Маркетинг В Маленьком Городе Голосов: 8 Адрес блога: http://davydov.blogspot.com/ Добавлен: 2007-11-23 14:58:36 блограйдером Lurk

Все понятно?

2012-03-03 11:24:00 (читать в оригинале)

Вы никогда так не сможете

---

Афтар Жжот

2012-03-03 00:44:00 (читать в оригинале)

Особенно заметно это изменение роли книги в таком жанре, как "биография". Ранее она использовалась (в том числе и в формате автобиографии), когда человек достигал пожилого возраста и имел какие-то заслуги. Этот жанр никогда не был чистым и биография не была равнозначна "правде". Однако изменения в жанре не были в плане "больше вранья". И даже не в том, что истории своей жизни начали писать в 30 лет. Биография начала использоваться умными маркетологами, как инструмент продажи себя или клиента, а также приданию этой персоне важности (не всегда в корыстных целях, а потому что многие действительно начали считать себя важными). И достаточно быстро этот тренд сначала захватил бизнес сообщество, а затем и опустился до низового уровня - когда сотни тысяч людей начали публиковать собственные жизнеописания в интернете.

Противостоять этому наплыву биографий попытались немногочисленные "антибиографии" (например иКона о Стиве Джобсе и НацияТрампа: Искусство Быть Дональдом о Дональде Трампе), то есть биографии, которые в значительной части противоречили мейнстримному нарративу о жизни героев (примичательно, что в обоих случаях издатели и авторы испытывали давление, а Дональд Трамп даже подал в суд, в то время как Стив Джобс ограничился "торговыми санкциями"). Возможно, а даже вероятно, что в какой-то момент может возникнуть и новый коммерческий сабжанр - черная биография - то есть сознательное (и ложное, в отличие от антибиографии) негативное описание важной персоны с целью конкурентной борьбы, если уже не возник.

Если задаться вопросом, почему множество обычных людей вдруг взялись рассказывать о своей жизни (не всем же надо "продать себя"), то очевидно, что

---

Ныряй!

2012-03-02 22:41:00 (читать в оригинале)

---

Q&A

2012-03-02 19:40:00 (читать в оригинале)

---

Афтар Жжот

2012-03-01 22:37:00 (читать в оригинале)

Одним из аспектов этики власти это миф несправедливого преследования. Он наиболее полно сформулирован в работах Айн Рэнд, хотя куски его можно встретить в очень многих местах - от литературы успеха до предвыборных выступлений республиканцев. Общество настроено против богатых (вы - несправедливо преследуемое меньшинство вроде евреев или гомосексуалистов). По мере того, как вы становитесь более успешным, люди вокруг вас начнут вам завидовать и нелюбить. Богатые люди создают рабочие места (как напрямую, через создание предприятий, так и путем трат), но вместо благодарности, государство их преследует (более высокие налоги, разные формы регулирования и ограничений). Ну и так далее. Необходимость этого налета святости (в смысле невинно страдающего праведника) объясняется важностью внутреннего убеждения. Практически всегда для продвижения по иерархии власти необходимо совершать сомнительные с точки зрения этики поступки. Хотя это не убийство и не грабеж, эти этические проступки могут служит внутренним препятствием. Тут возможны три варианта - первый, доступный немногим, наплевать на этику вообще. Второй, доступный еще меньшим, поставить этику во главе угла и не идти ни на какие компромисы. И, наконец, третий, самый популярный это перекраивание всей картины таким образом, чтобы