75 лет назад в Мюнхене главы правительств Великобритании, Франции, Германии и Италии подписали соглашение, по которому Чехословакия должна была уступить Германии Судетскую область.

Вернувшийся в Лондон премьер Великобритании Чемберлен, размахивая подписанным соглашением, заявил восторженной толпе: «Я привёз вам мир».

Раздел Чехословакии стал прологом Второй мировой войны.


В Мюнхене британский и французский премьер-министры Чемберлен и Даладье пошли навстречу пожеланиям Гитлера. Германия получила Судетскую область Чехословакии, где проживало более трёх миллионов немцев.

Лидеров западных демократий не смутили такие «пустяки», что решение о расчленении Чехословакии приняли без её представителей – в течение 13 часов они томились в «предбаннике».

Чемберлен подписывает Мюнхенское соглашение. 1938 г.

Потом английский и французский премьеры сообщили им о решении. Добавив, что если Прага вздумает сопротивляться, то на помощь Лондона и Парижа может не рассчитывать.

Руководители Чехословакии капитулировали. Их согласие не было подкреплено обязательной по конституции санкцией Национального собрания. Англичан и французов это тоже не смутило.

Госсекретарь США Хэлл заявил, что итоги мюнхенской конференции вызывают «всеобщее чувство облегчения».

Прологом «мюнхенского сговора» стала встреча Гитлера с лордом Галифаксом 19 ноября 1937 года в Оберзальце.

Галифакс сказал, что при условии сохранения целостности Британской империи английские правящие круги готовы предоставить Берлину свободу рук в отношении Австрии, Чехословакии и Данцига. Но лорд настаивал, чтобы «изменения были произведены путём мирной эволюции».

В марте 1938 года Галифакс возглавил министерство иностранных дел Великобритании, а Гитлер при молчаливом согласии Лондона и Парижа оккупировал Австрию. То, что его следующей целью станут Судеты, было очевидно.

Чтобы предотвратить развитие событий по сценарию фюрера, тогда же, в марте, советское руководство, действовавшее в русле политики «коллективной безопасности», предложило созвать конференцию СССР, Англии, Франции, США и ЧСР.

Инициатива Москвы не нашла понимания в Лондоне. Ответ Галифакса СССР гласил: советское предложение не окажет благоприятного влияния на мир в Европе.

Лорды задумали свою конференцию – без участия СССР.

С весны 1938 года напряжённость между ЧСР и Германией стала нарастать. В роли «миротворца» выступила Англия. 3 августа в Чехословакию по поручению правительства Чемберлена прибыл лорд Ренсимен.

«Разобравшись» в ситуации, он порекомендовал британскому правительству добиться согласия Праги на передачу Судет Германии без проведения референдума.

С конца лета в Судетах начались беспорядки, которые инициировал лидер Судето-немецкой партии Генлейн.

13 сентября правительство ввело в Судетской области военное положение. Путч подавили, десятки человек были убиты и ранены, Генлейн бежал в Германию.

15 сентября он выступил по германскому радио и потребовал передачи Третьему рейху пограничных чешских земель, немецкое население которых составляло не менее половины.

В тот же день Гитлер принял в своей резиденции спешно прибывшего Чемберлена.

Четыре дня спустя Лондон и Париж предложили Чехословакии согласиться на уступку Германии Судетской области.

Даладье не смущало, что в 1935 году между Чехословакией и Францией был заключён договор, по которому Париж обязался в случае нападения на ЧСР выступить в её защиту. Париж шёл в фарватере британской политики «умиротворения агрессора».

Прага запросила и Москву, готова ли она в случае германской агрессии выполнить взятые на себя обязательства по оказанию военной помощи и добиваться в Лиге Наций коллективного выступления в защиту ЧСР.

На оба вопроса сразу же был получен утвердительный ответ. Но общей границы у СССР и Чехословакии не было. Требовалось согласие Польши и Румынии на пропуск советских войск.

Дать такое согласие Варшава и Бухарест не хотели. Категорически против вмешательства Москвы выступал и Чемберлен. Он говорил: «Было бы несчастьем, если бы Чехословакия спаслась благодаря советской помощи».

Англо-французский шантаж сработал. Как сообщил министр иностранных дел Чехословакии Крофта в телеграмме чехословацким миссиям за границей, оказавшись в полном одиночестве, правительство было «вынуждено подчиниться непреодолимому давлению». Крофта лукавил: СССР согласился прийти на помощь и без участия Франции.

Армия ЧСР была боеспособной, а её солдаты – готовы защищать Родину. Начальник Главного штаба чехословацкой армии генерал Крейчи 29 сентября по телефону сказал главе правительства генералу Сыровому: «В соответствии с конституцией без согласия парламента нельзя идти на территориальные уступки кому бы то ни было. Это надо иметь в виду и заявить союзникам, что наш солдат не сдаст укрепления… Ведь мы не Эфиопия, у нас сильная армия, которая в состоянии выдержать удар со стороны немцев».

Но Бенеш и Сыровой уповали не на армию, а на Чемберлена. Отправляясь в Мюнхен, тот обещал «постоянно помнить об интересах Чехословакии». Чего стоили эти обещания, выяснилось на следующий день.

Гитлер, Муссолини, Даладье и Чемберлен подписали соглашение, по нему Чехословакия обязывалась с 1 по 10 октября очистить Судетскую область, и в три месяца удовлетворить территориальные претензии Венгрии и Польши.

О Польше, которую в Мюнхен не пустили англичане, надо сказать особо.

Пилсудский называл Чехословакию «искусственно и уродливо» созданным государством. Подписав 26 января 1934 года пакт Пислудского–Гитлера, поляки задумались о Тешинской области. Их интерес встретил понимание в Берлине.

22 сентября польское и венгерское правительства предъявили ЧСР ультиматум с требованием передать Польше и Венгрии территории, где проживали польские и венгерские меньшинства.

Министр иностранных дел Польши Бек известил Гитлера, что Польша завершает военные приготовления для акции в отношении Чехословакии. Параллельно шла подготовка и к проведению диверсий на территории ЧСР.

Эти меры оказались излишними: Бенеш сдался без боя. Как только это выяснилось, Геринг по телефону поздравил польского посла с успехом, охарактеризовав польский шантаж Праги как «исключительно смелую акцию, проведённую в блестящем стиле».

«Обрубок» Чехословацкого государства не просуществовал и полугода. Пока Лондон и Париж «кнутом» добивались от Праги согласия на передачу Германии Судет, они обещали стать гарантами новых границ ЧСР.

Обещание обернулось циничным обманом. 10 декабря посланник ЧСР во Франции Осуский констатировал перемену в позиции гарантов территориальной целостности страны: «Относительно Франции считаю своим долгом обратить внимание на то, что на основе пропаганды и сообщений о том, что происходит в Чехии, Словакии и Закарпатской Украине, здесь выработалось такое отношение к Чехословакии, словно она уже стала колонией Германии. Подобные настроения существуют также в Англии и Америке».

Идея международных гарантий новых границ окончательно отпала в марте 1939 года, когда Гитлер при молчании Лондона и Парижа оккупировал оставшуюся часть Чехословакии. Военная и экономическая мощь Германии тогда резко возросла.

Западные политики и СМИ не любят вспоминать о Мюнхенском сговоре. Но это молчание не снимает с их государств ответственности за уничтожение Чехословакии.

Потакая агрессору, Запад привёл мир к ужасам Второй мировой войны.

Посеянное Чемберленом и Гитлером 75 лет назад исправно даёт урожаи.

Желание поквитаться с немцами не оставляло Бенеша всю войну. 14 декабря 1943 года в беседе с наркомом иностранных дел СССР Молотовым он посетовал на то, что после войны несколько миллионов немцев создадут Чехословацкому государству проблему.

Методы её решения были предложены в меморандуме Чехословацкого правительства о проблеме немецкого меньшинства, который был передан СССР в ноябре 1944 года. В нем доказывалась необходимость перемещения с территории Чехословакии подавляющего большинства немцев.

По декрету Бенеша от 2 августа 1945 года «граждане Чехословакии немецкой и венгерской национальности, которые (ранее) получили по распоряжению оккупационных властей немецкое или венгерское гражданство, в день получения такого гражданства утратили право на гражданство…»

Из Чехословакии было изгнано около трёх миллионов немцев. Во время депортации некоторые чешские военнослужащие дали волю чувству мести. Так, в Пршерове 18 июня 1945 года были убиты более двухсот немцев – в основном женщины и дети.

17 августа 2002 года The Еconomist писал: «Даже по оценке чешских историков, около 19 000 умерло в ходе переселения, из них 6000 – насильственной смертью… "Декреты Бенеша" – это древняя история, но она живёт».

В очередной раз эта история ожила в июне 2011 года, когда землячества судетских немцев потребовали от президента Чехии Клауса принести извинения за послевоенное выселение немцев из Чехии и предложили учредить в республике Год судетских немцев.

