2016-01-20 22:34:48
Сакральная сила вижуальных образов была известна человечеству ещё с неандертальских времён: ...
+ развернуть текстсохранённая копия
Сакральная сила вижуальных образов была известна человечеству ещё с неандертальских времён: старожилы рассказывали, что их прапредки заметили удивительную связь между наскальными рисунками и успехами в труде и ратной жизни. Конечно, зависимость была далеко не линейна, но даже при тогдашнем уровне арифметики обитатели родоплеменных пещер замечали, как повышаются удои скота, если с вечера набить на скале сценку доения, как размножаются яйцекладущие куры делением своих яиц, как хищная добыча будто сама просится под стрелы и ятаганы охотников, если накануне нарисовать на стенах сцены охот и рыбалок. Давно прошли годы, но и теперь вижуализация желаний не теряет своей актуальности и не только в материальном смысле. Дело в том, что с развитием цивилизации и религиозности, человечество заметило, что не менее хорошо действуют не только примитивные меркантильные вижуалити, но и так называемые, haut visual, касающиеся более высоких материй, не материальных. Успех многих религий связан, кстати, с тем, что портреты добрых, благоговеющих к людям, богов защищали подопечных от злых. да что далеко говорить - и теперь многие используют материальную силу подобных портретов, размещая их в самых внезапных местах(я и сам, признаюсь, грешу подобным) для самозащиты от плохих богов и ре-ангелов. Но штука в том, что мир не добр. Верней сказать, в нём существуют не только любители всяческого добра, но и приверженцы зла. Кому-то проблема покажется мелкой, дескать, о чём это? Но, хорошие, представьте себя злодеем или - ладно - не злодеем, но сочувствующим. Ну? Каково? Миром правит любовь и доброта и, соответственно, вокруг добрые и вежливые люди, их подавляющее большинство, настолько, кстати, что сберечь безнравственную чистоту своего злодейства почти невозможно - кругом, куда ни плюнь, проявления человечности и добросердия. А вы, хорошие, напомню, плохой(плохая). И как быть? Вот в таких-то случаях, по полной аналогии с доброй вижуализацией, в дело вступает вижуализация злая. Для отпугивания добрых богов и духов злые и им сочувствующие люди используют изображения злых же богов, духов и даже людей! Да что далеко говорить, оглянитесь - сами наверное увидите множество подтверждений.
2016-01-18 22:42:12
Считается, что кинематограф, как искусство, сохранился лишь в редких европейских экзотических ...
+ развернуть текстсохранённая копия
Считается, что кинематограф, как искусство, сохранился лишь в редких европейских экзотических странах, навроде Дании да Польши, а в остальных местах он выродился в американо-индийский ширпортеб. Но на всякое правило бывает редкое исключение. И даже в такой стране как Россия порой снимаются хорошие фильмы. Не стало исключением и текущее десятилетие. Да, хорошие, речь о мувисе "Страна Оз". Не хочется пересказывать канву сюжета, да она и не передаст кино. Если отдавать дань жанрам, то это типичный образчик роад-мувис, но форма эта - лишь форма для содержания в неё содержания собственно фильма: русская Шабадинова приехала из России от бившего(и, кажется, бывшего еёного ) её мужа в крупный город и устроилась продавцом в реликтовый, времён светлых девяностых, киоск в спальном районе. Всё в её жизни пошло бы дальше по накатанной колее - материальное благополучие, обживание непривычной среды, обрастание связями с окружающей ноосферой, а там - как знать - новая любовь, может, но её сестру случайно выбрасывают из окна третьего этажа и та ломает копчик. Шабадинова вынуждена в одиночку добираться до места своей новой работы на улицу Торфорезов, но, как обычно случается в роад-мувисах, судьба этой поездки оказывается непростой. да и люди, с которыми сводит Шабадинову всё та же судьба, тоже непросты. Шофёр-наркоман(его блестяще играет Евгений Цыганов не способен довезти женщину до места, собаковод, которому суждено стать ангелом-хранителем будущей продавщицы не знает толка в фейерверка и через то страдает и сам, заставляет страдать других, бард-песенник, суливший Шабадиновой семичасовой тантрический секс оказывается обманщиком, впрочем, его можно понять - Шабадинова совершенна не участвует в интернете, у неё нету даже фконтакта. Помимо основной канвы - роад-мувиса, в фильме вьётся и параллельная, камерная линия: в том самом киоске, к которому движется героиня, её ждёт продавец(а его-то она и должна сменить) с зашедшим на огонёк приятелем(его играет Александр Баширов) - освободившимся из тюрьмы активным педерастом и пироманом. И эта линия полна философских размышлений на самые разные темы. Помимо сюжетных ходов и задумок, фильм радует многочисленными сценами питья алкоголя и курения, по которым так соскучился нормальный зритель за время буйства цензуры, а также, несомненным украшением кино является нецензурный мат, которым разговаривают почти все лирические герои(и это не просто формальное упоминание нецензурных слов, но вполне согласованные и правильные идиомы, вульгаризмы и обороты). Хотя в фильме нет полноценных эротических сцен, лишь описания вслух некоторых девиаций, зато полно спецэффектов, есть немного драк и насилия. Не возьмусь назначать количественную оценку ленте, лишь порекомендую посмотреть всем, интересующимся настоящим киноискусством. Мне очень понравилось. И вам того же желаю, хорошие.
Серия сообщений "Душистое": Часть 1 - Чистяков - Ондатр Часть 2 - Ленинград — Никола ... Часть 18 - ЕС Часть 19 - Ну, смотрите.... Часть 20 - Смотреть и верить: мувис "Страна Оз"
2016-01-15 00:31:02
Чтоб приключения, чтоб не оторваться, чтоб сентименты и сантименты? Это вам Отель "Гранд Будапешт ...
+ развернуть текстсохранённая копия
Чтоб приключения, чтоб не оторваться, чтоб сентименты и сантименты? Это вам Отель "Гранд Будапешт надо. Фильм американско-немецкий, режиссёр Уэс Андерсон. Снят в стилистике гиперсюрреализма, в народе такой зовут комикс-стиль. Сюжет прост: преследования, убийства, безжалостные наследники, тюремный побег и всё это связано с гостиничными служащими Густавом и Зеро. И это настоящая европейская комедия. Операторская и постановочная работы - выше высшего. Смотрите.
94 балла!
Серия сообщений "Душистое": Часть 1 - Чистяков - Ондатр Часть 2 - Ленинград — Никола ... Часть 17 - Кто ближе Часть 18 - ЕС Часть 19 - Ну, смотрите....
Серия сообщений "Это мы ещё посмотрим, что да как!":
Когда-то надо.
Часть 1 - Лгать всегда(Автобиография лжеца) Часть 2 - Ну, смотрите....
+ развернуть текст сохранённая копия
