Читать о фильме »

Немецкий плакат. Как все плохо в 1918 году и как все хорошо будет в 1943

Ну что, мои маленькие садисты, порезвились вчера?

Вам кажется, что вас много и вы крутые и это признак силы, желать женщине, сидящей в тюрьме «Пусть сдохнет от голода, падла», «Да пребудет с нею Поль Брегг!», «Дня на зоне не проживет», «Сдохни и гори в аду», «А есть петиция за пожизненное?», «На свободу пусть выходит ногами вперед», «Да ладно, клизмой покормят, зарумянится», «Другим ссыкухам наука будет», «А где петиция за ее расстрел? Я бы подписал», «Надо было её сразу пристрелить», «Её втихаря подкармливают вертухаи в обмен на пару палок. Или она в реальности укропо-мутант и не нуждается в пище как остальные люди», «Она должна сдохнуть в лагерях на пожизненном», «Передать в Донецк и сжечь на площади», «Пристрелили бы по-тихому, прикопали в канаве, что бы не воняла и забыли»...

Я вам сейчас попробую на пальцах объяснить, почему вы – худшее, что есть в России и почему вы с вашей злобой обречены. Я расскажу вам о моделях.


Есть два основных способа познания мира – религиозный и научный. Религиозный подразумевает веру в сверхъестественное, объединение людей на основе своей веры, следование религиозным догматам, наличие священных непогрешимых текстов и пр. Научный способ включает в себя систематизацию объективных знаний, критический анализ, выдвижение новых теорий и их подтверждение или опровержение. Если вы посмотрите вокруг себя, то вы увидите, что все, что вас окружает, создано благодаря именно научной модели. Это не значит, что наука лучше или хуже религии, но очевидно, что научная модель работает лучше.

Тоже самое произошло и в противоборстве между коммунистической и капиталистической моделями. Это не значит, что капитализм лучше коммунизма. Оба – хуже. Но капиталистическая модель оказалась эффективнее. И, разумеется, скоро появятся новые, гораздо более эффективные модели, чем капитализм.

И независимость судов, разделение ветвей власти, отсутствие цензуры, честные выборы, конкуренция – это вовсе не самоцель. Это работающие модели, которые доказали свою эффективность.

Это же происходит и с гуманистической моделью мира. Я писал уже про нравственный прогресс. Именно он оказался гораздо эффективнее той модели «око за око и зуб за зуб», которую вы, жестоковыйные, исповедуете. Милость к падшим – это свидетельство силы, а не слабости. Истинный воин сражается не потому, что он ненавидит то, что перед ним, а потому, что он любит, что стоит за ним. (Г. К. Честертон). А вы, с вашей тупой злобой и ненавистью, превращаете страну в смердящее болото. Кто захочет защищать такую страну? Ваша модель мира обречена, потому что она совсем неэффективна.

И что сегодня путинская Россия может предложить миру? Какую идею, за которую стоило бы сражаться? Назовите ее. Гундяевское православие? Навыки в распиле бюджета? Способность качать нефть? Умение отнять деньги у пенсионеров Воронежа и отдать их в Чечню? Постройка еще одного дворца для элиты?
Ну хоть одну стоящую идею назовите.

Из интересной лекции про психологические причины межгрупповых конфликтов.

Любой человек обладает двумя видами идентичности: личной, когда он воспринимает себя как уникальную личность, и социальной, когда он воспринимает себя как члена социальной группы. Любой человек стремится иметь позитивную и личную, и социальную идентичность. Но человек часто вступает в конфликты не от своего имени, а от имени целой социальной группы. И в этот момент он рассматривает себя не как личность, а как представителя этой группы: женщин, русских, армян, украинцев, американцев, православных, мусульман, атеистов, буддистов и так далее. Межгрупповые отношения часто более агрессивны, чем межличностные. Во многом это связано с тем, что группа из множества людей воспринимается гораздо опаснее, чем отдельный человек.

Существует несколько теорий, пытающихся объяснить такое агрессивное поведение. Одна из них – теория авторитарной личности. Ее сторонники полагают, что есть тип личности, который склонен к нападению на членов других, непохожих на них групп. У такого человека есть три основных качества:
– некритическое подчинение человеку, который обладает властью, политической властью прежде всего;
– консерватизм, принятие консервативных ценностей, связанных с запретом нововведений
– неприятие тех, кто нарушает существующую общественную систему

Межгрупповой конфликт порождается, когда кто-то хочет показать нам, что наша группа не очень ценная, что мы не самые главные, не самые умные, не самые сильные, и это обидно, это бьет по нашей самооценке, это уменьшает чувство национальной гордости. Таким образом, мы вступаем в межгрупповой конфликт, защищаясь от этого. Мы начинаем негативно, агрессивно относиться к другим группам, пытаясь защитить свою позитивную самооценку.

К чему я веду. Попробуйте поставить себя на место сторонника Путина. На самом деле ему очень страшно: а вдруг, все то, во что он верит – что Россия встает с колен, что мы самые духовные, что весь мир зарится на наши богатства, что мы спасем Украину от фашизма, что Путин опять всех переиграл... – вдруг все это – неправда? Он задумывается об этом на секунду и тут же гонит от себя эту мысль. Да нет... не может быть... это все пропаганда. И его можно понять – потому что тогда получится, что когда он ратует за то, чтобы показать хохлам, где раки зимуют – значит и на его руках есть кровь тысяч людей, погибших на Донбассе. А когда он видит, что на свою зарплату он может купить все меньше – и в этом есть его вина. Это он поддерживает власть. И что самое ужасное – дальше будет только хуже. Страшно? Конечно, страшно.

И самый главный вопрос – что дальше делать с этими людьми, которые никуда не денутся, если завтра исчезнет Путин. С учительницами, которые подбрасывают пачки заполненных бюллетеней во время выборов, с бюджетниками, которых свозят на митинги за отгулы, с титушками, которых готовят сейчас разгонять демонстрации...

Мне кажется, что каждый раз, когда кто-то называет их ватой, быдлом или колорадами, он помогает Кремлю управлять страной. Потому что никто не хочет считать себя быдлом. И этот никто будет защищать свою идентичность. Свою социальную группу.

А нужно не так. Тебе придется делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать. Нужно искать общие объединяющие идеи. Например – мир в Украине, справедливая судебная система, строительство дорог, развитие предпринимательства в стране, армия без дедовщины, вор должен сидеть в тюрьме... – кто-нибудь будет с этим спорить? И обсуждать не различия между нами, а пути решения этих проблем.