Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Бесследное исчезновение людей

2014-02-28 17:36:48 (читать в оригинале)

Люди исчезают, пропадают из поля зрения родственников,
знакомых, сослуживцев — данный факт никто отрицать не будет. Причин подобного
исчезновения может быть множество. Если исключить неотвратимую смерть от
старости или тяжёлой болезни, то остаётся ещё переезд в другой город,
несчастный случай с фатальным исходом, бегство от налоговых органов, серьёзная
ссора, послужившая причиной разрыва отношений. Всё это относится к естественным
причинам, которыми, увы, наполнена жизнь каждого. Со временем пропавший
находится и подоплёка исчезновения выясняется. Но бывает иначе. Кто-то уходит
из дома на работу, на учёбу или просто за хлебом в магазин и не возвращается ни
вечером, ни на следующий день, ни через месяц, ни через год – никогда.




Сухие же цифры всезнающей статистики таковы, что в год на
планете бесследно исчезают два миллиона человек. По отдельным странам такие
данные тоже впечатляют. Англия недосчитывает в год 5 000 своих граждан,
Франция, соответственно, 7 000, в жаркой Италии испаряется в никуда 8 500
человек, а вот в Германии аж 9 000 законопослушных немцев уходит из дома и
непонятным образом теряется.

Россия бьёт все рекорды. Здесь за 365 дней пропадает 35 000
человек. Это население небольшого городка или поселкового района. Этих
несчастных никто никогда не находит. Их близкие родственники ждут, надеются, но
вероятность вновь увидеть своих детей, мужей, жён или родителей сведена к нулю.

Объяснить такое исчезновение с точки зрения логики –
невозможно. Разве способна любящая мать бросить навсегда своих детей, а
заботливый сын исчезнуть из жизни старушки-матери. Криминальная версия в таких
случаях, как правило, доминирует: людей убивают, похищают в рабство, режут на
органы. Но бывает и ещё один вид бесследного исчезновения, осознать который с
общепринятых житейских позиций никак не получается.

Чтобы понять проблему, нужно знать её историю. Хронология же
событий такова, что первые упоминания о загадочном исчезновении людей уходят в
тьму веков. Об этом пишут и римские и китайские летописцы – представители двух
великих держав, мирно сосуществовавших две тысячи лет назад на бескрайних
землях Евразии.

Так в Китае, во времена династии Цзинь, в одной из провинций
пропал важный чиновник. Случилось это в 295 году, а виновника происшествия
звали Ли Фан. Указанное время было смутное: уже не один год шли раздоры между
принцами царствующей династии, а вышеупомянутое административное лицо тяготело
к одной из враждующих группировок.

В тот тёплый летний день Ли Фан намеревался ехать в ставку своих
высоких покровителей, чтобы засвидетельствовать им полную преданность и
безграничное уважение. Но ему не суждено было стать участником политических
игр. Едва он вышел на улицу, чтобы сесть в удобную коляску, как неожиданно для
замерших в почтительных позах окружающих, растворился в воздухе.

Потрясённые помощники раскрыли рты, а военизированная охрана
тщательно осмотрела место пропажи высокого государственного лица. Никаких
следов, естественно, найдено не было, и этот случай вошёл в историю Китайского государства,
как таинственный и загадочный.

Аналогичное происшествие произошло в 301 году за многие
тысячи километров от Китайской империи на землях тоже имперских, но римских. То
был период безраздельной власти императора Диоклетиана и нещадного гонения христиан.
Исчез же юноша из личного окружения грозного владыки Римской империи.

Отрок взял под уздцы коня, чтобы подвести его к одному из
приближённых августейшей особы и вдруг растаял в воздухе. Высвободившееся
животное громко заржало и встало на дыбы. Всё его поведение выражало крайний
испуг. Опытные воины тут же бросились к скакуну и успокоили его. Молодой же
человек, упустивший лошадь, пропал бесследно.

Бесследному исчезновению в древние времена были подвергнуты
и коронованные особы. Так существует версия, что главный противник Чингисхана
хорезмшах Джелал Ад-Дин не был убит алчными курдами, позарившимися на его
усыпанный драгоценными камнями пояс, а таинственным образом пропал из поля
зрения монгольских воинов.

Это случилось в 1231 году. Бывший властитель почти всего
Востока спасался бегством на быстром коне, после неожиданного нападения врага
на лагерь хорезмийцев. За коронованным владыкой увязалось несколько всадников.
Джелал Ад-Дин сразил двух из них стрелами, но преследователи не стали стрелять
в ответ: они хотели захватить столь соблазнительную добычу в плен живой и
невредимой.

Монгольские кони были ничуть не хуже скакуна под
хорезмшахом, и погоня обещала быть долгой. Но видимо Аллах посчитал такой сюжет
излишним. Владыка когда-то огромной державы, к полной неожиданности настырных
преследователей, растаял в воздухе. Его конь испугано захрапел, заметался на
месте, стал кидаться из стороны в сторону. Суровые воины окружили животное, но
никаких следов всадника не нашли.

