Сегодня, 23 декабря, Святейший Патриарх на епархиальном собрании в Москве коснулся вопроса присутствия клириков в интернете. Предстоятель отметил две крайности такого присутствия.

1

В то же время выступления священнослужителей порой отличает известная «скованность и недостаточная убедительность», что, по словам Его Святейшества, объясняется «не изжитым с предшествующих времен синдромом случайного гостя, когда представители Церкви были вынуждены чувствовать себя благодарными той или иной редакции уже за сам факт приглашения к разговору».

«В других случаях наши батюшки и даже отдельные епископы оказываются неспособными выйти в своих речениях за пределы привычного для них и уже хорошо известного аудитории набора этических максим, воспринимаемых слушающими и читающими как предсказуемые благочестивые банальности. Такие слова не могут затронуть ум и сердце, увлечь современного человека», — убежден Святейший Владыка.

2

Впрочем, отдельные клирики, «стремясь к тому, чтобы всякое высказанное ими мнение обязательно попало на ленты информационных агентств и вызвало волну комментариев в Интернете и на радио, начинают облекать свои заявления и инициативы в экстравагантные, провокативные формы», продолжил Предстоятель.

«Ожидаемый эффект, конечно, достигается, но наряду с этим и в адрес нашей Церкви звучат нелестные эпитеты, а наши критики и недоброжелатели получают обильную пищу для очередных нападок, иронии и сарказма. В результате в общественном сознании складывается искаженный, а порою отталкивающий образ Православия», — с сожалением констатировал Святейший Патриарх Кирилл.

Вывод

Говоря о присутствии духовенства в Интернете, Святейший Владыка призвал всех священнослужителей, участвующий в дискуссиях в «Фэйсбуке», «Твиттере», «Живом журнале» и иных сетевых сообществах, постоянно помнить о той ответственности, которую накладывает на них выступление в публичном пространстве.

«Неосторожные, а порой эпатирующие высказывания отдельных клириков бросают тень на всю Церковь Божию, вызывают волны ответных обсуждений в блогосфере, в которых предметом нападок становится не столько сам автор строк, сколько Русская Православная Церковь в целом. Никто не запрещает участвовать в жизни интернет-сообществ и оставлять свои комментарии в темах, но необходимо поступать с рассуждением и осмотрительностью», — подчеркнул Святейший Патриарх.

+ развернуть текст   сохранённая копия

И всё же: нам нужна модернизация, нам нужны дороги и высшее, жилье (китайцы громоздят свои высотки в десятки раз быстрее и дешевле — и качественнее) и обороноспособность, нормальные погранзаставы и земельные наделы, порядочность и праведность как смысловой фокус жизни на своей земле, по которой мы, уже по слову Кости Кинчева, идем к Небу, которым живем.

Вкалывайте, Дмитрий Анатольевич! Вкалывайте так, как китайцы и немцы, японцы и ирландцы, как Витте и Столыпин, Пол Хлебников и отец Даниил Сысоев! Вкалывайте.

Вкалывать надо и нам. И еще, видимо, напоминать Вашему окружению, что это мы нанимаем и Вас и их, чтобы закон был законом, жизнь жизнью, правда правдой, мир миром, а если наши напоминалочки не дойдут, что ж, кто платит налоги, тот и заказывает правительство.

Господи, дай нам сил и ума, совести и мужества хотя бы отчасти быть настоящими, чтобы Тебе не очень стыдно было за нас…

Иеромонах Димитрий (Першин)

Очень радует, что начали живые голоса звучать и из церковной среды.

Тэги: история, новейший, россия, рпц, современный

Немного об экономике приходов РПЦ МП.

   2011-12-22 14:38:41
... российской реальности - в РПЦ.
_____________________
+ развернуть текст   сохранённая копия

Позволю себе обширную цитату.

А на форумах грустные письма о росте церковных налогов.

------------------
Сегодня на ежегодном епархиальном собрании Владыка сказал, что по распоряжению Патриархии налоги на приходы увеличиваются в 4-5 раз. Но наш Владыка обещал поднять только в 2-3 раза.
А теперь озвучим цифры (чего молчать, все равно катиться дальше некуда).
в 2011 году налоги были:
С прихода в сельском райцентре - 250-300 тыс.
С сельского прихода - 150 тыс в год
В городских храмах - от 300-400 тыс. и выше.
А теперь умножим это в 2,5 раза и получим, что небольшой городской храм должен каждый день выплачивать по 2,5 тысячи в день только за то, чтобы не сняли настоятеля.

