Красавица и ЧУДОвище Голосов: 1 Адрес блога: http://beauty-n-beast.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-28 16:53:44 блограйдером Lurk

Привет, человечки :)

2013-10-03 23:35:19 (читать в оригинале)

---

2013-10-02 20:23:36 (читать в оригинале)

Грешно смеяться над убогими, но я отчего-то ржу.

Полицейский, говорят, уже начал разбирательство по факту избиения, но итоги следствия кажутся туманными: на одной стороне всеми покинутая писательница, на другой – 20 свидетелей, готовых присягнуть, что Викарий сама билась головой об забор.

"Повесть «Вот моя деревня» можно было почитать на портале «Проза.ру» в марте 2013 года. Затем писательница ее удалила, но текст доступен в кэше Google" (lotpp.ru)

---

Все будет хорошо

2013-09-30 17:47:59 (читать в оригинале)

Все планы на будущее Алины Стародубцевой были перечеркнуты в несколько мгновений во время шквального ветра в Симферополе в апреле прошлого года. На нее упала огромная ветка дерева в городском парке.
Через полтора месяца реанимации врачи все же решились сделать ей операцию — до этого боялись брать ответственность за ее возможную смерть. Несмотря на промедление Алина выжила. Вопреки приговору врачей все же смогла подняться с кровати. Благодаря реабилитации и собственной вере и упорству смогла научиться передвигаться на коляске.
_______________________________________________________
Сейчас все просто и понятно. Болт металлической пластины для поддержки позвоночника закреплен в одном из позвонков и мешает передавать нервные сигналы в ноги. Если его убрать, подождать пока срастется позвоночник или заменить металлическую конструкцию и пройти курс реабилитации — Алина сможет ходить.

Девушка героическая, она уже в состоянии 15 раз подтянуться, участвует в благотворительных программах как волонтер, но это только начало. Есть шанс, что Алина встанет и пойдет. Давайте поможем.

реквизиты для прямого перевода

альтернативный вариант: средства от продажи этих книг идут на помощь Алине

---

Про индейцев :)

2013-09-28 03:27:51 (читать в оригинале)

Кстати, о писателях-профессионалах и роли жизненного опыта.
Позавчерашний день рождения Фолкнера лично у меня прошел бездарно, если вы понимаете, о чем я. Зато всплыла интересная подробность. Просто загадка.
Фолкнер - мастер описывать то, чему свидетелем не был, да так, что у читателя душа сначала развернется, а потом обратно завернется. Например, он не попал на войну, но его "Полный поворот кругом" - один из лучших военных и заодно уж антивоенных рассказов всех времен. Главное, еще и очень смешной. До поры до времени.
На Гражданскую автор, как бы так сказать, не попадал при всем желании, но 'Моя бабушка Миллард, генерал Бедфорд Форрест и битва при Угонном ручье' - прелесть, умора и весь пропитан атмосферой Юга. И кончается хорошо. Фолкнер умел быть разным и подавать войну под разными углами.
Не было его там. Не видел он этого. А рассказы - супер.
Но вот с индейцами Фолкнер меня озадачил.


Смотрим рассказ "Красные листья".
*****
Одного из индейцев звали Три Корзины. Ему было лет шестьдесят. Оба
индейца сложением напоминали зажиточных бюргеров - плотные, приземистые, с
брюшком; у обоих были большие головы и большие широкие землисто-коричневые
лица с печатью какого-то мутного спокойствия, как на тех каменных
изваяниях, которые иной раз видишь вдруг выступающими из тумана на гребне
полуразрушенной стены где-нибудь в Сиаме или на Суматре. Солнце сделало их
такими - палящее солнце и резкая тень. Волосы у обоих были как осока,
уцелевшая после пала. У Трех Корзин в мочке уха была подвешена отделанная
эмалью табакерка.
- Я давно говорю, что все это неправильно. Раньше не было рабов. Не
было у нас негров. И можно было делать, что хочешь. У всех было сколько
угодно времени. А теперь все время уходит на то, чтобы придумывать для них
работу. Они не могут без работы.
- Они как лошади и собаки.
- У них нет ни капли разума. Непременно подавай им работу. Они еще
хуже, чем белые.
- Когда Старый Вождь был жив, не приходилось искать для них работу.
- Верно. Мне не нравится рабство. Это неправильно. В старину люди жили
правильно. А теперь нет.
- Ты же не помнишь, как жили в старину.
- Я слышал от тех, кто помнит. И сам старался так жить. Человек не
создан для работы.
- Это верно. Посмотри, какое у них от этого тело.
- Да. Черное. И горькое на вкус.
- Ты разве ел?
- Один раз ел. Я тогда был молод и вкус у меня был неприхотливый.
Теперь бы ни за что не стал.
- Да. Теперь их не едят. Невыгодно.
- Невкусное у них мясо. Горькое. Мне не нравится.
- Да и невыгодно их есть, когда белые дают за них лошадей.
*****

