Хиллит Голосов: 1 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/1810493/ Добавлен:

Тот кто не сочувствует слабым...

2015-10-25 19:39:38 (читать в оригинале)

Потрясённый комментариями в моем перепосте Водяновой, вспомнил двойную историю. 

Первая. Мне лет 6. Мы с папой гуляем по горсаду. Навстречу идёт женщина с довольно взрослой дочерью-дауном. Мы с братом пересматриваемся и хихикаем. Отец больно хватает меня за руку, тащит куда-то в сторону. Тон и смысл сказанного тогда я помню 35 лет спустя, будто это было вчера:

-- Тот, кто не сочувствует слабым, обязательно станет слабым. И ему никто не станет сочувствовать.

Вторая. К проходящему на молитву Ребе* подошёл человек с обезображенным каким-то кожным заболеванием лицом. Ребе остановился возле него и, широко улыбаясь, выслушал, не отрываясь смотря ему в лицо. Казалось, что Ребе его давно знает, и смотрит на близко знакомого человека. Потом секретарь спросил у Ребе, что его связывает с этим бедолагой. Ребе ответил, что увидел его первый раз в жизни. На немой вопрос Ребе объяснил, что такие люди привыкли, что от них невольно отводят глаза, и именно поэтому он смотрел на собеседника, не отрываясь.

Boruch Gorin

____________________________________________________________________________________

*Имеется в виду седьмой адмор ХАБАД-Любавич, ребе Менахем Мендел Шнеерсон

 

---

Оружие, наркотики, котята :-)

2015-10-25 15:33:12 (читать в оригинале)

Все кто в теме, уже знают чего от меня ожидать, опять подборка!

 

---

В лабиринте Эшера

2015-10-24 18:52:52 (читать в оригинале)

К потолку протянулась лестница,
Множество концов - середин,
Параллелям судьба тут встретиться,
Это Эшера лабиринт.
Вероятность несовпадения,
Повышается до низин.
Десять тысяч путей к сомнению,
Ну а к истине ни один.
В суматохе снов, и в реальности,
Спотыкаясь, роняю пол.
И луна, упав с подоконника,
Мне закатится под подол.
Сердце вырвется, алой птицею,
Ради воздуха, бросив грудь,
Упадёт, шальное, в ладонь тебе.
Я смогу наконец вздохнуть.
Больно порознь до невозможности,
Вместе хуже, ещё больней.
Путь ища в лабиринте Эшера,
Мы теряемся всё сильней.

© Copyright: Юлия Эсс, 2015

---

Японское оружие: от катаны до вакидзаси

2015-10-22 16:52:05 (читать в оригинале)

История Японии насчитывает несколько тысяч лет, и далеко не все эти годы были мирными. Борьба кланов, восстания, военные походы и иноземные вторжения... Воинское искусство играло важную роль в те времена. Возможно, поэтому в жизни современной, урбанизированной и высокотехнологичной Японии то и дело проглядывают черты прежней, традиционной, феодальной страны.
Даже люди, мало знакомые с Японией, слышали о ее богатой культуре. Не секрет, что включает она не только театр кабуки, поэзию Басё и гравюры Хокусая, но и такое явление, как самураев: военную аристократию со своими правилами, философией и особым отношением к оружию. 
 

Японское холодное оружие у многих вызывает восхищение. Конечно, с ним связано много не слишком правдивых мифов, но традиции обработки металла, уходящие в седое средневековье, отточенные и эффективные приемы фехтования и просто неповторимое изящество этих мечей не могут не вызывать уважения. 
 

Самый, пожалуй, известный вид японского оружия — катана. По европейским представлениям она относится, скорее, к саблям, но мы по привычке называем катану «мечом». Он может колоть, может рубить, но предпочтительным считается удар «с оттяжкой», когда лезвие не просто рубит, но и режет цель.
Изогнутый клинок длиной 60 см и выше, как правило, состоит из нескольких полос стали разных свойств и состава, соединенных вместе кузнечной сваркой. Это позволяет лезвию дольше сохранять остроту, а более мягкая сердцевина клинка делает его упругим, а не хрупким, как стекло. Этому же способствует и особая технология закалки. Затем клинок нужно отполировать — вручную! Мастер шлифует клинок абразивными брусками, постепенно переходя от грубого зерна к более мелкому, добиваясь бритвенной остроты и попутно проявляя рисунок стали. 
 

Однако клинок — еще не все. Мечу нужна рукоятка, длинная, чтобы можно было ухватить двумя руками. Ее часто обертывают кожей акулы или ската и оплетают шелковыми лентами. Клинок защищают деревянные ножны, украшенные по вкусу мастера. А для защиты рук перед рукоятью ставится гарда, металлический диск, который японцы называют «цуба». Нередко цубы сами по себе являются произведениями искусства — отлитые из бронзы, с гравировкой и золочением, они становились фамильной ценностью и переходили по наследству. Боевой клинок рано или поздно выходит из строя: от ударов противника, многократной заточки или от усталости металла. В таких случаях цубу могли перенести на новый меч, который служил правнукам первоначального хозяина. 
 

