Женщина с большой буквы "Ж" Голосов: 1 Адрес блога: http://agent-marge.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-27 20:17:13 блограйдером Lurk

Культурная жизнь русских иммигрантов в США

2013-08-16 21:28:40 (читать в оригинале)

Книги и газеты


В русских магазинах продается множество газет, которые рассчитаны на старшее поколение иммигрантов. Газеты эти верстаются в крошечных редакциях и почти все материалы в них стырены с интернета. Темы у газетчиков вечные: звездные скандалы, чуть-чуть московской политики, чуть-чуть американской, как похудеть, заговоры бабы Нюры, интервью со стареющим артистом, сканворд и бесчисленные объявления «куплю-продается», «оформление вида на жительство», «ваш брокер» и «русский доктор чинит зубы недорого».

Время от времени какой-нибудь энтузиаст пытается издавать свою газету — дабы жечь глаголом сердца русскоязычной диаспоры. Он печатает злободневные материалы и призывает иммигрантов объединяться. Но молодежь объединяется в Интернете, а старичкам и так хорошо. Так что новые газеты благополучно прогорают.

Выбор книжек в русских магазинах таков: тема еврейства — процентов двадцать; Донцова, Маринина, Акунин и прочие известные детективщики — процентов тридцать, десять процентов — прописи, буквари и сказки нашего детства, которые покупают родители в надежде научить детей русскому языку. Остальное — текущие бестселлеры и странная смесь из книжек, купленных на стоках.

Полноценных русскоязычных издательств, можно сказать, не существует. Если автор и напечатает что-то за свой счет, то продать тираж будет крайне сложно, потому что магазины не возьмут его на реализацию. В результате приходится все раздаривать по друзьям и библиотекам, но и в библиотеках русский самиздат не задерживается. Если это не исторически ценные мемуары или еще что-нибудь в этом роде, то книгу, скорее всего, сдадут в переработку за ненадобностью.

В последнее время русскоязычные писатели освоили Амазон и его программы по созданию и реализации электронных книг. Читалка Киндл есть у многих иммигрантов и они готовы расстаться с тремя-пятью долларами, чтобы загрузить себе книжки на русском. Однако официально Амазон не поддерживает русский язык, и все, что наши авторы публикуют на его сайте, — это нелегальщина. Если администрация натыкается на такие книги, их удаляют. Поиск по-русски, разумеется, не работает, и чтобы найти нужную книгу, надо знать места, а именно категории "Language Instruction > Russian", куда обычно сваливаются учебники и справочники по грамматике или "World Literature > Russian", где по идее должны лежать книги, переведенные на английский язык.


Музыка и кино


Культурно-музыкальная жизнь нашей диаспоры весьма насыщена: к нам приезжают все звезды российской эстрады: как действующие, так и уже погасшие. Это у них называется «зарубежные гастроли».

Гастроли проходят в небольших клубах и рекламируются в русских газетах. Билеты стоят недешево, но народ понимает, что артистам надо подзаработать и с охотой платит за повод поностальгировать и вспомнить боевую молодость.

Единственные из русских, кто собирает настоящие концертные залы, это звезды оперы и балета. Смотреть на «Лебединое озеро» в постановке Мариинского театра приходят целые толпы.

Российские фильмы у нас можно посмотреть только на фестивалях, ну или по подписке: есть компании, которые берут абонентскую плату и подключают вас к своей фильмотеке, в которой имеется значительная коллекция зарубежного кино. Там все иностранные фильмы идут с английскими субтитрами.

Я помнию только одну попытку вывести российский фильм на большие экраны - "Ночной дозор" по роману Лукьяненко. В нашем кинотеатре крутили ролики, а в фойе висели афиши и стикеры. Но на предпросмотре зрители раскритиковали картину и ее так и не стали показывать.

Из российских музыкальных групп на моей памяти успеха добились только «Тату»: одно время их песни, перепетые на английском, крутились на всех радиостанциях.