Большое потрясение у очевидцев вызвал случай, имевший место
в 1787 году во Франции. Оставалось менее двух лет до начала Великой Французской
революции. В Париже уже кажется не осталось ни одного человека, испытывающего
симпатию к королевской власти. Политическая обстановка постепенно накалялась,
но были среди жителей столицы и люди, которых напряжённая борьба за свои права
совсем не интересовала.

Таковым являлся и мелкий лавочник Маттео Бонне. Никаких
тёплых чувств он к Людовику XVI не испытывал, но имел стабильный доход,
устоявшийся быт, и, по большому счёту, ему было глубоко наплевать на все эти
разговоры о свободе и независимости.

Три господина, зашедшие к нему в лавку, придерживались
совсем иной точки зрения. Они были разгорячены спором о целесообразности созыва
Генеральных штатов и не прекращали прения при покупке бакалейных товаров. Один
из дискутирующих настаивал на создании Учредительного собрания, его же
оппоненты горячо возражали.

Для Маттео Бонне всё это было тёмным лесом, и он откровенно
желал, чтобы господа побыстрее купили то, что им надо, и убрались на улицу.
Внешне он никак не выражал своего недовольства и обслуживал покупателей как
положено: с отработанными годами предупредительностью, услужливостью и
вниманием.

В лавку зашло ещё несколько покупателей, и торговец
ненадолго переключил внимание на них. Он повернул голову к крикливым господам
как раз в тот момент, когда один из них в запале дискуссии топнул ногой. В то
же мгновение, атмосфера вокруг разгорячившегося спорщика сгустилась, а сам
человек начал терять отчётливость форм и как-то очень быстро растаял в воздухе.

Двое других господ мгновенно замолчали, замерли на месте, но
буквально через пол минуты повторили участь первого. Все присутствующие в лавке
заворожено смотрели на это видение. Привёл же в чувство людей громкий крик одной
из покупательниц. Дама впала в истерику, а Маттео Бонне, стряхнув оцепенение,
побежал за полицией.

Канули в лету столетия, отмеченные печатью жестокости и
невежества. Наступивший XX век обещал быть прогрессивным, счастливым и
безоблачным. Но человек предполагает, а бог располагает. Первая Мировая война
сломала множество судеб и планов. Грешную землю покрыли горы трупов; горе
потерь одновременно испытали целые народы.

Британия не оказалась в стороне от мировой мясорубки. В 1915
году объединённые силы Австралии, Новой Зеландии и Соединённого королевства
высадились на полуострове Галлиполи. Здесь находились хорошо укреплённые
турецкие позиции. Их необходимо было захватить, деморализовать противника и
повергнуть его в бегство.

В той печальной для англичан военной экспедиции участвовал и
Норфолкский полк. Его численный состав составлял 588 человек вместе со штабом и
хозяйственной службой. На передовую же позицию было выдвинуто 375 человек.

Солдаты быстрым маршем двинулись к месту дислокации. Это
видело множество людей из соседних подразделений, а также командиры двух
полков, выдвигавшие свой личный состав на линию атаки.

Впоследствии, при расследовании данного таинственного
происшествия, очевидцы рассказывали, что наблюдали в небе множество густых
облаков. Имели последние бочкообразную форму и с земли казались довольно
плотными образованиями.

На каком-то участке пути полк рассосредоточился. Два
эскадрона пошли прямо, остальные взяли левее и стали удаляться в сторону.
Численный состав двух подразделений составлял 148 человек. Люди шли по
утоптанной дороге; земля была твёрдой каменистой.

Одно из вышеупомянутых облаков висело очень низко. Оно
опускалось всё ниже и ниже, пока не накрыло собой землю. Со стороны это
выглядело, как густой туман, окутавший дорогу, по которой и двигались
английские солдаты.

На глазах у множества людей два вооружённых эскадрона вошли
в туманное облако. По прошествию какого-то времени оно стало подниматься.
Вскоре можно было различить и дорогу, которая оказалась пустой. На ней не было
видно ни одного человека, хотя, буквально пять минут назад здесь шло 148
дисциплинированных английских солдат.

Непонятный же атмосферный сгусток оказался высоко в небе и
присоединился к другим таким же образованиям. Облака вытянулись в одну линию и
быстро стали удаляться от места боевых действий. Вскоре они пропали из поля
зрения. Никогда больше никто не видел и военнослужащих, так неосмотрительно
оказавшихся на пути загадочной субстанции.

http://nashaplaneta.su/blog/besslednoe_ischeznovenie_ljudej/2014-02-28-17291

---

«Не дело живущих знать судьбы умерших»

2014-02-28 17:32:56 (читать в оригинале)

Не раз многие из нас слышали от своих
родственников и знакомых о случаях, когда близкие им люди, уже умершие,
во сне приходят к ним. Чаще всего это случается тогда, когда
родственники начинают сильно «убиваться» за умершими. Такие же явления,
по словам эзотериков, случаются и тогда, когда у покойников на земле
остаются важные для них и не завершенные дела. Это могут быть их
малолетние дети и т. п. Все это, как говорят экстрасенсы, привязывает
умерших к земле, мешая им уйти в высшую сферу.

