... : justify;"> Заслуженный деятель
, саратовский критик Водонос ...
art
ma-zaika | Нагое телО |
22 ноября в галерее "Эстетика" провели открытие экспозиции "Ню", которую подготовили члены Саратовского отделения союза художников России и Творческого союза художников России.
Проведением выставки галерея еще раз подчеркнула актуальность кочующего по векам и странам мотива, многообразие его творческих воплощений. В экспозиции достаточно живописных и графических произведений, есть также скульптура и фотография.
Собравшимся разъяснили, что существует разница в понятии голого и наготы. И нагое тело, есть тело цветущее, гармоничное, как утверждал известный искусствовед Кеннет Кларк.
Хозяин галереи Владимир Аракчеев напомнил, что именно нагие фигуры наиболее реалистично отображают богатый внутренний мир, душевную красоту и создают подлинную самобытность образного решения.
Заслуженный деятель искусств, саратовский критик Водонос Ефим Исаакович очень точно отметил, что представленная экспозиция не показывает в чистом виде обнаженное тело.
"Масса прекрасных работ, которые сами по себе скорее прячут тело нежели его показывают и масса работ завуалированно и очень много работ, которые в чистом виде "ню" не являются потому что обнаженное тело является частью жанровой или мифопоэтической трактовки, частью другого сюжета, хотя и выразительной частью. В чистом виде "ню" существует при работе с моделью, носящей учебный характер", - признался искусствовед.
Также Водонос отметил огромный интерес публики, журналистов и самих художников к тематике выставки. Ефим Исаакович отдельно подчеркнул, что на "ню" нужно смотреть как на живопись, как на пластику, в которой не так много обнаженной модели. В скульптуре обнаженное тело язык живописи.
"Я помню как в годы моей юности стыдливо прикрывали тела. В общем это было как-то ужасно. Помню и как в годы перестройки был ажиотаж вокруг обнаженного тела. А теперь, вроде как всё утихло и входит в свои берега. Люди должны относиться к этому, как чему-то органическому и естественному, в конце концов под платьями мы все голые. Это не значит что я вас призываю на нудистский пляж, но ничего постыдного и ничего плохого и отвратительного нет. культ здорового человеческого тела, развитого, органичного, который начался в античной Греции, он существовал, существует и я думаю будет существовать", - заключил Ефим Водонос.
В ходе открытия по выставочному залу передвигались полуголые модели. Из одежды на них были разве что трусы, а тела разукрасил саратовский автор. Мне в самом начале он даже язык накрасил после чего я стала суматошно искать туалет чтобы выплюнуть краску)
Также Геннадий Савкин в ходе этого мероприятия получил членский билет творческого союза художников и прошел розыгрыш призов по лотерейным билетам. Отдельно отмечу что их число оказалось невелико и не все гости галереи смогли принять участие в розыгрыше.
Фото: © Copyright ma-zaika.ru 
Корпорация Google представила Неделю российского кино, которая пройдет с …
В советские времена невероятно популярными были плакаты с призывными или жизнеутверждающими ...
... коллекционеров современного отечественного
) говорили о татарской ...
![Ильдус Вахитов. "Озеро детства"](https://img-fotki.yandex.ru/get/196060/38094298.21/0_ace83_5c3e7f14_orig.jpg "Ильдус Вахитов. "Озеро детства"")
Ильдус Вахитов. "Озеро детства"Благодаря знакомству с художником Ильдусом Вахитовым удалось побывать в Представительстве Республики Татарстан в Санкт-Петербурге и Ленинградской области на открытии художественной выставки с немудрёным названием "Родные просторы". Мероприятие состоялось накануне Дня народного единства. Несколько питерских художников-татар выставили свои работы в офисе Представительства. Художники, чиновники, гости (выставку почтил своим присутствием один из братьев Носкиных - известных питерских коллекционеров современного отечественного искусства) говорили о татарской культуре, присутствующей во многих регионах России. Как пример, в Тосно, райцентре Ленобласти, недавно был установлен памятник татарскому Пушкину - Габдулле Тукаю.
В экспозиции были представлены пейзажи Татарстана, городские виды Казани и Петербурга.
Ильдус - инициатор и вдохновитель выставки, объясняя название "Родные просторы", говорил о своей малой родине - Свердловской области, и о своей второй родине - Санкт-Петербурге, в котором прожил полжизни.
По ходу пиршества национальной культуры в голове время от времени всплывала мысль о новом изобретении власть предержащих - "российской нации". Возникло желание поинтересоваться у того же Ильдуса - не желает ли он отказаться от своей национальной идентичности и заделаться россиянцем? Спрашивать не стал, чтобы не портить праздник. Ежу понятно, что татары хотят остаться татарами, да и переформатирования русских в россиян им тоже не надо...
Так под кого же создаётся концепт "российская нация"?
Когда задаёшься этим вопросом, сходу вспоминается известный спич Канделаки о русских: «
Почему вы всё время говорите о России, как о стране русских? Русские, кто вы здесь? Где вы здесь? Поднимите руку! Нет вас! Это уже давным-давно всеми доказанный факт, что российский этнос не состоит из русских!».
При этом сама "россиянка" называет себя грузинкой, хотя по-грузински разговаривает с трудом. А вот детям этой русофобки и ей подобных уж точно некуда будет податься, кроме как в россиянцы...
В Представительство Татарстана меня привёл мой друг, и по совместительству друг Ильдуса, художник Алексей Дадашев. В тот день он сподобился сводить меня ещё на две выставки. Одна из них была его персональная, Алексея Дадашева.
Когда нет царя в голове у русского народа, тогда и объявляются социальные инженеры всех цветов радуги, готовые перековать русских то в советского человека, то в россиянина, и в кого там ещё...
Алексей Дадашев. "Без царя в голове"Потому и приходиться терпеть инженеров этих с их экспериментами:
IMHO. "Терпение"