Православные церкви в Лос-Анджелесе и округе


В Большом Лос-Анджелесе есть три православных церкви и одна из них — маленькая, с кукольными маковками, красуется как раз под знаком Hollywood, если подъезжать к ней со 101-го фривэя. Зрелище символическое и трогательное.

Православные традиции постепенно угасают среди наших иммигрантов. Раньше церкви выполняли функцию форума, а сейчас с этим с успехом справляется Интернет. Кроме того, сказывается социальный состав вновь прибывших иммигрантов: сейчас приезжают ученые, хипстеры и студенты — а это все-таки не церковная публика.

Если в России приходы значительно помолодели, то у нас они старятся на глазах. Последние потомки белогвардейцев умирают, здания, которые они когда-то строили, приходят в негодность, ремонт проводить не на что. Энтузиасты, ведущие занятия в воскресных школах, к сожалению, не блещут педагогическими талантами, и убыль в рядах не восстанавливается.

Когда моему сыну было шесть лет, я попробовала водить его на занятия — ради поддержания русского языка, но батюшка начал рассказывать детям, что их любимый праздник Хэллоуин — это дьявольские происки. У ребенка случился когнитивный диссонанс, и мы решили, что такого рода учеба нам не нужна.

Проблема еще в том, что церковное начальство беспрестанно меняет батюшек: там плетутся какие-то интриги — кто поедет в приход в Калифорнию, кто на Аляску и беспрестанно делятся должности, фонды и степень святости. В общем, сплотить иммигрантов вокруг пастырей не получается.


Русские рестораны

Русских ресторанов у нас мало, и русская кухня практически неизвестна калифорнийцам: из всего многообразия блюд они знают разве что икру и водку. Но наши люди, разумееются, в курсе, где находятся хлебные места.

Понятие "шикарный русский ресторан" можно рассмотреть на примере заведения Romanov.

О, ребята, это грандиозное место — дивный сон бывшего советского гражданина! Интерьеры «Романова» расписаны наподобие царских палат — ну, как это представляли себе местные маляры. Внутри все красно-золотое, на потолке люстра — как в Большом театре, а в туалете специальная тетенька прыскает вам на руки жидкое мыло и подает бумажное полотенце.

Меню в «Романове» тоже царское: устрицы, лобстеры, фуа-гра — ну, в общем, все, о чем вы в детстве читали в романах и думали, что не попробуете никогда. Для желающих есть также икра черная, икра красная, салат Оливье, блины, пельмени, селедка под шубой и т.д. и т.п.

Для удобства посетителей имеется балкон — там можно курить. В скобках пометим, что курить в США — это моветон, привычка люмпенов, маргиналов и необкатанных иммигрантов.

Снаружи «Романов» напоминает нечто среднее между кремлевской стеной, турецкими банями и голливудскими декорациями а-ля рюс из фильмов 1930-х годов. Чтоб уж никто не перепутал, над «Романовым» высится церковный купол — ведь когда видишь полосатенькую «луковку» сразу понятно, что это символ России, а не чего-нибудь.

Машины перед «Романовым» — сплошь «Мерседесы» и «БМВ»: наши люди на такси в рестораны не ездят. Публика расфранченная, дамы на каблуках и при бусах, у господ горящие глаза — сейчас будет еда и танцы до упаду!

В «Романове» в основном отмечают юбилеи и дни рождения. Ближе к ночи на сцену поднимаются певцы и исполняют шлягеры былых лет. Русскоязычная публика от души веселится, случайно залетевшие в «Романов» американцы косятся по сторонам и глупо улыбаются: они никогда не бывали на таком празднике жизни.

Официанты тенями проносятся между столиками и меняют блюда с недоеденными крабами на картошку с грибами и жареной бараниной. Ведущий надрывается: «А теперь все дружно поздравляем Бэллу с днем рождения! Хэппи бездэй ту ю!» Серьезный менеджер подходит к гостям и, перекрывая музыку, орет на ухо:

— Ну как вам наш ресторан?