Фолкнер поместил округ Йокнапатофа в своем родном штате Миссисипи. Нельзя сказать, что он совсем уж "выдумал" Йокнапатофу со всеми ее обитателями: она росла из семейных преданий, местных баек и того, что Фолкнер видел в детстве.
Но откуда взялись индейцы-людоеды?
Каннибализмом было печально знаменито племя тонкава. Остальные индейцы его за это люто ненавидели и при любом удобном случае мочили объединенными силами, забывая временно о своих распрях. Да, отрезать мертвому или живому врагу некоторые выступающие части тела считалось вполне в порядке вещей. Но не жрать же!.. Тонкава вроде бы пытались бороться со своей дурной привычкой, но получалось так себе: этим ушлепкам просто нравилось есть людей. В конце концов они допрыгались: уже проживая в резервации на Индейской Территории, когда все были с понтом мирные и цивилизованные, тонкава нахально сперли у соседей мальчишку и слопали. Не помню, кого именно захавали. Главное, не своего. Потерпевшие нажаловались остальным, и большой сводный отряд из разных племен устроил тонкавам геноцид и стрептоцид прямо в их "агентстве". Остатки племени какое-то время шлялись по Оклахоме и Техасу, огребая люлей где попало, пока их не поселили рядом с фортом, чтобы "спасти от окончательного уничтожения". Потом их снова выперли на Индейскую Территорию. Ну да ладно, не об том спич.
По описанию фолкнеровские индейцы похожи на тонкавов, но это ничего не значит. Там у него вообще племя с бору по сосенке, вождь - из ирокезов. Главное, тонкавы - из Оклахомы, с которой Миссисипи даже не граничит. Нечего делать тонкавам в Йокнапатофе, их было слишком мало, жили они компактно, добраться туда вряд ли могли, а даже и добрались бы, тут им местные и положили бы окончательный конец. Ибо слава тонкавов бежала впереди них.
Значит, у нас два вопроса. Первый: откуда и зачем Фолкнер взял индейцев-людоедов.
Второй: а можно ли считать персонажей "Красных листьев" людоедами?
Фолкнер мог что-то слышать об индейцах-людоедах, ему эта идея показалась интересной, чтобы подчеркнуть их "инаковость", и он распространил эту практику на йокнапатофское племя.
Вариант: Фолкнер мог услышать про каннибализм непосредственно от какого-то индейца и воспроизвести его текст слово в слово. Это была известная фишка: краснокожий старый черт гонит пургу перед белым лопухом, тот уходит в полном офигении, а потом все племя неделю катается от хохота. Негры, кстати, в это время откладывают тонны кирпичей: кто их знает, индейские шуточки, сегодня им смешно, а завтра они призадумаются, и вот ты уже у них на сковородке... Белые тоже были не дураки насчет черного юмора: именно из потехи над заезжими журноламерами родились страшные убийцы Дикий Билл Хиккок и Бэт Мастерсон, причем обоих поставили, так сказать, перед фактом. Ой, что-то меня снесло боковым ветром...
Теперь по второму вопросу. А действительно, может ли считаться поедание своего движимого имущества - людоедством? Собак индейцы ели, когда припрет. Негр это в хозяйстве нечто среднее между собакой и лошадью, хотя намного ближе к собаке. Почему бы и не съесть.
И вот тут я окончательно теряюсь в догадках. Была такая практика? Хотя бы разовая? Подозреваю, даже Юра Стукалин, главный наш эксперт по индейцам, не в курсе.
И Фолкнера уже не спросишь, откуда он это взял.
Но что-то мне подсказывает: будущий лауреат Нобелевской премии просто это выдумал.
Не одним же индейцам гнать пургу.

---

Опять твою мать...

2013-09-27 22:19:05 (читать в оригинале)

Я бы и не заметил эту чушь, но ее широко обсуждают - и восхищаются.

