Вопрос: Поколения приходят и сменяют друг друга, причем каждое приносит свой, характерный подход, отношение к реальности, восприятие жизни. И особенно в последнее время в нашем стремительно меняющемся мире становится заметно, как меняется сам человек. Каждые несколько лет появляется новый тип людей, с новыми целями и стилем жизни. Поколение "беби-бумеров" - это родившиеся после второй мировой […]

«Но такого не ешьте из жующих жвачку и имеющих копыто: верблюда, ибо он жует жвачку, но копыта не имеет» (Ваикра, 11:4).

Комментарий «Кли Якар» спрашивает: на первый взгляд, этот стих должен был аргументировать запрет употребления верблюда только тем, что у него нет копыт – зачем упоминать тот факт, что он жует жвачку? Подобный вопрос можно задать также и относительно свиньи, запрет употребления которой аргументируется следующими словами: «ибо она имеет копыта…, но жвачки не жует» – на первый взгляд, было достаточно сказать: «ибо жвачки она не жует».

верблюдОбъясняет «Кли Якар»: признак кашерности во всех этих видах добавляет им нечистоты, как Эсав (который уподоблен свинье, показывающей всем свои копыта, чтобы доказать мнимую кашерность), наполненный ложью и лицемерием. Каждый, кто лицемерен, хуже грешника. И поэтому копыта у свиньи – признак нечистоты, ведь ими она вводит в заблуждение и демонстрирует мнимую кашерность.

Можно добавить также дополнительную причину, объясняющую, что святость, служащая нечистоте, только усиливает нечистоту. Пишет великий каббалист рав Хаим Виталь («Шаар а-Гильгулим», 15-ая часть), что нечистота называется «смерть», а святость называется «жизнь», поскольку ее источник – Г-сподь Живой, поэтому нечистота гонится за святостью, чтобы оживить себя от нее. И в то время, когда святость находится в нечистоте, нечистота питается от нее, а без святости она умирает. Поэтому нечистота стремится к святости, чтобы ввести в грех святую душу человека, и тогда она сможет подпитываться от нее. Из этого выходит, что если бы нечистота не пыталась примешиваться к святости, у нее не было бы возможности существования.
автор текста: рав Реувен Куклин

Реплика: Согласно законам физики существуют активные частицы света – фотоны, которые являются переносчиками электромагнитного взаимодействия, и связывают атомы и молекулы, из которых состоит человек. Фактически свет (фотоны) делает нас целыми. Если бы света не было, наши тела распались бы на атомы. Согласно каббале свет тоже держит всю систему. Ответ: Без света ничего бы не существовало. […]

Вопрос: Где граница между духовным миром и материальным? Как ее пересечь? И существует ли эта граница? Ответ: Граница между духовным и материальным миром находится в человеке. Мы можем рассматривать и  измерять все только относительно человека. Поэтому наше отношение к миру, к жизни очень субъективное: пока живу, Вселенная сияет. Если же я выхожу из своего эгоизма, […]

Нет такого действия в жизни человека, которое он мог бы выполнить бесцельно, вне всякой связи с высшей силой. Но желательно, чтобы он действовал только ради того, чтобы уподобиться высшей силе и связаться с ней, ведь таким путем он  приближается к раскрытию.   Вопрос: Зачем мне высшая сила и подобие ей? Как это связано с моей […]