Запретить себе что-то и не чувствовать себя обделённым...
2015-08-30 23:18:24 (читать в оригинале)
Одна из причин по которой люди срываются с диет это постоянное чувство депривации, которое возникает от того, что нельзя есть определенные вещи, и приходится терпеть возможно, и другие неудобства, чтобы сохранять свой внешний вид, в то время как люди вокруг делают, что хотят и не обязательно платят за это втридорога.
Для меня, это всегда была одна из наибольших проблем. Как запретить себе чипсы если другим можно? Как поднимать себя на утреннюю пробежку при том что кто-то может гулять до утра а потом спать до обеда, и это никак не отражается на внешнем виде? Очень долго у меня не было ответов на эти вопросы и я просто от них отмахивалась. Но как-то раз, я столкнулась с тем что есть случай когда запрет вызывает внутреннее негодование и бунт, а есть случаи, когда ничего подобного не происходит.
На понимание того как и почему это происходит, и что с этим делать пришло случайно. Мы с друзьями сидели в ресторане. Тогда я только начинала свой путь назад к вере праотцев и потому не видела ничего такого, в том чтобы сидеть в субботу в ресторане не заботящемся о кашруте блюд. При этом, явные запреты нарушать все же не хотелось, друзья заказали себе лазанью из говядины, щедро посыпанную пармезаном. Сначала они рассчитывали, что мы все сделаем один заказ и получим выгодную сделку. Но не большая группа, в том числе и я отказались от блюда из мяса с молоком, и заказали себе растительные равиоле в сметанном соусе. Тут речь зашла о том зачем себе вообще что-то запрещать и как можно жить с кучей постоянных запретов.
Мы долго обсуждали тему запретов, и решения, к которым мы пришли, были от части тривиальными, но все же некоторые ответы привнесли новизну и важное понимание. С одной стороны, было ясно, что когда запрет является твоим личным выбором, а не навязан из вне людьми или обстоятельствами, тебе легче ему следовать. Ты делаешь это с позиции силы. Но чувство депривации, то есть лишения, гораздо более глубокая вещь, чем вопрос воли и выбора. Ведь многие люди садятся на диеты совершенно самостоятельно, однако людей, которые выдерживают пожизненный запрет на свинину как то больше тех, что выдерживают запрет, пусть временный, на чипсы и молочный шоколад.
Почему то, свинина, морепродукты и молочно-мясная лазанья легко выходит в разряд несъедобного, а чипсы с шоколадками так и остаются запретным, вожделенным лакомством. Со временем, откинув разные не удовлетворительные варианты, мы пришли к ответу, пониманию, которое лежит в корне вопроса. Отказ от свинины и морепродуктов символизирует особую миссию того, на ком лежит запрет, считается, что такая еда огрубляет душу, не давая ей познавать более тонкие духовные сферы творения. Те, кому предначертано находиться с этими сферами в постоянной связи не могут употреблять что-то подобное.
Запрет на чипсы и шоколадки, наоборот подчеркивает то, что твое тело не справляется с этой едой, склонность к полноте. Одного этого уже достаточно чтобы приписать человека, особенно женщину к более низкой касте тех, кто полнеют от еды. Модели, часто ошибочно считаются естественно худыми, не занимающимися спортом, и не склонными к полноте, людьми, выигравшими генетическую лотерею, и благодаря этому позволяющими себе "вкусняшки", неразмеренный образ жизни и т.д. Именно связка чипсы, кола и худоба символизируют для многих лучший расклад.
Отсюда возникает чувство ущемления. Оно базируется на мысли о том, что тот, кому можно, чем то лучше тех, кому нельзя. Если перенастроить систему мышления на тот же лад, на котором построены запреты кашрута, то вместо ощущения ущемления появится ощущение силы и значимости. В отношении кашрута, мышление выстроено иначе. Оно говорит что не хорошо от этой еды любому, но тот кому такая еда запрещена прямо в этом смысле является человеком, совладавшим с собой, и выполняющим особую миссию, при которой никак нельзя ощутить себя кем-то, кто хуже других. Если первый запрет включает в себя амбивалентность , я ем это- я плохой и слабак, я не ем это- я плох, потому что не могу себе это позволить, то второй совершенно однозначен мне нельзя это- хорошо, я это не употребляю, еще лучше.
