Во все времена люди значительно сокращали время земной жизни через различные желания, которые вредят душе и телу. Об этом писал апостол Петр, говоря:


11 Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, (1Пет.2:11)


Петр использует слово "восстающие", обозначающее "воевать, воинствовать". Есть желания, которые воюют против нашего небесного звания. Эти желания ведут битву на поражение Божьего человека, рожденого в нас через жертву Мессии и Его Дух.


Различные желания и идеи могут возникать в сердце человека по разным причинам. Рав Шауль предупреждал, что некоторые желания могут переродиться в страсть и одержимость, захватив в рабство всю душу.


13 Как днем, будем вести себя благочинно, не [предаваясь] ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;
14 но облекитесь в Господа нашего Иешуа Мессию, и попечения о плоти не превращайте в похоти. (Рим.13:13,14)


Павел учит, что верующий человек не должен допускать свою душу до состояния страсти и одержимости каким-либо желанием. К большому сожалению, многие люди живут только для удовлетворения своих желаний. В этом они видят смысл жизни. Нечто подобное произошло в пустыне, когда начала ощущаться нехватка мяса в рационе питания. В стане никто голодным не был. Всевышний посылал манну на каждый день бесплатно. Однако люди плакали и говорили, что душа их иссохла и нет силы в ней, поскольку нет мяса. Одно желание начало отравлять все общество. Моше просил себе смерти, поскольку не мог видеть, как плачет и унывает народ из-за отсутствия мяса. Народ Божий уже не помнил о завете, обещаниях Божьих, небесном призвании. Все их желания и смысл жизни сфокусировались на одном слове — мясо. Для каждой души есть свое "мясо": деньги, удовольствия, желание покурить, выпить или просто красиво жить и т.д. Адам и Ева были захвачены желанием быть как боги. Каким желанием захвачена твоя душа? Чего она страстно желает? Ответы могут быть разные в зависимости от условий жизни, в которых мы оказались.


Одно можно сказать с уверенностью: если какое-либо желание превозносится над познанием Мессии, то только время отделяет человека от смерти.


Чтобы больше узнать о том, как сохранить свою душу от страстных желаний, вы можете прочесть следующие места Писания: Числа 11, 4 Царств 5, Иакова 1.

А посторонний, приблизившийся, умерщвлен будет - וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת

(Вэазар акарэв юмат)

Эти слова Всевышний сказал в связи со служением левитов под наблюдением Аарона и его сыновей. Посторонний человек не имел права прикасаться к вещам скинии, даже если он хотел помочь. Почему? Дело в том, что Господь отделил себе колено Левино для служения при скинии. От самого рождения до времени начала служения потомки Левия готовились к служению. Отцы передавали детям, как правильно относиться к каждой части скинии. Ведь небрежность в чем-либо могла вызвать гнев Божий на все общество. У левитов была ответственность в том, чтобы складывать и носить скинию, но они не имели права прикоснуться к служебным сосудам и принадлежностям, которые находились внутри скинии. К этим вещам могли прикасаться только коэны, сыны Аарона. Если бы левит осмелился приблизиться к внутренним вещам скинии и даже посмотреть на них, то он мог бы умереть, подобно тому как умерли Надав, Авиуд, Оза.


Господь воспитывает в нас правильное отношение к тем вещам, которые Он доверил нам. Всевышний доверил нам Евангелие, жертву Мессии, созидание Его Царства в сердцах людей, Свою святость, заповеди, Дух Святой. Нам доверены очень большие ценности, но из-за неправильного к ним отношения кто-то может даже погибнуть. Прообразы небесного, доверенные нашим праотцам в виде скинии и всего, что наполняло ее, мы сегодня имеем в полноте проявления Мессии, Который делает из нас храм Духа Святого. Оказывается верующий человек может еще оставаться посторонним для исполнения определенной ответственности, доверенной Господом. Поэтому апостол Петр напоминал действенные шаги для того, чтобы поверивший в Мессию из постороннего становился призванным Божьим.


5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иешуа Мессии.
9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.
10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иешуа Мессии. (2Пет.1:5-11)


Чтобы больше узнать о том, как утвердить свою душу в призвании Божьем, вы можете прочесть следующие места Писания: Числа 3, Исаия 55, 2Петра 1.

В разных изданиях Торы словоקֶרִי "кери" переводится по-разному: наперекор, против, станете врагами. Если рассмотреть буквальный перевод слова קֶרִי, то оно значит: независимое, не ограниченное никакими принципами и правилами поведение человека. Также слово "кери" означает "случайность". Пренебрежение законами Бога приводит к тому, что человек воспринимает все происходящее как набор случайных событий. Сегодняшнее общество большинство событий воспринимает как случайность и стечение обстоятельств. Многие стремятся к тому, чтобы иметь все необходимое: питание, одежду, хороший интеллект, друзей, развлечения, удовольствия и т.д. Т. е. все то, что люди воспринимают как счастье. Однако не все осознают, что без зависимости от Господа и Его Торы человек начинает воевать со своим Создателем и разрушает душу. Вне заповедей Божьих человек не может разумно распорядиться и наслаждаться даже теми добрыми вещами, которые приходят в его жизнь.


