Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Живое свечение

2013-03-08 20:00:33 (читать в оригинале)

Малоизученный феномен свечения людей. В мае 1934 года газета «Таймс»
рассказала о «светящейся женщине из Пирано». Синьора Анна Монаро
страдала астмой и в течении нескольких недель во время сна от ее груди
быстрыми импульсами исходил голубой свет.

Это явление наблюдали многие врачи, но так и не смогли дать ему разумного объяснения.


Один психиатр предположил, что «явление вызвано
электрическими и магнетическими организмами, которые получили достаточно
сильное развитие в теле этой женщины и посему испускают сияние»,—
другими словами, еще один способ сказать: «Я не знаю».

Другой врач предложил теорию электромагнитной радиации, связав ее с
определенными химическими компонентами, находящимися в коже больной, что
было близко к модной тогда теории биолюминесценции.

Доктор Протти, который сделал пространное заявление
относительно своих наблюдений над синьорой Монаро, предположил, что ее
слабое здоровье вместе с голоданием и набожностью увеличили количество
сульфидов в крови. Человеческая кровь испускает лучи в ультрафиолетовом
диапазоне, а сульфиды можно заставить люминесцировать ультрафиолетовым
облучением,— это и объясняет сияние, исходящее от груди синьоры Монаро
(«Таймc», 5 мая 1934 г.).


Предложенная теория не объясняла странной периодичности или
локализации синеватых вспышек, и вскоре сбитые с толку исследователи
окончательно умолкли.

Харви говорит о светящихся бактериях, которые питаются
человеческим потом, но, по свидетельству Протти, Анна Монаро начинала
обильно потеть лишь после того, как ее грудь испускала сияние, и как раз
в этот момент сердце у нее начинало биться вдвое быстрее, чем обычно.


Во многих учебниках и научных трудах по токсикологии
описываются раны, испускающие сияние. Объясняется это, как правило,
наличием в ранах люминесцирующих бактерий или выделений, в которых
содержатся биохимические вещества люциферин и люцифераза, а также АТФ
(аденозинтри-фосфат), которые, как правило, не соединяются, а если их
соединить, то они начинают испускать свет.


Аналогичный процесс происходит при свечении светлячков и
огненных мух. Однако, если бы эти теории можно было применить к случаю с
синьорой Монаро, то светиться должно было бы все ее тело.

Книга
Гулда и Пайла «Аномалии и курьезы в медицине» за 1937 год описывает
случай с женщиной, страдавшей раком молочной железы. Исходящий из
больного участка груди свет был достаточен для того, чтобы увидеть
циферблат часов, находившихся на расстоянии нескольких футов...

В
книге Хэреварда Каррингтона «Смерть: ее причины и связанные с ней
явления» есть упоминание о ребенке, умершем от несварения желудка.
После смерти тело мальчика стало испускать голубоватое сияние и распространять тепло.
Попытки
погасить это сияние ни к чему не привели, но вскоре оно прекратилось
само по себе. Когда тело подняли с кровати, обнаружилось, что простыня
под ним обожжена...

Единственный случай излучения света
практически здоровым человеком (не считая, конечно, святых) описан в
журнале «Английский механик» от 24 сентября 1869 г.:

«Одна американка, ложась спать, обнаружила свечение верхней части четвертого пальца ее правой ноги.
Когда
она терла ногу, свечение увеличивалось и какая-то неведомая сила
раздвигала пальцы на ней. От ноги исходило зловоние, и как
светоизлучение, так и запах не прекращались даже тогда, когда нога была
погружена в таз с водой. Даже мыло не могло погасить или уменьшить
свечения. Длилось это явление три четверти часа, и наблюдал его муж этой
женщины».

Церковь относится к феномену «людей-светляков» одобрительно. Папа
Бенедикт ХIV писал: «...Следует признать фактом - наличие
естественного пламени, которое иногда становится видимым вокруг
человеческой головы, и также похоже на правду, что иногда от всего
тела человека может исходить огонь, однако не как костер,
устремляющийся кверху, а скорее в виде искр, летящих во все стороны».