В ответ Клаус назвал это требование «проявлением невероятной бесчувственности и неисправимости».

«Древняя история» продолжается…

Олег Назаров
доктор исторических наук

Читай ещё:

Роль Польши в развязывании войны
Мюнхенское предательство
Мюнхенский сговор, или Пакт Гитлера-Чемберлена
Настало время резко говорить правду


ertata

Сегодня появилось много желающих опорочить имя великого русского композитора

Ровно 120 лет назад, 25 октября (6 ноября) в Санкт-Петербурге, в квартире своего брата на Малой Морской, в возрасте всего 53 лет от холеры умер Петр Ильич Чайковский. О его жизни и творчестве писали много и подробно, на всех языках и во всех странах. Казалось, в биографии величайшего русского композитора, мирового гения музыки, нет никаких белых пятен. Однако в последнее время на Западе, а кое-кто и в России стал вдруг усиленно спекулировать на якобы подлинных причинах его смерти. Кто же это делает, и почему?


Петр Ильич, находившийся в зените мировой славы, приехал из Москвы в Санкт-Петербург в октябре 1893 года для участия в первом исполнении своей Шестой симфонии в качестве дирижера. Премьера состоялась 16 октября в зале Дворянского собрания, нынешней филармонии. Вечером 20 октября композитор посетил Александринский театр, где давали «Горячее сердце» А. Островского. Затем вместе с братом и друзьями отправился в модный ресторан Лейнера на углу Невского проспекта и Мойки. Там он обратился к официанту и попросил стакан воды. Тот доложил, что «переваренной» воды нет. Тогда Петр Ильич, с некоторой досадой в голосе, сказал: «Так дайте сырой и похолоднее!»

Чайковский залпом выпил принесенный стакан и, как потом выяснилось, заразился холерой, эпидемия которой тогда свирепствовала в городе. Но домой он вернулся во втором часу ночи еще совершенно здоровым. Перед сном, ему, как и обычно, поставили на столик стакан воды, который он выпил до дна. Однако уже ночью Петр Ильич почувствовал некоторое расстройство желудка. Утром он принял слабительную соль, почувствовал себя лучше и отправился делать визит. По дороге ему снова стало плохо, пришлось вернуться домой на извозчике. Уже во второй половине дня состояние Чайковского стало ухудшаться, началась рвота. Вызвали доктора Бертенсона, который работал в Николаевском госпитале, где имелось холерное отделение. У него и возникла мысль о холере. Пригласили других докторов, провели консилиум – все согласились с этим диагнозом.

Между тем состояние композитора продолжало ухудшаться. Вечером 24 октября вызвали священника из расположенного по соседству Исаакиевского собора. Но тот не смог исповедать уже терявшего сознание и ослабевшего больного, а только прочел отходные молитвы. Около 3 часов ночи 25 октября Петр Ильич скончался.

Хоронили его по высшему разряду, с государственными почестями, все расходы оплатил лично Александр III.

Огромная процессия провожала гроб с телом великого композитора до Мариинского театра, а затем в Казанский собор, где прошло отпевание. Такое впервые сделали для человека недворянского сословия.

Присутствовали члены императорской фамилии. Стены собора не могли вместить всех желающих помолиться за упокой души Петра Ильича. Густая толпа народа два часа следовала за траурным кортежем до Александро-Невской лавры, где композитор был погребен.

Но почти сразу после похорон версия о смертельном «стакане воды» вызвала сомнения. Чайковский, как и другие, знал про эпидемию холеры, знал, что пить некипяченую воду опасно – умирали по нескольку десятков человек в день. К тому же он помнил, что его мать умерла от холеры, когда ему было 14 лет. В этих условиях композитор, который всегда самым тщательным образом следил за своей гигиеной, вряд ли мог согласиться выпить такую воду. Нет кипяченой? Он бы мог спросить лимонаду или сельтерской - в таком ресторане, как Лейнер, любых напитков было достаточно.

Известный журналист Влас Дорошевич, описывая смерть композитора, о «стакане воды» вообще ничего не пишет: «Чайковский умер. А еще за пять дней до этого я видел его вечером, после театра, в ресторане Лейнера. Он ужинал с друзьями и ел ту самую курицу, которая оказалась для него роковой».

В биографии Чайковского Нины Берберовой, которая внимательно изучала документы и опрашивала еще живых людей, знавших композитора, в описании его последних дней тоже нет ни слова о стакане воды в ресторане. Она пишет только, что он «ел у Лейнера макароны, и, значит, беды никакой нет». А про воду Берберова упоминает, что композитор пил ее дома из графина. Домашние схватили его за руку – вода сырая!

Значит, были макароны, была курица, а вот знаменитого, много раз описанного рокового стакана некипяченой воды в ресторане у Лейнера, погубившего, согласно всем энциклопедиям, Чайковского, может, не было вообще? К тому же, как указано выше, он выпил в тот день в разных местах не один стакан воды. А, впрочем, какая разница? Композитор мог подхватить холеру, где угодно. И этот эпизод можно было бы вообще не упоминать, если бы не выдвинутые не так давно на Западе версии о том, будто Чайковский покончил с собой или… был отравлен!

Впрочем, о возможности отравления гения завистниками некоторые говорили давно. Невестка композитора, Ольга Чайковская, например, утверждала, что он был отравлен одним из врачей.

А завистников у знаменитого композитора было много. Когда Чайковский сочинил оперу «Евгений Онегин», ныне считающуюся гениальной, ее не хотели ставить. Музыканты, завидуя, были против, говорили, что это плохая опера, несценичная, публике не понравится. На сцене она появилась только благодаря личному распоряжению Александра III.

Были и открытые, яростные недоброжелатели, например, некие сестры Пургольд. Одна из них хотела выйти за композитора замуж, а потом, отвергнутая, стала злобно распространять о нем разные порочащие слухи…

Петр Ильич родился на Урале, жил в Москве, в Клину, в Санкт-Петербурге, где окончил училище правоведения, а затем и консерваторию. В Санкт-Петербурге состоялось становление Чайковского как композитора, и были впервые исполнены многие замечательные произведения, прославившие его на весь мир. Казалось, имя гения музыки, внесшего громадный вклад в сокровищницу русской национальной и мировой культуры, свято, но нет, его снова пытаются опорочить!

В 1980 году некая Александра Орлова-Шнеерсон, эмигрировавшая из СССР в США, по образованию музыкальный критик, выпустила в Нью-Йорке книгу «Чайковский без ретуши», в которой обобщила свои «открытия». Основа ее «сенсации»: Чайковский с юных лет испытывал влечение к однополой любви, ужасно от этого мучился и страдал, и, в конце концов, покончил с собой. От нее эта «сенсация» и пошла гулять по страницам мировой печати – россказни критикессы повторили по «Голосу Америки», ну, и пошло-поехало. Ведь в то время сексменьшинства поднимали в США голову, а потому идея превратить великого русского композитора в гомосексуалиста показалась кое-кому стратегически важной.

Выдвигая теорию «самоубийства», Орлова-Шнеерсон утверждала, будто Чайковский вступил в связь с племянником некого герцога Стенбок-Фермора. Герцог будто бы письменно пожаловался царю, передав письмо через главного прокурора сената Николая Якоби. Тот был однокашником Чайковского в училище правоведения, и решил собрать «суд чести» из других выпускников, который должен был вынести приговор. Именно они, по словам Орловой-Шнеерсон, решили, что Чайковский должен покончить с собой, чтобы спасти честь училища.

Однако очень скоро выяснилось, что никакого герцога Стенбок-Фермора не существовало в природе, а был граф с таким именем, который служил у Александра III конюшим, и ему не было никакого резона прибегать к помощи кого-либо, чтобы передать письмо царю.

Утверждая, что Чайковский умер не от холеры, Орлова-Шнеерсон приводит, например, воспоминание Римского-Корсакова: «Помню, как Вержбилович (Александр Вержбилович, русский виолончелист. – В.М.) целовал покойного в лицо и голову». И в самом деле, кто будет это делать с человеком, который умер от страшной заразы? Однако госпожа критикесса тут прибегает к явному подлогу, потому что полностью эта цитата звучит так: «Помню, как Вержбилович, совершенно охмелевший после какой-то попойки, целовал покойного в голову и в лицо». Дескать, пьяному море по колено.

Выдумка была очевидной, тем не менее, версию мадам Орловой-Шнеерсон вскоре поддержал французский романист Доменик Фернандез, написавший на этот счет собственную книгу «Суд чести», посвященную исследованию внезапной смерти Чайковского.

Фернандез отправился в Санкт-Петербург и провел свое собственное исследование в библиотеках и архивах. Однако, хотя и не нашел никаких документальных подтверждений сенсации, тоже поддержал ее версию о самоубийстве.

