Агентство Reuters (видимо, вспоминая о судьбе Каддафи-старшего) подчеркивает, что на момент задержания Сейф был здоров. Муаммар Каддафи и его сын Муатасим были убиты 20 октября сторонниками новых властей Ливии вскоре после захвата в плен. Обстоятельства смерти диктатора туманны, не исключено, что его пытали.

В октябре 2011 года был схвачен и убит Муаммар Каддафи

Тела Муаммара и его сына Мутассим были выставлены на всеобщее обозрение в холодильнике в городе Мисрата

В июне Международный уголовный суд в Гааге выдал ордер на арест Муамара Каддафи, а также Сейфа аль-Ислама и главы разведслужбы Ливии Абдуллы ас-Сенусси. Всех троих обвиняют в преступлениях против человечности. Речь, в частности идет, об эпизодах, связанных с нападением на граждан, расстрелом демонстрантов, обстрелом похоронной процессии и людей, выходивших из мечети после молитвы. Прокуратура МУС собрала доказательства того, что приказы отдавал лично Муамар Каддафи, его сын руководил вербовкой наемников, а глава разведслужбы участвовал в атаках на демонстрантов.

Сейфу аль-Исламу дали поговорить с журналистами

Сын лидера ливийской Джамахирии Муамара Каддафи Сейф аль-Ислам рассказал журналистам, что чувствует себя нормально.

Что касается травмы руки, то это ранение, по его словам, он получил около месяца назад в результате авианалета. Как видно из фотографии, распространенной ливийскими СМИ, пальцы правой руки Сейфа аль-Ислама Каддафи обмотаны бинтами.

Ливия обещает открытый для иностранных наблюдателей суд

Ливия не возражает против присутствия иностранных наблюдателей в ходе судебного разбирательства по делу Сейфа аль-Ислама, заявил министр юстиции страны Мухаммед аль-Алагуи.

"Мы не против, если иностранные наблюдатели будут присутствовать на судебных разбирательствах по делу Сейфа аль-Ислама", - заявил он, добавив, что во время судебного процесса Ливия будет согласовывать свои действия с Международным уголовным судом.

Сейфа аль-Ислама задержали вместе с несколькими телохранителями близ местечка Убари бойцы Переходного национального совета, дислоцированные на базе в городе Зинтан в горах на западе Ливии. Состояние здоровья сына Каддафи, по словам министра юстиции, удовлетворительное.

Сейф аль-Ислам хотел мстить за отца

Вскоре после гибели отца, 26 октября Сейф аль-Ислам призвал сторонников прежнего ливийского режима продолжить борьбу с повстанцами и отомстить за смерть лидера Джамахирии.

Позже неоднократно появлялись сообщения, что скрывающийся аль-Ислам готов сдаться - он через посредников выходит на связь с Международным судом и просит гарантий своей безопасности. Его сторонники это опровергали.

Как ранее сообщали СМИ, Сейф аль-Ислам, объявленный Интерполом в международный розыск, находился в Нигере или Мали, однако ни одна из этих стран не подтверждала эту информацию.

Зато известно, что в Нигере (который не сотрудничает с Гаагским судом) скрывается другой сын Муаммара Каддафи Саади. В начале ноября он обратился к Интерполу с просьбой аннулировать ордер на его задержание и выдачу Ливии в связи с тем, что на родине его ждет расправа.

Местонахождение ас-Сенусси точно не известно.

«По своей сути, ислам ставит женщину рангом намного ниже мужчин. В одном из откровений Мухаммед утверждал, что когда он увидел ад, то в большинстве там были особи женского пола. Одна из жен Мухаммеда — Айша утверждала, что в исламе женщины, в своей сути, сравнимы с собаками. Однажды, Мухаммед  сказал следующее: «Если в чем и может быть дурное предзнаменование, так это в доме, в женщине или в лошади». Согласно учению ислама, Аллах однажды сказал, что свидетельство двух женщин приравнивается к свидетельству одного мужчины», — отмечает Михаил Резник.

Он также привел в пример отрывок из Корана: «Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед  другими, и за то, что они расходуют из своего имущества. И порядочные женщины – благоговейны, сохраняют тайное в том, что хранит Аллах. А тех, непокорности которых вы боитесь, увещайте и покидайте их на ложах и ударяйте их……» — Сура 4:34.

«Если исходить из практики жизни в исламском обществе, то воспитание жен путем избиения есть нормальное явление, и в обществе воспринимается вполне естественно. Основанием является, возможно, уже не само учение — как факт, а более как поведение, которым пропитана культура исламских народов. По своей сути, учение Корана об избиении жен стало частью культуры», — заключил директор ТМИ.

В свою очередь психолог и вице-президент христианской медиа-группы InVictory Media Наталья Вельбовец отметила тенденцию среди славянских девушек, которые в силу различных мотивов решают связать свою жизнь с представителями других народов, исповедующих ислам.

«С одной стороны это модно, необычно, это возможность выделиться из так надоевшей серой массы, в некоторых случаях возможность обеспечить себе безбедную жизнь, но… решая одни проблемы, девушки очень часто не понимают, что приобретают проблемы гораздо серьезнее», — считает психолог.

Наталья обращает внимание на то, что есть много вопросов, о которых девушки и женщины не задумываются в силу своего воспитания и представления о жизни. «А задумываться нужно, — говорит она. — И не только задумываться, но и читать, узнавать информацию. Например, о том, каковы особенности отношений мужчин и женщин, права женщин относительно будущих детей, возможности вернуться на родину и так далее».

«Реальные знания о том мире, в который они так жаждут вступить, чаще всего разительно отличаются от выдуманного и сказочного мирка, который они успевают построить в своем сознании. И вот, знание о таких простых правилах «Как правильно бить женщину» даст возможность принять правильное решение и увидеть, что наш мир до сих пор не однороден, и достижения в правах человека одних стран никак не влияют на достижения в правах человека в других», — обращает внимание эксперт.

При просмотре интервью о правилах битья женщин, пастор «Церкви Добрых Перемен» в Мариуполе и основатель детского реабилитационного центра «Республика Пилигрим» Геннадий Мохненко признался, что это было похоже на какую-то злую иронию, а не комментарий исламского духовного лидера. «Но, увы, это, вероятнее всего, и есть мировоззрение, как минимум части мусульман. Можно, конечно, поиронизировать и порадоваться, что бить жену нельзя высоко поднимая руку, а от груди, и что нужно бить в те части головы, по которым не больно, но это все жутко», — считает пастор.

При этом Геннадий Мохненко отметил, что встречаются и христиане, которые уверены, что они имеют право поднимать руку на свою жену. «Конечно точка зрения здравого христианства, что это безумие. Самая большая сила – любовь. Для меня, мужчина, поднимающий руку на женщину, перестает быть мужчиной. В моем пасторском, христианском мироощущении это что-то выходящее за рамки добра и зла».

Еще один пастор, Юрий Марков из Краматорска добавил, что знает в своем городе пастора, который регулярно избивал свою жену. «Она сейчас живет в другом городе, и он развелся с ней после 20-дневного поста, как его он объявил, и женился заново. Он эту практику [избиения] применял, его жена уже жаловалась служителям в нашей церкви, с которыми дружила ».

В заключение Геннадий Мохненко заметил, что Библия дает высокий стандарт отношений между мужчиной и женщиной. «Главным образом он [стандарт] озвучен метафорой: «Любить жену, как Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее». Христос умер за церковь – такая методика любви к жене, отдавая свою жизнь, силы, здоровье ради женщины – это христианский идеал, а все остальное это маразматическое восприятие женщины».

По материалам Мир Вам!

Власти.нет