В качестве примера процитируем фрагмент из биографии св.
Лидвины, написанной Фомой Кемпийским (ок. 1380 - 1471 гг., немецкий
религиозный писатель, монах-августинец):


«И хотя она всегда лежала в темноте и свет материальный был
невыносим для глаз ее, свет божественный был ей приятен; вот почему ее
келья часто чудесно озарялась и всем казалось, что она полна
материальных светильников или факелов.

И не было странным то, что даже тело ее переполняет божья яркость».

Герберт Сёрстон писал:

«Существует так много рассказов о святых, от которых
становилось светло в келье или даже во всей часовне благодаря свету,
который струился от них или падал на них, что я готов понимать
описываемое буквально...

Вне всякого сомнения, существуют сотни подобных примеров,
которые мы можем найти в житиях святых, и хотя многие из них покоятся на
довольно зыбкой основе, имеется достаточно случаев, которые нельзя
просто так отбросить...

Трудно отказать в достоверности подобным явлениям, если мы
признаем, что люди эти обладают удивительным даром благости»
(«Физические проявления в мистицизме», 1952 г.)


Сёрстон рассказывает о случае, который заслуживает более
подробного изложения. К испанскому богослову отцу Франциско Суаресу из
иезуитского колледжа в городе Коимбра, в Португалии, пришел один старик,
по имени Хероме да Сильва, чтобы рассказать святому отцу о приезде
какого-то вельможи.

Первая в анфиладе комната была погружена в темноту, на окнах были
опущены шторы и закрыты ставни, чтобы не проникала внутрь невыносимая
жара.


Биограф Суареса, отец Р. Скоррель, передает впечатления да
Сильвы о том, что произошло: «Я позвал святого отца, но ответа не
последовало. В щели между косяком двери и занавесом, отделяющим его
кабинет от остального помещения, был виден яркий свет.

Я отдернул занавес, вошел во внутренние покои и увидел, что
ослепительный свет исходит от распятия. Он был настолько сильным, что
напоминал отражение солнечных лучей от оконного стекла, и я
почувствовал, что если буду продолжать смотреть на этот свет, то
ослепну.


Свет струился от распятия и падал на лицо и грудь отца
Суареса. В этом ярком свете, коленопреклоненный, с непокрытой головой,
со сплетенными руками, он парил в воздухе примерно на высоте одного
метра от пола на уровне стола, на котором стояло распятие.

Увидев эту картину, я, пораженный, тихо удалился, волосы стояли у меня дыбом, и я не знал, что мне делать».

Примерно через четверть часа святой отец вышел и с удивлением увидел, что его ждут.


«Когда святой отец услышал мой рассказ о том, что я входил
во внутренние покои, он схватил меня за руку и со слезами на глазах
умолял никому ничего не говорить из того, что я увидел, по крайней мере,
пока он жив».

У них был один и тот же исповедник, который предложил да Сильве написать
обо всем, запечатать написанное в конверт и не вскрывать его, пока отец
Суарес будет жив. Все трое были известны своей набожностью и вряд ли
могли извлечь какую-либо выгоду из обмана.


Таким же образом парил в воздухе святой Франциск Ассизский и
сияли святые Филипп Нери, Екатерина де Ричи, Франциск из Паолы, Альфонс
Лигори и многие другие не менее благие, но не возведенные в ранг святых
люди.

Когда Моисей спустился с горы Синай, кожа на его лице, как
говорит легенда, сияла так ярко, что тот, кто видел это, боялся к нему
подойти. Еще некоторое время после этого ему приходилось закрывать лицо в
присутствии других людей (Ис. 34 : 29 — 35).

Официальная наука наоборот категорически опровергает принципиальную возможность существования «людей-светляков».

Официальная медицина феномен «светящихся людей»
категорически отрицает, объясняя свечение ран, описанное в научных
трудах по токсикологии, наличием в этих ранах люминесцирующих
бактерий.

Источники информации:

1. Энциклопедия чудес «Феномена»
2. Мичелл Дж., Рикард Р.«Феномены книги чудес»


Категория: Непознанное |




Материал подготовлен: http://planeta.moy.su