А вот я считаю, что не может хороший писатель быть профессиональным. В смысле - зарабатывать на жизнь только литературой.
Почему? А потому что нам, читателям, интересно читать книги, в которых отражается жизнь. Зеркало может быть сколь угодно замысловатым, но отражаться должна жизнь.
А какую жизнь может отразить творец, запершийся в башне из слоновой кости?
Пьянки на конвентах?
Интриги и дрязги в издательствах?
За что я так не люблю Булгакова. А как раз за это - мир, описанный в "Мастере и Маргарите" на 100% состоит из пошляков и интриганов. Потому что такова богема, мир в котором вращаются профессиональные деятели искусства. И в "Собачьем сердце" у него деятельность по сюжету генеального хирурга Преображенского представлена так, как её видел если не Шариков, то Варенуха. Это при том, что Булгаков всё же по образованию врач. Сравните с тем, что пишет про работу хирурга Амосов в "Мыслях и сердце"

Дорогие мои образованцы. Не обобщайте, да не обобщаемы будете! Ведь все ваше невежество тут же оборачивается против вас. Вы не читали ни-че-го кроме минимума, необходимого, чтобы прослыть "культурным человеком". Вы слишком пафосны, чтобы действительно знать и понимать литературу.
Это с какого надо дерева слезть, чтобы свести Булгакова к "МиМ", "Сердцу" и богеме? Как будто не было "Белой гвардии" и "Бега", записок врача и т.п.
В комментах там - полный набор штампов, вплоть до Толстого, которому было хорошо книжки-то писать, помещику богатенькому.
Между прочим: "Война и мир" открывается именно что сценой "пьянки на конвенте"!

В одном из обсуждений - у Маккавити - отметился мой новый любимец wim_winter.
Пример писателя, который никак не валидировал свой жизненный опыт (ну, мой пример) - Бунин. Несомненный литературный талант и ... едва ли не звенящая пустота всех книг. Излагает безумно красиво, но нет ни одной мысли.

Это он про "нобелевский" роман "Жизнь Арсеньева", интересно? В котором пресловутая валидация жизненного опыта доведена едва ли не до абсолюта?
Я, пожалуй, временно назначу этого интеллектуала своим придворным идиотом. Ну ведь он прекрасен, согласитесь.

А насчет профессионализма и непрофессионализма, жизненного опыта и т.п. скажу просто. НЕТ ПРЯМОЙ СВЯЗИ.
Любой автор тащит всё отовсюду.
Лев Толстой прославился, был сразу отмечен и расхвален, написав воспоминания о своем детстве. Разбогатеть ему удалось только когда он ушел в писатели-профессионалы.
Самая продаваемая книга Джеральда Даррелла - о его детстве. Относительно разбогатеть ему удалось только когда он подался в профессионалы: на заработки от книг Даррелл много лет содержал свой зоопарк и финансировал экспедиции.
И у Фарли Моуэта (это такой канадский Даррелл), представьте себе, тоже самая известная книга - о детстве.
Упомянутая выше книга профессионального писателя Бунина "Жизнь Арсеньева" - типичный "роман взросления", где много внимания уделено детству и юности героя.
Самая продаваемая книга профессионального писателя Конан Дойла - рыцарский роман (кстати, сэр Найджел Лоринг - реальная личность) и тоже в значительной степени "роман взросления".
Как вы помните, Конан Дойл был врачом - пока не начал зарабатывать писаниной. А пока он был врачом, он учился писать. А вот другой такой же знаменитый доктор, Чехов, начал публиковаться еще студентом и даже некоторое время думал, нужно ли ему медицинское образование: гонорары оказались серьезным подспорьем семье. Он потом еще не раз ругался: врачебная его практика была почти такой же унылой и малодоходной, как у Конан Дойла.
Что самое интересное, основная тема упомянутой топикстартером книги хирурга Амосова - не столько работа врача, сколько попытка "поверить жизнь" кибернетикой.
В книге другого великого кардиохирурга, Кристиана Барнарда, "Нежелательные элементы", главный герой, как и у Амосова - врач. Но книга почему-то про расовую сегрегацию и еще самую малость о том, какое дерьмо золотая молодежь.
Ребята, я еще очень долго так могу. Могу и про Конецкого, который тусовался с писателями до зеленого змия и положения риз, но море любил больше, чем водку; и про Куваева, который просто не успел уйти в профессионалы, и про черт-те-кого.
Но закончу я ссылкой на рассказ Юрия Визбора 'Командировка в Мурманск'
Чтобы вы поняли, как иногда трудно быть профессиональным автором.
Пожалейте уже нас, черт побери.

P.S. И на прощание - совет господам образованцам.
"Если хочешь наслаждаться искусством - научись его понимать". Карл Маркс.