По его мнению, об этом будто бы свидетельствуют произведения самого Петра Ильича, в частности, драматическая сцена перед дуэлью Ленского и Онегина. Она, мол, исполнена такого мощного трагизма, что это-де и есть свидетельство внутренних мучений композитора, завершившихся самоубийством. Надо ли говорить, что такого рода «доказательства» не стоят и выеденного яйца? Шостакович, например, написал исполненную не менее мощного трагизма Седьмую симфонию, и жил в опаснейшие сталинские времена, подвергался травле, но умер своей собственной смертью. То же самое можно сказать и о Бетховене – другом авторе исполненной величайшего трагизма музыки.

Какие же «доказательства» своей версии приводит сама Орлова-Шнеерсон? Она ссылается на дневники композитора. Однако, как отмечают историки, тщательно проанализировавшие дневники Чайковского, в них нет никаких намеков на этот счет. Дневниковые записи лаконичны и сухи, там нет описаний душевных страданий и духовных мук автора. Вот пример таких записей: «Занятия. Михайлов-певец. Завтрак с Колей. Ходил за Бобиным портретом. Дома. Взял ложу в Малом театре для Алексея и С… Концерт. Симфония Римского-Корскова, увертюра Глазунова, Дютша…». И так далее.

Орлова-Шнеерсон цитирует некоторые «разоблачительные» письма, однако, при этом не сообщает об источниках их происхождения. По мнению исследователей, речь идет о совершенно очевидных подделках, поскольку стиль этих «писем» не соответствует стилю и образу мыслей композитора.

По свидетельствам современников и друзей композитора, Чайковский был деликатнейшим и скромным человеком, целиком поглощенным творческой работой. М. Иванов-Ипполитов в своих воспоминаниях писал: «А застенчивый до чего был! Его вызывают на сцену, а он спрятался за декорациями закулисными. Я кричу ему: «Петя, брось, иди же, зовут, неудобно!» - а он и голоса не подает. Пришлось объявить, что композитор уехал из театра…»

Чайковский работал с утра до ночи, целые дни проводил за роялем, был самым настоящим трудоголиком. В письме великому князю Константину он признавался, что «буквально не может жить, не работая». У него попросту не было времени для каких-либо похождений или посещения сомнительных заведений, что приписывает ему Орлова-Шнеерсон. С ним дружили и переписывались Антон Чехов и Лев Толстой, который гомосексуалистов яростно ненавидел. Никто из них никогда не делал никаких намеков на «особенности» Чайковского, хотя не могли о них не знать, если бы они имелись.

Композитор был глубоко набожным человеком, часто ходил в церковь, строго соблюдал все церковные посты. А верующий человек даже помыслить не может о самоубийстве.

Это самый страшный грех. Самоубийц церковь не отпевает и не хоронит. В жизни у Чайковского была великая любовь к женщине. Ею была итальянская певица Дезире Арто. Он даже писал письмо отцу с просьбой разрешить ему на ней жениться. Но свадьбу сыграть так и не удалось.

Женился же Чайковский на Антонине Милютиной, которая была его горячей почитательницей и буквально преследовала композитора. Вместе они прожили всего несколько дней, оказалось, что Милютина страдает психическим расстройством, и последние годы своей жизни она провела в психиатрической лечебнице.

Опубликовано интервью с президентом Московской психотерапевтической академии Михаилом Буяновым, изучавшим медицинские документы, связанные с композитором, который заявил: «В медицинских, в том числе в психиатрических кругах, никаких разговоров о гомосексуализме Чайковского не ходило. Более того, при его жизни такое обвинение вообще не выдвигалось». По мнению Буянова, Чайковский – типичный пример асексуала – человека, которому эстетически неприятны половые отношения в силу особенностей его натуры. Он был помешан на чистоте и гигиене, склонен к самобичеванию и самокопанию.

Конечно, Чайковский вращался в «голубой среде». Но незадолго до революции правящий слой в России вырождался и разлагался, что отражалось и на артистическом окружении, другой среды вокруг него просто не было.

Однако фальсификаторы выдвинули такую версию: мол, он это нарочно выпил зараженную бациллами воду, чтобы совершить самоубийство! Орлова-Шнеерсон утверждала, будто сам царь приказал Чайковскому покончить с собой, узнав о его якобы нетрадиционной связи. Однако царствовавший тогда Александр III глубоко уважал композитора, был всегда с ним прост и ласков, высоко ценил его дар и постоянно оказывал ему материальную помощь. Сохранилось письмо Александра III Победоносцеву: «Высылаю Вам для передачи Чайковскому 3000 р. Передайте, что эти деньги он может не возвращать. Александр». Для императора композитор сочинил Коронационный марш и Коронационную кантату. Государь ему за это пожаловал перстень с бриллиантом. Кроме того, царь назначил композитору пожизненную пенсию – огромную по тем временам.

Сам же Чайковский, как говорил знаменитый хореограф Джордж Баланчин, искренне любил государя, был монархистом и патриотом.

В письме к фон Мекк Чайковский так описывает представление «Евгения Онегина» в присутствии императорской семьи: «Государь пожелал меня видеть, беседовал со мной очень долго, был ко мне в высшей степени ласков и благосклонен, с величайшим сочувствием и во всех подробностях расспрашивал о моей жизни и музыкальных делах моих, после чего повел меня к императрице, которая в свою очередь оказала мне очень трогательное внимание». Император любил не только Чайковского. В его царствование начался расцвет и русской литературы, и живописи, и музыки, и балета. Но, кроме того, православный монарх никак не мог приказать своему подданному покончить с собой – мысль эта настолько бредовая и нелепая, что иначе, как злонамеренной провокацией это назвать нельзя.

А потому ясно, что запущенная из США лживая версия о «самоубийстве» Чайковского, – попытка дискредитировать не только великого русского композитора, но и царскую семью, обвинить императора в «деспотизме» и преследовании талантов, чего на самом деле, конечно, не было, в ложном свете изобразить русскую историю вообще.

Как заявил недавно министр культуры Владимир Мединский, резко опровергая грязные слухи вокруг биографии композитора, «нет никаких доказательств, что Чайковский был гомосексуалистом. Чайковский был величайшим русским композитором – это факт. Чайковский – гений».

Надо учесть и еще вот что: известно, что автор публикаций «откровенных» писем Чайковского, Соколов, сам сообщает в предисловии, что архивы, якобы принадлежавшие Чайковскому, дописывались его братьями. А его брат Модест был откровенным гомосексуалистом. Потому сразу возникает подозрение, что речь идет о подлоге.

Как утверждает латышский психотерапевт и сексолог Янис Залитис, нет никаких писем или воспоминаний современников о гомосексуализме Чайковского.

Бабушка Залитиса, Варвара Дмитриевна, служила в доме Петра Ильича в Клину. И внук заявил: «Если бы в доме Чайковского происходило что-то постыдное, этого нельзя было бы утаить» от слуг.

Поэтому сегодня имя великого русского композитора просто пытаются использовать «либерально-толерантная» публика, считающая верхом демократии легализацию однополых браков на Западе. Не более того.

Владимир Малышев

ertata

С какой целью приезжал в Москву главный борец с гомосексуализмом в США профессор Пол Кэмерон?

Факт удивительный, если вообще не уникальный: в Государственной Думе РФ выступил с лекцией американский социолог, психолог и создатель Института исследований семьи Пол Кэмерон (на фото). Он говорил о вреде гомосексуализма и пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений в России и в мире.

Главный американский борец с гомосексуалистами, как назвали его в российских СМИ, рассказал также нашим депутатам, что среди людей с нетрадиционной ориентацией в процентном отношении больше тунеядцев, растратчиков, пьяниц и преступников. Профессор подчеркнул, что «однополый секс так же вреден, как наркомания, проституция или курение». По его словам, среди гомосексуалистов педофилов больше, чем среди гетеросексуалов.


«То, что говорит Кэмерон, подтверждает моя клиническая практика, — комментирует психолог Марк Сандомирский. – Данные психиатрии свидетельствуют о том, что гомосексуализм порой сопровождает психозы, нарушения психического развития и другие тяжелые душевные болезни, в том числе шизофрению и дебилизм». Собственно, эта причинно-следственная связь давно не является врачебной тайной. Еще со времен Ломброзо, а может – и Великой французской революции, когда знаменитый французский психиатр Филипп Пинель снял цепи с душевнобольных, превратив тем самым психиатрические заведения из тюрем в больницы. Фактически Кэмерон ничего нового не сказал. Приезжал-то зачем?

На оппозиционном телеканале «Дождь», где Кэмерон детально рассказывал о своей встрече с депутатами Госдумы, ведущий Т. Дзядко в числе первых вопросов задал и такой ехидный: «И как приняли депутаты ваши измышления?» Ответ: «Я думаю, что то, как они это приняли, было вполне положительно. Показалось, что никто открыто не высказывал противление тому, что я говорил». Вопрос следующий, и опять с подтекстом: «А среди политиков или общественных деятелей, с которыми вы встречались в эти дни, среди них были гомосексуалы?»

Кэмерон: «Нам известно, что доля гомосексуалов среди политиков довольно высокая, их где-то 3% среди обычного населения страны. Я бы сказал, что среди конгрессменов и работников государственных служб от 4% до 7%».

