art ma-zaika

Любовь — это игра, в которой все немного жульничаюТ

Я не люблю описательной прозы. Хотя и считаю ее – высшим проявлением прозаического искусства. Но взлеты встретишь нечасто, а в основном… только брызги летят, окатывая с ног до головы случайных свидетелей очередного пике.

Я не люблю сел, деревень, дворов, садиков и речушек. Меня угнетают бесконечные чужие бабушки, коровы с "нежными изгибами ноги", собаки, дедушки, пироги и запашистые ягоды в них. Поля, тополя, березы, ракитник… Если не можете превзойти великих бытописцев, у которых все это жило, дышало в каждой строчке, все было не зря и не напрасно – то и не путайтесь у них под ногами!

Я не люблю исторических справок, пафоса, шаблонных патриотических фраз про широту, высоту, доброту и прочую красоту. Сразу вспоминается вопрос иностранца из Довлатова: "Это дали? Нет, вы скажите, это дали?" — Нет, блин! Никакие это не дали, это просто горизонт! (а могла бы и матом ответить!)

Не люблю я, когда человек вспоминает что-то – свое, личное, про санки какие-нибудь или про велик, про папу с мамой… И вот вспоминает он, вполне искренне, но это никому не нужно и ничего не меняет! А он все талдычит: снежок был белый и вишня была сладкая… — Милай! Да ведь и у нас тоже не амнезия! Я, например, помню себя отчетливо лет с полутора и… Ась?! Думал я сейчас тоже заведу эту шарманку про скрипучие карусельки? – Не дождетесь. Ибо одно есть "жисть", а другое – искусство!

Не люблю еще философии доморощенной. Мол, давайте разберемся, откуда есть пошла у нас эта привязанность. Меня не интересует, что там написано в учебниках и энциклопедиях, и не волнуют попытки сравнительного анализа. Я вижу, когда следствия заведомо вытянуты за уши потому, что причины подтасованы. Не умеете писать трактатов и монографий – не беритесь!

А! Чуть не забыла! Я не люблю эпиграфов, взятых из стихов, особенно плохих! Ну, если Пушкина взять – это еще куда ни шло, но какой-нибудь Розенбаум (шумное дыхание с присвистом: скорее, фершел, мы его теряем!). И не потому, что этот врач Скорой помощи ничего хорошего не написал, наверняка, даже написал что-то стоящее. А потому, что эпиграф стихотворный – это тоже шаблон. Зачем он вам? Ну, зачем?! И если вы не можете дать осмысленного и твердого ответа в течение трех секунд – значит: незачем!

И сразу вдогонку еще вопрос: зачем все закрывают глаза?! – Не понятно, о чем я? – Да о том, что "закрываю глаза и вижу"… Медиум и писатель – две разных судьбы, как гений и злодейство, примерно… Откройте! Скорее откройте свои глаза! Поднимите веки и оглянитесь вокруг! – Это дали!

Я не люблю разочаровываться… А приходится, ведь эти скачки в шорах по пересеченной местности чужих автобиографий ни сколько не походят на полет и порхание от одной души – к другой, на крыльях эфемерных чувств и эмоций! Пятеро приличных эссе из двухсот – ну это, господа, не результат для пишущей братии. Это же два с половиной, ну пусть три процента! А это очень мало, просто очень…

Katyaru

Фото: © Copyright Ivan Peña

Очередной доклад этой "свободолюбивой" организации, опубликован несколько дней назад. Особых неожиданностей в этом докладе, естественно, не найти. Как всегда, Амнести Интернейшнэл занимается подсчётом пострадавших от действий ЦАХАЛа против террористов, количества разрушенных домов, из которых вёлся обстрел израильской территории и, конечно, прославлением тенденции арабских "вёсен", предполагая, что со свержением режимов тиранов, арабские страны получат демократические режимы. Авторами сего пасквиля, конечно, являются два израильтянина, имена которых не хотелось бы и называть, но "родина должна знать своих героев", и вот они, наши "герои" - председатель израильского отделения АИ д-р Ишай Менухин и генеральный директор организации в Израиле Йонатан Гер. Но, самое интересное, я прочёл в конце сообщения об этом акте:

Дальше

На прошлой неделе состоялась вторая встреча Ицхака Ароновича (НДИ) с русскоязычными блогерами. Поехал туда и я...

Министр внутренней безопасности Ицхак Аронович

Дальше

Самое интересное, что вы все видели этот ужасный пасквиль ещё полтора месяца назад (фото № 3), но ни один человек не обратил на него внимание (или не понял, что там написано). По сути этот пасквиль мало чем отличается от недавнего случая в Хайфе, где в ресторане "Азад" не обслужили солдата ВМФ из-за того, что он был в форме. Солдату заплатили компенсацию, ресторан закрыли, но тогда все СМИ об этом кричали... А сейчас всё те же СМИ закрывают глаза и молча проходят мимо, делая вид, что не понимают прочитанного?! Мой перевод полностью не передаёт всю глубину порока — нужно понять, как цитаты, вкраплённые в пасквиль, действуют на целевую аудиторию, для которой три смертных греха в иудаизме — не пустозвон.

Ссылка в тему: О соглашении Иссахара и Звулуна и стипендиях ешиботникам

Оригинал

Дальше