Того дня никто не знает, знает только Бог Отец, но признаки приближения его даны и в Евангелии, и в Откровении св. ап. Иоанна Богослова. Откровение говорит о событиях конца мира и о Страшном Суде по преимуществу в образах и сокровенно, но св. отцы объясняли его, и есть подлинное церковное предание, какое говорит нам и о признаках приближения конца света, и о Страшном Суде..



Перед концом земной жизни в ней будет смятение, войны, междоусобицы, голод, землетрясения.
Люди будут страдать от страха, будут издыхать от ожидания бедствий. Будет не жизнь, не радость жизни, а мучительное состояние отпадения от жизни. Но будет отпадение не только от жизни, но и от веры, и Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?
Люди станут горды, неблагодарны, отрицая Закон Божественный: вместе с отпадением от жизни будет и оскудение нравственной жизни. Будет истощение добра и нарастание зла.
Об этом времени и говорит св. ап. Иоанн Богослов в своем Боговдохновенном творении, называемом Откровение. Он сам говорит, что "был в Духе", то значит, что Сам Дух Святый в нем, когда в различных образах ему открылись судьбы Церкви и мира, и потому то есть Божие Откровение.
Судьбу Церкви он представляет в образе женщины, которая скрывается в те времена в пустыне: она не проявляется в жизни, как теперь в России.
В жизни будут иметь руководящее значение те силы, какие готовят появление Антихриста. Антихрист будет человек, а не воплотившийся диавол. "Анти" - слово, означающее "старый", или же оно значит "вместо" или "против". Тот человек хочет быть вместо Христа, занять Его место и иметь то, что должен был бы иметь Христос. Он хочет иметь такое же обаяние и власть над всем миром.
И он получит ту власть перед гибелью своею и всего мира. У него будет помощник Маг, который силой ложных чудес будет исполнять его волю и убивать не признающих власть Антихриста. Перед гибелью Антихриста явятся два праведника, которые будут обличать его. Маг их убьет, и три дня их тела будут лежать непогребенными, и будет предельное ликование Антихриста и всех слуг его, и вдруг те праведники воскреснут, и все воинство Антихриста будет в смятении, ужасе, а сам Антихрист внезапно падет мертвым, убитый силой Духа.
Но что известно о человеке-Антихристе? Точное происхождение его неизвестно. Отец - совершенно неизвестен, а мать верная мнимая девица. Он будет еврей из колена Дана. На то указание в том, что Иаков, умирая, сказал, что он, в своем потомстве, "змий при пути, который поразит коня, и тогда всадник падет навзничь". Это образное указание, что он будет действовать хитростью и злом.
Иоанн Богослов в Откровении говорит о спасении сынов Израилевых, что перед концом мира множество евреев обратится к Христу, но в перечне спасающихся колен нет колена Дана. Антихрист будет очень умен и одарен умением обращаться с людьми. Он будет обворожителен и ласков. Философ Владимир Соловьев много работал над тем, чтобы представить пришествие и личность Антихриста. Он тщательно использовал все материалы по этому вопросу не только святоотеческие, но и мусульманские, и разработал такую яркую картину.
До пришествия Антихриста в мире уже готовится его появление. "Тайна уже в действии", и силы, готовящие его появление, прежде всего борются против законной царской власти. Св. ап. Иоанн говорит, что "не может явиться Антихрист, пока не будет устранен Удерживающий". Иоанн Златоуст объясняет, что "удерживающий" - это законная благочестивая власть.
Такая власть борется со злом. "Тайна", действующая в мире, не хочет того, не хочет борьбы со злом силой власти: наоборот, она хочет власти беззакония, и когда того добьется, то ничто уже не помешает появлению Антихриста. Он будет не только умен и обворожителен: он будет жалостлив, будет творить милость и добро, ради укрепления своей власти. И когда он ее укрепит настолько, что весь мир признает его, тогда он откроет свое лицо.
Столицей своей он изберет Иерусалим, потому что именно здесь раскрыл Божественное учение Спаситель и Свою Личность, и весь мир был призван к блаженству добра и спасения. Но мир не принял Христа и распял Его в Иерусалиме, а при Антихристе Иерусалим станет столицей мира, признавшего власть Антихриста.
Достигнув вершины власти, Антихрист потребует от людей признания, что он достиг того, чего ни одна земная власть и никто и не мог достигнуть, и потребует поклонения себе, как высшему существу, как богу.
