Что-то между делом подумалось мне о превратностях судьбы и переменчивости наших желаний. Первая сознательная профессия, к которой я стремилась лет так в 4-5, это геолог. Парадоксально, но факт. У меня были книжки с красивыми фотографиями минералов, кристаллов и самородков. Была и коллекция булыжников, которую я старательно ковыряла из-под земли, ломая совочки и разрушая асфальтовые покрытия. Когда ребенок притащил в дом гранитную глыбу, любуясь вкраплениями слюды, родители подумали и подарили мне другую книжку - с динозаврами. Нет, динозавры меня прельщали не больше и не меньше, чем обычных детей того возраста. Я немного подумала и решила, что алмазы искать любой дурак может, и я решила стать археологом. Если уж копать, так по-крупному - города, курганы и древние могильники. Дом постепенно обрастал книжками по истории, религии и мифологии. Родители вздохнули спокойно - откопать на нашем огороде Трою было проблематично, так пусть хоть ребенок книжки читает. 

Дальше пробел в воспоминаниях. С семи лет до 17 я себя не помню. Практически напрочь. Чего хотела? О чем мечтала? Тьма и не намека. Видимо школа меня так подкосила. А вот с "юношества" я захотела выучиться на художника. Причем работать по этой части совершенно не хотела, хотелось просто научиться рисовать. Этим я болела всю свою сознательную жизнь до недавнего времени. Родители убедили меня поступать на экономику и бухучет, и цифры постепенно вытеснили рисование. Оно сопротивлялось, но благополучно сдалось под напором целесообразности и материальной практичности. А потом я вообще не мечтала. Точно помню, что мне ничего не хотелось и было уже все равно. Все равно кем работать, что делать, как жить. Ни планов, ни целей, ни "хочушек", которые формируют и первое и второе. А потом. Потом в разговоре с одним человеком я как-то неожиданно для себя подумала, что хочу быть гидом. Обычным туристическим гидом в любом заведении - в музее, на выставке, в автобусе по дороге из Мурома в Ростов. Я поняла, что за столько лет ни разу не занималась тем, что мне бы нравилось. Ну кроме конечно выкорчевывания булыжников из земли. Если подумать мои знания обширны, но поверхностны и проку от меня человечеству - ноль.

Я спросила себя - что я умею лучше всего? Что у меня получается лучше всего? Что я люблю больше всего? И ответ нашелся! Рассказывать. Я умею и люблю рассказывать. Что угодно. О чем угодно. И даже скучные вещи у меня получаются интересными, а сложные - понятными. Мне захотелось рассказывать туристам, как интересно в России, какими нескучными могут быть провинциальные города, что шесть часов в автобусе могут быть интересными, если у вас хороший гид и экскурсовод, которому небезразлично, о чем он рассказывает. Так у меня сформировалась и обрела реальность цель, смысл и путь, по которому надо идти. Я частенько забываю о нем в силу разных обстоятельств, но он есть. И это меня радует.

«Исчисление точки отсчета в нашем календаре, основанном на рождении Иисуса, осуществлялось аббатом Дионисием Малым, который ошибся в своих вычислениях на несколько лет. Фактическая дата рождения Христа была на несколько лет раньше, чем принято считать», – утверждается в книге.

Помимо размышлений понтифика о дате рождения Христа, в книге также содержатся его предположения касательно сцены Рождества Христова. По мнению Папы Римского, в хлеву, в котором родился Иисус, не было ослов, быков и других животных, часто изображаемых на рождественских картинках.

Бенедикт XVI также отвергает аргументы некоторых ученых о том, что Иисус родился в Назарете, а не в Вифлееме.

Как отмечает издание, утверждение Бенедикта XVI о том, что христианский календарь основан на неверной исходной дате, далеко не ново. Так, многие историки полагают, что настоящая дата рождения Иисуса приходится на временной отрезок между седьмым и вторым годом до н.э.

Дионисий Малый – римский аббат, живший в VI веке н.э., святой Румынской православной церкви. Он является основоположником современного христианского календаря, а также автором понятия «От Рождества Христова».