Дзядко: «Что касается российской политической элиты, может быть, с вами делились, сколько гомосексуалов среди представителей российской политической элиты?» Кэмерон: «К сожалению, у меня нет никакой точной информации. Если вы знаете, я бы хотел тоже узнать». Дзядко: «Вы сказали, что во власти в Америке от 4 до 7% - представители нетрадиционных сексуальных отношений. Это же очень маленькое количество. Как так получается, что гей-лобби столь сильно, что оно может вынуждать Верховный суд принимать те или иные решения, и в Европе тоже? Неужели гетеро-лобби такое слабое?» Кэмерон: «Давайте посмотрим, что произошло в 1973 году в Американской ассоциации психиатров. Гей-активисты пробрались в это учреждение, предоставили свои сертификаты, удостоверяющие личность, прервали собрание. Их могли арестовать, но психиатры, как профессиональный класс, не захотели вступать с ними в конфликт, поэтому геям разрешили остаться. Этим самым они предоставили им право голоса, и геи, воспользовавшись этим, большие протесты организовывали, говорили: «Мы хотим любить друг друга. Почему нам не дают этого права?». После этого практически вся психиатрия поддалась их влиянию. В свое время я был очень удивлен заметкой в СМИ: «Представители американской ассоциации психологов категорически выступают против того, чтобы гомосексуалисты, лесбиянки и представители иных нестандартных сексуальных ориентаций рассматривались как душевнобольные или нуждающиеся в лечении в связи с их сексуальными наклонностями». Вот откуда растут ноги!»

Кэмерон замечает: «Врачи-преступники (иначе я их назвать не могу), по сути, приговорили собственное общество к инволюции и вымиранию. Действуют ли они под давлением властей или по своему дремучему недомыслию – вопрос десятый. Сам факт непризнания болезни на таком высоком уровне развязывает руки всем мастям сексуальных извращенцев!»

Добавим к этому, что в марте Американская академия педиатрии (ААП), одна из крупнейших и наиболее влиятельных организаций детских врачей в США, объявила, что она поддерживает однополые браки, так как здоровье и благополучие детей зависит от стабильности отношений в семье, а не от сексуальной ориентации родителей.

А, как сообщило в феврале с.г. студенческое издание «The Brown Daily Herald», в страховку абитуриентов Брауновского университета в США включили операции по смене пола.

В страховую программу студентов включили 14 типов операций, связанных со сменой пола, в том числе мастэктомию для женщин и вагинопластику для мужчин. Инициаторы введения данный программы отмечают, что она должна значительно облегчить жизнь студентам, желающим сменить пол, так как операции дорогостоящи, и не каждый молодой человек может их себе позволить. Несмотря на то, что многие врачи считают операции по смене пола медицинской необходимостью, страховщики до сих пор не относили их к коммерческим процедурам и не покрывали расходы, связанные с ними.

На сегодняшний день лечение и сами операции по смене пола входят в страховые программы четырех американских университетов – Пенсильванского, Корнелльского, Гарвардского и Стэнфордского. Стоит также отметить, что Брауновский университет является членом Лиги плюща и считается одним из наиболее престижных во всем мире. При этом из всех университетов, которые предлагают своим студентам бесплатные операции по смене пола, в Лигу плюща не входит только Стэнфорд. И во всех этих вузах, видимо, совершенно не знакомы с выводами Уильяма Рейнера из университета Оклахомы. Он изучал сексуальную ориентацию группы людей, которые после рождения из мальчиков были превращены в девочек хирургическим путем – из-за врожденных дефектов или гермафродитных явлений. Несмотря на то, что воспитывали их как женщин, а сами эти люди понятия не и имели о послеродовой операции, всех их привлекали исключительно девушки. Отныне таким же способом будут калечить психику уже зрелым людям.

Сегодня США бесспорный лидер в списке стран, имеющих больше всего граждан так называемой нетрадиционной сексуальной ориентации.

Американское исследование, отдельные результаты которого были обнародованы весной этого года, показало, что в стране - около 9 млн геев, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов, полный, так сказать, букет представителей мирового сообщества ЛГБТ.

Получается, что на 40-45 американцев, включая младенцев, приходится один пламенный пропагандист и агитатор половых извращений.

Самая большая концентрация представителей сексуальных меньшинств зафиксирована в столице США. Об этом свидетельствуют данные опроса, проведенного исследовательской компанией «Gallup», сообщала «Russia Today». Социологом удалось опросить свыше 206 тыс. американцев в разных частях страны. Респондентам задавался одни и тот же вопрос: причисляют ли они себя к лесбиянкам, гомосексуалистам, бисексуалам и транссексуалам. Больше всего положительных ответов было получено в Вашингтоне (10%). Далее следуют Гавайи, где представителями секс-меньшинств являются 5,1% участников опроса. В других 16 штатах этот показатель находится на уровне 4%.

Теперь понятно, почему госдепартамент США выражает обеспокоенность в связи с принятием в России закона о запрете гей-пропаганды среди несовершеннолетних (и уже далеко не первый раз!). Как сказал представитель ведомства Патрик Вентрелл: «Мы исходим из того, что права человека универсальны, следовательно, сторонники ЛГБТ-движения имеют те же права, что и другие. У нас есть некоторая обеспокоенность в связи с этим законом». Дескать, этот закон ограничивает конституционную свободу выражения и собраний. И подобные заявления делаются при том, что правозащитники США и крупные религиозные деятели высказываются в поддержку российского закона о запрете гей-пропаганды среди несовершеннолетних, который вступил в силу на минувшей неделе.

Агентство «Associated Press» приводит слова руководителя одной из крупнейших в США общественных организаций консервативного толка - института католической семьи и прав человека.

Остин Рус, возглавляющий институт, заявил, что работа по сохранению семейных ценностей в России заслуживает высокой оценки, и наша страна может сплотить вокруг себя сторонников традиционных отношений.

В частности, следующий всемирный конгресс семей, назначенный на 2014 г., может пройти в Москве. А вот известный оппозиционер, бывший вице-премьер РФ Борис Немцов, которого в эпоху Ельцина называли «политиком ХХI века», на сайте «Эхо Москвы» написал: «Этот закон несёт трагедии и смерть. Этот закон - не что иное, как закон подлецов, инициированный Иродом. Он, с точки зрения последствий мало чем отличается от антисиротского закона. Тысячи поломанных судеб, трагедий и самоубийств. Мы не имеем права молчать». «Я молчать не буду - это трусливо и малодушно». Либеральный публицист, поэт, эссеист Лев Рубинштейн изумляется: «Я не понимаю, что это такое пропаганда гомосексуализма». Ему вторит Максим Виторган, актер и очередной муж Ксении Собчак: «Я вообще не очень понимаю, что такое «пропаганда гомосексуализма». Дескать, это не иначе, как очередной неологизм мракобесов и гомофобов.

Сегодня геем быть «модно». Более того, это часто ключ к успеху. В Голливуде, скажем, давно ходит присказка: «Если режиссеру нужен «Оскар», пусть снимет фильм о геях». Не намек ли это на то, что почтенные члены киноакадемии — сплошь гомосексуалисты? Обычно с понятием гей-культуры пытаются лукаво связать все самое изысканное, рафинированное, утонченное, интеллектуальное и стильное. Если кино, то только для умных. Если мода, то только для избранных. Если музыка, то только для тонко чувствующих и понимающих. Ведущий программы «Модный приговор» и историк моды Александр Васильев как-то в интервью заявил: «Моду надо любить такой, какой ее делают геи».

Главный приз 66-го Международного кинофестиваля в Каннах, как известно, получил фильм французского режиссера Абдельлатифа Кешиша «Жизнь Адель. Главы первая и вторая» (в международный прокат картина выйдет под названием «Синий - самый теплый цвет»). Эта картина о двух молодых извращенках (лесбиянках), удостоенная также приза Международной ассоциации кинокритиков (ФИПРЕССИ), с 7 ноября выходит и в российский прокат. В Америке и Франции отзывы об этом, с моей точки зрения, довольно-таки посредственном фильме, восторженные. Наши либеральные критики, в большинстве своем, тоже в воодушевлении. Российская премьера «Адели» (наряду с «Мебиусом» Кима Ки-Дука) открывает новый амбициозный проект Гоголь-центра, посвященный авторскому кино.

Для либералов свобода творчества - это знак равенства нравственности и безнравственности. Стирание грани дозволенного и запретного. Они умалчивают, что такое свобода в их толковании: для греха или от греха? Но при этом не могут внятно объяснить собственный неологизм - гомофобия. Для них это идеологическое клише. Идеологические штампы, как известно, не нуждаются в доказательствах. Но они хотя бы различают добро и зло, свет и тьму? Способны либеральные интеллектуалы дать этому внятное определение, не прибегая к единственному аргументу - права человека? Вряд ли. И тут все понятно: западная «свобода слова» - это свобода пропаганды греха и порока. Это - конец истории той Европы, которую мы знаем и пока еще любим, (её музыку, литературу, архитектуру, изобразительное искусство). Уже «близ есть при дверех». Постхристианский отрезок истории пролетел стремительно и незаметно, не дав времени на осмысление. Будем говорить прямо, сегодня в Европе уже легализован сатанизм.

