Конечно, нельзя сравнивать царицу афедрона Колядину и, например, православную Майю Кучерскую, но не реагировать на этот свежий образец вопиющего непрофессионализма с критикой инклюзивного образования не могу.

Точнее я-то был готов ко всему, но раскрыв на соответствующей страницы газету Метро вспомнил, что сидящая рядом супруга работает в НКО, которое как раз занимается вопросами инклюзивного образования - вручил ей газету и попросил прокомментировать. Мои ожидания оправдались и вот что я понял, проанализировав слова жены.

Написанный Колядиной в псевдопатриотическом ключе(конечно, автор винит во всем "мировое сообщество") текст почему-то говорит, что наше общество совсем не доросло до инклюзивного образования(форма, при которой дети с инвалидностью посещают общеобразовательные школы с остальными детьми).Конечно,есть мнения экспертов, что нужно не полностью переходить на иклюзивное образование, а оставить небольшое колличество специализированных школ, чтобы у родителей детей с инвалидностью был выбор - отдать ребенка в общеобразовательную школу или в специальную, но польза инклюзивного образования в России уже подтверждена на практике.

Для сведения Елены Владимировны, в самом центре Москвы в районе Павелецкой набережной, где, казалось бы, родители очень требовательны, существуют инклюзивные школы, там энтузиасты-педагоги добиваются успехов. Таких школ уже немало по стране и, более того, сами школы гордятся этим, что доказал конкурс среди инклюзивных школ "Образование для всех" . Моя супруга рассказала, что среди тех, кто благодаря пробивным родителям и вопреки таким как Колядина получают образование в обычных школах и вузах, более социализированы и успешно устраиваются на работу в крупные компании - кстати, далеко не только международные.

Автор делит детей на "здоровых" и "больных" как-будто люди без инвалидности никогда не болеют и всегда находятся в состоянии "здоровый". Педагогам в рамках инклюзивного образования она вовсе предлагает доплачивать "за вредность", сравнивая таким образом детей с вредным производством. Не удивлюсь, если Елена Колядина выскажет мысль запирать детей с инвалидностью с рождения в интернатах, чтобы они не дай Бог не "заразили" окружающих и как говориться "глаз не мозолили". Кроме того: кто сказал Колядиной, что если сегодня есть сосущие бюджет формы индивидуальной работы с детьми с инвалидностью, о которых она пишет, то при повсеместном введении инклюзива не будут доплачивать? Кто сказал, что все сразу станет обязательным?

Кстати, о Колядиной и любимой газете Метро я уже писал  - К примеру, когда о Церкви пишет Яшин, то это даже неинтересно, но вряд ли газета Метро будет слушать его болтовню о Церкви. Но давать такую трибуну Колядиной, которая ни в инклюзивном образовании, ни, тем более в вопросах церковных совершенно ничего не понимает, странно. Хотелось бы посоветовать уважаемой писательнице впредь внимательно знакомиться с предметом.

Капитан погранвойск в отставке Сергей Бронников (Михаил Мамаев) возвращается в родной сибирский городок, чтобы осесть там навсегда. Его отец, геолог на пенсии, делится с сыном тайной — оказывается, он нашел богатейшую золотую жилу! К несчастью, об этом узнаёт не только бывший пограничник Бронников-младший, но и «крестный отец» всего города, владелец нелегального золотого рудника Мезенцев (Игорь [...]

"Четвертая власть" мельчает не по дням, а по часам. Такое периодически бывает со всеми, как с малыми, так и с изданиями-тяжеловесами. Собеседник, Ведомости, МК, многие периодически закрывают глаза на главное - факты и ответственность за факты.

Вот и газета "Метро", которая мне очень нравится, стала говорить устами Елены Колядиной о Церкви. Мнение автора, конечно, не совпадает с мнением редакции, но кто такая наша героиня, "Метро" знает не понаслышке. 

Указанный автор в одном из недавних номеров, не ознакомившись с текстом (в котором не так уж и много букв), взялась обсуждать  указ «О предоставлении священнослужителям права на получение отсрочки от призыва на военную службу», наверное, по праву большого специалиста по церковно-государственным отношениям. Не забыв при этом всплакнуть о судьбе сектантов из "Анастасии" и пожурить танцоров из Перми.

Обо всем по порядку.  Во-первых люди, а именно будущие священники, получают не карт-бланш не служить вообще, а ОТСРОЧКУ от военной службы. Согласно тексту указа, "право на получение отсрочки от призыва на военную службу священнослужителям, названным в пункте 1 настоящего Указа, предоставляется с 1 октября 2012 г. при условии, что священнослужители прошли (проходят) специальную подготовку, необходимую для исполнения обязанностей по должности помощника командира (начальника) по работе с верующими военнослужащими", что подразумевает всю ту же самую полевую кухню и упомянутые берцы в скором времени для некоторых из них. Вот и все. Поэтому сравнение с танцовщиками, которым "служить также нельзя" - просто натягивание, намеренное или случайное. Однако случайным, если на этом основана статья, оно вряд ли может быть.

Ну и наконец, в тексте указа есть пункт 1(его не может не быть), который, кроме священников на должности в религиозных организациях подразумевает уже действующих помощников командиров, работающих на данный момент. Что опять же подразумевает если не берцы, то все тех же сержантов. 

Как известно, "ранее глава государства призвал гарантировать непрерывное получение образования для аспирантов госвузов и научных учреждений", так что но на эту тему сложно фантазировать.

ЗЫ:Если бы уважаемая автор кроме "афедрона" знала бы другие слова и грамматические дела языка, которым щеголяла в прославившем ее тексте, то знала бы наверное, что "отче" - это звательная форма и никак не может употребляться в контексте именительного падежа.