Катана была не просто оружием — это был символ особого положения. Носить катану могли лишь представители военного сословия, те самые самураи. Меч заправлялся за пояс, чтобы быть все время под рукой, но в то же время не мешать передвижению. В пару к нему самурай носил вакидзаси, меч покороче, выкованный тем же способом, что и катана. Нередко мастер изготавливал катану и вакидзаси комплектом, в одном стиле. 
 

Вообще, отправляясь в сражение, самурай брал с собой целый арсенал. Это и длинный — больше двух метров — лук юми, который традиционно «собирается» из полос бамбука и дерева, скрепленных полосками кожи. Это и нагината — комбинация меча и копья, напоминающая европейскую глефу: изогнутый клинок, насаженный на двухметровую рукоятку. Благодаря сочетанию легкости и эффективности нагинату использовали и женщины. Даже в XX веке, когда холодное оружие утратило свое военное значение, нагината — конечно, не боевая — широко применялась в японских школах для девочек, в качестве спортивного снаряда. 
 

Владение оружием было обычной практикой в старой Японии. Женщины и даже дети из сословия самураев носили с собой кинжалы танто: по форме близкие к катане, но длиной меньше 30 см, иногда совсем миниатюрные. 

Торговцам, путешествовавшим по стране и вполне обоснованно опасавшимся нападения разбойников, катана была не по чину. Но вот вакидзаси носить они могли, поэтому искусство боя на мечах не замыкалось на одних только самураях.
Японские правители не раз пытались запретить ношение оружия не самураям. Особенно это касалось крестьян, самого массового сословия, часто поднимавшего восстания. Поэтому простолюдинам приходилось использовать для самообороны бытовую утварь: ножи, серпы, шила и так далее. Например, знакомые нам нунчаки, вероятно, ведут родословную от цепа, которым обмолачивали рис. 
 

Невозможно пройти мимо метательного оружия — сюрикенов. Дешевые и простые в изготовлении — их мог выковать любой деревенский кузнец — эти снаряды не попадали под запрет, касавшийся «мечей». Формы сюрикенов ограничивались лишь фантазией изготовителя. Некоторые напоминали метательные ножи или даже дротики для дартс, другие — разной формы диски, звездочки с заточенными краями. Самый простой представлял собой два заостренных стальных прута, соединенных крест-накрест. Сюрикеном трудно было кого-то убить — по крайней мере, сразу — но получалось нанести неприятный порез, отвлечь, замедлить оппонента. 
 

Ближайшие «родственники» сюрикенов — колючки макибиши. Четыре острых шипа торчат в стороны, как иглы ежа. Макибиши тоже можно метать в противника, но чаще колючки рассыпали на землю: как бы они не упали, одно острие обязательно смотрело вверх. В наше время такие шипы используют, чтобы проколоть шины автомобиля или мотоцикла, но сотни лет назад макибиши с той же эффективностью пронзали подошвы самурайских сандалий. Не смертельно, но очень-очень неприятно. 
 

В культурах многих народов мы встречаем упоминания оружия, которое никак не отнесешь к «простой» воинской экипировке. Знаменитый Экскалибур короля Артура, Жойёз Карла Великого или британская Куртана — не просто мечи, это еще и магические предметы, символы верховной власти. В Японии эту роль исполняет меч Кусанаги. Древние обоюдоострые мечи «цуруги», к которым относится Кусанаги, ковали в далекой древности, задолго до появления катан. Интересно, что они довольно похожи на европейские прямые мечи викингов или шотландцев.
По преданию, меч Кусанаги был найден в хвосте убитого дракона, и первому императору он достался от богини Аматерасу, к которой возводят свой род японские монархи. Причем, не просто достался, а стал одной из трех императорских регалий. Как и остальные реликвии — древнее бронзовое зеркало и яшмовое ожерелье — меч скрыт от посторонних глаз, он хранится в одном из синтоистских храмов. Помимо служителей храма, меч дозволено увидеть лишь новому императору перед восхождением на трон. Простые смертные, даже исследователи, не знают, как он выглядит и существует ли вообще. 

Артем Аракелов, научный редактор издательства Clever, автор и составитель книг 
«Оружие победы. Подробная энциклопедия военного оружия 1941-1945» и «Первопроходцы» 

Бои при помощи катаны, нагинаты и сюрикенов встречаются в книге «Меч Куромори» британского писателя Джейсона Роана. Книга рассказывает о приключениях пятнадцатилетнего Кении Блэквуда (или по-японски Куромори) в Японии. Меч Куромори, как вы уже догадались, — это и есть легендарный меч Кусанаги, у которого просто появился новый пятнадцатилетний хозяин.

«— То есть мне сражаться с драконом при помощи одного меча? Вы с ума сошли?
Кении украдкой посмотрел на выход.
— Это не простой меч, — глядя на него, произнес Гэнкуро. — Тебе предстоит отыскать Кусанаги, небесный меч. Он был выкован богами и подарен людям самой богиней солнца Аматерасу. Он один способен поразить Намазду». 

Первую главу книги «Меч Куромори» вы можете прочитать в «Журнале ЖЖ».

И обязательно поучаствуйте в фотоконкурсе по книге в Афише ЖЖ! 
 

источник

---

Удивительные фотографии, сделанные без применения фотошопа

2015-10-21 12:27:53 (читать в оригинале)

Дары Земли