— Лучше всех! — отзывается раскрасневшаяся тетя, глотает минералку и бежит плясать под «Ягоду-малину».

---

Рассказы о США. Часть 1. Русские иммигранты в Америке

2013-08-13 00:09:54 (читать в оригинале)

На просторах русскоязычного интернета я то и дело сталкиваюсь с тем, что народ не очень хорошо понимает, что такое Америка. Обсуждать - обсуждает, но все это основывается на слухах или телевизионных бреднях, специально составленных для возбуждения антиамериканских настроений.

Я могу поделиться собственным опытом, наблюдениями и ощущениями -- разумеется, без претензий на стопроцентную объективность. Все, что я напишу, относится к Южной Калифорнии -- в других штатах ситуация может быть совсем другой. США -- страна большая, и Флорида отличается Аляски точно так же, как Сочи от Чукотки.

Начнем, с населения.

ПАРАД НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ

Первое, что меня поразило в США -- это этническая пестрота. В наших краях перемешены все народы мира -- от гавайцев до норвежцев. Процент иммигрантов первого-второго поколения очень высок, так что понаехавших тут -- пруд пруди. Причем приезжают не только из-за границы, но и из других штатов. Все это перемешивается, и в результате получается нечто вроде вечного Фестиваля молодежи и студентов.

В первой половине 20-го века в США доминировала идеология расизма, и, скажем, азиата просто не разрешали получать американское гражданство. А во второй половине Америка начала принимать беженцев и в результате в калифорнийских городах начали появляться всевозможные "тауны", места компактного проживания тех или иных наций. Некоторые "тауны" основаны еще в 19 веке (вроде Чайна-тауна в Сан-Франциско), но большинство все-таки относительно новые. У нас есть Маленькая Камбоджа, маленький Вьетнам, Маленький Токио, арабский квартал, индийский, Чайна-таун и т.п. На знаменитых бульварах Санта-Моника, Голливуд и Сансет находится Маленькая Россия, которая на самом деле похожа на маленький Израиль, потому что большинство населения там - евреи.

РУССКИЕ АМЕРИКАНЦЫ

Этнические русские в Америке, как правило, не живут компактно. Все обитают в своих углах, но все равно дружат и так или иначе собираются вместе. Места встречи для старшего поколения - церкви, люди среднего возраста часто знакомятся в русских школах, куда они по выходным приводят детей. Молодежь, как правило, вливается в американскую среду.

Почему мы не создаем своих анклавов? Во-первых, нас очень мало в процентном отношении к населению и мы не можем заявлять себя как политически важное меньшинство.

Во-вторых, сама история русской эмиграции не предполагает этого. Новое поколение иммигрантов приехало не для того, чтобы создать тут уменьшенную копию России.
А старшие поколения - те, кто бежал от большевиков и прелестей социализма, постепенно вымирают. Они выстроили тут церкви, старческие дома и библиотеки, но молодежь туда почти не ходит, и все постепенно загибается.

Третья причина такова: по моим наблюдениям большинство русских иммигрантов - это мобильные, хорошо образованные, аполитичные космополиты. Им просто не нужна поддержка клана: они и сами справляются со своими проблемами.

Любые попытки создавать русские фестивали или вечера культуры выглядят жалко: туда приходят одни старушки. Говорю это не без горечи. Скажем, греческие фестивали - это ого-го что такое: с танцами, пиром горой и всевозможной веселухой. А у нас как-то не складывается.

Зато какие душевные у нас посиделки, когда в одной компании собираются умные, толковые, сильные духом русские ребята! Если все делается не на публику, а для себя, то в таких компаниях просто душой отдыхаешь.

Русские, индийцы и персы считаются богатыми эмигрантами: бедные сюда просто не добираются. А если каким-то чудом приезжают, то все равно за несколько лет поднимаются на ноги. Плюс в США полным-полно детей российских бизнесменов, депутатов и чиновников, которые хоть и ругают Америку на чем свет стоит, но родню перевозят сюда -- поближе к гнилым демократическим ценностям.

