Зимой 1590 года по дороге в Италию Гольциус оказался в Эльзасе. В то время он искал средства на новую печатную машину для издания альбомов с иллюстрациями к Ветхому Завету и «Метаморфозам» Овидия. Художник просит денег у маркиза Эльзасского, известного поклонника искусств. Для пущей убедительности Гольциус и его Пеликанья компания (мастера-печатники с женами и любовницами) готовы инсценировать шесть библейских сюжетов, символизирующих сексуальные табу: блуд, инцест, измену, педофилию, проституцию и некрофилию. Маркиз заявляет, что даст необходимую сумму при условии, что спектакль распалит его. Пораженная публика становится свидетелем «непростых отношений» Адама и Евы, Лота и его дочерей, царя Давида и Вирсавии, Потифаровой жены и Иосифа, Самсона и Далилы, Саломеи и Иоанна Крестителя…

Конечно, от блистательного режиссёра Питера Гринуэйя! Не пропустите, пока идет на большом экране.

Читаю плутарховы "Жизнеописания" и удивляюсь. Древний мир – я имею в виду античность, от коей плясать пошла европейская цивилизация – тяготела к фиксации собственной истории; различные жизнеописания, повествования о знаменитых людях и их делах были весьма в ходу. К тому же в поздней греческой и римской литературах царил своеобразный реализм; во всяком случае, у того же Петрония Арбитра, или в "Дафнисе и Хлое", "Херее и Каллирое", несмотря на их искусственность ситуации, полным-полно бытовых моментов, позволяющих понять, как люди тогда жили в повседневной жизни. Про римскую комедию я не говорю – в ней предостаточно таких моментов. (конечно, о реализме я говорю с известной долей условности, которую надо понимать – никуда из античных авторов не вычистить ни их любовь к предсказаниям и гаданиям, ни мелкую мистику).

С другой стороны посмотреть – во всех этих романах и жизнеописаниях множество интересных моментов. Заговоры, сражения, военные хитрости, политика, предательства, побеги и изгнания, примеры воинской доблести и гражданского мужества... Хватает всего, и воспринимается это до сих пор с интересом.

И – повторюсь – тем более удивительно, что при таком избытке подробного и увлекательного материала очень мало книг и фильмов из античной жизни. Я много лет являюсь усердным читателем исторических романов, но почему-то практически нет таких произведений, скажем, о Перикле или Демосфене, Сократе или Овидии. Какие-то мне попадались – скажем, один роман о Нероне (до невозможности предвзятый), или книги, где исторические личности были второстепенными персонами; но всё равно очень мало.

Конечно, я не знакома с современной американской исторической литературой. Но то из неё, что мне попадалось, скорее отпугивает, чем заставляет искать, ибо эти романы историческими можно назвать с тем же успехом, что и любое другое популярное чтиво. Впрочем, может быть, в этом и есть проблема? – для того, чтобы написать роман о жизни того же Перикла, необходимо как-никак, а изучить эпоху, а на это нет ни времени, ни желания? Скажем, о жизни великого реформатора театра Софокла известно всё-таки немного; неизбежно что-то надо додумывать, сочинять – без специальных знаний этого не сделаешь.

В кино ситуация несколько другая. Да, есть и "Александр", и "Триста спартанцев", и "Гладиатор" – но это ведь только издевательство над историей на самом-то деле. За пышной картинкой ничего не стоит, кроме пафоса и вбуханных денег... А ведь сколько интересных биографических фильмов с большой познавательной ценностью можно было бы снять по античному материалу! И при этом все они могли бы быть вполне себе увлекательнымии и с чисто зрительной точки зрения. Скажем, Саламинская битва – красочные войска, персы, греки, корабли на кипящих волнах, заговоры, подсылы... Сюжет можно было бы завернуть ещё так, не отходя при этом слишком сильно от реальности!

Вот не знаю, почему весь этот пласт истории остаётся в стороне. Хотя... если вспомнить как раз тех же "Гладиатора" или "Трою", может и стоит порадоваться этому?..

Настроение сейчас - раздумывательское

В колонках играет - отдалённое и лёгкое сопение

10 мая примерно в 2 часа ночи к Херсонесу подошли транспорты «Тотила» и «Тея». Они встали в 2 милях от берега и сразу попали под сильный огонь советских войск. Эвакуируемые части корабли принимали с плавсредств. «Тея» успела взять на борт от 4800 до 5 тыс. человек, а «Тотила» — примерно 4 тыс. человек. Три бомбы Далее...

Запись 1944 г: 10 мая к Херсонесу подошли транспорты «Тотила» и «Тея» впервые появилась Крым сквозь время.

9 мая в Севастополь вышли конвои «Райер», «Профет», «Флиге» и «Овидиу». Они могли взять на борт своих судов до 25 тыс. человек. В ночь с 10 на 11 мая корабли с опозданием подошли к Севастополю. 10 мая к крымским берегам направились конвои «Пионир», «Бухе», «Астра». 11 мая из Констанцы в море вышли группы кораблей под Далее...

Запись 9 мая 1944 г в Севастополь вышли конвои «Райер», «Профет», «Флиге» и «Овидиу» впервые появилась Крым сквозь время.

В ходе раскопок древней виллы, которая расположена недалеко от Рима, итальянские ученные ...