Может быть, поэтому во многих народных
поверьях говорится, что нельзя чересчур сильно или истерично оплакивать
своего покойника, в горе бросаться на его тело. Якобы умерший, которому
«мешают», может от этого пострадать и не суметь по-настоящему уйти. И в
результате он возвратится и станет «являться».


И тому у эзотериков есть вполне разумное
объяснение. Они считают, что подобные предупреждения справедливы. Будто
бы именно в тот момент, когда человек беспределен в собственных эмоциях,
его личное астральное или, говоря особым языком, энергоинформационное
тело начинает «выбрасывать» невидимые простому глазу энергетические
«нити», которые начинают опутывать душу покойника. Этот «кокон» могут
увидеть только экстрасенсы.

Говорят, что в определенных случаях
подобная энергетическая связь вполне может за несколько месяцев свести в
гроб еще совсем недавно совершенно здорового и жизнерадостного
родственника.

Может быть, поэтому традиционно русские
похороны состоят из огромного количества ритуалов, которые призваны
отдать умершему последнюю дань любви и уважения, а вместе с тем отогнать
ненавистную смерть.

Смерть же издавна обозначалась как
переход в иной мир, в котором человек продолжал жить, хотя уже невидимо
для живых людей. Поэтому во время погребения наши предки стремились
удалять покойника из дома, одновременно обеспечивая ему загробную
безбедную жизнь, протекающую в образе благодетельного предка.

Вообще, погребальный обряд в старину
преследовал сразу две цели: во-первых, облегчить для усопшего путь в мир
мертвых, а во-вторых — помочь близким легче преодолеть горечь утраты.

Ученые эзотерики говорят, что в некоторых
случаях может возникать, и в дальнейшем подпитываться, не проходящей со
временем, тоской об ушедшем, а также чувством вины перед покойником,
особая некротическая связь. Эта связь вполне может, породив поначалу
депрессию, затем перейти в расстройство здоровья, сопровождаемое
безразличием к жизни и делам, да и к окружающим людям.

Умерший, говорят они, очень часто снится
близким во сне, зовя за собой или о чем-то предупреждая. И очень часто
здоровье у жертвы возникающей аномалии полностью расстраивается,
психика, естественно, нарушается тоже, а чем это может быть чревато,
рассказывать не стоит.

Народная мудрость по поводу такой
ситуации рекомендует поступать следующим образом: если в гости постоянно
«приходит» покойник, то необходимо незамедлительно заказать
сорокадневную заупокойную службу по нему. Причем делается это
соответственно прижизненному вероисповеданию покойного, а в землю на его
могиле закапывается маленький осиновый крестик. Одновременно точно
такой же крестик обязательно нужно повесить на шею жертвы, а по всему
дому осыпать маком порог с подоконниками.

И еще один совет дают экстрасенсы
родственникам умерших. Разумеется, производя какие-либо подобные обряды,
нужно к покойному сохранять глубокое уважение. Они считают, что
некротическая связь может стать довольно опасной, однако при соблюдении
всех мер осторожности ее негативный и мистический эффект вполне возможно
свести на нет.

Тайна смерти, как и тайна рождения вот
уже многие столетия не дают человечеству покоя. Если со второй проблемой
ученые уже практически разобрались, то получить достоверные
представления о загробной жизни им до сих пор не удавалось.

Как известно, любопытство не является
пороком, видимо, поэтому человеческое любопытство не имеет границ. И
чтобы удовлетворять его, человек способен перешагнуть через вековой
запрет и даже преодолеть свой собственный страх. Несмотря на
предостережения специалистов, люди, как и прежде, ищут возможность
вступать в контакт с душами покойников и использовать ту власть, которая
тем дана, чтобы получать ответы на интересующие их вопросы.

В девятнадцатом столетии стало популярным
увлечение спиритизмом. С помощью медиумов — своеобразных посредников
между двумя мирами, интересующиеся получали возможность пообщаться с
потусторонними силами.

Верить в подобные вещи или нет – дело
каждого человека, поскольку многие известные медиумы и спириты были
обвинены в мошенничестве.

Да и в мировой литературе подобные сюжеты
не редкость: то тень отца Гамлета взывает о возмездии, то Гуляка из
романа Жоржи Амаду не желает покинуть молодую жену. Именно дух мужа
предупреждает старуху из произведения П. Коэльо под названием «Дьявол и
синьорита Прим» о том, что их городку грозит беда. И таких примеров
очень много.

