Сегодня 23 марта, понедельник ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7283
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
сквозь темные века
сквозь темные века
Голосов: 3
Адрес блога: http://bulgar.livejournal.com/
Добавлен: 2007-11-28 01:34:50 блограйдером jolly_m
 

о несбывшихся мечтах

2009-06-24 19:29:20 (читать в оригинале)


недавно посмотрел нашумевший, оказывается, в свое время молодежный фильм high school musical - с тех пор не выходит из головы вот эта песенка:

внимание - серьезным людям не смотреть :)


даже не знаю, что именно тронуло меня в этом фильме - то ли тоска по таким простым и искренним чувствам, то ли нереализованная мечта поставить мюзикл, которую я так хотел осуществить в институте. как многое, кажется, я тогда еще не успел. и как много еще предстоит сделать.

в качестве разгрузки - очередная психотерапия via[info]disillusion1983 (потребуется обновленный флеш-плеер) - на этот раз японская музыка и рисование гуашью (рисуете вы!!!)

Нино

2009-06-19 19:52:58 (читать в оригинале)


прошло уже почти две недели, а у меня в ушах все тот же чудесный голос, дождь, перед глазами - усадьба, мокрая трава и зонтики, освещенная сцена, а на сцене удивительный человек с еще более удивительным голосом. если вы еще не знакомы, то я счастлив быть тем, кто ее вам представит. знакомьтесь - Нино Катамадзе







о смысле жизни

2009-04-13 18:27:09 (читать в оригинале)


еще в конце февраля в своей френдленте (а именно, у [info]ya_cheika) наткнулся на цитату, которая положила конец моим изысканиям по поводу т.н. "смысла жизни", чем и спешу с вами поделиться:

"В пределе невозможно оправдать жизнь или найти в ней смысл при помощи интеллектуального анализа и чистой логики. Необходимо попасть в такое состояние, когда эмоционально и физиологически осознаешь ценность жизни и ощущаешь радость от самого факта существования. В мучительных философских изысканиях смысла жизни следует видеть не закономерную философскую тематику, а некий симптом, показывающий, что динамический жизненный поток замутнен и блокирован. Единственным эффективным решением проблемы будет не изобретение надуманных целей жизни, а глубокая внутренняя трансформация и сдвиг в сознании, восстанавливающий течение жизненной энергии. Человек, активно участвующий в процессе жизни и испытывающий живой и радостный интерес к нему, никогда не задастся вопросом, есть ли в жизни смысл. В этом состоянии существование воспринимается как драгоценность и чудо, ценность его самоочевидна".

Станислав Гроф


о запрете на убийство

2009-04-09 19:32:38 (читать в оригинале)


перечитывая блаженного августина, задумался об абсолютности запрета на убийство, как известно, табуированного в скрижалях пророком моисеем (он же муса).

не вдаваясь в подробности, нетрудно заметить, что запрет носит абсолютный характер. то есть убивать нельзя ни при каких обстоятельствах.

в этой связи всегда сразу возникает вопрос - что делать, когда потенциальный убийца, скажем, занес руку с острым ножом над невинным младенцем, а у вас в ладони заряженный пистолет? не следует ли застрелить негодяя, пока он не загубил непорочное дитя? кажется, что ответ очевиден - да, следует, и как можно скорее. однако давайте сначала разберемся, кого мы хотим спасать.

с христианской, равно как и с мусульманской, иудейской, индусской и буддийской точек зрения наше пребывание в этом мире носит лишь преходящий, бренный характер, и самое главное - это то, что будет происходить за его рамками.

сказав это, давайте поразмышляем, что станет с душами действующих лиц в обоих вариантах.

Вариант 1. Кодовое название - "Мочить в сортире".

Итак, что (предположительно) станет с несчастными душами, если наша пуля прошьет жестокое сердце злодея, его слабеющая рука выронит страшное орудие, и негодяй, беспомощно обмякнув, рухнет наземь?

Ребенок. Будет бороться за свою душу с многочисленными страстями и искушениями этого мира всю оставшуюся жизнь. При этом надо признать, что учитывая то, что после смерти в рай попадут единицы, шансы его будут не так уж велики. Забегая вперед, заметим, что в случае убийства его невинная душа прямиком отправится в рай.

Вы. После неизбежной смерти Господь (Аллах, Абсолют, или Вы сами) будет, среди прочего, мучительно судить о том, могли ли Вы поступить иначе, лишив несчастного убийцу всякого шанса на спасение.

Убийца. Очевидно, что его черная душа отправится прямиком в ад. Шансы на спасение стремятся к нулю.

Итак, становится очевидно, что в этом варианте наибольшему риску подвергается убийца, и именно на спасение его души должны быть направлены все наши усилия.

Любопытно, что выход подсказывает нам сам ветхий завет. Давайте вспимним библейский рассказ о жертвоприношении Авраамом (Ибрагимом) Исаака(Исхака). Что делает Бог при попытке Авраама прикончить своего сына? Поражает его молнией? Нет! Он останавливает его руку.




Итак, Вариант 2. Кодовое название - "At least I tried".

Ребенок. Как было уже сказано, его душа либо отправляется в рай, либо остается жить еще какое-то время в этом мире.

Убийца. Его душа получает еще один шанс на спасение.

Вы. Сделали, что могли, не совершая смертного греха убийства, - отличное подспорье Вашим адвокатам на загробном судебном процессе!

Итак, как это ни тяжело и прискорбно, но все, что мы можем сделать в этой ситуации - это предпринять все возможное, чтобы предотвратить убийство, чтобы спасти душу убийцы, но не совершая при этом другое убийство.

Вот такие вот мысли посещают накануне страстной недели :)

30

2009-02-09 11:26:25 (читать в оригинале)

все-таки десятичная система исчисления имеет очевидные плюсы - каждые десять лет счетчик второго регистра обнуляется и начинается новый этап жизни - чем не повод для перерождения? :)



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 

 


Самый-самый блог
Блогер Рыбалка
Рыбалка
по среднему баллу (5.00) в категории «Спорт»


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.