Сегодня, в первое воскресенье Великого Поста, отмечается Праздник Торжества Православия.    Кто не в курсе что это за Праздник, можно прочитать.    В этот день в Храмах поют Вечную Память, вспоминая всех погибших за Веру, в том числе упоминая Православных греческих Царей и Цариц, русских Князей, Княгинь, Царей и Цариц, весь Княжеский и Царский род, воинов убиенных и всех Православных Христиан.    Православная Церковь, а особенно Русская — Великомученическая. У нас больше всего погибших за Веру, и не только в древности во время гонений на Христиан, но и в ХХ веке. .

.

   Торжество Православия — один из важнейших канонических раздников (с 787 года). Утверждение канона поклонения иконам — наиважнейший принцип Православия. Как говорится в Символе Веры, Господь сошёл с Небес и очеловечился, то есть принял облик человека, который возможно изобразить на иконе. Иисус был распят за грехи наши, умер и воскрес из мёртвых, что также один из основополагающих символов Православия, дающий Веру в воскрешение из мёртвых также и людям.

Те, кто читает мой журнал, наверняка уже видили видеоролик «Утверди, Боже» Торжества Православия. Но мне он так нравится, что размещаю я его ещё раз.

.

«Утверди Боже» - исполняет хор Храма Новомучеников и Исповедников Российских города Новороссийска. Солист — диакон Евгений Габов.   https://vimeo.com/120938076

   Также в этот день в Храмах произносится анафема еретикам.

«Пленяющих разум свой в послушание Божественному Откровению и подвизавшихся за него ублажаем и восхваляем; противящихся истине, если они не покаялись пред Господом, ожидавшим их обращения и раскаяния, если они не восхотели последовать Священному Писанию и Преданию первенствующей Церкви, отлучаем и анафематствуем. Отрицающим бытие Божие и утверждающим, что этот мир самобытен, что все совершается в нем без Промысла Божия, по случаю, анафема. Говорящим, что Бог – не дух, а вещество; также не признающим Его праведным, милосердным, премудрым, всеведущим и произносящим подобные сему хуления, анафема. Дерзающим утверждать, что Сын Божий не единосущен и не равночестен Отцу, также и Дух Святый; не исповедующим, что Отец, Сын и Дух Святый – един Бог, анафема. Позволяющим себе говорить, что к нашему спасению и очищению от грехов не нужны пришествие в мир Сына Божия по плоти, Его вольные страдания, смерть и воскресение, анафема. Неприемлющим благодати искупления, проповедуемого Евангелием, как единственного средства к оправданию нашему пред Богом, анафема. Дерзающим говорить, что Пречистая Дева Мария не была прежде рождества, в рождестве и по рождестве Девою, анафема. Неверующим, что Святый Дух умудрил пророков и апостолов, чрез них возвестил нам истинный путь ко спасению, засвидетельствовал его чудесами, что Он и ныне обитает в сердцах верных и истинных христиан, наставляя их на всякую истину, анафема. Отвергающим бессмертие души, кончину века, будущий суд и вечное воздаяние за добродетели на небесах, а за грехи осуждение, анафема. Отвергающим Таинства Святой Христовой Церкви, анафема. Отвергающим Соборы Святых отцов и их предания, согласные Божественному Откровению, благочестно хранимые Православной Церковью, анафема».