В Америке все больше случаев, когда граждане сталкиваются с серьезными неприятностями из-за того, что исповедуют христианство. Совет по изучению семьи и Институт свободы зафиксировали 600 подобных историй в 2012 г. и уже 1200 – в 2013-м.

Член Верховного Суда США Антонин Скалиа заявил, что дьявол существует: «Учение католической церкви говорит о его реальности». Но «сегодня дьявол действует хитрее, чем раньше, отметил Скалиа. Дьявол убеждает людей, что ни его самого, ни Бога не существует. Это не значит, что все атеисты становятся инструментом в руках дьявола, но цель нечистого достигнута: люди отворачиваются от Бога», – говорит Антонин Скалиа.

По данным Института Гэллапа (июнь 2013 г.), влияние религии на жизнь американцев ослабевает и в то же время сохраняется потребность людей в вере. Это свидетельствует о том, что состояние общества важнее личного отношения к вере, а также о прочности религиозных устоев в обществе. Последний случай, когда рост влияния религии на общество отмечали большинство американцев, был зарегистрирован вскоре после серии терактов 11 сентября. Сегодня же, мнение общественности резко изменилось – 77% респондентов считают, что религия теряет свои позиции в обществе.

Анализируя результаты опроса, главный редактор издания Института Гэллапа Фрэнк Ньюпорт (Frank Newport) написал: «Примерно такое же отрицательное отношение к религии, как сегодня, американцы выражали в 1969-1970 годы, когда общество раздирали противоречия в связи с войной во Вьетнаме, и в самом разгаре были культурная и сексуальная революции, а затем, хотя и в меньшей степени, еще и в 1990-е годы. И то, как заметно эти взгляды изменились со времен президентства Рейгана и терактов в сентябре 2001 года, говорит о том, что подобные изменения общественного мнения вполне возможны и в будущем».

Американский евангелист Фраклин Грэм, который также является главой Евангельской ассоциации Билли Грэма, заявил, что жадность, похоть и развращенность наполняют правительство Вашингтона: «Наши политики уже не видят различия между добром и злом».

По мнению Грема, подобные вещи происходят в стране из-за того, что Бога просто стали вытеснять отовсюду. Откровенный сатанизм принял глобальный характер.

В знаменитой Декларации тысячелетия ООН одна из восьми целей человечества - ликвидация неравноправия по половому признаку в сфере начального и среднего образования (то есть в детских садах и школах!). И никто толком не может объяснить, от какого полового неравноправия страдают малыши в детсаду! А в 2008 году была принята «Декларация ООН по вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности», которую Россия, слава Богу, не подписала. Разнузданные страсти Древнего Рима просто меркнут в сравнении с деловым скучным языком гендерных рекомендаций. Да, римские патриции любили развлекаться в банях с мальчиками, но детей они делали и воспитывали, как полагается, в традиционных семьях. Как по-вашему, о каких наследниках будут мечтать в однополых семьях? Естественно, о таких же, как их родители, и это первый реальный шаг на пути к вымиранию человечества. Qui prodest?

В июне этого года Совет ООН по правам человека принял резолюцию, запрещающую дискриминацию на основе сексуальной ориентации. Подобный документ был принят впервые в истории. Резолюция предусматривает создание специального органа, который должен будет следить за соблюдением прав сексуальных меньшинств по всему миру. Кроме того, документ предполагает создание комиссии, которой будет поручено проверить законодательства стран на предмет наличия в них законов, ущемляющих права представителей LGBT-сообщества. В числе стран, поддержавших документ, — США, государства ЕС и Бразилия. Против резолюции голосовали представители африканских и мусульманских стран. (Позиция России неизвестна.)

Спрашивается: за какие правонарушения в таком случае упрятали за решетку американца Карлос Ромеро из штата Флорида? Его, правда, поймали на горячем, когда он «занимался сексом» с ослом. Однако как только дело дошло до суда, извращенец заявил, что право на секс с животным ему гарантирует 14 поправка Конституции США. В ней говорится, что государство не имеет право вмешиваться в личную жизнь гражданина США, если речь идет о его сексуальных отношениях.

Во Франции законопроект, разрешающий гомосексуалистам вступать в браки и усыновлять детей, был принят в феврале 2013 г. Это обернулось массовыми выступлениями в Париже: в акции протеста приняли участие около 1 млн человек. Тем не менее, президент Франсуа Олланд подписал документ. В то же время авторитетное агентство «Reuters» написало, что эпидемия СПИДа среди гомосексуалистов во Франции выходит из-под контроля, а система здравоохранения не знает, что делать. Французский институт национального здоровья отметил, что мужчины, ведущие гомосексуальный образ жизни, подвергаются в 200 (!) раз большему риску заболеть СПИДом и преждевременно умереть ужасной смертью.

Но в середине мая Национальный совет юстиции уже Бразилии обязал чиновников регистрировать однополые союзы как браки. Бразилия стала третьей латиноамериканской страной после Аргентины и Уругвая, легализовавшей подобные союзы.

А 31 октября в бундестаг был внесен законопроект, легализующий однополые браки в Германии.

Отметим, что в Германии запрещено регистрировать брак между людьми одного пола, однако для гомосексуальных пар возможен узаконенный союз - гражданское партнерство. Такой «брак» имеет ряд ограничений, в том числе в вопросах усыновления и налогообложения.

Германия в случае принятия закона станет 16 страной мира, легализовавшей однополые браки. В Европе помимо Франции гей-союзы легализовали Соединенное Королевство, Бельгия, Нидерланды, Дания, Швеция, Норвегия, Исландия, Испания и Португалия. За пределами Европы - ЮАР, Канада и Новая Зеландия, а также, как отмечалось выше, Аргентина, Бразилия, Уругвай. Кроме того, однополые браки разрешены в некоторых штатах США, Бразилии и Мексики.

В конце июня Совет министров иностранных дел Европейского союза принял директивы, которые определяют политику стран ЕС по продвижению и защите прав лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и интерсексуалов. Документ определяет ЛГБТ как уязвимое меньшинство, права которого особенно часто попираются. «Права лиц ЛГБТ охраняются действующим международным правом в области прав человека. Представители ЛГБТ имеют такие же права, как и другие люди — никакие новые права человека не созданы для них, и ни в каком праве человека им не может быть отказано. ЕС стремится к принципу универсальности прав человека и подтверждает, что культурные, традиционные или религиозные ценности не могут служить оправданием для любой формы дискриминации, включая дискриминацию в отношении ЛГБТ», — говорится в документе.

Шведы таких «привилегий» в полном объеме с июня этого года уже не имеют.

После многолетних споров шведский парламент принял закон, который запрещает вступать в половую связь с животными. Жестокое обращение с животными является в Швеции уголовным преступлением, однако до сих пор ни один из законов не запрещал заниматься с ними сексом.

Союз ветеринаров Швеции приветствовал решение парламента — он уже продолжительное время требовал такой регуляции. «Мы считаем этот закон положительным и важным изменением, секс с животными — это неприемлемо», — сказал пресс-секретарь союза Йохан Бек-Фрийс. Действительно, это же не разрешенные повсеместно однополая «любовь» или однополые же «браки».

К тому же еще 17 мая 1990 г. Всемирная ассамблея здравоохранения, являющаяся высшим органом Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), одобрила пересмотр международной классификации болезней ВОЗ, согласно которой сама по себе сексуальная ориентация (гетеросексуальная, бисексуальная или гомосексуальная) перестала считаться заболеванием. К слову, психиатры сегодня исключили гомосексуализм из своих психиатрических справочников по настоянию Американской психиатрической ассоциации. Но оставили в классификациях такие понятия, как «неуточненное половое извращение». Короче говоря, обществу следует относиться к геям и лесбиянкам с сочувствием, милосердием и пониманием! Но даже западноевропейское общество такой глубокой толерантностью не обладает.

Около 25% геев, принявших участие в опросе в странах ЕС, в последние пять лет становились жертвами нападений либо подвергались угрозам расправы. Европейское агентство по правам человека (FRA) опросило 93 тыс. человек в странах ЕС и в Хорватии. Эксперты FRA, комментируя итоги исследования, заявили, что дискриминация в отношении секс-меньшинств распространена повсеместно и может случиться даже в самых обыденных ситуациях, например, при походе в спортклуб, больницу, ночной клуб, банк или при поиске квартиры. Добавим, одно из исследований, проведенное по заказу правительства Нидерландов, показало, что, хотя в целом по сравнению с 1980 годами к представителям ЛГБТ-сообщества относятся лучше, но гомосексуальность остается табу, прежде всего, в Центральной и Восточной Европе. Большинство населения России, Польши, Литвы и Болгарии порицает гомосексуалов. «Более 70% россиян считают, что геи и лесбиянки не должны так жить, как они хотят», — говорится в документе. Вопрос: а как они живут на самом деле?

