Жизнь дает человеку три радости... Голосов: 1 Адрес блога: http://chert999.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-29 01:36:17 блограйдером Lurk

Зачем вот это всё?

2012-08-13 13:19:56 (читать в оригинале)

Новый "Вспомнить всё" - фильм бессмысленный и беспощадный. Впрочем, каковым был сколько-то там лет назад и 4-й "Орешек" того же режиссера.
И я давно уже не понимаю: вот зачем, чего ради, они всё это вспоминают и переделывают... и на что, собственно говоря, рассчитывают?

---

Всё смешалось в доме...

2012-08-09 11:48:46 (читать в оригинале)

Использованная литература:
1.«Голем хочет жить» А. Лазарчук, П. Лелик, 1987.
2.Щедровицкий П.Г. «Цикл лекций в Иркутске». 2011.
3.Переслегин Сергей «Опасная бритва оккама». 2011.
4.Стругацкие Аркадий и Борис «Понедельник начинается в субботу»
5.Ли Кван Ю «Сингапурская история — из «третьего» мира в «первый».

К такой вот статье

NewTimes.ru Итоги государственной службы Полный текст

Но всё бесполезно, похоже. Без руля и без ветрил...

---

Вечная тема

2012-08-06 15:33:50 (читать в оригинале)

Послушал вчерашнюю передачу "Дифирамб" с Акуниным (про его последний роман "Аристономия" и вообще за жизнь). С определенным интересом. В общем, рекомендую - если не послушать, то хотя бы прочитать:

Б.АКУНИН: И в зависимости от климата, который существует в обществе, вся вот эта вот средняя масса – в ней становится больше белого или черного. Это очень схематичная система, но при этом очень верная. И у меня, собственно, какая-то, вот, оценка разного рода вождей, лидеров, систем в зависимости от того, делали они человека и общества ближе к тому, что автору трактата и мне кажется правильным, или отодвигали от этого.

С.БУНТМАН: К тому, что вы называете Аристополисом, да? Он называет. Это место, страна, где наибольший, может быть, процент людей, которые способны и к собственному развитию, и взаимодействию с другими.

Б.АКУНИН: Хотя, таких стран в истории человечества пока еще не было и нету. Но общее движение по мнению автора, по моему, есть. Есть прогресс. И человек становится лучше, и общество становится лучше. Вот те самые качества, которые составляют аристономию, постепенно, с регрессами, с провалами, но развиваются и двигаются.

На самом, ведь, деле не столь уж многое зависит от властителя и правящей элиты, да? По большей части, властитель, который долго держится наверху, должен соответствовать сознательным или подсознательным чаяниям активной части населения, иначе он не удержится наверху. Но от властителя зависит, какой создать климат и какую создать атмосферу в обществе. Будут там все друг на друга стучать, там, вжимать голову в плечи, бояться, там, воровать, или люди будут совершать красивые поступки.

С.БУНТМАН: А это не иллюзия соответствия? Потому что, вот, создалась такая структура, где все стучат. Но с другой стороны, все героически защищают родину, как это принято говорить, во время войны. Вот, сейчас бы не стали, там, люди другие. Вот, люди защищали родину. И он создает этот климат, и ему же идет ответ, идет почитание, глухая ненависть, в стране порядок. И он чувствует «Все в порядке». Как сейчас чувствует отклик: Нашли отклик на Уралвагонзаводе? Вот, давайте вот так вот будем». Вот это и есть страна. То есть через телевидение можно создать образ страны и все думают, что это так и есть, что у нас такая вот...

Б.АКУНИН: Ну, во-первых, не все так думают. Во-вторых, телевидение, как мы знаем, в последнее время перестало быть таким уж абсолютным источником информации, который формирует мнения. Это уже не так, да?

Ну, я же не говорю про то, что эта схема работает всегда, в ней много сложного. Но мы абсолютно точно, если говорить об истории, отличаем эпоху Александра Первого от эпохи Николая Первого. Эпоха Александра Первого – это эпоха, когда не во всей, конечно, России, а только в дворянском сословии впервые проснулось чувство чести, чувство собственного достоинства, вдруг оказалось, что дворянина нельзя побить палками, да? Вдруг великий князь Константин Павлович обматерит офицера, а офицер вызовет его на дуэль, что раньше было совершенно невозможно, или покончит с собой в знак протеста, да? В XVIII веке это просто было немыслимо.

Потом наступают времена Николая Первого. Там один из персонажей романа говорит о том, что Россия – это оболочка, в которой, по меньшей мере, в течение 200 лет сосуществуют 2 разных нации, 2 разных силы. И вот это перетягивание каната из стороны в сторону именно примерно, вот, с начала XIX века и продолжается. Одну из этих сил он называет аристократией, имея в виду не голубизну крови, а слово «аристос», что значит «лучшее».

С.БУНТМАН: Да. Правление лучших.

Б.АКУНИН: Правление, стремление к лучшему. А другую часть он называет «арестократией», потому что это сила, которая делает ставку на принуждение. Эта сила очень тесно почти во все времена сращена с российским государством и что является главной его проблемой. И все периоды истории XIX-XX века делятся на периоды, когда климат в обществе создавали то аристократы, то арестократы.

С.БУНТМАН: И это продолжается.

Б.АКУНИН: И это продолжается, конечно.

Собственно говоря, это ведь тоже разговор о том, возможен Мир Полудня или всё-таки нет, а если нет, то почему. И никуда нам от этой темы не уйти, если мы хотим прожить свою жизнь достойно и со смыслом...

---

Одно предложение

2012-08-05 15:27:48 (читать в оригинале)

от Димы Быкова:
www.novayagazeta.ru

Фрагмент финала:

...чтоб верхом возможностей сделалось то, чего бы стыдились вчера; затем, чтобы ростом считали развал, ослами набили конвент, чтоб тот патриотом себя называл, кому «идиот» – комплимент; чтоб символом вольности сделать тюрьму, а символом прав – помело, чтоб образ грядущего свелся к тому, чем в прошлом Россию рвало; чтоб прочие земли на парный тотем смотрели, плюясь горячо...
Скажи мне, затем ли?
Должно быть, затем. И правда, зачем бы еще?

---

Афоризм - не догма, а руководство к действию

2012-08-05 13:36:03 (читать в оригинале)

Как известно из бессмертных трудов классика научного афоризмизма Станислава Ежи Леца, "У каждого века есть свое средневековье". 20-й век эту выстраданную истину подтвердил, причем неоднократно. Однако в России 21 века "свое средневековье" наступает, похоже, с изрядным опережением графика - даже по сравнению с веком 20-м. Очевидно, старые традиции сказываются - "Догнать и перегнать" и "Пятилетку в три года"...