В. Соловьев хорошо описывает характер его деятельности как Верховного Правителя. Он будет делать всем приятное, при условии признания его Верховной власти. Он предоставит возможность жизни Церкви, будет разрешать ей богослужения, обещать постройку прекрасных храмов при условии признания его "Верховным Существом" и поклонения ему. У него будет личная ненависть ко Христу. Он будет жить этой ненавистью и радоваться отступлению людей от Христа и Церкви. Будет массовое отпадение от веры, причем изменят вере многие епископы и в оправдание будут указывать на блестящее положение Церкви.
Искание компромисса будет характерным настроением людей. Прямота исповедания исчезнет. Люди будут изощренно оправдывать свое падение, и ласковое зло будет поддерживать такое общее настроение, и в людях будет навык отступления от правды и сладость компромисса и греха.
Антихрист будет все дозволять людям, только бы они "падши поклонились ему". Это не новое отношение к людям: Римские императоры также готовы были дать свободу христианам, только бы они признали их божественность и божественную верховную власть, и они мучили христиан только потому, что они исповедовали "Богу Одному поклоняйся и Ему Одному служи".
Весь мир покорится ему, и тогда он откроет лицо своей ненависти ко Христу и христианству. Св. Иоанн Богослов говорит, что у всех поклонившихся ему будет знак на челе и на деснице. Неизвестно, будет ли это действительно отметка на теле, или это образное выражение того, что и умом будут люди признавать необходимость поклонения Антихристу и их воля будет полностью ему подчинена. Во время такого полного - волей и сознанием - подчинения всего мира и явятся упомянутые два праведника и будут безбоязненно проповедовать веру и обличать Антихриста.
Св. Писание говорит, что перед пришествием Спасителя явятся два "светильника", две "горящия маслины", "два праведника". Их убьет Антихрист силами Мага. Кто эти праведники? По церковному преданию, то два праведника, которые не вкусили смерти: пророк Илия и пророк Енох. Есть пророчество, что эти праведники, не вкусившие смерти, вкусят ее на три дня, а через три дня воскреснут.
Их смерть будет великой радостью Антихриста и его слуг. Их восстание через три дня приведет их в невыразимый ужас, страх, смятение. Вот тогда настанет кончина мира.
Апостол Петр говорит, что первый мир был создан из воды и погиб водой. "Из воды" тоже образ хаоса физической массы, а погиб - водой потопа. "А ныне мир сохраняется для огня". "Земля и вся дела на ней сгорят". Все стихии возгорятся. Этот теперешний мир погибнет в один миг. В миг все изменится.
И появится знамение Сына Божия - то есть знамение креста. Весь мир, вольно подчинившийся Антихристу, "восплачется". Все кончено. Антихрист убит. Конец его царства, борьбы со Христом. Конец и ответственность за всю жизнь, ответ Истинному Богу.
Тогда из Палестинских гор явится Ковчег Завета - пророк Иеремия сокрыл ковчег и Св. Огонь в глубоком колодце. Когда из того колодца взяли воды - она запылала. Но самого Ковчега не нашли.
Когда мы теперь смотрим на жизнь, то могущие видеть - видят, что все предреченное о конце мира - исполняется.
Кто же этот человек-Антихрист? Св. Иоанн Богослов образно дает его имя 666, но все попытки понять это обозначение были напрасны.
Жизнь современного мира дает нам понятие довольно ясное о возможности сгорания мира, когда "все стихии возгорятся". То понятие нам дает разложение атома.
Конец мира не означает его уничтожение, но изменение. Все изменится вдруг, во мгновение ока. Мертвые воскреснут в новых телах - своих, но обновленных, как Спаситель воскрес в Своем Теле, на нем были следы ран от гвоздей и копья, но оно обладало новыми свойствами и в таком смысле было новым телом.
Неясно - будет ли то совсем новым телом, или то, каким человек был создан.
И явится Господь со славой на облаке. Как увидим? Зрением духовным. И теперь при смерти праведные люди видят то, чего не видят остальные люди кругом.
Вострубят трубы властно и громко. Они вострубят в душах и совести. Все станет ясно в человеческой совести.
Пророк Даниил, говоря о Страшном Суде, повествует, что Старец Судия на престоле, а перед ним огненная река. Огонь - это очищающий элемент. Огонь попаляет грех, сжигает его, и горе, если грех природнился самому человеку, тогда он сжигает и самого человека.