Почти каждый из нас, хорошенько
покопавшись в анналах памяти, непременно вспомнит аналогичный случай,
который имел место в его или же в жизни его ближайшего окружения.

Вот, например, история, которая случилась
в 1998-м году в одной из петербургских коммуналок, где с большой семьей
соседствовала проживающая одиноко старушка. К этому времени ей уже было
восемьдесят лет, однако, несмотря на столь преклонный возраст, она была
достаточно здравомыслящей и бодрой.

Над ее странностью соседи, будучи
воспитаны в традициях атеизма, поначалу посмеивались, хотя со временем
привыкли и больше не обращали внимание. Странность старушки заключалась в
том, что ежегодно на протяжении уже двадцати лет, происшедших с тех пор
как она овдовела, в день рождения своего мужа она готовила его макароны
по-флотски, запираясь у себя и не выходя, пока не пробивало полночь.
Она рассказывала, что в этот день к ней приходил дух покойного мужа, и
они за накрытым столом неспешно вспоминали прошлое, а порой он давал ей
советы на будущее. Дельность одного из таких советов ее скептики-соседи
смогли и сами оценить по достоинству, когда по окончании одного из
«семейных праздников» вдова на общей кухне самым будничным голосом
сообщила, что большие деньги лучше перевести в валюту. Ее соседи
незадолго продали машину, и у них была достаточно круглая сумма в
рублях. Глава семейства, несмотря на неверие, почему-то решил
последовать совету старушки. Еще не раз после наступившего через месяц
дефолта он с благодарностью вспоминал соседку и ее мужа-покойника.

Никто не знает, действительно ли нужны
какие-то сверхъестественные способности, чтобы общаться с покойниками?
Или может, дело в прочных узах, которые настолько связывают любящих
людей друг к другу, что даже смерть бывает не в силах их полностью
разорвать?

Человечеству еще предстоит узнать это.

http://planeta.moy.su/blog/ne_delo_zhivushhikh_znat_sudby_umershikh/2014-02-28-78703

---

ЗооПозитивщина))

2014-02-28 17:27:06 (читать в оригинале)




ЗооПозитивщина))


















































































































http://planeta.moy.su/blog/zoopozitivshhina/2014-02-28-78710

---

Неудачи из-за прабабушки

2014-02-27 21:54:31 (читать в оригинале)

Во время психологических сеансов с группой клиентов
можно узнать, что чувствует море, потопившее рыбаков, какие ощущения
испытывает дом, который не могут поделить родственники. Наконец, почему
с людьми в настоящем случаются почти такие же беды, как у
их родственников, но только несколько поколений назад…

Об этом рассказал известный латвийский психолог
и психотерапевт Глеб Смирнов, который уже несколько лет занимается так
называемыми «расстановками по Хеллингеру» — по методу, который
за границей используют даже спецслужбы и полиция, если надо разобраться
в самом запутанном деле.



Вся сила рода

— Сейчас ко мне
особенно часто обращаются люди, у которых семейные проблемы, связанные
с неспокойной экономической ситуацией, — говорит Глеб Смирнов. — В семье
возникает «социальный разрыв». Например, женщина успешно реализуется,
а мужчина, который залез в кредиты, мучается из–за чувства
гиперответственности. Женщина начинает себя чувствовать большой
и сильной, а мужчина подавлен. А если женщине еще и мудрости не хватает,
так может и сказать что–нибудь, и это окончательно добьет супруга:
я вот все могу, а у тебя, мужика, ни на что нет ни сил, ни ума!

И
клиенты, у которых сильные душевные проблемы, теперь особенно часто
выбирают «семейные расстановки», системную терапию «по Берту
Хеллингеру». Я сам впервые с ней ознакомился на третьем курсе института,
когда уже был большой опыт практики и преподавания восточных методов
самосовершенствования: разных видов йоги, цигун. Но вот открыл для себя
методику Хеллингера, прочел его книгу «Порядки любви».

Хеллингер в
1980–е, исследуя систему взаимоотношений между членами семьи, сделал
невероятные открытия. Выявил закономерности, которые приводят
к трагическим жизненным сценариям и конфликтам между членами семьи.
Хеллингер описал основные законы гармоничных взаимоотношений — «порядок
любви», и разработал быстрый эффективный метод для разрешения
конфликтов, назвав его «системными расстановками». Главная задача метода
— «расставить» систему, семью клиента, и посмотреть на динамику
взаимоотношений в ней.

Хеллингер предложил работать с семьей
в самом широком ее понимании — с родом вообще. Ведь род — это целая
система, подчиняющаяся определенным законам, где все стоит на своих
местах. А если законы нарушаются, то пропадают гармония и любовь,
приходят несчастья… В природе все настолько связано и нуждается
в равновесии, что беды, произошедшие в далеком прошлом, возвращаются,
но уже в будущем. Есть теория об энергии любви, которая,
заблокировавшись в прошлом, будет искать выход, разрядку порой спустя
много лет.