Даже в западных странах, где однополые «браки» позволены законом, такие пары продолжают иметь постоянные сексуальные контакты «на стороне». Это ни для кого не секрет. Такие понятия, как круизинг (cruising), то есть поиск сексуального партнера на один раз, продолжает играть ключевую роль даже у тех гомосексуалистов, кто находится в законном «браке». Никакой речи не может быть о таком понятии, как верность. Такое понятие вообще не вписывается ни в какие рамки их отношений, так как в этом нет смысла. В 2010 г. Американское национальное лесбийское семейное исследование (US National Longitudinal Lesbian Family Study) выявило, что 40% лесбийских пар, которые сделали искусственное оплодотворение, разорвало свои отношения в течение короткого времени. Недавнее научное исследование, напечатанное в «Journal of Sex Research» показало, что среднее число сексуальных партнёров в жизни обычного гомосексуалиста приравнивается к 755. Некоторые имеют тысячи партнеров. И при этом все они живут в постоянном страхе заразиться СПИДом, другими венерическими заболеваниями.

В сентябре 2010 г. американский Центр по контролю и предупреждению болезней в Атланте (The Centers for Disease Control and Prevention), который является частью государственной структуры и подчиняется министерству здоровья США, выдал официальную статистику в отношении положения здоровья гомосексуалистов в США.

Несмотря на то, что только 4% мужского населения США имели гомосексуальный контакт, они насчитывают более 50% больных СПИДом среди всего населения страны.

Это говорит о том, что у гомосексуалистов на 44% больше шансов заразиться СПИДом чем у всех остальных. Важно принять во внимание, что многие «педики» просто не знают, что они больны. Факты, согласитесь, убийственные.

По мнению директора Института проблем глобализации Сергея Роганова, вполне возможно, что борьба за права сексуальных меньшинств является не столько одним из перегибов в обеспечении прав человека и признаком дробления и распада современных обществ, сколько проявлением формирования новой элиты — частью стихийного, а частью, возможно, и поддерживаемого сознательно. А всерьез полагающим, что гомосексуализм бывает исключительно врожденным и не поддается воспитанию, стоит подумать о причинах его непропорционального распространения в ряде специфических социальных групп — от танцоров балета до заключенных. Хотя кто даст гарантию в том, что в эти группы исходно отбирают по гомосексуальным наклонностям?

Любопытный факт: только 12 штатов Америки либо легализовали однополые браки, либо признают однополые браки, заключённые в других штатах. В 2008 г. на референдуме в штате Калифорния были запрещены однополые браки, которые ранее были легализованы решением суда.

Вместе с тем, в конце июня 2013 г. Верховный суд США признал неконституционным федеральный закон о защите браков (союз между мужчиной и женщиной). Тем самым суд фактически легализовал однополые браки в США.

Но брак в его классическом понимании - это важнейшее и необходимое предварительное условие существования устойчивых и здоровых семей. Общества всего мира на протяжении всей истории познавали это из собственного опыта, а современные социологические исследования подтверждают этот факт, несмотря на мощную волну пропаганды обратного. Хорошо известно, что дети, растущие в традиционной моногамной семье, где есть отец и мать, лучше успевают в школе, меньше подвержены криминальным наклонностям и влиянию наркотиков, у них не так много умственных и эмоциональных проблем, они реже склонны к суициду и так далее.

И еще интересная деталь: о запрете закона о защите брака как союза мужчины и женщины и признании неконституционным запрет однополых браков в Калифорнии наряду с администрацией президента Обамы в Верховный суд США обратились такие всемирно известные корпорации, как MicrosoftCorp, GoogleInc, StarbucksCorp, PfiserIncи другие, включая AetnaInc, Amason.com и CitigroupInc. Это как раз те корпорации, которые финансируют международные программы по сокращению народонаселения. Именно эти ТНК монополизировали рынок дорогих препаратов от ВИЧ и СПИДа, поэтому они так заинтересованы в росте числа гомосексуалистов во всем мире, среди которых ВИЧ-инфицированных и больных СПИДом, наряду с наркоманами подавляющее большинство. Столь полное и радикальное подчинение брака государству будут иметь катастрофические последствия для свободы и благополучия общества.

А поскольку США являют собой яркий пример для подражания, то весь западный мир вслед за Америкой все больше погружается в пучину содомского греха. Речь практически идет о сознательной политике, ведущей к вырождению и деградации западноевропейской цивилизации. Т.н. ЛГБТ-движения, получив почти неограниченную свободу, прежде всего, - от общечеловеческой морали и христианских ценностей, попали, таким образом, в организованную для них и ими же ловушку – им практически предоставлено полное право на вымирание. За ними пойдут их последователи. И опять за всеми громкими словесами о правах человека отчетливо проявляется контур «золотого миллиарда».

На мировую повестку дня поставлен вопрос о судьбе человечества. Сегодня есть все основания полагать, что глобализация содомизма подходит к завершению. Только вдумайтесь, какая огромная машина работает над реализацией этого адского плана: наднациональные международные структуры, национальные правительства, транснациональные компании, разного рода партии, общественные организации и собственная «пятая колонна» – эдакий гомосексуальный Левиафан, которому практически в одиночку противостоит Россия.

XVII Всемирный русский народный собор (ВРНС) принял «Соборное слово» - итоговый документ, в котором охарактеризована роль России в современном мире. Как считают в Соборе, именно Россия имеет все основания быть «всемирным оплотом традиционных семейных ценностей, не смирившись с агрессивной проповедью аморализма и легализацией все более широкого круга греховных деяний». По мнению Собора, консолидированное вокруг базовых ценностей моральное большинство имеет полное право создавать на их основе собственную социальную модель, «невзирая на окрики агрессивного меньшинства, отрицающего идеалы и ценности, следующего исключительно собственной интеллектуальной и духовной гордыне».

Это действительно так: согласно летнему опросу ВЦИОМ, отношение к секс-меньшинствам в России становится с каждым годом все более нетерпимым. Подавляющее большинство (88%) выступают за введение запрета на пропаганду гомосексуализма, против этого — только 7%.

Почти половина россиян (54%) теперь хочет видеть секс-меньшинства исключительно за решеткой. Для сравнения, в 2007 г. за возвращение уголовной статьи для гомосексуалистов выступало всего 19%. Еще 15% россиян полагают, что для наказания людей с нетрадиционной ориентацией достаточно штрафа.

Пол Кэмерон в Госдуме фактически повторил о России и мире то же самое. Он выразил мнение, что президент России является последним оплотом в борьбе христиан против гомосексуалистов, планирующих завоевать весь мир и почти добившихся цели.

Не сдаются только русские люди с Путиным во главе. Кэмерон сказал: «Я приехал сюда, чтобы поблагодарить русских людей, Государственную Думу и президента Путина – они стоят твердо, и я благодарю их от имени всего христианского мира, от имени детей всего мира. Все мы благодарим вас». В этих словах, собственно, и была отражена главная цель его визита в Москву и главное его беспокойство. А для нас этот визит значит, что не одиноки мы на этой пораженной содомизмом планете.

Валерий Панов

ertata

Во второй половине октября Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) вынес решение по «катынскому делу» в пользу России, приняв заключительное решение по жалобам родственников поляков, согласно которому Россия не нарушала Европейскую конвенцию о защите прав человека в деле о Катыни. Накануне решения ЕСПЧ, не дающего провокаторам возможность и дальше политизировать катынскую тему, в Польше стали раскручивать скандал вокруг установки в Гданьске «скульптуры» солдата в шлеме со звездой, насилующего беременную женщину, которой вставлено в рот дуло пистолета…


Одним из инициаторов кампании, оскверняющей память советских воинов-освободителей Варшавы, стал созданный при поддержке Министерства культуры и Сената Республики Польша сайт Kresy.pl, специализирующийся на тематике «восточных кресов» (территорий). На этом сайте размещён оскорбляющий чувства и русских, и поляков коллаж «памятника советскому солдату-насильнику» и знаменитого в Варшаве мемориала «Братство по оружию», на постаменте которого выбита надпись на польском и русском языках: «Слава героям Советской армии, братьям по оружию, отдавшим свои жизни за свободу и независимость польского народа». (Власти Варшавы демонтировали этот мемориал 2 года назад под предлогом строительства метро, пообещав вернуть его на место в 2013 году; затем провокаторы начали сбор подписей против возвращения монумента, но сумели добыть лишь около десятка тысяч подписей у почти 2 миллионов жителей польской столицы). Сайт «Кресы» сопроводил свой коллаж издевательской подписью: «Новая идея реконструкции памятника «Четырём спящим». Так некоторые обладающие короткой памятью местные жители пренебрежительно именуют мемориал «Братство по оружию», представленный четырьмя застывшими в бронзе фигурами солдат польской и советской армий.


