Луганские села в районе зоны боевых действий вблизи границы с РФ продолжают существовать в информационной изоляции — сельские газеты до сих пор остаются самым доступным источником новостей. Небольшие населенные пункты Луганской и Донецкой областей фактически выключены из украинского медийного пространства. Если города имеют устоявшееся финансирование

Описание В документальном фильме Discovery «Прирожденные короли» рассказывается об уникальном львином прайде, состоящем из шести самцов. Пятеро из львов являются родными братьями, а вот шестой – приходится остальным сводным братом. Это из ряда вон выходящий случай, так как обычно в любом прайде взрослые львы соперничают друг с другом. Ученые вели пристальные наблюдения за данным прайдом [...]

Компания Apple выпустила десятое, юбилейное поколение мобильной операционной системы для iPhone, iPod touch и iPad. На протяжении почти трёх месяцев мы активно тестировали все бета-версии для разработчиков, а теперь ОС пришла к своему законченному виду и доступна всем пользователям. В этом материале мы подробно расскажем о самых интересных нововведениях «десятки».   Совместимость, стабильность и быстродействие «Десятку» […]

О первом чуде, которое совершил Господь Иисус Христос, - претворении воды в вино в Кане Галилейской - повествует нам только один Евангелист Иоанн. Чудо это произошло на третий день после призвания Филиппа и Нафанаила. Иисус Христос был позван на брачный пир в Кане Галилейской, маленьком городке, находившемся в 2-3 часах ходьбы к северу от Назарета.

Это была родина только что призванного Господом Нафанаила, называлась Галилейской в отличие от другой Каны, находившейся близ г. Тира. Иисус был приглашен, как обыкновенный человек, как знакомый, по обычаю гостеприимства. Матерь Иисуса была там, т. е., видимо, прибыла в Кану еще раньше. Семья, вероятно, была из небогатых, почему во время пира и обнаружился недостаток вина. Пресвятая Дева приняла живое участие в этом обстоятельстве, могшем испортить чистое удовольствие семейного торжества. Ее душа, полная благости, явила теперь первый пример ходатайства и заступничества за людей перед Ее Божественным Сыном.

"Вина не имут", говорит Она Ему, несомненно рассчитывая, что Он окажет этим людям Свою чудесную помощь. "Что Мне и Тебе, Жено?" отвечал Ей Господь. Напрасно видеть здесь в слове "Жено" хотя бы тень непочтительности. Это обычное выражение на Востоке; в самые тяжкие минуты Своих страданий на кресте, Господь с этим же названием обращается к Своей Матери, поручая Ее возлюбленному ученику (Иоан.19:26). "Не у прииде час Мой" - еще не наступил момент для чудотворения может быть, потому, что вино еще не все полностью вышло. Во всяком случае, из дальнейших слов Пресвятой Девы, обращенных к слугам: "Еже аще глаголет вам, сотворите", никак не видно, чтобы Она поняла ответ Господа, как отказ в Ее ходатайстве. Там находилось шесть каменных водоносов, служивших для установленных законом иудейским частых омовений, в особенности рук, пред вкушением и после вкушения пищи. Вместимость их была огромна, ибо "мера", или "бат", равнялась нашим полутора ведрам, т. е. там могло быть до 25 ведер и тем разительнее было чудо, совершенное Господом. Иисус велел служителям наполнить эти водоносы водой до верха, чтобы сделать их свидетелями чуда. "Почерпите и принесите архитриклинови", т. е. начальнику пира для того, чтобы он сам убедился в истине совершившегося чуда.

Чудо совершено Господом, как видим, даже без прикосновения, на расстоянии, что особенно ярко свидетельствует о проявлении всемогущей божественной силы Его. "Дабы показать", говорит св. Златоуст, "что Он Сам Тот, кто прелагает воду в винограде и обращает в вино дождь чрез корень винограда - что в растении совершается через долгое время - в одно мгновение Он делает то на браке". Не знавший откуда это новое вино архитриклин зовет жениха, словами своими свидетельствуя об истинности совершившегося чуда и даже подчеркивая, что чудесно претворившееся из воды вино было лучшего качества. Из слов его "егда упиются" совсем нельзя делать вывод, что на этом браке все были пьяны: говорится об общем обычае, а не в применении к данному случаю. Известно, что евреи отличались умеренностью в употреблении вина, которое в Палестине было обычным напитком и разбавлялось водой; напиваться допьяна считалось непристойным. Конечно, Господь Иисус Христос не принял бы участия в таком пиршестве, где были или могли быть пьяные. Цель чуда - доставить радость бедным людям, справлявшим свое семейное торжество, в чем сказалась благость Господа. По свидетельству Евангелиста, это было первое чудо, которое сотворил Господь, вступив в дело Своего общественного служения, с целью явить славу Свою, как Сына Божия, и утвердить в вере в Себя Своих учеников. После этого чуда все святое семейство, побыв в Назарете, направилось в Капернаум, для того чтобы оттуда предпринять путешествие в Иерусалим на праздник Пасхи.

Источник: http://vsemolitva.ru

comments

@the_flowmastaz Изначально The Flowmastaz был пабликом комментаторов популярного музыкального сайта The Flow. На сегодняшний день The Flowmastaz довольно серьезно отличается от сайта объединившего его создателей и все сильнее напоминает полноценное музыкальное СМИ. Здесь вы найдете: актуальную Hip-Hop, Rap и R’n’B музыку, переводы интервью западных артистов + самые горячие музыкальные новости.