Однажды ученик спросил у своего учителя:
- Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким. Учитель согласился и попросил ученика принести картофель и прозрачный пакет.

- Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, — сказал учитель, — то возьми этот картофель. С одной его стороны напиши своё имя, с другой имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в пакет.

- И это всё? — недоумённо спросил ученик.

- Нет, — ответил учитель. Ты должен всегда этот мешок носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель.
Ученик согласился.

Прошло какое-то время. Пакет ученика пополнился ещё несколькими картошинами и стал уже достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале стал портится. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах.
Ученик пришёл к учителю и сказал:
- Это уже невозможно носить с собой. Во-первых пакет слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.

Но учитель ответил:

- То же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется тяжёлый камень. Просто ты это сразу не замечаешь. Потом камней становиться всё больше. Поступки превращаются в привычки, привычки — в характер, который рождает зловонные пороки. И об этом грузе очень легко забыть, ведь он слишком тяжёлый, чтобы носить его постоянно с собой. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот камень.

источник

Галиция,слушай,давай разводиться !

Без шума,без крови,и драки публичной !

Зачем нам бардак и побитые лица?

Давай разойдёмся,как люди ,прилично!

Я долго кормил тебя,я не буянил,

Исправно бюджет наполнял год от года,

А ты увлеклась бездельем майданным,

Меня называя рабом и уродом.

Ты взгляды свои устремляешь на Запад,

Мне ,знаешь, родней Белорусь и Россия

Давай разойдёмся.Так лучше.Так надо.

Как чехи,словаки-легко и красиво .

Тебя уж давно дожидается Польша,

Вот ей про фашизм и расскажешь подробно,

А в центре Брюсселя бардак и дебоши,

Устроишь. Уверен,оценит Европа.

Галиция,слушай,давай разводиться !

Пора наступила.Подводим итог.

Тебе- на майданах халявно туситься,

А мне на работу.Твой Юго-Восток.

За нашими окнами стоят стены песка. По еврейскому календарю вступил в свои права последний месяц зимы и весна с ее хамсинами решила заявить о себе. Из пустыни налетел полный мелких песчинок ветер и превратил пейзаж за окном в живую ретро фотографию. В Иерусалиме сейчас, впрочем, все куда интереснее. Сейчас проходит акция ультра-ортодоксальных общин против нового закона об армейском призыве. Формально это все назвали молитвой. Ну и конечно без библейских мотивов не обошлось.

Эли Мендельбаум

 

Все  харедим (ультра-ортодоксы), из многочисленных движений вышли на молитву, несмотря что взгляды у всех движений на вопрос совмещения работы и службы с изучением торы, разные. Некоторые из них считают что те кто не обладает особыми способностями к изучению торы могут вполне идти в армию а потом на учебу и работу, при этом не нарушая никаких запретов. Самые же радикальные движения считают что сионистское государство, светское, в прошлом социалистическое не соответствует законам торы о еврейской государственности а стало быть лучше постараться от него абстрагироваться. 

Эли Мендельбаум

 

Так или иначе, и те и другие пришли на демонстрацию. До этого в Израиле уже был закон о внедрении харедим в армию и рабочий рынок, но они вызывали большой протест со стороны светских, утверждавших что закон дает харедим слишком много поблажек, и его изменили. Недавно новый закон прошел комиссию кнессета по этому вопросу, теперь отказавшимся явиться после сообщения о призыве будет грозить уголовная ответственность. Кроме того государство сильно урезало финансовую поддержку ешив и пособия. Это вызвало данный митинг. Пока он проходит мирно. Ультра-ортодоксы не всегда такие лапочки. Их демонстрации бывают очень неприятными, чаще они кидаются в полицию грязными памперсами, иногда яйцами а бывало и камнями. Но это делают в основном люди из маленькой и очень анти-израильской общины. Сейчас же когда вышли на митинг основные движения, дисциплина пока на высоте и несмотря на большое количество митингующих все проходит довольно мирно, бросают только листовки.

Идо Эрез

Как вообще получилось, что светский, чуть ли не коммунистический по началу, Израиль стал спонсировать ешивы? Их было очень мало и бен Гурион, чтобы заручиться поддержкой евреев вне границ молодого тогда Израиля обеспечил харедим так называемый статус кво. Это значило что страна не мешает им а они не мешают стране, при этом получают гражданство и все причитающиеся права. Тогда их было очень мало, около пары тысяч, и Бен Гурион думал что вряд ли их будет больше. Однако община сильно разрослась благодаря многодетности и переходу светских в религию. Есть конечно и ортодоксы которые становятся светскими, но их намного меньше чем прироста. Потому сейчас светским это все сильно бросилось в глаза и сначала выданную краюху решили отобрать. А как известно, легче не дать чем потом забрать.

На фото человек в мешковине изображает траур Мордехая. Сейчас у нас месяц Адар и скоро наступит Пурим. События тех времен описаны в свитке Эстер (Эсфирь). Услышав что злодей Аман выдал приказ убить всех евреев Персии в один день он одел мешковину, посыпал голову пеплом и сел у внешних ворот дворца.  Вот вам реплика на тему.

Молитва полная скорби. Оад Цвигенберг

Женщины реже принимают участие в политических и других дрязгах, так что если они пришли, значит вопрос вопиющий. Порой встречаю у блогеров россказни о том что ультра-ортодоксальным женщинам нельзя высовываться, как мусульманкам. Это бредни, как видите не одной паранджи. Но от мужчин ни стоят отдельно, обтираться об мужиков в толпе там действительно не принято.

 

Дамы тоже тут. Оад Цвигенберг

 

Тора наша жизнь- гласят плакаты. Они утверждают что не хотят отрываться на несколько лет от изучения Торы ради службы в армии.

 

 AP

 

Идо Эрез

 

Любой настоящий бог, как известно может постоять за себя сам. Потому на плакате тору просят помолиться саму за себя.

Идо Эрез

Камней нет. Только листовки. фотографироваться они не любят. Не потому что верят что фотоаппараты забирают души, они вовсе не столь приметивны. Они считают что самолюбование развращает душу, и потому свои изображения в СМИ предпочитают не красовать. Но фото детей запиксили не по этому, а потому что израильский закон запрещает использовать фото детей без разрешения родителей.

Гиль Йоханан

Для иерусалимцев. Перекрытые полицией для забастовки улицы. В основном окрестности Таханы Мерказит. Гугль Карты.

Фото из Ynet. Комментарии мои.

Адир Ба-Маром -один из мощнейших медитативных отрывков РАМХАЛя. Последнее время израильские музыканты все чаще пренебрегают галутным обычаем не петь священные изречения и молитвы и пишут музыку на библейские,средневековые и тому подобные религиозные тексты.

Обычай повторять очень долго одно изречение из молитвы существовал в основном во времена первого храма, после вавилонского изгнания от него стали отходить и теперь он с огромной силой возвращается.