Alemar Голосов: 1 Адрес блога: http://alemar.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-28 00:31:55 блограйдером Lurk

2013-01-17 20:49:05 (читать в оригинале)

Есть такая тенденция среди левых -- презрительно относиться к "креативному классу", говоря о его представителях, что они ничего не производят и только потребляют. В свете убийства Кабановой таких рассуждений стало еще больше -- вот он, мол, ваш креативный класс, люди-пустышки, туда им и дорога. Ссылок давать не буду, такие тексты плодятся как грибы после дождя.

Если у вас на примете есть такая должность, где ничего не надо производить, а только потреблять, срочно дайте ее мне. Пока что я смотрю вакансии на хедхантере и вижу отчетливую тенденцию. Офисные вакансии, не требующие специального образования, знаний и умений -- то есть те, где нужно "перекладывать бумажки", "продавать воздух" и "копипастить с одного сайта на другой" -- оплачиваются в размере 20-30 тысяч. Что можно в Москве на эти деньги потреблять, кроме стандартного набора продуктов, проезда на метро и одежды из самого низкого ценового сегмента? Заводские рабочие, которых принято считать наиболее угнетенными, зарабатывают не меньше. А грузчики, ремонтные рабочие, машинисты -- и вовсе существенно больше.

А высокооплачиваемый "креативный класс" -- это не про перекладывание бумажек, это вообще про другое. Это работники умственного труда, создающие уникальный нематериальный продукт. Инженеры, программисты, дизайнеры, журналисты. Зачастую действительно бывает так, что создаваемый ими продукт в конечном счете не нужен никому, кроме предпринимателя. Но это не проблема работников, это проблема экономики. В экономике, из которой исключена рыночная конкуренция, любой труд нацелен на потребителя, а не на перетягивание каната между собственниками бизнеса. Сам же по себе креативный класс со временем не только не сдуется, но разрастется за счет автоматизации производства.

Совершенно неудивительно, что именно эти люди критически анализируют происходящее в стране и выражают свое к этому отношение. Совершенно неудивительно, что им претят любые проявления авторитаризма и консерватизма, потому что они категорически не совместимы с творческим характером труда и со свободным распространением информации в интернете. Единственное, чего не хватает креативному классу -- антибуржуазных настроений. Но я думаю, что это не за горами. Тот же самый свободный способ распространения информации противоречит не только авторитаризму. Он противоречит рыночным ограничениям, в том числе авторскому праву. В индустриальном обществе капитализм логичен -- все, что производится, можно продать, при этом товар переходит от продавца к покупателю. В постиндустраильном обществе этот механизм дает сбои. Фирма продает написанный сотрудником код или статью, но сам продукт при этом никуда не исчезает. И крайне сложно отследить его дальнейшее распространение и поставить финансовые ограничения.

Пока у нас еще составляет большинство поколение, помнящее СССР и ассоциирующее социализм с тоталитаризмом, поэтому антибуржуазность в среде "креативного класса" слабо выражена. Но со временем он все больше будет ассоциироваться с освобождением, как экономическим, так и политическим. А в Европе это уже сейчас так -- левые там являются наиболее последовательными сторонниками демократических свобод. Да и тамошнее оккупай-движение, в отличие от наших протестов, имеет не только антиавторитарную, но и антибуржуазную составляющую.

---

2012-12-31 02:52:04 (читать в оригинале)

Каким-то очень насыщенным получился этот год. Болотная, президентские выборы, ОккупайАбай, Пусси Райот, гомофобский закон, дело Развозжаева, реформа образования, закон Димы Яковлева... По-моему, за предыдущие 5 лет вместе взятые в стране не происходило столько событий.

Что-то похожее могу сказать и про то, каким этот год был для меня лично. По эмоциональной и интеллектуальной насыщенности он тоже перекрывает мои последние несколько лет. Но еще один такой год я не выдержала бы. Я рада, что все это было, и рада, что оно закончилось.

С наступающим вас!)

---

2012-12-01 12:08:02 (читать в оригинале)

Александр Володарский написал статью про локальные действия. По его мнению, "малые дела" по большей части свойственны ультраправым, либо направлены на укрепление действующей власти.

Я разделяю неприязнь автора к деятельности Ройзмана, которой посвящена большая часть статьи, но в целом с выводом не согласна. Локальные действия -- это не только "Город без наркотиков", который действительно основан на антигуманном, околофашистском подходе. И не только деятельность прокремлевских организаций, направленная лишь на отвлечение молодежи от протестного движения.