Тот огонь возгорится внутри человека: увидя Крест, одни возрадуются, а другие - придут в отчаяние, смятение, ужас. Так люди сразу разделятся: в евангельском повествовании перед Судией одни становятся направо, другие налево - их разделило внутреннее сознание.
Само состояние души человека бросает его в ту или иную сторону, направо или налево. Чем сознательнее и настойчивее стремился человек в своей жизни к Богу, тем большая будет его радость, когда услышит слово "приидите ко Мне, благословенные", и наоборот, те же слова вызовут огонь ужаса и мучения у тех, кто не хотел Его, избегал или боролся и хулил при жизни.
Страшный Суд не знает свидетелей или протокольной записи. Все записано в душах человеческих, и эти записи, эти "книги" раскрываются. Все становится явным всем и самому себе, и состояние души человека определяет его направо или налево. Идут одни в радость, другие в ужас.
Когда раскроются "книги", всем станет ясно, что корни всех пороков в душе человека. Вот пьяница, блудник - когда умерло тело, кто-то подумает - умер и грех. Нет, в душе была склонность, и душе грех был сладок.
И если она в том грехе не покаялась, не освободилась от него, она на Страшный Суд придет с тем же желанием сладости греха и никогда не удовлетворит своего желания. В ней будет страдание ненависти и злобы. Это адское состояние.
"Геенна огненная" - это внутренний огонь, это пламень порока, пламень немощи и злобы, и "тут будет плач и скрежет зубов" бессильной злобы.

ОЖИВУТ ЛИ КОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ?

Не было предела скорби и унынию древних иудеев, когда разрушен был Иерусалим и сами они были отведены в рабство Вавилонское. "Где суть милости Твоя древния, Господи, имиже клялся еси Давиду" (Пс. 88, 5), - взывали они. "Ныне же отринул еси и посрамил еси нас... ненавидящий нас расхищаху себе... и во языцех рассеял ны еси" (Пс. 43, 10-15). Но когда, казалось, не было надежды на спасение, находившийся также в пленении пророк Иезекиль удостоился дивного видения. "Бысть на мне рука Господня", - говорит он о том. Невидимая Десница Господня поставила его среди поля, полного костей человеческих. И вопросил его Господь: "Сыне человечь, оживут ли кости сия?". "Господи Боже, Ты веси сия", - отвечает пророк. Тогда глас Господень повелел пророку сказать костям, что даст им Господь дух жизни, облекши их жилами, плотию, кожей. Изрек пророк слово Господне, раздался глас, затряслась земля, и кости стали совокупляться, кость к кости, каждая к составу своему, появились на них жилы, плоть выросла и покрылась кожею, так что все поле стало полно тел человеческих, только души не было в них. Снова слышит Господа пророк и по повелению Его прорекает слово Господне, и от четырех стран слетаются души, входит дух жизни в тела, они встают, и поле наполняется собранием множества людей.
И сказал Господь: "Сыне человечь, сия кости весь дом Израилев... глаголют - погибе надежда наша, убиени быхом... се Аз отверзу гробы ваша и изведу вас от гроб ваших, людие мои, и дам дух Мой в вас, и живи будете, и поставлю вы на земли вашей".
Так открыл Господь Бог Иезекиилю, что непоколебимы Его обетования и кажущееся невозможным уму человеческому совершается силой Божией.
То видение означало, что Израиль, освободившись от пленения, вернется в свою землю, в высшем же смысле указывало на вселение духовного Израиля в вечное небесное Царство Христово. В то же время здесь предображалось и грядущее общее воскресение всех умерших.
Посему сие пророчество Иезекииля читается на утрени Великой субботы, когда смертию своей Христос, сокрушив врата смерти, отверзает гробы всех умерших.
Вера в воскресение есть краеугольный камень нашей веры. "Если нет воскресения, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, тщетна и вера наша" (1 Кор. 15, 13-14). Если нет воскресения, ложно все христианское учение. Вот почему так борются против веры в воскресение враги христианства, и так же утверждает веру в воскресение Церковь Христова. Не раз подымались высоко волны неверия, но откатывались перед новыми знамениями, являвшими действительность воскресения, оживотворения Богом признаваемого за умершее.