Забавно, как у наших иммигрантов меняется понятие "бедность - богатство". У меня есть знакомая, у которой зарплата в $2000 в месяц, и при этом она считает себя очень-очень нуждающейся. Между тем в наших краях однокомнатную квартиру можно снять за $600 - это будет плохой район, но жить можно. Одежда, техника и содержание автомобиля в районе Лос-Анджелеса стоят гораздо дешевле, чем в Москве, продукты - чуть подороже.

Я знаю всего несколько случаев, когда в США эмигрировали ну уж совсем простые ребята. Им тут, прямо скажем, трудновато. Общаться не с кем: русскоязычная среда - это все-таки почти на 100 % интеллигенция, а у американских гопников совсем иные радости, нежели у русских.

РУССКИЕ ЖЕНЫ

Значительную прослойку составляют русские жены. Девушки у нас красивые и воспитанные в домостроевских традициях, так что для многих американцев -- это как раз то, что надо. Брак "американец + русская" встречается сплошь и рядом, а брак "русский + американка" -- это уже из разряда экзотики. В скобках помечу, что браки "черный парень + белая женщина" - это обычное дело, а вот "белый парень + черная женщина" - редкость. Точно так же как "белый парень + азиатка" - это норма, а семью "белая женщина + азиат" - не каждый день встретишь.

Русских женщин в Америке ждет следующая судьба:

а) брак удачный, она занимается мужем и детьми. Все счастливы.
б) брак удачный, она учит язык, выходит на работу. Все счастливы.
в) брак неудачный, она разводится, учит язык, выходит на работу, потом отправляется в самостоятельное плавание.
г) брак неудачный, развод - страшное дело, она отсуживает у мужа часть имущества и потом живет на алименты.
д) брак неудачный, отсудить ничего нельзя, барышня едет домой.

Есть масса очень удачных браков, есть браки такие, что хоть плачь. У меня имеется знакомая тетка, которой муж дал буквально все: дом с бассейном, машину, деньги... Она ни дня не работала в Америке, и вроде как должна быть благодарна судьбе. Ан нет... ее не устраивает, что у ее мужа слишком мягкий характер. Ей хочется альфа-самца, а тут - толстопузый, вечно виноватый дядя со смущенной улыбкой. В общем, сказка о "Золотой рыбке" в чистом виде: "Дурачина, простофиля! -- еще пуще старуха взъярилась.

ЧТО АМЕРИКАНЦЫ ЗНАЮТ О РУССКИХ И О РОССИИ

Американцы не различают нас по национальностям. Для них русские - это все, кто приехал из бывшего СССР: будь то евреи, татары, белорусы и даже узбеки. Как-то раз я видела телевизионное шоу, в котором показывали "девушку из Узбекистана" - природную голубоглазую блондинку со славянскими чертами лица. Согласно сценарию барышня говорила "по-узбекски", а на самом деле -- по-русски. Актрисе-то что? Ей деньги платят, она и выдает себя за узбечку. Народ все равно не видит разницы.

Вообще познания среднестатистических американцев о России -- это примерно как ваши познания о Чили (ну, в среднем). На карте найдут, может, столицу вспомнят и какой-нибудь политический скандал столетней давности. А во всем остальном - полная каша. Лучшей иллюстрацией этому служит плакат, рекламирующий ресторан "Красная площадь" в Лас-Вегасе:



Ага, шуба надевается на голое тело, а на шапке-ушанке носят Орден Отечественной войны.

