Как и обещал, сегодня на приёме у Заместителя начальника Инспектората полиции сектора  Рышкань майора А.Чауша подал Жалобу на участкового инспектора полиции, капитана полиции С. Киминжери.

Жаловался на него я из-за того, что он отказался помогать Муниципальному управлению по безопасности   продуктов питания Кишинэу расследовать массовое убийство собак на территории Аграрного университета и конечной остановке тр. № 29.

Должен отметить, что майор А.Чауш произвёл на меня очень благоприятное впечатление. Внимательно выслушал, согласился с моими доводами, при мне написал задание капитану С. Киминжери, обещал, что участковый выполнит свои служебные обязанности согласно п. 6 ст.440 Кодекса РМ о правонарушениях.

Ниже привожу текст моей Жалобы: 

 

 

В Инспекторат полиции с.Рышкань  м.Кишинэу

В Прокуратуру с.Рышкань

От Волкова Эдуарда Георгиевича,

 проживающего по адресу:

 

 

 

Жалоба

(На отказ участкового инспектора полиции, капитана С. Киминжери от выполнения своих служебных обязанностей согласно п.6 ст. 440 Кодекса РМ о правонарушениях)

 

23 января 2015 г.  Муниципальное управление по безопасности продуктов питания Кишинэу отослало письмо в адрес Инспектората полиции с.Рышкань с просьбой, согласно п. 6 ст. 440 Кодекса РМ о правонарушении, оказать помощь в расследовании массового убийства собак, которое произошло 25 сентября 2014 г.

До этого дважды, сам Инспекторат полиции с. Рышкань в своих письмах (в связи с моими заявлениями) в адрес Муниципального управления по безопасности продуктов питания Кишинэу от 24 октября 2014 г и от 12 декабря 2014 г. предлагал свою помощь.

Однако капитан С. Киминжери, после восьмидневных обещаний, которые он давал мне, автору заявлений, позвонить сотруднику Муниципального управления по безопасности продуктов питания Кишинэу С. Орлову и приступить к расследованию, 8 февраля отказался от выполнения своих обязанностей.  

Одновременно довожу до Вашего сведения, что 27 февраля 2015 г.  я подал Жалобу  Директору Национального Агентству по безопасности пищевых продуктов. Копия: Генеральному прокурору РМ (На отказ Муниципального управления  по безопасности пищевых продуктов Кишинэу  выполнять свои функциональные обязанности в качестве констатирующего субъекта по статье 157 Кодекса РМ о Правонарушениях - составить Протокол о событии правонарушении и о правонарушении по факту массового убийства собак на территории Аграрного университета и конечной остановки троллейбуса № 29).

 

Исходя из изложенного  и руководствуясь п.6 ст. 440 Кодекса РМ о правонарушении, а также ст.ст. 157, 388, 414, 425,426,440 Кодекса Республики Молдова о Правонарушениях прошу Вас:

 1) Обязать капитана С. Киминжери провести профессиональное расследование, выявить подозреваемого в массовом убийстве собак 25 сентября 2014 г. на территории Аграрного университета и конечной остановке тр. 29, составить вместе с Муниципальным управлением по безопасности продуктов питания Кишинэу Протокол о правонарушении и подать его в суд.

2)Привлечь  капитана С. Киминжери к дисциплинарной ответственности вследствие того, что он отказывается от выполнения своих служебных обязанностей по п.6 ст.440 КоП. Просьбу о данной помощи он получил ещё 23 января 2015 г.  от Муниципального управления по безопасности продуктов питания Кишинэу

 

2 марта 2015 г.                                              Эдуард Волков

Приложения:

1)Ответ из Инспектората полиции с.Рышкань от 24 октября 2014 г.

2)Жалоба в Генпрокуратуру РМ и МВД РМ от 20 ноября 2014 г.

3)Отношение Инспектората полиции с.Рышкань в адрес Муниципального управления по безопасности продуктов питания Кишинэу от 12 декабря 2014г.

4)Ответ из Аграрного университета от 6 января 2015 г. (В своём ответе Аграрный университет признается, что обращался в соответствующие структуры по поводу бездомных собак на территории ун-та. Достаточно сопоставить даты входящих и исходящих звонков, чтобы установить исполнителя – “Аутосалубритате”).

5)Отношение  Муниципального управления по безопасности продуктов питания Кишинэу в адрес Инспектората полиции с.Рышкань от 23 января 2015 г.

