Сегодня на ресурсе день Ж0.
1.
- 2012 - "Songs of Pevitsa ...
Группа - дубовая до предела. Одна из главных виноватых (наряду с ...
mp3@320Группа - дубовая до предела. Одна из главных виноватых (наряду с
Битлами,
Роллингами, Лу Ридом, Марком Боланом и Дэвидом Бовиэ) в том, что говнорок таков, каков он есть (и другим уже не будет). И в то же время, авторы/исполнители не только кучи навязших в ушах хитов, но и кое-каких стандартов:
И в то же время, изобретатели множества штампов. Басовый пульс, например:
Или так любимое говнарями трынь-брынь :
Или нехардовые риффы:
В общем, великая группа, да.
- 2012 - "World Music" (mp3@VBR V0) - так и есть - ворлд музiк, только ...
«В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и ...
Бытие 1:1-5:
«В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.»
Мы читаем первые стихи из Торы и видим, что в начале всего был Бог. Он все сотворил мудростью Своею. В первых стихах описывается начало творения – как Бог сотворил небо и землю, воду и сушу, небесные светила, всякое растение на земле, птиц и рыб, животных и человека. Все видимое для человека и невидимое сотворено Всевышним.
Когда смотришь на все это
творение, нет слов, чтобы выразить, насколько велик Господь, насколько все мудро сотворено – каждая птица, рыба, животное сотворены особенно для определенных условий жизни. Тем не менее, многие люди обольщены всякими учениями и течениями, которые отвергают Бога. Одни это делают явно (теория Дарвина и т.д.), другие - с определенным камуфляжем.
Ты вроде бы приходишь к Богу, но само учение уводит от живого Божьего Слова, увлекая в различные небожьи понимания, стремления, в которых человек запутывается и, в конечном счете, погибает. Это начинают преподавать в самых ранних школах и преподносить этот смертельный яд. Сколько покалеченных жизней, сколько серьезных ошибок от неведения.
Большинство людей, приходя к Богу, осознают и сожалеют о многих поступках. Но, к сожалению, многие несут последствия своего греха и часто - всю жизнь. Когда человек приходит к Богу и начинает читать Божье Слово, Господь открывает ему глаза на многие вещи, и он этими жемчужинами хочет поделиться с братом или знакомым, говоря: «Послушай, тебе не нужно этого делать.» Или как мы с женой советуем своим знакомым: «Друзья, до брака жить вместе нельзя, будут серьезные последствия.»
А они смотрят на тебя как на того, кто мешает им жить.
Разве Иоанн делал Ироду зло, говоря, что ему не нужно жить с женой брата?
Матф. 14:4: «Потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.»
Иоанн знал потенциал греха: пока он не заведет человека в преисподнюю, он не успокоится. Поэтому и служил Ироду любовью Божьей. Но как написано во 2 Тим. 4:3-4:
«Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
и от истины отвратят слух и обратятся к басням.»
В чем же лесть таких учителей или определенных течений? В том, что есть места или люди, которые не захотят трогать греховную натуру человека, а будут лояльно относиться к греху.
Такие люди могут посещать церкви, внешне казаться очень порядочными и успешными, но за всем этим соусом часто стоит греховная суть человека, которая не хочет покориться Богу и признать, что все Им сотворено.
Поэтому на протяжении многих лет разные народы или люди пытались стереть с лица земли Израиль, Тору, заповеди Божьи, потому что они всегда были неудобны для тех, кто хочет жить по своему пониманию. За это многие ненавидели Иешуа, избивали пророков, апостолов.
Осии 4: 6: «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя…»
Прелесть Божьего Слова состоит в том, что оно дает ведение человеку, понимание отличать чистое от нечистого, хранит от развращения.
Пс. 72:2-17: «А я — едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, —
я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их;
выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
и говорят: «как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?» И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», — то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.»
Как эта ситуация похожа на современный мир? Люди, видя успех других, начинают завидовать, сомневаются в Божьей правде, погружаются в споры и конфликты, состязания с кем-либо. А когда человек входит в святилище Божье, к нему приходит понимание последствия такого образа жизни, и он сохраняется от безумия перед Господом.
Поэтому апостол Павел наставлял Тимофея (1 Тим. 4:16):
«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.»
Когда мы постоянно пребываем в Слове, оно указывает нам верный путь из различных ситуаций.
Притчи 3:26: «Потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления.»
Любая ситуация может уловить человека. Будь то бедность – он может начать роптать, будь то богатство – начать превозноситься.
Поэтому, танцуя с Торой, мы выражаем благодарность Богу за Его Слово, которое оживило нас и освещает изо дня в день, храня наши жизни.
Пусть новый цикл чтения Торы еще больше утвердит каждого из нас в правде Божьей!
Псалом 1:1-3 «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.»
автор текста: Попазов А., мессианская синагога "Врата Сиона", г Одесса, Украина