Совесть предков жить мешает?

— На
энергетическом уровне все родители в семье одинаково хороши, даже когда
один из них и ведет себя неподобающем образом. И с точки зрения передачи
жизни дальше все они на самом деле совершенны. А разрыв отношений
в детстве влечет порой очень тяжелые последствия в будущем. У того, кто
прервал отношения даже с одним из родителей, потом душа это вспоминает.
Человек может и не осознавать это умом, но разбирается с массой
психологических проблем, самая легкая из которых — невроз…

Дело
в том, что между ребенком и его родителями возникает связь крайне
глубокая. Ребенок уже на подсознательном уровне делает все возможное,
чтобы сохранить эту связь. Счастье ребенка — это принадлежность к семье.
И опять же, пусть на подсознательном уровне, все наши усилия направлены
на то, чтобы принадлежать семье. За этим наблюдает особая инстанция
в нас, ее называют совестью…

В расстановках все распределяется по
ролям: один становится «отцом» клиента, у которого возникли проблемы
в семье, другой — «бабушкой», третий — «сыном», а четвертый, скажем,
чем–то вообще абстрактным — «страхом». Первым делом терапевт и клиент
садятся рядом. Терапевт помогает клиенту сформулировать «запрос»: в чем
именно проблема? Для работы с «запросом» психолог предлагает клиенту
выбрать из людей, присутствующих в группе, «заместителей» — тех, кто
будет краткое время расстановки ощущать, чувствовать эмоции, телесные
реакции того, кого замещает.

В «расстановках» используется то,
что до сих пор на сознательном уровне не воспринималось ни в каком
другом виде психотерапии. Это явление называется «знающим полем».
Заместители родственников человека, нуждающегося в помощи, вдруг
получают на каком–то глубинном уровне доступ к знанию или чувствам тех
членов семьи, которых они «играют» во время психологического сеанса.
В расстановке совершенно чужие люди становятся словно каналом для
истины, скрытой в данной семье и ее системе, хоть это и кажется
совершенно невероятным.

Представьте:
вы принимаете участие в расстановочной сессии. Незнакомой вам участнице
предлагают произвести расстановку ее семьи. Она выбирает вас в качестве
заместителя одного из членов семьи и ставит на определенное место
в комнате. По мере того как заместители других членов семьи занимают
свои места и вживаются в свои роли, ваши ноги вдруг начинают дрожать,
вы чувствуете любовь к своей «сестре», стоящей напротив, неприязнь к
«брату», который рядом.

Потом напротив вас ставят «тетю», которая была
по тем или иным причинам исключена из семьи и забыта. Неожиданно у вас
на глазах появляются слезы и вас охватывает сильная любовь к этой
незнакомой женщине. Рядом становится «бывший муж» участницы, а затем ее
«нынешний супруг». И вдруг участник, играющий «нынешнего супруга»,
начинает испытывать сильнейшую ревность к «бывшему мужу»: и чем он ближе
к участнице–"жене" — тем чувства острее, чем дальше — слабее.
И постепенно во время сеанса распутывается клубок семейных проблем…

Системные
расстановки работают очень эффективно, помогая выявить суть проблемы
и найти путь решения. Кстати, сама процедура расстановки занимает обычно
от 20 минут до 2 часов. И часто любая проблема разрешается за одну
расстановку.

И детям хорошо, и дом спокоен

— Ко мне
обратилась женщина, у которой случился конфликт с дочерью,
11–классницей: не хочет учиться, пьет, гуляет, во всем протестует
и отторгает все, что предлагает семья. Начинаем разбираться. Выясняется:
мама замужем во второй раз. Отчим удочерил девочку. Настоящий отец
ребенка — русский (мама — латышка), который во время кризиса вынужден
был вернуться в Россию, оставив семью здесь. И его дочь вдруг стала
вести себя неадекватно…

Но потом оказалось, что проблемы не
с дочерью — причина кроется в маме. Вначале я поставил заместителя
«дочь», потом «папу» и «маму». Кстати, сперва не знал, что это не
ее родной отец. И в расстановке «дочь» отворачивалась от «отца». Почему?
Клиентка ответила. Тогда поставил еще заместителя — уже настоящего
«отца». «Дочь» начала радоваться, а «мама» злилась.

Клиентка
очень бурно на все реагировала, говорила: опять он, хотела его забыть!
Тогда я и узнал всю историю с отцом, который жив, но вынужден жить вдали
от дочери. Но женщина ведь не просто так рассталась с ним, а вообще
исключила отца из семьи и нашла нового мужа! Причина конфликта была
в том, что дочь любовью связана с отцом. Тогда попросил клиентку встать
на место ее собственного заместителя и посмотреть в сторону «мужа».
Вначале ей трудно было это сделать, но потом, в процессе расстановки,
мама уже смотрела с уважением в сторону «дочери» и ее настоящего «отца»,
а новый «муж» иначе стал относиться к первому — без негатива.