К провокационной кампании тут же подключились европейские СМИ. Например, британская Daily Mail, с удовлетворением отметив, что «скульптура под названием Komm Frau («Иди сюда, женщина») появилась на аллее Победы», озабоченно обрушила на читателей поток словесных помоев, содержащий «перлы» в духе: «В 1944-1945 годах миллионы не только немецких, но и польских, австрийских, румынских, болгарских и даже российских женщин были изнасилованы советскими солдатами. Во многих городах каждая женщина в возрасте от 10 до 89 лет подверглась насилию... Сталин оправдывал происходящее…»

Выплёскивая мутный поток подобной грязи, в сегодняшней Польше предпочитают не вспоминать, что за освобождение этой страны от нацистов отдали жизни более 600 тыс. советских воинов, включая жизни более 20 тысяч советских солдат и офицеров, павших в боях за польскую столицу.

Забыты слова Уинстона Черчилля о том, что «без русских армий Польша была бы уничтожена или низведена до рабского положения, а сама польская нация стерта с лица земли. Но доблестные русские армии освобождают Польшу, и никакие другие силы в мире не смогли бы это сделать».

Фото 1 - публичные казни поляков во время немецкой оккупации, Краков.
Фото 2 - казнь польского рабочего в Германии на глазах соотечественников.
Забыли представители гордой польской нации и многометровые предупреждения, которые нацисты вывешивали на дверях ресторанов, кинотеатров и в городских парках оккупированных польских городов: «Фюр хунде унд полен ферботен!» («Для собак и поляков запрещено!»).

Забыта материальная помощь, которую СССР оказывал в восстановлении послевоенной Польши, отказавшись от всех претензий на германское имущество в Польше и уступив Варшаве 15% репарационных поступлений и 15% промышленного оборудования, вывозимого из Германии.

Забыт тот факт, что когда в СССР хлеб выдавался по карточкам, в январе 1945 года в Польшу начались безвозмездные поставки 60 тыс. тонн хлеба из Советского Союза. Возможно, именно благодаря этому хлебу многие польские русофобы и их родители остались живы или появились на свет.

Забыто то, что только благодаря жёсткой позиции СССР, точнее Сталина, нынешняя польско-германская граница прошла по Одеру — Нейсе, это дало Польше выход к Балтийскому морю и увеличило территорию страны более чем на 100 тыс. кв. километров.

Забыто, что в трудные для Польши 1980-е годы безвозмездная помощь СССР составила более 7 млрд рублей, а в начале 1990-х годов Россия фактически простила Польше долг, составлявший 5,3 млрд тогда еще полновесных рублей в иностранной валюте.

Сегодня польские политики называют всё это “советской оккупацией” и позволяют подонкам открыто осквернять память и могилы погибших воинов-красноармейцев. Эти и другие факты вроде массовой гибели российских, украинских, белорусских и немецких узников польских концлагерей в современной Польше вспоминать не любят. Сами же поляки тем временем с исторической памятью соседей не церемонятся.

Вызывающе демонтируют советскую экспозицию в Освенциме (Аушвиц-Биркенау) под надуманным предлогом её «исторической недостоверности», поскольку кому-то в Польше очень не нравится, что в списках советских граждан, сгинувших в Освенциме, значатся в том числе выходцы из Западной Украины и Белоруссии. Пытаются истребовать у России многомиллиардную «компенсацию за Катынь», вроде той, которую поляки имеют в виде репарационных платежей от Германии. Изображают главу немецкого «Союза изгнанных» Эрику Штайнбах в форме СС, и одновременно с этим польский парламент требует у правительства Германии официального признания неправомочными требований о возмещении ущерба потомков миллионов (!) немцев, в основном стариков, женщин и детей, изгнанных, ограбленных, изнасилованных и убитых поляками.

Сегодня, как и в 1939 году, рассчитывая на британских и прочих «верных друзей» Польши, некоторые ее уроженцы страстно обличают Россию за «преступления советского режима». При этом забывают, что у постсоветской России нет ни единого повода помогать Варшаве увиливать от ответов на вопросы, задаваемые всё громче и громче с Запада. Россия на официальном уровне признала свою вину за Катынь (хотя расследование по делу трудно назвать законченным), польской стороне были переданы все документы. Однако в ответ на это ничего подобного не последовало. А ведь, например, уничтожение в польских концлагерях в 20-х годах ХХ века десятков тысяч безоружных русских людей – это не фантазии мечтающих о «восточных кресах» провокаторов, а преступление против человечества.

Николай Малишевский

Читай ещё:

«Катынский расстрел»: факты, которые невозможно игнорировать
«Беренхалле» - разгадка Катыни
В ложь о Катыни не верим отныне
«На Москву!» и «На Варшаву!» или «Говорить по-русски воспрещается»
Зачем полякам русские могилы?


ertata

С чего начинается Родина

С чего начинается Родина?
С картинки в твоём букваре,
С хороших и верных товарищей,
Живущих в соседнем дворе…

Михаил Матусовский. Песня из кинофильма «Щит и меч».

Каждый месяц я всенепременно покупаю журнал с эпатажным и, можно сказать, с «говорящим» названием «Сноб». Стоит он довольно дорого для проходной, сиюминутной прессы – в общем-то, правда, этакий Сноб Снобыч. Нам как бы заранее говорят: это вам не мусорно-приторный «глянец» с раскрашенными девками на обложках и с бессмертной, непотопляемой темой «Как увести парня у лучшей подруги?». «Сноб»-изм - это позиция, мнение, это – стиль креативного класса, к которому я, по счастью, не отношусь. Но, тем не менее, регулярно штудирую воззрения коллективного Сноба. Нет-нет! Вовсе не потому, что я согласна с его экспертными оценками и красиво поданными аргументами – отнюдь! Просто я всегда помню классику жанра: врага надо знать в лицо, да и уровень изящной словесности у Снобов несколько выше, чем у иных подобных же.

Столь же регулярно почитываю я и публикации на сайте журнала, в персональных блогах авторов. И вот как-то раз решила я заглянуть на страничку известной журналистки и писательницы Арины Холиной, дабы прочесть текст с леденящим душу названием «Памятник людоедам» (см. публикацию от 18.10.13). Надо сказать, что именно с госпожой Холиной я чаще всего и не соглашаюсь – меня почему-то не устраивает её взгляд на отношения мужчины и женщины, а также по другим общественно-значимым вопросам. Но пишет она бойко и чеканно – этого уж никак не отнимешь.


Итак, людоеды. Как вы полагаете, о ком зашла речь? О каннибальском племени, навсегда затерянном в джунглях и до сих пор поклоняющемся какому-нибудь Большому Гы? Нет. Это было бы слишком скучно и не модно - экстремальная этнография нынче не в трендах. Как выяснилось, разговор шёл о популярной нынче USSR-nostalgia. Памятник людоедам – это любовь к своей истории, чтоб вы знали, да и не только к ней, но даже и песенкам про Чебурашку, к пластмассовым солдатикам и к пупсам, которые родом из детства, из нашего советского детства. Но что же это я всё своими словами пересказываю? Итак, предоставим слово автору блога: «Отвращение к СССР должно было стать базой, основой новой жизни, которой надо было бы заасфальтировать все это мерзкое прошлое. А получилось преступление без наказания. Благодаря чему возникло то, что имеем - постсоветское общество, где никому ни за что не стыдно, и где те же самые подонки и равнодушные граждане просто изменили внешний облик». Как видно, госпожу Холину категорически не устраивает и современность – тогда были кошмарные хомо-советикусы, нынче – отвратные пост-советикусы. И те, и другие – жующе-гадящее быдло, не понимающее Кандинского. Или понимающее, но – неправильно.

…Мерзкое прошлое, гнусное настоящее, преступление без наказания. Как часто либералы говорят на эту выстраданную тему. Их рефрен: «Советский строй был преступным, по сути, изначально». Один мой знакомый регулярно произносит мантру, что ему стыдно жить в стране, которая не раскаялась за голодомор, за коллективизацию, за ГУЛАГ, за... пустые полки и вездесущего Славу КПСС. Ему очень стыдно, но в Америку он упорно не едет, предпочитая ходить на белоленточные митинги и возмущаться жестокостью по отношению к Pussy Riot. Продолжение знаете? Оно всегда одно и то же. (Эти люди на удивление предсказуемы и шаблонны, как будто их штампуют на каком-то диковинном заводике). Смотрите, мол, немцы – молодцы, осудили фашизм, получили своё, и теперь даже малый намёк на свастику или на руны SS влечёт за собой уголовное преследование. А мы? Нет, Холина, конечно, не идёт по стопам Леонида Гозмана и не кричит о том, что сталинские СМЕРШевцы – ничем не славнее, чем гитлеровские эсэсманы. Однако мы все понимаем, что это был намёк на Нюрнберг-1946 и последующее раскаяние общества, допустившего Освенцим. Но то ж - Европа! И им нельзя доказать, что нацизм был осуждён международным судом, а не судом линча с участием трепетной интеллигенции. Это юриспруденция, а не болтология.

