Никогда не билась так долго над вопросом в этой рубрике. Не доводилось раньше смотреть на этот вопрос в таком ключе. Но посмотрев на лидеров с культом личности в таком ключе. я довольно быстро убедилась что исключений в нем нет. То есть нашла одно исключение, позже скажу какое.

Гитлер,Сталин, всем известные исторические примеры. Но и современные лидеры этого типа Чавес, Эрдоган ,Ахмадинижад, шли по тому же пути. Чем больше они следовали и продвигали культ своей личности, тем сильнее они показывали отрицательное отношение к евреям. Я сейчас не буду пересказывать вехи истории которые позволяют это увидеть, это скучный список времен и пропагандистских компаний. Но он указывает на одно, евреи мешают людям строить вокруг себя ареал божественности и почитания самих себя.

Почему именно они? 

Я не нашла бы ответ на этот вопрос если бы муж не упомнил следующее. В свитке Эстер (Эсфирь) есть такой момент "И все кланялись Аману и только Иудей Мордехай не склонялся и не приклонялся перед ним. И пожелал Аман уничтожить Мордехая и всех иудеев, ибо сказали ему народ Мордехая". Я специально перевела дословно, а не воспользовалась готовым переводом. Тот кто прочтет пару раз эти строки увидит что логическую цепочку из них сложить не так уж и просто. Создается впечатление будто, если бы это был другой народ, Аман убил бы самого не поклонившегося и дело с концом, и только так как это были иудеи, он понял что ему нужно убить всех.

Что знал Аман о иудеях и Мордехае? Мордехай был старейшиной поколения. То есть самым влиятельным лидером для евреев того времени. Если бы Мордехай поклонился Аману евреи сменили бы лидера, потому что в иудаизме нет авторитета который сохранится во что бы-то ни стало. Первосвященник,царь,мудрец и даже пророк не сможет удержаться нарушив запрет идолопоклонства. Его просто сменят. И так, пока евреи существуют, всегда будет кто-то, кто ему, Аману, не поклонится. Потому, ему нужно было убить всех.

Тому кто строит вокруг себя культ любви, близкий к религиозному поклонению, всегда неприятны люди с протестной ноткой. Начинают они обычно с политических оппонентов, но рано или поздно добираются до евреев. Иногда это культ не отдельной личности а культ нации, экономического строя или какая-то другая маска за которой прячется ложь питаемая слепой верой или страхом за жизнь. Но эта ложь всегда живет в страхе перед тем, что какой-то мальчишка встанет и закричит.-Эй! А король-то голый! Потому пока король голый, ему нужно уничтожить того, кто не сможет не заявить об этом.

Единственный кто не пытался этого сделать, не смотря на культ личности, это Мао, вождь китайской революции. Почему он не пытался? Многие думают что он не знал о евреях, или что их не было в Китае. Но евреи в Китае были, а во вторую мировую их количество там даже увеличилось. КПК знали об их существовании и ладе писали отчеты об этом, но во первых это была капля в море. Во вторых, Мао, был воспитан в духе конфуцианизма, и не раз доказывал это своими высказываниями, хотя и пытался утверждать что его идеи сплошь новы и революционны. Конфуцианкое мышление отличается верой в то что любого человека можно перевоспитать и переубедить, пусть жесткими способами но можно. В придачу к этому, конфуцианизм обязывает своих последователей, ученых мужей, всегда выражать протест и одергивать императора, даже под страхом смерти. Потому, Мао не мог выделить для преследования именно евреев, на его век и китайцев хватало.

20.05.2014 12:48

Ровно 70 лет назад, 19 мая 1944 года, постановлением Совнаркома СССР был создан Совет по делам религиозных культов, в ведение которого передавалась деятельность всех религиозных организаций - по существу, кроме православных, которым были обещаны преференции. 

В постановлении отмечалось, что «Совет по делам религиозных культов при Совнаркоме СССР осуществляет связь между Правительством СССР и руководителями религиозных объединений: мусульманского, иудейского, буддийского вероисповеданий, армяно-григорианской, старообрядческой, греко-католической, католической и лютеранской церквей и сектантских организаций по вопросам этих культов, требующим разрешения Правительства СССР».

На Совет возлагались следующие задачи:

«а) предварительное рассмотрение вопросов, возбуждаемых управлениями или руководителями названных религиозных культов и требующих разрешения Правительства СССР;

б) разработка проектов законодательных актов и постановлений по вопросам этих религиозных культов, а также инструкций и других указаний по их применению и вынесение их на рассмотрение Совнаркома СССР;

в) наблюдение за правильным и своевременным проведением в жизнь на всей территории СССР законов и постановлений Правительства СССР, относящихся к религиозным культам;

г) представление Совнаркому СССР заключений по вопросам этих религиозных культов;

д) своевременное информирование Правительства СССР о состоянии религиозных культов в СССР, их положении и деятельности на местах;

е) общий учет церквей, молитвенных зданий, составление статистических сводок по данным, представляемым Совету местными советскими органами».

В тот же день митрополит Алексий (Симанский) – будущий патриарх РПЦ МП, - заверил советское руководство в лояльности церкви, направив послание Сталину.

В документе от 19 мая 1944 г. митрополит Алексий сообщил, что позиция церкви – это "неизменная верность Родине и возглавляемому Вами Правительству нашему", выразив уверенность в том, что "действуя в полном единении с Советом по делам Русской Православной Церкви", он вместе со Священным синодом "гарантирован от ошибок и неверных шагов".

Отношение коммунистической власти к РПЦ МП характеризовалось митрополитом как "любвеобильное", с проявлениями "высокого внимания" и "отеческой заботы".

ReligioPolis