалии и Испании
наблюдались признаки надвигавшейся катастрофы. Некоторые реки обмелели,
другие, напротив, разлились, а домашние животные проявляли
беспокойство.





Опросный лист Карвалью считается первой в истории попыткой понять
природу землетрясений. Именно с этих листов, бережно хранящихся нынче
в Национальном архиве Португалии, началась наука сейсмология.




Чуть не забыли сообщить: современные сейсмологи оценивают силу Лиссабонского землетрясения в 9 баллов по шкале Рихтера.








Бог или не Бог?



Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев





Сказать, что лиссабонская трагедия стала величайшим потрясением для
Европы, — не сказать ничего. Фактически это землетрясение изменило не
только ход истории (что, в частности, выразилось в ослаблении
католической лиги мира), но и менталитет европейцев. Изменения, как это
часто бывает, начались со склонной к мышлению части общества. В эпоху
Просвещения такой частью были философы (а поскольку в Европе как раз
вовсю развивалось газетопечатание, каждый печатный листок, пестревший
новыми подробностями трагедии, регулярно поставлял им свежую информацию
для дебатов). Первым деянием Бога возмутился Вольтер. «Посмеете ль
сказать, скорбя о жертвах сами: Бог отомщен, их смерть предрешена
грехами?» — вопрошал оппозиционный философ в поэме «На гибель
Лиссабона». Вопросами задавался и, например, Руссо. Да что там, все
ранние работы Канта лелеют идею о том, что любая попытка теодицеи,
то есть оправдания Бога, жалка и бессмысленна. Что после трагедии
Лиссабона оправдывать Бога не только глупо, но и неэтично.





Ведь вот какая незадача: веками прародителями хаоса было принято
считать людей, в то время как Бог олицетворял вселенский разум
и гармонию. Но 1 ноября 1755 года христианский Бог повел себя нелогично,
жестоко и к тому же просто некрасиво. Одни вопросы, как это бывает
в философии, порождали другие, и все они оставались без ответа. Неужели
Бог настолько кровожаден, что ему необходимы человеческие жертвы,
добытые подобным немилосердным способом? Этично ли продолжать
оправдывать Бога, если он выкидывает такие коленца? В конце концов,
почему средоточием своего гнева Бог выбрал не современный аналог Содома
и Гоморры (Париж с его романтическим флером подошел бы!), а «город
Бога», не устававший молиться ни днем ни ночью? Говоря языком Вольтера,
«злосчастный Лиссабон преступней был ужели, чем Лондон и Париж, что
в негах закоснели»?





Выбор дня для катастрофы также озадачивал. В такой праздник, в День
всех святых! Причем те, кто был в церкви, не имели никаких шансов
выбраться целыми, в то время как их менее набожные соседи, манкировавшие
утренней службой, вполне могли выжить. Самые остроумные полемисты
подмечали, что, хотя все церкви Лиссабона рухнули, квартал «красных
фонарей» чудом остался невредим.





Конечно, Португалия навсегда потеряла свое экономическое могущество,
оказавшись на галерке европейской жизни. Но, пожалуй, это не самое
важное. Куда важнее то, что вместе с лиссабонскими церквями дал трещину
и христианский мир. Фактически 1 ноября 1755 года на свет появился
атеизм в том виде, в котором мы наблюдаем его сейчас, в нашу
постхристианскую эпоху. Потому что никакие казни инквизиции, никакие
кровопролитные крестовые походы не демонстрировали миру так доступно,
как это сделало Лиссабонское землетрясение, что Бог может быть очень
и очень жестоким. И нужно ли человечеству в него верить — большой
вопрос.












Другие катастрофы




Великий Лондонский пожар 1666 года

За три дня — со 2 по 5 сентября — пожару, скромно начавшемуся
в пекарной лавке, удалось уничтожить весь центр Лондона, оставить без
крова 70 тысяч человек и войти в историю в качестве величайшего
английского бедствия Нового времени.



Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев











Наводнение Всех Святых 1570 года

Вообще наводнение в Нидерландах, мягко говоря, не редкость. Но мы
выбрали именно это за то, что случилось оно, как и Лиссабонское
землетрясение, в День всех святых — 1 ноября. Наводнению предшествовал
шторм, длившийся больше суток. Наводнение стерло с лица земли четыре
островка в провинции Зеландия и отняло жизни у 20 тысяч человек.



Божественная трагедия: землетрясение, которое изменило ход истории и мировоззрение европейцев


http://earth-chronicles.ru/news/2014-11-02-72870

Волшебные точки на теле человека

2014-11-01 18:06:17 (читать в оригинале)


Точка активации силы. Если собрать вместе кончики всех пальцев, она будет находиться в ямке в центре ладони. Если вы чувствуете вялость, упадок сил, апатию, сонливость, массируйте эту точку.


Точка тепла. Находится на подушечке верхней фаланги среднего пальца. Воздействие на точку помогает согреться, стимулирует обмен веществ, снимает состояние тревоги. Ее можно массировать в волнительных ситуациях, перед экзаменом или важной встречей.

Точка сердца. Находится на подушечке верхней фаланги мизинца. Помогает при сердцебиении.

Точка сексуальности. Это устьице, расположенное на расстоянии 3 мм. вверх от начала роста ногтя безымянного пальца. Если потерян интерес к противоположному полу или снизилась сексуальность, нужно разблокировать энергетический потоки, идущие через меридиан безымянного пальца.

Точка при боли в голове. Находится между большим у указательным пальцем на пересечении косточек. Тогда большой палец ляжет примерно на середине линии жизни, указательный с обратной стороны ладони (можно наоборот). Здесь нужно нажимать сильно. Если больно, значит точка найдена. Три-четыре активных нажатия и за таблеткой можно не ходить.

http://planeta.moy.su/news/volshebnye_tochki_na_tele_cheloveka/2014-10-31-21578


Страницы: ... 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 ... 

 


Самый-самый блог
Блогер ЖЖ все стерпит
ЖЖ все стерпит
по сумме баллов (758) в категории «Истории»


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.