barbos91 Голосов: 1 Адрес блога: http://barbos91.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-11 14:51:59 блограйдером Lurk

Дмитриевка.........

2012-06-25 22:24:28 (читать в оригинале)

Если сесть в электричку на Воронежской ж/д вокзале Воронеж-Анна и доехав до станции Перелешино выйти, то пройдя дорогой петляющей между пшеничными полями, оставляя слева от себя Ясную Поляну, которою организовал мой прадед Илья, бывший каторжанин, то дойдете до села Дмитриевка. На царскую каторгу мой прадед попал не за революционные убеждения, а за то что пропил будучи сельским старостой царскую медаль, заложив её в кабаке, на каторге он начитался Толстого и решил стать толстовцем. Организовал коммуну и при поддержке помещика и казначея Народной Воли Перелешина получил кусок земли. Сам Дмитрий Перелешин, жил то в Перелешино, то в Дмитровке, где на левом берегу речки, названия которой я не помню, у него была усадьба. Перед первой мировой толстовцы переругались, поделили землю и коммуна закончила своё существование. В революцию крестьяне Дмитровки разгромили усадьбу и спустили рыбные пруды, расхватав карпов, водой наполнять их не стали и сияли они вонючими ямами пока не вернулись с Гражданской мои два деда. Дед Степан и его брат , дед Афанасий. На селе их считали занозистыми хлопцами и побаивались их родственников из Ясной Поляны. Родственники были под два метра ростом, угрюмы и сноровисты в драках. Драки эти, стенка на стенку деревенские помнили с незапамятных времен и яснополянские обычно выступали наёмниками. В памяти осталось, что их приглашали аннинские, это был высший пилотаж, всякие там Мухаммеды Али отдыхают, не та слава. А два мои деда организовали первую комсомольскую ячейку в Панинском районе. Пруды недовольно ворча местные пейзане наполнили водой , что помогло им выжить в голодное время конца 20-х, хотя рыба в основном была сорная,те карпы остались в воспоминаниях... дед Степан организовал избу читальню,собрав книги из разгромленной крестьянами помещечьей библиотеки, а вечерами в избе-читальне были танцы. Ага, дискотека, да-да ночной клуб:) Потом дедов призвали в армию, в которую они ушли коммунистами, ленинский призыв, 1924 год. Для любителей отечественной истории могу сразу сказать, что служили они в НКВД, а потом в МГБ.
В Дмитривке жила моя прабабка-мать деда и сестра деда, баб Шура. Обе они были верующими. И на Пасху и Рождество ходили на богомолье. Возращавшись от туда они приносили свечи, елейное масло. Часто я засыпал под их бормотание молитв. Особо почитали Николая Чудотворца, уж не знаю почему. Вот и у меня стоит икона Николая Чудотворца, хотя я не в Бога ни в Черта, ни в его кочергу не верую. От их избы наискосок жил полицай. Настоящий полицейский, без дураков. Его призвали в 41, потом был плен, курсы в Смоленске,служба в охранном батальоне, в 44-ом его отловил СМЕРШ, в конце 50-х он вернулся в село. В колхоз его не приняли, он работал в Перелешино, на сахарном заводе. Построил дом,женился на вдове красноармейца, был нелюдим. В сельпо очередь молчаливо расступалась перед ним. Познакомился я с ним на рыбалке. У меня не клевало. Он молча протянул кусок жмыха. Я взял. И очень переживал, что сделал это. До сих пор помню его усмешку и приговорку
-Бери, кацап, вся рыба твоя будет.
И действительно, рыба клевала как сумашедшая....