Яким буде політичне майбутнє Саакашвілі, запитаємо у екс-заступника Генерального прокурора України Давида Сакварелідзе.

И были все дни Адама, который жил девятьсот лет и тридцать лет; и умер (5:5).


Тора говорит нам, сколько жил каждый потомок Адама, но ни разу не пользуется такой двойной конструкцией: «И были все дни такого-то, который жил…». Везде говорится просто: «И были все дни такого-то…», — и все. Значит, нужно разобраться, почему именно стих про Адама двойной.

Мне представляется, что для ответа можно использовать слова Ялкут Шимони[1], второе приведенное там объяснение: «Вот книга порождений Адама. Б-г провел перед ним все поколения. Среди них он увидел царя Давида, а жизни ему отведено всего три часа. Тогда Адам поразился: «О Властелин мира! Неужели нельзя это изменить?!». Б-г ответил: «Так было задумано Мной». Тогда Адам спросил Его: «А мне сколько лет отведено?». «Тысяча лет». Тогда Адам спросил: «А подарок в Высшем мире можно сделать?». Б-г ответил, что можно, и тогда Адам сказал: «Пусть семьдесят лет из моей жизни перейдут в судьбу этого человека». И вот как это было сделано: Адам принес пергамент и написал на нем дарственную. А подписали ее Святой, благословен Он, Метатрон и Адам. И тогда Адам сказал: «О Властелин мира! Эта красота царства и эти гимны отданы Давиду в подарок на семьдесят лет, чтобы он жил и воспевал Тебя». И об этом сказано[2]: «Вот, я появился, как в свитке записанном сказано обо мне»». [О том, что такое «красота царства», см. «Заит Раанан»].

Теперь совершенно ясно, почему слова этого стиха удвоены. На самом деле Адаму было отведено больше лет, но тех лет, «которые он прожил», было только девятьсот тридцать. У него было еще семьдесят лет, которых он не прожил, а отдал в подарок Давиду.

А потом я нашел это же самое у а-Гра[3]. И он еще добавляет, что и про Авраама сказано так же: «И вот дни лет жизни Авраама, который жил…». И ему тоже было отведено больше лет жизни, и он тоже не прожил их все. Об этом говорится в Мидраш Рабба[4]: у него были отобраны пять лет жизни, чтобы он не увидел, как Эсав, сын его сына, начал вести себя дурно.

________________________________________

[1] 41.

[2] Теhилим, 40:8.

[3] Пниним ми-Шульхан а-Гра, стр. 29.

[4] 63:2.

Человек этот решил присоединиться к купцам на корабле. Он собрал полный мешок своего товара и рано утром в день отплытия побежал в порт.
Торопился и не заметил, как наступил на гвоздь. Гвоздь пробил подошву и вонзился глубоко в ногу. Пока освободился, пока обработал рану и пока доковылял до порта, корабль был уже далеко в море.
Заплакал он от обиды: «Когда еще представится случай! Потратил большие деньги на товар, ко- торый здесь никому не нужен. А теперь продать за бесценок? Невыгодно. Оставить у себя? Нет смысла. Вот несчастье!» Вернулся домой, про- клиная свою судьбу.
Через три дня пришло известие, что тот корабль во время шторма налетел на скалы и затонул. Все моряки и пассажиры погибли.
Возблагодарил он Всесильного за свое спасение и повесил гвоздь на самое видное место.
, «Ожерелье удивительных историй и алмазы Галахи»

    ВИА "Магистраль". Руководитель Юрий Антонов. Московская областная филармония 1974г. В составе работали: Сергей Дюжиков, Валерий Гаина, Константин Никольский, Виктор Грошев, Вячеслав Горский, Виктор Камашев, Михаил Файзильберг, братья Казаку, Виктор Шабин... Узнаёте Аркашу Укупника?

"Забыть бы"
Музыка Юрия Антонова, слова Татьяны Сашко (бывшая жена Давида Тухманова, это её "Эти глаза напротив" и "Как прекрасен это мир")  "Ха" будет в припеве, дождитесь.

     Ну или вот я себе вырезал. На что нибудь в смартфоне поставлю. 

"Ха"

Стоматологія Галдентс: гарна гігієна зубів ціна або як зберегти здорові зуби?
* * *
Кого вы называете своим близким другом? Хотите верьте, хотите нет, но этот вопрос имеет большое значение для Бога. Приходило ли вам когда-нибудь на ум молиться подобным образом: "Господи, что Ты думаешь о моих отношениях с моими друзьями? Нравятся они Тебе или нет?" Ведь в самом деле, богобоязненный друг может быть связующим звеном с благословениями Божьими, потому что он поощряет вас к святому образу жизни. С другой стороны, нечестивый друг может быть связывающей цепью с разного рода злом, ведущим вас в ужасные оковы рабства.