Символами России являются:

- латинские буквы, написанные наоборот. Например "Я" - как "R". Этот хитрый прием постоянно используется в названиях фильмов, ресторанов, клубов и т.п.
- серп, молот, красный флаг
- Ленин и Сталин
- шуба, ушанка, мороз
- медведи (кстати, в США я много раз видела диких медведей, а в России - только в цирке и зоопарке).
- матрешка, балалайка, самовар, баранки
- водка
- русская мафия
- Толстой, Достоевский, Чехов, Набоков, отчасти Булгаков
- красивые длинноногие девки в ушанках, черных сапогах и купальниках (привет сексуальным фантазиям офисных клерков)
- песни "Калинка-малинка" и "Катюша" (узнаваемы не везде)
- русский балет (знают только любители прекрасного)
- набор слов: спасибо, нет, да, товарищ, бабУшка (ударение на "у")

Продолжение следует...

---

Каюсь в грехах или Кто делает статистику

2013-08-10 12:55:44 (читать в оригинале)

Интересно, а как социологи узнают, что их опросы населения действительно дают достоверную картину?

Я почему сомневаюсь? Потому что когда-то давно мне и Денису П. поручили проводить опрос населения на предмет "Покупаете ли вы минеральную воду?" Выдали пачку анкет с вопросами и отправили на оживленную улицу приставать к прохожим.

Мы честно приставали минут десять, а потом нам это надоело. Во-первых, на улице было холодно, во-вторых, нам было по 20 лет, а в-третьих, это неприятно, когда 9 из 10 человек отказывается поговорить с тобой о минеральной воде. "Извините, но мне некогда" -- это еще прилично звучало, иногда отвечали грубее.

В общем, мы с Денисом плюнули на все и пошли в кафе пить пиво и кокетничать друг с другом. Рабочее время пролетело незаметно, мы от балды расставили галочки в наших бумажках и отдали их начальнице. Точно так же поступали и другие студенты, которым требовалась подработка, а потом на основании наших "исследований" делались прогнозы об инвестиционной привлекательности рынка.  Я знала только одну совестливую девушку Надю, которая заполняла все анкеты по-настоящему. Кстати, ее начальница ругала, потому что мы-то сдавали в конце дня по 50 анкет, а бедная Надя - по 20 в лучшем случае.

Каюсь, мы были свинтусами... Но факт остается фактом: те, кто проводят социологические опросы населения, халтурят почем зря. Интересно, существуют какие-либо методики, которые позволяют определять качество таких исследований? Может, у серьезных контор, типа Левады-Центра, все по-другому поставлено, а я просто не знаю об этом?

---

Как я побывала певицей, композитором и музыкальным продюсером

2013-08-09 01:11:10 (читать в оригинале)

Когда мне было лет 25, я очень любила петь под гитару. Публике нравилось, так что я вовсю звездила в походах и на вечеринках. Но на полдороги останавливаться негоже, правда? Вот я и решила, что хочу записать CD -- а то как стану старенькой, голос пропадет и никто не узнает, как я пела в младые годы.

Я поспрашивала у знакомых, где у нас имеются студии звукозаписи. Попробовала одного аранжировщика, другого -- все было не то. А потом меня познакомили с Максом Созоновым. Это сейчас он пишет музыку для игр и фильмов, а тогда он был худеньким начинающим звукарем, обитающим в подвале, напичканном музыкальной и звукозаписывающей аппаратурой.

Мы с Максом сдружились и за несколько месяцев записали самый настоящий музыкальный альбом. Были выпиты бочки чая, рассказаны сотни анекдотов и спето бог весть сколько песен -- под гитару и без оной. Денег на все про все было потрачено аж 300 долларов. Двести долларов я заработала сама, а последнюю сотню мне дал Пол -- мы с ним как раз познакомились и он сделал мне такой подарочек.

Но певицы из меня не получилось: я немного повыступала по местным клубам, но потом поняла, что ночами я хочу спать, а не петь. К тому же у меня нашлось занятие посерьезней - писать исторические романы. Диск был заброшен, хотя впоследствии мы использовали пару песен в "Эльфишках".

Те, кто хочет послушать, как я пела в 25 лет, тыкайте сюда. Альбом называется "Эльфийские танцы" и посвящается краткому увлечению жанром фэнтези.

---

Моя Родина

2013-08-08 01:44:02 (читать в оригинале)