В V-м веке в царствование императора Феодосия Младшего сильно стало распространяться сомнение в воскресении мертвых, так что даже у церквей велись о том споры. И как раз в то время произошло дивное событие, достоверность которого подтверждается рядом исторических записей.
Еще в середине III-го столетия, в царствование императора Декия (249-251), по его распоряжению в пещере возле города Ефеса были засыпаны камнями семь отроков. Сын градоначальника Ефеса, Максимилиан, и шесть друзей его - Иамвлих, Дионисий, Иоанн, Антонин, Мартиниан и Ексакустодиан исповедали себя христианами и отказались принести жертву идолам. Воспользовавшись затем временем, данным им на размышление и временным отъездом императора, они ушли из Ефеса и скрылись в одной из пещер в окрестных горах. Когда Декий вернулся, то, узнав о том, он приказал засыпать вход в пещеру камнями, чтобы отроки, лишенные пищи и притока воздуха, там были заживо погребены. Когда приказание Декия исполнилось, два тайные христианина, Феодор и Руфин, записали то событие на оловянных досках, которые скрыли между камнями у входа в пещеру.
Находившиеся в пещере отроки, однако, не знали, что произошло. Накануне они, узнав о прибытии в город Декия и помолившись усердно Богу, заснули крепким, необыкновенным сном, который продолжался около 172 лет. Они пробудились лишь в Царствование Феодосия Младшего, как раз когда шли споры о воскресении. В то время тогдашний хозяин того места разобрал заграждавшие вход в пещеру камни и употребил их на постройку, совершенно не подозревая, что в пещере находятся дети, о которых уже все давно забыли. Проснувшиеся отроки думали, что они проспали одну ночь, так как не заметили в пещере никаких перемен и сами они нисколько не переменились. Один из них, младший, Иамвлих, ходивший прежде в город за пищей, помолившись с друзьями Богу, так же пошел в Ефес узнать, разыскивают ли их, и купить себе пищи. Он был поражен переменой, видя не существовавшие еще вчера, как ему казалось, церкви и слыша произносимое имя Христа. Думая, что он по ошибке попал в другой город, он решил все же купить здесь хлеба, но, когда за данный хлеб он дал монету, хлеботорговец стал пристально ее рассматривать и спросил, где он нашел клад. Напрасно Иамвлих уверял, что клада он не находил и что деньги он получил от родителей, стал стекаться народ и добиваться, где он нашел старинные деньги. Иамвлих назвал имена своих родителей и друзей, их никто не знал, и наконец Иамвлих услышал от собравшихся, что он действительно находится в Ефесе, но императора давно уже нет, царствует христолюбивый Феодосии.
О происшествии услышали градоначальник и епископ, и для проверки слов Иамвлиха вместе с ним они пошли в пещеру, нашли шесть остальных отроков, а при входе в пещеру обнаружили оловянные доски и из них узнали, когда и как отроки оказались в пещере. О всем том градоначальник немедленно известил царя, который лично прибыл в Ефес и беседовал с отроками. Во время одной из бесед они преклонили главы и уснули сном вечным. Царь хотел перенести их в столицу, но явившиеся ему во сне отроки заповедали ему погребсти их в пещере, где они уже много лет спали дивным сном. То было исполнено, и в течение многих веков их мощи почивали в той пещере - русский паломник XII века Антоний описывает, как поклонялся им.
То чудесное пробуждение отроков принято было тогда как прообраз и подтверждение воскресения. Всюду разнеслась весть о том: упоминают то несколько современников-историков, говорилось о том на вскоре бывшем в том граде III Вселенском Соборе. То поразительное чудо укрепило тогда веру в воскресение. Явно проявилась сила Божия, сохранившая в течение долгих лет нетленными телеса и одеяние отроков. Так, как воздвиг их ото сна Господь, так соберет кости Он и воздвигнет умерших, по видению пророка Иезекииля.
Пророчество то, предзнаменующее не только воскресение мертвых, но и сохранение от гибели хранящего Божий закон народа, исполнилось также наглядно над Русской землей.
В начале XVII века по прекращении царствовавшего рода настало на Руси лихолетье. Русская земля осталась без власти, раздиралась внутренней смутой, подвергалась нападению окрестных народов, захвативших многие русские области и даже сердце России - Москву. Измалодушествовались русские люди, потеряли надежду, что будет существовать Русское Царство, многие искали милостей у чужих государей, другие приставали к разным самозванцам и ворам, выдававшим себя за царевичей.
