В ХХ веке танго было встречено с негодованием.

Из газеты «Русское слово» (1914): «Император Вильгельм запретил своим офицерам танцевать танго. Архиепископ парижский и другие епископы Франции пишут пасторские послания против танго».

13 марта того же года «Русская музыкальная газета» известила читателей, что министр народного просвещения Л. А. Кассо разослал попечителям учебных округов следующий циркуляр: «Ввиду явно непристойного характера нового, входящего в большое распространение танца под названием «танго» и вследствие полученных Министерством народного просвещения сведений об отдельных попытках обучения ему учащихся, покорнейше прошу Ваше Превосходительство принять строгие меры к тому, чтобы означенный танец не преподавался в учебных заведениях вверенного Вам учебного округа, а равно, чтобы ученики как мужских, так и женских учебных заведений, не посещали танцклассов, в коих он преподается». via


Интересно, что в XIX веке в штыки был встречен и вальс.

Лондонская «The Times» в 1816 году называла его «танцем проституток и прелюбодеек»:
«Мы с болью наблюдали за тем, как неприличный иностранный танец, называемый «вальс», был представлен (мы надеемся, в первый и последний раз) при Английском дворе в пятницу. Совершенно достаточно бросить взгляд на чувственно переплетенные конечности и тесно прижатые друг к другу тела в танце, чтобы увидеть, насколько далеко мы ушли от скромной сдержанности, которая до сих пор считалась отличительной чертой английских женщин. Пока этот непристойный танец ограничивался кругом проституток и прелюбодеек, мы не думали, что он заслуживает нашего внимания. Но теперь, когда вальс пытается проникнуть в респектабельные классы нашего общества посредством гражданского примера, подаваемого нам нашими правителями, мы чувствуем себя обязанными предупредить каждого родителя против показа этого танца их дочерям, ибо вальс неизбежно окажет на них пагубное влияние».

Невзлюбили вальс и религиозные деятели – вальсе партнеры гораздо ближе друг к другу, чем в других танцах того времени – поэтому танец считался неприличным и греховным. В первое десятилетие ХIХ в. в Вене запрещалось вальсировать более 10 минут.

А одними из первых против вальса выступили учителя танцев – в отличие от сложных менуэта, кадрили и мазурки, вальс можно было самостоятельно разучить за считанные часы. Таким образом, преподаватели танцев рисковали остаться без работы. via

В петербургском парке Сосновка православные активисты спилили деревянные скульптуры корейских идолов Чансын, которые были подарены городу на его трёхсотлетие. По рассказу очевидца произошедшего, один из вандалов заявил, что "...у нас православное государство и нам этого не нужно"
via

Что еще мешает православным активистам?
Может быть храмы других конфессий – зачем они православию?
Может быть Вечный огонь – это пламя, которое бьет из-под земли прямо из центра дьявольской пентаграммы?
А может быть богопротивные космические ракеты умаляют Божье величие? Православный идеолог Дугин врать не будет: «Развитие космонавтики есть вещь богомерзкая и постыдная. Это классическая глобалистская утопия, предвосхищающая приход антихриста. Космос это иллюзия. Надо быть верным Христу и русской земле. Не одобряю заигрываний патриотов с модернизацией. Добром не кончится».

Не стесняйтесь – предлагайте. Вам слово.

В новом учебнике для детей северокорейских школ рассказано, что лидер страны Ким Чен Ын научился водить автомобиль, когда ему было всего три года. А в девятилетнем возрасте будущий лидер страны смог выиграть яхтенную гонку у исполнительного директора иностранной компании. Ким Чен Ын победил «несмотря ни на что».

Документально подтверждено также, что его отец Ким Чен Ир впервые сыграв в боулинг, набрал 300 очков из 300 возможных, а взяв в руки клюшку для гольфа, сразу установил мировой рекорд.

via

В московских храмах в середине апреля начнут читать молебны в помощь фермерам, а также для поддержки импортозамещения. «Мы надеемся, что молебны помогут земледельцам, желающим мирно трудиться. Люди, работающие на земле, пытаются поднять наше российское сельское хозяйство, получить хороший урожай и, как следствие, поспособствовать процессу импортозамещения в стране», — сказал зампред Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Русской православной церкви Роман Богдосаров. via

Хотелось бы напомнить и о других традиционных, проверенных временем ритуалах (народ врать не будет)

Обряд изгнания колорадского жука (дер. Островное, Орловской губ.)
За день до посадки картофеля семь вдовых баб и семь незамужних девок (девственниц) выходят на будущее картофельное поле. Бабы раздеваются догола, а девки — до исподних рубах. Затем бабы впрягаются в легкую соху для огорода, и, понукаемые девками, трижды опахивают поле по периметру. При этом девки громко кричат и визжат, будто их режут (по другим данным — насилуют). После опахивания бабы мочатся на поле и переходят к следующему (полю — прим. проф. Преображенского). Так поступают с каждым будущим картофельным полем. После того, как все поля опаханы, девки и бабы одеваются и возвращаются в деревню. Все заканчивается гульбой и всеобщим веселием. На стол ставится блюдо печеного картофеля.

Способ изведения тли. ( Саратовская губ.)
Посадить живую тлю в левую ноздрю, налить в горсть водки, и нюхать той нозрей, пока не надоест, затем высморкаться на растение. К утру тля исчезнет.

Заговор от колорадского жука ( село Синие Липяги Воронежской губ.)
Берут двух колорадских жуков, самку и самца, закатывают живыми в хлебный мякиш и сжигают в печи (в духовке). Пепел растирают пальцами и растворяют в святой воде, которой обрызгивают с помощью нового веника, "неметенного", картофельные кусты, приговаривая:
Шла девка Лиска из темного леса, ликом бела кожей язвива. Увязались за ней бесьи детки. Детки за Лиской, Лиска в Черен лес. Аминь.
Очень эффективный заговор, особенно если кусты опрысканы на утренней заре до восхода солнца.

Заговор от фитофтороза (Курская обл.)
(Читать по три раза на гнилую воду) Истинно истинно истинно истинно, во - истину, от истины, преистинно . Свет истины, пламя истины, истинный свет. Истинно, истинно , истинно.
Перекрестить трижды наговоренную воду и вылить половину под порог, половину разбрызгать над пораженными растениями. Во время совершения обряда нельзя разговаривать с другими людьми. Для придания заговору большей силы, рекомендуется читать его на вечерней зорьке.

еще