А еще храм должен что-то платить сотрудникам, плюс коммунальные платежи и ремонт.
_____________
Наш храм в 1999 году начал с налога в 30 тыс.
В 2009 году налог составлял около 150 тыс.
Таким образом за 10 лет налог повышался в среднем по 12 тыс в год.
В декабре 2009 года на епархиальном собрании Владыка сказал: "Братья! Ничего не могу поделать, Патриархия существенно увеличивает налоги" .
В 2010 году наш налог составил уже 300 тысяч.
В 2011 году налог опять был повышен на 30% и общая сумма составила 400 тыс за год.

Почему при патр. Алексии налог повышался умеренно и на уровне инфляции, а при патр. Кирилле налог повышается в среднем на 55% в год? Ведь уровень зарплат и доходов российского населения за последние три года особенно не повысился. Аналогично доходы уже сложившегося приходского сообщества остались на том же уровне.
И тяжесть вопроса уплаты сбора "на уставную деятельность" можно явно видеть из того, как некоторых заслуженных и опытных священников переводят с место на место и даже отправляют за штат - по причине неуплаты.
______________-
Людям при храмах платят копейки, зато отчисления в епархию и патриархию огромные. Сейчас наш храм выплачивает 400 тыс. в год. Певчие (3 человека) получают по 3 тысячи в месяц за службы три раза в неделю. Дьякон - 8 тысяч. Неужели перед этими людьми, живущими бедно вместе со своими детьми, не стыдно дальше задирать налоги?
Или настоятелю ходить с протянутой рукой по спонсорам? Чтобы не людям платить, а отдавать "на епархиальные нужды". Вот здесь и начинается "главная тема" . Схожая с той, которую все видят в новостях. Так сказать, отражение российской реальности - в РПЦ.
_____________________

Еще, прочитав 6 страниц данного обсуждения отмечу, что размер отчислений в епархию определяется вовсе не как процент от дохода храма. Если бы!
Епархия сама определяет, сколько какой храм должен платить. И бухгалтеру ничего не остается, кроме как приводить в соответствие отчетность с размерами отчислений. И никто не заботится о том, может ли храм уплатить 400 тыс. (как наш в этом году).
А с церковной лавочки у нас доход небольшой, не покрывающий и 4-й части нужной суммы.
Так что не понимаю отца ..., чем приходы-то виноваты, что торгуют? Если Патриархия велела поднимать налоги и в следующем году у нас будет миллион - мы его просто не в силах заплатить. И так платим за счет благотворителей, которые дают на храм, не зная, что мы все-все отдаем. А в храме - недострой.
отсюда

Без комментариев.

UPD. A вот и полная версия. В полной, так сказать красе... http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=88654

Тэги: история, комментарий, новейший, рпц

На ниве антицерковной пропаганды работает целая индустрия

   2011-12-20 19:32:53
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил о том, что на ниве антицерковной пропаганды работает ...
+ развернуть текст   сохранённая копия

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил о том, что на ниве антицерковной пропаганды работает целая индустрия и призвал духовенство к активной работе с людьми.

"Против нас работает целая индустрия. Возьмите Интернет - 10-15-20-тысячные блоги, работающие против Церкви. Мы не знаем, на какие деньги это делается, но факт, что там хулится имя Божие", - с тревогой констатировал патриарх Кирилл в своем слове к участникам братской трапезы после литургии в Богоявленском соборе Ногинска

"А мы делаем вид, что у нас ничего не происходит. Так мы все потеряем. Ведь наша молодежь не в Церковь приходит, а сидит в Интернете - уже и телевизор не смотрит", - добавил он.

Предстоятель Русской православной церкви подчеркнул, что Церковь обязана содействовать воспитанию и образованию своего народа, но пока она сильно проигрывает в информационной деятельности.

"У нас с вами сейчас нет времени раскачиваться - мы должны активно работать. Мы должны забыть привычные стереотипы - отслужил панихидку или молебен, денежку получил, сказал всем "спаси Господи" и пошел спать. Закончилось это время, если вы действительно заботитесь о Церкви", - сказал патриарх.

По его словам, аудитория традиционной проповеди в храме достаточно ограничена, к тому же проповедь, как правило, ведется на специфическом языке, малоубедительном для современного человека, в то время как на антицерковную пропаганду брошены весьма значительные силы.

"Мы должны обращаться к людям вне богослужения, передавая им свое понимание жизни. У нас должен быть новый взгляд на человека, новый взгляд на проблемы, новый взгляд на общество, а значит, должна быть работа", - заключил предстоятель.

interfax-religion.ru

Тэги: рпц

Страницы: ... 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97