Эх, а у нас с коллективным покаянием - туго, несмотря на то, что …цитирую: «…любой гражданин мог себя упрекнуть в том, что работал на грязный советский режим». В общем, не только генсеки с их зятьями да спичрайтерами, с «кровавой гэбнёй» и не менее кровавыми парторгами, грешны да не покаялись. Виноваты, как выясняется, все. С чего начинается нормальная Родина? Их Родина. С признания за собой коллективного греха и с мыслеформы, что она (Родина) – бяка. Таким образом, любая ткачиха, всякая сельская учительница, первый попавшийся в тундре оленевод, а так же физики-ядерщики и участковые милиционеры, не говоря уже о детских писателях, – повинны. Повинны в том, что гениального Бродского признали тунеядцем, высокохудожественную «Эммануэль» - порнухой, а колбаса была только одного вида и за неё жестоко дрались в очередях! В общем, как пела одна популярная рок-группа, «…скованные одной цепью – связанные одной целью».

Вам сорок лет и вы иной раз любите с приязнью вспомянуть пломбир по 48 копеек, пионерлагерь «Звёздочка» и кинофильм «Приключения Электроника»? Ужас какой… Арина Холина не одобряет: «Люди вспоминают своё ужасное советское детство - унизительное, нищее, рабское, и делают вид, что им было хорошо». Моё детство было унизительным? Рабским? Где же я успела надорваться, на какой плантации? Нищее? Честное пионерское – не помню. У меня иногда возникает странное ощущение – как будто мы все, условно говоря, постсоветские граждане, имеем столь разнящиеся воспоминания, потому что мы… жили в каких-то разных СССР. Именно так. Я в СССР-1, она – в каком-нибудь СССР-2. Помните популярный американский сериал «Скользящие», где рассказывалось о миллионе вариантов развития общества и, как следствие, о различных реальностях? Вот и мы с Ариной Холиной проживали в параллельных и, соответственно, никогда не пересекающихся пространствах, в одном из которых горели пионерские костры, а в другом – полыхали костры инквизиции. Повторюсь, что публикация Арины Холиной – это не вопль единичного, нетипичного и какого-то особенного enfant terrible-я. Как раз-таки журналистка выражает мнение вполне конкретной и весьма узнаваемой части общества. Мне часто доводится слышать и читать претензии в адрес «совковой» школы, пионерлагерной шагистики и прочих недоданных в детском саду витаминов.

Странно, но мой СССР победил фашистов и запустил человека в Космос. Тот, другой СССР, в котором я ни разу не гостила, считался Империей Зла и страной рабов. Их СССР, как выясняется, не фашистам морды начистил, а миллион немок изнасиловал и, походя, растоптал восточноевропейские цивилизации. В моём СССР люди ходили на работу, читали книги, обсуждали кино, ездили на юг отдыхать, копались на своих дачных участках, да и вообще – жили. Помните песенку? «Люди встречаются, люди влюбляются, женятся…» В параллельном же СССР, которого я, к счастью, почему-то не заметила, все голодали, мёрзли и бились в отчаянии о «железный занавес», ловя по ночам запретные частоты «Голосов Америки» и всяко-разных Би-Би-Си.

В моей Москве были музеи и концертные залы, а ещё - Детский Мир с ГДР-овскими игрушками и нарядными детскими платьями. Сияла огнями новогодняя ёлка, пахли мандарины, кружились снежинки и светились буквы панно на Центральном Телеграфе. В другой, той Москве, которую я не застала или - не увидела, были промозглые утра и унылые вечера, ложный оптимизм песен про БАМ и принципиальная невозможность читать то, что хочется. Впрочем, дышать там, судя по всему, было тоже невозможно. Ибо, собственно, нечем. В моём СССР была любовь, а в их СССР не было секса. В моём – дружили и смеялись, в их – дрались и пьянствовали. У нас – дворовое братство, у них – травля «самых умных и самых неординарных». Нам – ВДНХ, им – ГУЛАГ. Мне бы тоже было обидно! Наши чекисты были умными, отважными и ловили шпионов. У них, в параллельном СССР, тоже обретались чекисты, но они там почему-то были подлые и злые, а занимались исключительно тем, что пытали учёных, прессовали художников-абстракционистов и расстреливали потомков аристократических фамилий.

Тут, у нас, было второе место в мире по уровню образования, там, у них витийствовали злые училки и выпускались бездарные учебники. В моём СССР девочки играли с немецкими куклами, а в их, в другом СССР – плакали от отсутствия Барби. Мы радовались, когда нас принимали в пионеры – они же страдали от удушающей их «красной тряпки». Мы рассматривали стихи о Ленине как данность, они – как страшнейшую обузу. У нас было солнце, у них – мгла. Да и названия наших параллельных СССР, оказывается, совершенно разные. У нас был Советский Союз, а у них – Совок или Совдепия. Знаете, если бы я в детстве и в юности жила в их Совке, я бы тоже не любила своё прошлое, вот честное слово!

Разумеется, я не склонна к тому, чтобы идеализировать советскую жизнь – были в ней и минусы, но эталонно-совершенные общества наличествуют исключительно в мечтах философов-утопистов или в книжках некоторых оптимистично настроенных фантастов. Тут дело не в том, было ли в Советском Союзе хорошо или же плохо. Дело не в колбасе и не в стихах о Ленине. Просто один человек помнит очередь в музей, а другой – очередь за колбасой. Мы разные, можно сказать, что мы – инородны друг другу. Из тех самых параллельных, то есть нигде и никогда не пересекавшихся СССР-ов. А не так давно всё та же Арина Холина сочинила ещё один показательный текст под названием «Свои и чужие» - там же, в блоге журнала «Сноб» (от 25.10.13). Она чётко для себя определила: «Если человек, условно, «не понимает» Кандинского — он сразу из тех, Чужих, которые с постерами кошечек на кухне ». Разумеется, это образы, метафоры, ибо дело не в Кандинском и даже и не в кошечках, а в умении любого хомо – сапиенса распознавать своих и отделять, отбрасывать чужих. Я тоже различаю Своих и Чужих.

У «своих» было счастливое и наполненное детство, у «чужих» – мир-оскомина. Свои с благодарностью вспоминают СССР, чужие – с брезгливостью или с досадой. Из какого ты СССР? Из того, в котором был прорыв в Космос или из того, где «одни сидели, а другие – конвоировали»? С чего начинается твоя Родина? С любви или с ненависти? С пионерского лагеря или же - с концентрационного? Что ты вспоминаешь – как ты был горнистом отряда или как тебе недодали импортных жвачек?

Как ещё можно распознать Чужого? Он всегда называет Россию – Рашкой, причём вне зависимости от общественного строя. Она у него и при Петре Великом – тоже Рашка, ибо Чужой ненавидит всякую власть. Тем не менее, Чужой чаще всего смакует эстетику Третьего Рейха и признаёт её «жестокий эротизм» и «завораживающую брутальность», а если речь заходит о противостоянии Германия VS СССР, то он непременно выдаст: «По сути, Гитлер и Сталин были одинаковы, но у Гитлера было на порядок цивилизованней и намного красивей». Чужому нравится декадентское разложение в духе «Ночного портье», откуда он и черпает свои гнилые грёзы о Третьем Рейхе. Чужой ненавидит любую крепкую общность – он считает её толпой, ибо сам он - эксклюзивное изделие, не ширпотреб, а индпошив. Он – это «кино не для всех» и концептуальное чтиво. Чужой обожает Я и презирает МЫ.

Чужой всегда поддержит пакость или порок – для него танцульки «пусек» не хулиганство и не кощунство, а что-нибудь, вроде поиска новых форм в искусстве. Один знакомый мне Чужой даже сравнивал Надю Толоконникову сотоварищи - ни много ни мало с футуристами. Чужой понимает свободу, как возможность гавкать на кого угодно и спариваться, с кем захотелось, поэтому любое минимальное ограничение он рассматривает, как «скручивание рук» или «хватание за горло». Он будет глумиться над РПЦ и поддерживать ЛГБТ. Чужой до дрожи ненавидит традицию и обожает «ломать стереотипы». Ему нравится Навальный не потому, что тот – харизматичный лидер или просто интересный человек, а потому что он – против Путина. С чего начинается Родина? У Своего – «…со старой отцовской будёновки, что где-то в шкафу мы нашли», а у Чужого – с лагерной ушанки, которую он сам себе сочинил и потом – многократно в неё поверил. В общем-то, каждый выбирает сам – кем ему быть, своим или – чужим. И тут уже неважно – с чем постеры, с котиками или с Кандинским.

Галина Иванкина

Читай ещё:

Секс в СССР.
Счастье по-советски.
Советская культура.
Монарх в России.
Аристократия или быдло?
После бала...
Стивен Фрай против!
М + Ж = 0
Русские идут!
Советский павильон
Феминизм
Комсомолка, спортсменка и просто красавица


ertata