Дополнение. Записи моего Дневника из Интернета:

1) От 13 октября 2014 г.-  "Изуверство в Кишиневе: массовое убийство собак ко Дню города" - 

http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post339863343/

2)От 20 ноября- Живодёры из Кишинёва: Заявления в Генпрокуратуру и МВД РМ - 

http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post344055761/   

3) От 11 декабря- Ответ из Генпрокуратуры РМ и гробовое молчание МВД РМ -  

http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post346253976/  

4) От 20 декабря- Ответ из Инспектората полиции с. Рышкань: придётся начинать новый раунд - 

http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post347127078/

5)От 12 января 2015 г.- Массовое убийство собак: получен очередной ответ -

http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post349836979/

 

6)От 23 января 2015 г.- Расследование массового убийства собак: разговор с Р. Венгером - http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post349966587/

 

7)От 10 февраля 2015 г.- Массовое убийство собак: прошло 130 дней, а Протокол о данном изуверстве все ещё не составлен... -http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post352988070/

 

8)От 15 февраля 2015 г. - В.А.Орлов, сотрудник Муниципального управления и капитан С. Киминжери, кивая друг на друга, отказываются расследовать массовое убийство собак - http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post353541816/

 

9) От  27 февраля 2015 г. - Директору Национального Агентства по безопасности пищевых продуктов РМ - http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post354858929/

 

10) От 4 марта 2015 г. - Влада Стрига – подлинный, 100 % пробы зоозащитник, не только прелестная, но и мужественная девушка! - http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post355411558/

 

 

 

 

 

 

 

 

Когда в вину атеистам ставят разрушение храмов и гонения на священнослужителей в Советском Союзе, то исходят из совершенно ложной предпосылки, что СССР был атеистическим государством. Между тем, это совершенно не так. Советский Союз – это классическое религиозное государство, в котором коммунизм боролся с православием классическими религиозными методами. Точно также в свое время христианство боролось с язычеством. «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем». Не надо забывать также, что самые жестокие репрессии 20-30-х годов проводили люди, воспитанные в православной вере.

Коммунизм – это обычная секта, которая сохраняет все религиозные черты. Прежде всего – сакральное отношение к святым текстам – «Капиталу» и «Манифесту коммунистической партии». Любая попытка поставить их под сомнение приравнивается к ереси и вероотступничеству. Вместо Святой Троицы – Маркс, Энгельс и Ленин. Христос воскрес, а Владимир Ильич вечно живой. Поклонение мощам – обычная христианская практика. Вместо десяти заповедей – моральный кодекс строителя коммунизма. Крест заменен звездой. Вместо икон – бюсты и портреты вождя. Есть и свои таинства – прием в пионеры, комсомольцы, коммунисты, а также многочисленные собрания. В обилии присутствуют и великомученики и страстотерпцы. Крестные ходы заменили демонстрации. Из ислама взята концепция «Дар аль-Харб» (территория войны‎) – коммунистическая революция ставит перед собой обычную мессианскую задачу победить во всем мире и построить на Земле Царство Божие – коммунизм...

Атеистическое же государство не лезет в частную жизнь своих граждан. И не предоставляет никаких преференций ни одной из религий. Руководители атеистического государства не появляются перед камерами ни в одном храме. Нет места для религии ни в одном учебном заведении, но если верующие люди хотят – никто не мешает им организовывать воскресные школы и собственные религиозные институты. За свой счет. Атеистам даже спорить с религиозными людьми не очень интересно. Хотите верить в то, что мир был создан 7500 лет назад – ради Бога. Никто вам в этом мешать не станет.

на днях

Любой журналист, фотограф, или оператор, который воспевает войну – сволочь.
Говоря о войне нужно показывать распухшие и объеденные собаками трупы, брать интервью у безногих инвалидов, которым повесили на грудь медальку и о которых потом забыли, рассказывать о мародерстве, делать репортажи о миллионах, которые зарабатывают полевые командиры, занимающиеся рэкетом, контрабандой и торговлей наркотиками. О том, как быстро спиваются или становятся наркоманами солдаты. О пушечном мясе, забытом на передовой. О том, как шарят по карманам у убитых. О трупном запахе. О тыловиках, которые оставляют себе похоронные и боевые и которые продают налево горючее. О безымянных могилах.

А журналист, который пишет о подвигах, о фронтовом братстве, о том, как славно мы дали им прикурить и о том, как любят солдаты своего ротного и называют его «Батей», о том, что под огнем мальчики становятся мужчинами, о том, что наше дело правое, а война священная – должен знать, что на нем кровь тысяч людей. Двухсотых и трехсотых. Юношей, поверивших в военную романтику и взрослых мужиков, приехавших погашать свою ипотеку. И от этой крови ему никогда не отмыться.

Ни одного героического слова о войне.