Мистика
или нет, но после расстановки дочь стала совсем иначе относиться
к своему приемному отцу и матери. Мама, кстати, рассказала о расстановке
дочери… На каком–то сверхъестественном уровне мы привели семейную
систему в порядок. Ведь настоящий отец дочери — он часть системы, и его
нельзя просто так выбросить!

Другая история. У отца было три
сына, он построил дом, состарился и умер, оставив недвижимость
в наследство. Старший сын стал искать, кому продать часть дома. Средний
согласился с ним, а младший был против. Но старший не послушал младшего
и вместе со вторым братом продал большую часть дома. Младший стал
судиться с новым хозяином, да и в семье случился раскол. Новый хозяин
большей части дома даже слышать ничего не хотел про какую–то «память
и желания отца», который уже умер. Хотя именно этот собственник
и попросил меня провести расстановку.

Поставил заместителя
«отца», всех «братьев», «нового владельца», собственно «дом» и еще
«деньги». Заместитель нового хозяина дома не хотел смотреть в сторону
«отца», а только в сторону «денег». Он сжимал кулаки, поворачиваясь
в сторону «младшего сына»: почему тот не дает ему возможность заработать
на доме? А «младший брат» с любовь смотрел в сторону «отца». В свою
очередь заместитель «дома» говорил: чувствует себя плохо, ведь кругом
много зла, разрывает во все стороны — одну руку в одну сторону тянет,
другую — в другую.

Первый шаг к решению проблемы был такой.
Заместитель клиента посмотрел с уважением на того, кто строил дом, — на
«отца», а потом и на «младшего сына». И скоро «новый хозяин» вовсе
перестал злиться на «младшего сына». «Дом» в конце расстановки
чувствовал себя хорошо: смог обнять и «нового хозяина», и «отца».
Кстати, все судебные дела потом отменили, поскольку младший брат и новый
хозяин смогли обо всем договориться без помощи адвокатов…

Спецслужбам на заметку…

—
В расстановке может обыгрываться все что угодно! Обратилась одна
женщина, которая более десяти лет назад потеряла мужа: он был рыбаком,
его баркас попал в шторм и потонул у литовского берега. Трупы двоих
нашли, а ее мужа — нет. Женщина отказывалась верить, что он мертв,
десять лет не могла даже за упокой в церкви свечку поставить.
Мы поставили фигуру «моря», всех «рыбаков», стихию — «шторм».

Заместитель
«мужа» сразу сказал, что ему хочется погрузиться. Иными словами,
он сразу пошел ко дну, когда его накрыло волной, а ощущения
у заместителя были такими, словно он запутался в сетях…

Кстати,
по методу Хеллингера можно даже расследования проводить. В России
определенные ведомства нередко используют метод расстановки, когда важно
разобраться в преступлении уже на совсем другом уровне — параллельно
с официальным расследованием…

Еще во времена НКВД использовали
такую систему. Впервые о «синдроме предков» написала Анна Анселин
Шутценбергер: о передаче психических и физических травм от поколения
к поколению. В работах она рассказывала интересные вещи. Например, как
проводился эксперимент: детей попросили нарисовать свои страхи.
Одна девочка нарисовала на бумаге порванный противогаз. Почему?
Оказалось, что ее дед погиб во время газовой атаки в Первую мировую
войну, поскольку у него сломался противогаз. Девочка об этом знать
не могла, даже мама ее об этом не догадывалась. И только спустя время
женщине рассказали, как именно погиб ее отец. А ребенок словно находился
в резонансе с душой деда…

Так вот, о нашем случае с погибшем
моряком. После расстановки душа клиентки успокоилась, женщина сказала
заместителю мужа все, что не успела сказать своему супругу при жизни.
И «мужу» стало очень хорошо после этих слов, словно его душа
успокоилась… Мистика ли это? Все зависит от того, что считать
реальностью, а что мистикой. И может быть, большинство проблем
и трагических сценариев привнесено в нашу жизнь семьей как системой, а
не папой или мамой как отдельными личностями…

http://nashaplaneta.su/blog/neudachi_iz_za_prababushki/2014-02-27-17064

---

Гирлянда в тысячу жизней

2014-02-27 21:38:15 (читать в оригинале)

В 1962 году один молодой ливанец рассказал
профессору Яну Стивенсону странную историю. Оказывается, в родной
деревне этого юноши живут дети, помнящие подробности своих предыдущих
жизней. Рассказ был так жив и убедителен, что профессор решил посетить
эту загадочную деревушку. Но прошло полтора года, пока он сумел приехать
в Ливан. По приезде Стивенсон тут же отправился в Корнайел и
познакомился там с мальчиком, Имадом Аль-Аваром, которому шел шестой
год.