Есть тут и еще одна надстройка, общественная. Если человек соблюдающий религиозные запреты берет пример с людей соблюдавших запреты так же строго, или еще строже, то человек запрещающий себе отдых и чипсы, равняется на моделей которым, на сколько он знает, просто повезло. То есть по сути, его старания обесцениваются. Давайте представим себе класс где ученики делятся на любимчиков и остальных, любимчики автоматически получают пятерки а остальным нужно для этого тяжело учиться? Сколько из "остальных" продолжат вкладываться в учебу? Конечно же, почти никто. Все от того что чувство депривации это не реакция на запрет а соизмерение того как он влияет на наше положение в жизни в целом. Мысль о том, что есть люди, которым просто повезло, которым все дано от природы, именно она разрушительна для тех кто пытается вести правильный образ жизни, чтобы хорошо выглядеть.
О том как правильно выстраивать мышление, и с помощью чего, в следующий раз. Пока давайте обсудим.
Первое правило Уборки...:-)
2015-08-28 11:16:44 (читать в оригинале)
Весело о бытовых моментах
Источник
Ответ на вопрос по центру тяжести
2015-08-27 16:47:52 (читать в оригинале)
тут
Мамочки три года замужем уже
2015-08-27 14:07:27 (читать в оригинале)
Ну вот, как выяснилось сегодня наша третья годовщина со дня свадьбы, но иногда мне кажется что и года не прошло а иногда что все пять. И все же реальное число удивляет, мне всегда казалось, что я замуж выйду годам к сорока, когда у одноклассниц и подруг уже появятся первые внуки, было как-то не к спеху. Но человек предполагает, а жизнь располагает, выскочила в 26, еще не закончив вторую степень аккуратно подтвердив упрямую израильскую статистику. С удивлением наблюдаю за тем как подруги, которые, как мне казалось поспешат под хупу только закончив школу выкладывают, свадебные альбомы. Это называется человек предполагает, а бог располагает.
К сожалению празднования пришлось отложить по скольку мы с мужем оба заболели и руки не дошли до подготовки. Сижу думаю куда поехать или пойти.
Пока что, открыла для читателей блога те фотографии которые открыты здесь, из свадебного альбома, а еще пост о нашей первой встрече. Для тех кто читает из ФБ, не будучи зарегестрированным на ЛиРу, открыт свадебный альбом через подписку для читателей блога на русском. Его можно найти среди альбомов ФБ.
Как употреблять черепашку
2015-08-26 13:41:15 (читать в оригинале)
"Скучаючи по коту, решила завести в израильской квартире черепашку. Пришла в зоомагазин и говорю: «Продайте мне, пожалуйста, черепашку». Продавец почему-то начинает оглядываться и идет проверить, никто ли за дверью не стоит. Я решила, что есть какой-то неведомый мне розыгрыш или мем, - ну, человек говорит: «Я хочу купить черепашку», а потом его напарник выскакивает из-за двери и бьет тебя утюгом в лоб, не знаю. Честно сказала продавцу, что ничего такого не имею в виду и действительно хочу купить черепашку. И тут выяснилось, что в Израиле их запрещено продавать, потому что они внесены в список охраняемых животных или что-то такое. «Подождите», - говорю, - «но они же возле пляже по стоянкам бегают, я просто слабый, я за ними не угонюсь, я лучше денег дам». Да, говорит продавец, не все виды редкие, но чтобы редких не ловили и не продавали, то запрещена торговля любыми. «Подождите», - говорю, - «а если я все-таки возьму, например, хороший разбег и все-таки одну из этих вот на стоянке настигну – я ее могу же дома держать?» - «Да, конечно, не вопрос». – «А продать ее могу?» - «Нет.» - «А двух если поймаю (уж не знаю, как, но гипотетически) – я их могу держать дома?» - «Конечно». – «А если трех?» - «Пожалуйста». – «А если пятнадцать?» - «Нуууу… Теоретически на вас могут донести, придет общество охраны животных и спросит, зачем вам столько черепашек». – «А если это те две размножились – то что мне делать? Я могу продать излишки?» - «Нет». Я понимаю, что мне все это невыносимо напоминает какую-то дико знакомую ситуацию, но не могу сообразить, какую именно. Но главное – теперь-то черепашка мне, конечно, нужна до чесотки, я уже ни о чем больше не могу думать. Слушайте, говорю, я вам клянусь – за дверью никого нет, но вот я сейчас погуглю – я же смогу в интернете купить черепашку? Ну смогу же? Тут продавец придвигается и шепотом мне говорит: «Только помните – любое объявление может быть приманкой. Вы придете – а там полиция!» И тут! И тут! И тут до меня дошло. Хранение черепашек в дозах, необходимых для индивидуального использования – это да. А вот выращивание и торговля – это нет. Как при этом употреблять черепашку – не очень понятно; нюхать? Посасывать?"
Линор Горалик
линк