Локальные действия -- это еще и волонтерство в больницах и детдомах, которое только совсем оторванные от реальности мизантропы назовут бесполезным. Это экологические инициативы. Это "Городские проекты", которыми руководят либералы Варламов и Кац, но которые при этом являются по сути социал-демократическими -- ограничение прав автовладельцев и собственников бизнеса в пользу комфортного существования для большинства горожан.

Что общего у таких инициатив? То, что они реально помогают приобрести капитализму "человеческое лицо". И, казалось бы, на этом можно остановиться, сделав вывод об их достаточности. Но проблема в том, что у всех этих инициатив есть свой потолок, выше которого не прыгнешь. Можно собрать денег на лечение девочке Маше из Москвы, но в эту минуту будет умирать мальчик Ваня в Нижнем Тагиле. Можно уберечь от вырубки сквер в своем районе, но нельзя остановить строительство экологически вредных предприятий. Можно добиться введения платных парковок в центре города, но нельзя спроектировать всю инфраструктуру с расчетом на общественный транспорт. Многие сами приходят к подобным выводам, занимаясь вышеперечисленными делами. Это ни в коем случае не делает такие дела бесполезными, но это помогает осознать их недостаточность в глобальном масштабе.

Локальные действия -- это нечто наподобие латания дыр на одежде. Пока нет возможности купить новые брюки, лучше зашивать старые, чем ходить в рваных. Но при этом все понимают, что новые брюки все-таки лучше. Равно как и система, которая изначально заточена под общественное благо, лучше той, которую нужно с разных сторон поддерживать бескорыстными усилиями добровольцев.

---

2012-11-12 11:19:02 (читать в оригинале)

В субботу была на митинге в защиту бесплатного образования.
500 человек. В Москве. Десятки тысяч на Болотной, 2-3 тыс в защиту политузников, а тут 500. Плохой пиар? Или люди не верят, что образование постепенно станет платным? Или это не проблема для "креативного класса"?

Я считаю, что коммерциализация образования -- это одна из самых страшных вещей, которая может произойти в нашей стране. Когда твое будущее зависит не от твоих усилий, а от дохода твоих родителей -- это уже не просто капитализм. Это откат к сословному обществу, к потомственным интеллигентам и потомственным рабочим. Чтобы быть против этого, не обязательно быть коммунистом. Это противоречит каким-то совсем базовым ценностям -- равенства всех людей при рождении. Быть против сословного деления общества -- это что-то из той же серии, что и неприятие национализма или сексизма.

Тем более удивительно равнодушие к этой проблеме у тех, кто считает нашу страну недостаточно цивилизованной и европейской, у тех, кто смеется над Светой из Иваново. Очевидно же, что при сокращении бесплатного образования количество Свет-из-Иваново будет увеличиваться. И все то, что вас так раздражает -- безграмотность, алкоголизм, мусор на улицах -- будет только разрастаться. Можно, конечно, уехать от этого в элитный район, отгородиться забором и передвигаться исключительно на автомобиле, чтобы не смущать свой взор видом пьяного быдла. Но тогда надо честно признаться, что вам не нужна цивилизованная европейская Россия, а нужна только своя маленькая Европа, ограниченная Садовым кольцом.

---

2012-10-21 15:52:52 (читать в оригинале)

Вчера мы с друзьями собрались поесть вкусной дешевой пиццы в "Билингве". Когда мы зашли туда, в первую минуту я подумала, что придется искать другое место -- там шла свадьба. Неформальная такая, около-хипповская свадьба -- невеста с венком на голове, бардовские песни со сцены. Но уйти мы не успели -- к нам подошла невеста и сказала "заходите, вон там есть свободный столик".

Мы ели пиццу, пили пиво, слушали прекрасную живую музыку и смотрели на улыбающихся людей вокруг. Вы можете представить себе такую картину на среднестатистической свадьбе? Чтобы никакого заказанного зала, никаких попыток оградить себя от незнакомых людей. Чтобы вот так -- заходи и садись. И ничего, что мы тебя не знаем.

А потом на сцену вышли сами молодожены. Девушка взяла гитару и пела прямо в свадебном платье, с этим венком на голове, из-под которого спускались ярко-рыжие кудри. Пела, старательно вытягивая верхние ноты и закрывая глаза от избытка эмоций.

И я подумала, что на пару часов оказалась в светлом будущем. В котором нет "своих" и "чужих", в котором все люди по умолчанию хорошо относятся к другим людям. В котором труд приносит столько удовольствия, что люди не делят свою жизнь на рабочие и выходные дни, а занимаются любимым делом даже на своем празднике.