Имад родился здесь, в Корнайеле, в 1958 году, и первыми
словами, которые он выговорил, были "Джамили" и "Махмуд". Домочадцы
удивились, никого из их родственников так не звали. Позднее мальчик
начал часто упоминать какую-то Кхирби. Однажды двухлетний Имад увидел на
дороге незнакомого мужчину и, кинувшись к путнику, начал его обнимать.
Мужчина поинтересовался, знакомы ли они. Имад ответил, что да, они были
соседями. Оказалось, мужчина пришел из Кхирби, деревушки, расположенной в
30 километрах от Корнайеля, по ту сторону горного хребта.

Подросший
Имад часто рассказывал матери и сестрам о своей прошлой жизни в Кхирби,
делился воспоминаниями о красоте Джамили. Однажды вспомнил о несчастном
случае, когда близкому его родственнику, попавшему под колеса
грузовика, раздробило ноги, и он скончался. Имад постоянно, просил
родителей показать ему Кхирби.

Стивенсон подолгу беседовал с
малышом, опросил, чтобы собрать как можно больше информации, его
родственников, и затем отправился через горный хребет в далекую деревню.
Здесь он узнал, что в 1943 году грузовик сбил молодого человека из
семьи Бугамзи, раздробил ему обе ноги, отчего тот и скончался. У этого
юноши, Сайда, был двоюродный брат по имени Ибрагим, который примерно
тогда же стал причиной шумного скандала - он открыто жил с любовницей,
красивой девушкой по имени Джамили. Но в 1949 году в возрасте 25 лет
Ибрагим скончался от туберкулеза. Последние шесть месяцев он был
прикован к постели. Единственный, кто помогал ему, был его дядя Махмуд,
отец Сайда. Дом, в котором умер Ибрагим, был в точности такой, каким его
описал Имад. А человек, живший по соседству, оказался именно тем
незнакомцем, которого обнял на улице двухлетний Имад. Стивенсон
установил, что из 47 фактов, которые сообщил Имад о своей предыдущей
жизни, 44 в точности соответствовали фактам из жизни Ибрагима Бугамзи.

Тысяча раз "за"...

История
Имада Аль-Авара считается одной из самых убедительных из-за "чистоты
условий", в которых происходило расследование. Стивенсон наткнулся на
это дело совершенно случайно, прибыл в Корнайел инкогнито и приступил к
сбору данных так быстро, что у заинтересованных лиц, если таковые
имелись, не было времени организовать "представление". Более того, отца
ребенка раздражала

Сама мысль о том, что его сын является чьей-то инкарнацией, и он категорически запрещал Имаду говорить о своей прошлой жизни.

Всего
за двадцать пять лет исследований профессор Стивенсон собрал более 1000
случаев, "указывающих на существование такого феномена, как
реинкарнация". Сотни детей рассказали ему о событиях, произошедших до их
появления на свет, и людях, почивших до их рождения.

Нацистская пуля, залетевшая в Бразилию
Данные,
собранные Стивенсоном, говорят, что большей частью жизнь людей, о
которых вспоминали дети, оборвалась преждевременно или насильственно.
Конечно, это не означает, что перерождаются лишь погибшие насильственной
смертью, однако люди, умершие естественной смертью в преклонном
возрасте, не переносят ярких живых воспоминаний из одной жизни в другую.


Похоже, что довольно часто при этом насильственная смерть
оставляет глубокие следы не только в душе, но и на теле
реинкарнированного - обычно именно там, куда пришлись смертельные раны,
оборвавшие его предыдущую жизнь.

Вот какой случай был описан учеными бразильского Института психических и биофизических исследований.

Тина
родилась неподалеку от Сан-Паулу и работает сейчас там же в одной из
адвокатских контор. С самого раннего детства она знала, что в прошлой
жизни жила во Франции и ее звали Алекс Барралу. Маму же, высокую,
светловолосую, хорошо одетую женщину, звали Анжелой. Так что Тина еще
совсем маленькой удивительно быстро научилась говорить по-французски.
Она обожает все, что связано с Францией, и... яростно ненавидит немцев,
потому что, как она утверждает, во время оккупации Франции^ ее застрелил
из винтовки нацистский солдат. На груди и на спине у Тины имеются
странные родовые отметины, напоминающие затянувшуюся рану от пули. Врачи
считают, что точно такие следы могут остаться, если пуля войдет в
грудь, пробьет навылет сердце и выйдет со спины.