24 Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это - от руки Божией;
25 потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него?
(Еккл.2:24,25)


Все люди стремятся усладить свою душу, но по-настоящему насытиться и быть счастливым может тот, кто воспринимает завет с Господом серьезно и не относится к событиям жизни как к случайностям. Иешуа учил Своих учеников:


29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего;
30 у вас же и волосы на голове все сочтены; (Матф.10:29,30)


В мышлении человека, который жил более сотни лет назад, всегда присутствовало осознание, что необходимо жить угодной Богу жизнью. Если происходили неприятности, то человек сразу начинал молиться и искать причины, приведшие к тому, что Господь идет против него. Книга пророка Ионы, история Иова, жизнь Саула и Давида и всех людей земли показывают, что горе тому человеку, кто не обращает внимания на Всевышнего и удаляется от Него, но радость и мир душе, которая ищет Господа и служит Ему.


В истории Израиля были времена, когда наши праотцы забывали о завете с Господом и говорили, что их жизнь полна случайностей.


37 Кто это говорит: "и то бывает, чему Господь не повелел быть"?
38 Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?
39 Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.
40 Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу. (Плач.3:37-40)


Приучив свое сердце к удовлетворению своих желаний, даже избранный Божий народ потерял здравый смысл, удалившись от источника настоящей жизни. Исследуем сегодня свои пути, чтобы не воспитать в себе образ мышления, независимый от Господа.


Чтобы больше узнать о том, как оградить свою жизнь от случайностей, вы можете прочесть следующие места Писания: Левит 26, Плач Иеремии 3, Римлянам 2.

Похоже в дневнике это стало традицией. В пятницу я обязана побаловать вас и себя какой-нибудь не ординарной песней на иврите.

На этот раз, возвращаемся к псалтырю.

В 34 псалме (33 в христианской традиции уж не знаю почему) есть такие строки:

Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?

Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.

Я уже рассказывала о том, что в последние десятилетия все чаще Песнь Песней,Экклезиаст, Псалтырь и многое другое из традиции перепевается на современный лад.

Вот еще один пример.

И осмотрит коэн язву на коже тела - וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע בְּעוֹר הַבָּשָׂר

(Вэраа акоэн эт анэгад баор абасар)



В задачу коэна входило различать чистые или нечистые проявления на теле человека. В книге Ваикра (Левит) 13 Господь дает подробные наставления, которые помогали коэну отличать чистое образование на теле от нечистого. В зависимости от характера кожного образования коэн объявлял человека чистым или нечистым.

Интересно заметить, что Господь, образовавший дух и тело человека, производит те или иные проявления, которые свидетельствуют о чистоте или нечистоте той или иной личности. Внутреннюю нечистоту Всевышний проявлял видимым образом на теле человека, тем самым вдохновляя его осознать свое состояние и начать процесс покаяния. Если человек не хотел разобраться с проявлениями на своем теле, то его ближние, увидев внешний непорядок, должны были привести его к коэну, чтобы помочь начать процесс исцеления и очищения.
Иешуа также учил учеников о том, что по-настоящему оскверняет человека и на что необходимо обращать внимание, чтобы послужить человеческой душе во спасение.


20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, -
23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека. (Мар.7:20-23)


Один из основных проявлений нечистоты, на который необходимо обращать внимание современным верующим — это плод мыслей, слов и действий, проявляемый через жизнь человеческую. Нечистый образ жизни — это свидетельство того, что в сердце еще царствует природа ветхого человека, которая производит плод смерти. Такой человек не желает пройти процесс покаяния, и потому его душа производит плод смерти. Наш первосвященник (коэн агадоль) Иешуа пригласил нас учиться у Него, чтобы найти покой душам нашим и приносить плоды жизни Мессии, который поселяется в нас Духом Святым. Писание учит:


8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. (Иак.4:8)


А пророк Осия ясно показывает путь для исцеления наших душ:


1 В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: "пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны;
2 оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его. (Ос.6:1,2)


Итак, Господь обнаруживает нашу нечистоту, чтобы приблизить к Себе и исцелить нас от мучительных болезней наших душ. Будем стремиться приходить к нашему первосвященнику, чтобы Он помог нам очиститься и исцелиться перед Его лицом.


Чтобы больше узнать о том, как избавиться от нечистоты, вы можете прочесть следующие места Писания: Левит 13, Осия 6, Иакова 4.