Древние греки спрашивали в храмах: "Какому богу мне молиться и приносить жертвы, чтобы решить такую или такую проблему?". Какому архетипическому паттерну предложить мою проблему? Внутри какой фантазии я могу посмотреть на свой комплекс? Как только проблема низложена на подходящий алтарь, человек может с ней встретится согласно её собственным требованиям, и встретится с богом через неё.
...
Наши представления о психике влияют на неё. Они могут быть также губительны как и целительны. Психологические представления особенно важны, так как они рассказывают психике о ней самой, представляя из себя зеркало в которое психика смотрит на свои действия. Психологические представления могут быть освобождающими катализаторами, предлагая новый взгляд на то, что было скрыто или незамечено. Как писал Юнг: "психология неизбежно сливается с психическим процессом" - и, конечно же, движение психического процесса создает новый аспекты психологии. Тем не менее, неадекватные психологические представления мешают психическому, пагубно влияя на душу. Именно поэтому, среди множества других дисциплин, психология обращается к мифологии. Мифические представления - наиболее открыты, наиболее широки, наиболее исследуемые, открывая перед душой огромное пространство для воображения и исследования её комплексов.

(с) Джеймс Хиллман, "Senex & Puer"

Наші знання про військовий одяг римлян перших століть нової ери базуються на чималому обсязі джерел – письмових свідченнях сучасників, археологічних знахідках, а також чисельних зображеннях. Суттєво допомагає зрозуміти крій та особливості носіння певних елементів римського одягу військово-історична реконструкція, покликана максимально … Продовження →

Творческое объединение «Лесосплав» (Воронов Андрей, Берзинг Саша, Новосадюк Женя, Смежкин Георгий, Паделко Иннокентий, Богачев Дмитрий) придумали и построили из сеноблоков оригинальный объект «Храм в антах». Павильон был сооружен в рамках архитектурного фестиваля «Города — 2012», проходившего недавно на территории «Архфермы» в деревне Нечаевские выселки Тульской области.

По словам авторов, «Храм в антах» - архетипичный объект, отсылающий зрителя к обноименному и наиболее древнему типу античного сооружения эллинистического периода. Своим появлением он продолжает когда-то прерванные традиции садово-паркового искусства периода романтизма, проявляющиеся в гармоничном украшении природных ландшафтов произведениями архитектуры в виде небольших тематических павильонов и беседок.




Но вместо живописного парка фоном и контекстом данному строению служит еще более живописный и несколько брутальный  пейзаж когда-то заброшенной животноводческой фермы, территория которой ныне постепенно развивается, превращаясь в активное культурное пространство.

В качестве основного строительного материала были использованы спрессованные блоки из сена, приобретенные организаторами фестиваля в соседнем совхозе. Такие на первый взгляд архаичные строительные материалы, как сеноблоки и соломенные маты в течение последних лет становятся в авангарде современной архитектуры.

Опыт строительства традиционных жилищ юго-восточной Европы говорит не только о стопроцентной экологичности используемых материалов, но и об их долговечности и дешевизне. Выбор такого инженерно-архитектурного решения вызван не только экологическими соображениями. По концепции авторов проекта создание монументального объекта из сена идеально отвечает выбранному месту. Сено – теплый и живой строительный материал. И сам храм получился очень добродушным и располагающим к интеграции со зрителем.

Кстати, проект молодой команды из Санкт-Петербурга занял 1-е место на фестивале «Города — 2012».

Однажды папа ездил в Питер по делам. И привез оттуда газету «Сорока». А там… Там было несколько страниц совершенно завораживающих и загадочных объявлений. Какие-то люди под разными псевдонимами обращались друг к другу, вели споры, дискутировали и заигрывали. В остальном это … Continue reading →