Семь романов воспоминаний

Джоан
Грант родилась в 1907 году в Англии. Когда она была маленькой девочкой,
ее начали переполнять воспоминания о том, как она жила в далеких
странах в незапамятные времена. Родители категорически запретили дочери
говорить на эту тему, и Джоан послушно замолчала. До тех пор, пока уже
взрослым человеком не съездила в Египет. Древняя земля вызвала в ней
такую волну ярких воспоминаний о временах фараонов, что она записала
все, о чем вспомнила, и получила, таким образом, огромное количество
отрывочного материала. При поддержке мужапсихиатра Джоан, никогда не
изучавшая историю и культуру Древнего Египта, по своим воспоминаниям
написала книгу "Крылатый фараон", вышедшую в 1937 году. В ней Джоан
рассказала о жизни Секеты, дочери египетского фараона, жившей 3000 лет
назад. Ученые, критики и в особенности египтологи высоко оценили роман
Джоан, отдав должное ее глубочайшим познаниям в области истории Древнего
Египта. Но... при этом с большим сомнением отнеслись к заявлениям
автора о том, что она и есть Секета. Затем вышли еще шесть исторических
романов, которые для автора, по ее собственным словам, "являются ничем
иным, как хрониками моих прошлых жизней".

Упрямый народ скептики

Мы
взяли три случая, произошедшие в странах, где вера в перерождение не
является традиционной, реинкарнация не входит в постулат веры - ни
христианской, ни мусульманской. И потому феномен реинкарнации большей
частью вызывает чувство недоверия. "Это обман! Выдумки!" - вот обычно
первая реакция. Но в случае Имада-Ибрагима такая выдумка двухлетнего
мальчика - это что-то еще более необъяснимое, чем реинкарнация.
Некоторые склонны считать подобные случаи просто галлюцинациями. Но что
это за удивительные галлюцинации, которые так точно угадывают
действительность?

Есть и другая версия: эти воспоминания о чужом
прошлом люди, обладающие паранормальными способностями, считывают с
мозга другого человека, в данном случае давно умершего.

Во-первых,
ни Имад, ни Тина, ни Джоан Грант ни в каких экстрасенсорных
способностях "уличены" не были, никаких иных "сверхъестественных" знаний
за собой не обнаруживали. Единственное их отличие от "нормальных" людей
- "чужая" память. Во-вторых, сведения, полученные экстрасенсорно,
обычно отрывочны, между собой не связаны, в то время как воспоминания
перерожденных последовательны и выстроены в одну большую историю, в одну
судьбу, они системны.

И - скажите, пожалуйста! - как на феномен
экстрасенсорного восприятия вы "спишете" родовые пятна? Такие,
например, как "раны" на теле Тины?

Жизнь - лишь ступенька...

Индуисты
же и буддисты обо всем экстрасенсорном знают гораздо больше нашего, к
энергоинформационному полю как-то ближе и потому опровержениями не
занимаются. Они просто верят, что поступки людей приводят в движение
силу, или закон, известный как карт. Она-то и определяет судьбу человека
в следующем рождении. Если душа несет на себе груз отрицательной кармы,
приобретенной вследствие неправедных поступков в предыдущей жизни, всю
предстоящую инкарнацию ей предстоит искупать прошлые грехи.
Следовательно, человеческая жизнь - это всего лишь ступень в развитии
души, которой предстоит многократно возвращаться на землю в телах разных
людей, прежде чем она достигнет совершенства. Подобная духовная и
религиозная концепция дает людям возможность смириться с тяготами
повседневной жизни, которые не всегда кажутся справедливыми. Она готовит
человека к достойной встрече с неизбежным, одновременно давая понять,
что жизнь, какой бы несчастной и плохой ни была, всегда имеет смысл и
предназначение. И, наконец, она вселяет в людей надежду на вечное
существование.

Вера обостряет чувства, инициирует тот или иной
феномен. Оттого в Индии перерожденные не только часты, но они,
случается, помнят всю череду своих воплощений, а не только последнее из
них. Это может быть "гирлянда" чуть не в тысячу инкарнаций.

Непойманное воспоминание

Да,
в наши постулаты веры реинкарнация не входит. Однако и с нами, почти с
каждым, случается то, что по-французски называется "дежа вю" - "уже
виденное".

Это когда у человека возникает неожиданное и стойкое
ощущение: он уже раньше был здесь, причем именно в той ситуации, в какой
находится сейчас. Или - вы смотрите на картину, где изображен старинный
каменный мостик через ручей неведомо где, купы деревьев над ним, и
вдруг с тоской понимаете, что когда-то на этом самом мостике вы испытали
самые счастливые минуты в своей жизни. Но в какой жизни?

Некоторые
исследователи связывают дежа вю с феноменом реинкарнации. Стало быть,
перерожденные - мы все? Или почти все? Получается, так. Но лишь единицы
из тысяч или даже миллионов сохраняют "память". Остальным, нам с вами,
остаются лишь ее осколки, тень и блики. А вот дети (правда, тоже не все)
"помнят" предыдущие жизни до определенного возраста. Так что если ваш
трехлетний малыш спросит: "Мама, а где ты была, когда мы плыли среди
льдов?" - не ломайте голову. Утешьтесь тем, что в Этой жизни вы
оказались вместе, и это уже - великое счастье. Все равно эта жизнь
всегда важнее.

Полина ИВАНОВА


http://planeta.moy.su/blog/girljanda_v_tysjachu_zhiznej/2014-02-27-78598