Лэнэфэш ло итама бэамайв – לְנֶפֶשׁ לֹא יִטַּמָּא בְּעַמָּיו

Из-за мертвого не лишит себя чистоты в народе своем



Господь освятил и приблизил к Себе коэнов для служения. Образ жизни священника должен был указывать на великого Первосвященника Мессию. Священник не должен был касаться мертвого тела. Почему? Одно из объяснений связано с тем, что Израиль вышел из Египта, где служение мертвым было одной из основ жизни, поскольку египтяне считали, что именно через мертвых передавался жизненный успех, исцеление, покровительство духовного мира. Подобный культ мы видим у разных народов, а также на постсоветском пространстве, где прикосновение к мощам поддерживается на государственном уровне и собирает миллионные толпы. Президенты, губернаторы и другие высокопоставленные лица первыми встречают части мертвых тел, чтобы от всей души приложиться к ним. Мертвые кости стали объектом святости, несущим в себе силу для многих людей, называющих себя верующими, но при этом игнорирующих строгий Божий запрет каким-либо образом соприкасаться с мертвыми телами. Почему так? Господь желает, чтобы человек, верующий в Него, соприкасался не с мертвым, а с воскресшим из мертвых Мессией Иешуа. Есть только одна причина, по которой мы имеем право прикоснуться к мертвому – это молитва за воскрешение из мертвых. Мы призваны служить не мощам, прославляющим умерших, а превознести Мессию, Который воскресил нас из мертвых:



1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,

2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,

3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,

4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,

5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил с Мессией, - благодатью вы спасены, -

6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах в Мессии Иешуа, (Еф.2:1-6)



Мы когда-то были мертвы из-за своих грехов, но теперь через жертву Мессии мы освобождены от служения мертвым желаниям и целям для пребывания в жизни Иешуа. Верующие в Бога Израиля должны осознавать, что сохраняет их в живом присутствии Божьего Духа. Служение мертвым – это не есть служение живому Господу. Поэтому священники Израиля должны были показывать своей жизнью, что прикосновение к мертвому делает человека нечистым перед Господом. Мы говорили о прикосновении к мертвым телам, но стоит также вспомнить о необходимости избавляться от мертвых дел, которые не несут в себе жизни и славы Божьей. В притчах говорится:

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти. (Прит.14:12)

Мессия дал нам пример, несущий жизнь и удаляющий от сетей смерти. Будем хранить себя от прикосновения к мыслям и делам, ведущим к духовной смерти и разрыву спасительных живых отношений с Мессией.

Чтобы больше узнать о том, как не прикасаться к мертвому, вы можете прочесть следующие места Писания: Левит 21, Иезекииль 44, Ефесянам 2.

Сегодняшняя фраза на иврите была дана Мошэ в контексте предписаний, помогающих народу Израиля возрастать в святости Божьей. Господь призывает всех бояться своих родителей. Зачем это необходимо? Большинство психологов современности говорят в разрез с Божьим повелением, призывая стать ребенку друзьями и помощниками в жизни. Уже прошло достаточно времени, чтобы проверить некоторые плоды подобной практики. Дети перестают воспринимать своих родителей как власть? способную воспитывать, руководить, устанавливать правила, требующую отчета и т.д. Таким образом родители загоняют себя в ловушку дружеской модели воспитания и, в конечном итоге, вредя - своему ребенку. Ведь Всевышний установил родительскую власть для воспитания и созидания личности человека Божьего. Если родитель лишает себя данной Богом власти, то он уже служит не Всевышнему, а своему ребенку. Плоды такого служения весьма плачевны. Поэтому Тора призывает нас научиться правильному отношению к родителям. Но парадокс в том, что ребенок сам по себе не научится трепету и почтению к родителю. Первый ребенок из людей - Адам - отверг власть Отца Небесного, и потому в каждом человеке присутствует бунт и нежелание смиряться перед какой-любо властью, и родительской в частности. Но Писание вдохновляет нас:



1 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость.

2 Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:

3 да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.

4 И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем. (Еф.6:1-4)



Итак, заповедь о повиновении и почтении к родителям во-первых обращена к отцам и матерям. Это их задача, зная волю Божью, привить своим детям правильное отношение и восприятие родителей. Если у ребенка нет почтения и уважения к родителям, то его воспитателем будет компьютер, Голливуд и улица. Плоды такого воспитания проявляются в свержении любых авторитетов, что ведет к полной деградации и разрушения личности. Итак, воспитать почтение к родителям – это задача самих родителей. Немногие родители сегодня, к сожалению, осознают важность исполнения заповеди о правильном отношении детей к родителям. Но от исполнения этой заповеди зависит жизнь наших детей, их здоровье и долголетие. Также воспитание здравого отношения к родителям закладывает правильное основание для дальнейшей духовной жизни и взаимоотношений с Отцом Небесным. Наша цель – воспитать в наших детях почтение и трепет перед Отцом Вечности, Который образовал нас для Своей славы. Приучая ребенка к здоровому трепету перед родителем, мы, тем самым, прививаем основание страха Божьего, который есть основание для верного разума и настоящей мудрости.



Чтобы больше узнать о том, как воспитать в детях основание почтения к родителям, вы можете прочесть следующие места Писания: Левит 19, Притчи 3, Ефесянам 6.

Последнее время, с легкой руки Медузы, все говорят об эффективности нативной рекламы. Это такой современный способ делать рекламу интересной; не скрывая, превращать заказной материал в полезный для аудитории контент. Я только не мог понять, почему это называется "нативный". Что делает такой способ "направленным"? Сегодня узнал, что это от английского native. Другое название - "естественная реклама". А ивритское значение "натив, ленатев" тут не при чем.