Когда казалось, что нет больше Руси, лишь немногие еще уповали на ее спасение, раздался из подземелья Чудова монастыря последний призыв уморенного там Патриарха Ермогена. Грамота его с посланием архимандрита Троице-Сергиевой обители Дионисия и келаря Авраамия Палицина достигла Нижнего Новгорода. В ней русские люди призывались встать на защиту святынь московских и Дома Божией Матери.
Грамота всколыхнула сердца, и гражданин Косьма Минин с паперти собора обратился к согражданам с пламенным призывом все отдать для Отечества. Сразу посыпались пожертвования, стало собираться ополчение. Во главе его призвали стать доблестного воеводу князя Димитрия Михайловича Пожарского, едва оправившегося от ран. Но, сознавая немощь сил человеческих, русские люди отдали себя под покров Взбранной Воеводы и как величайшее сокровище взяли в войско из Казани ту чудотворную икону Божией Матери, которую там некогда из земли подъял святой Патриарх Ермоген, будучи еще пресвитером Ермолаем.
Двинулось русское ополчение, уповая не на свои слабые силы, а на всемогущую помощь Божию. И действительно, совершилось то, что не могли до сих пор сделать никакие усилия. В короткий срок освобождена была Москва, и в нынешний день памяти семи отроков Ефесских русское ополчение торжественным крестным ходом вошло в Кремль, откуда навстречу им шел другой крестный ход, с Владимирской иконой Божией Матери, остававшейся в плененном граде.
Очищена была русская земля от врагов и самозванцев, восстановлено было Русское Царство, на престол которого взошел юный Михаил Феодорович Романов. Воскресла Русь, залечились раны ее, и пошла она от славы к славе. Казанский образ Божией Матери, с которым освобождена была Москва и с ней вся русская земля, стал величайшей святыней всего русского народа. Списки его, поставленные в первопрестольной Москве, а затем в новом царственном граде святого Петра, также прославились множеством чудотворений. Казанские иконы Богородицы находились в каждом граде, селе и почти каждом доме, а праздник Казанской иконы Богоматери праздновался во всей России, как большой праздник.
Ныне опять потрясена до основ Русская Земля, высоко вздымаются волны безверия. Скорбь обхватывает сердца, и в напастях готовы русские люди, подобно плененным Израильтянам, взывать: "Сухи быша кости наша, погибе надежда, убиени быхом". Но память седми восставших от сна отроков с сретением Казанской иконы Божией Матери вещают о всемогущей деснице Божией, а глагол пророка Иезекииля из глубины веков гремит гласом Господним: - "Се аз отверзу гробы ваша и изведу вас от гроб ваших, людие Мои, и поставлю вы на земли вашей и увесте, яко Аз Господь: глаголах и сотворю, глаголет Адонаи Господь!" (Иезек. 37,12-14).

Шанхай 1948 г.

ЧАЮ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫХ И ЖИЗНИ БУДУЩЕГО ВЕКА

Неутешна и безгранична должна бы была быть наша скорбь об умирающих наших близких, если бы не даровал нам Господь жизнь вечную. Бессмысленна была бы наша жизнь, если бы она кончалась со смертью. Какая польза тогда от добродетели, от добрых дел? Правы тогда говорящие "станем есть и пить, ибо завтра умрем!" Но создан человек для бессмертия, а Своим Воскресением Христос разверз врата Небесного Царства, вечного блаженства, в Него веровавшим и праведно жившим. Земная наша жизнь - подготовление к будущей, и смертью нашей заканчивается та подготовка. "Человеку надлежит однажды умереть, потом же суд". Оставляет тогда человек все свои земные попечения, распадается тело, чтобы вновь восстать в общее воскресение. Но душа его продолжает жить и ни на миг не прекращает своего существования. Многими явлениями умерших дано нам отчасти знать, что происходит с душой, когда она выходит из тела. Когда прекращается ее зрение телесными очами, тогда открывается ее духовное зрение. Часто оно начинается у умирающих еще до кончины, и они, еще видя окружающих и даже разговаривая с ними, видят то, что другие не видят. Выйдя же из тела, душа оказывается среди других духов, добрых и злых. Обычно она стремится к тем, которые более сродны по духу, а если, находясь в теле, она была под влиянием некоторых, то остается в зависимости от них, выйдя из тела, как бы неприятны они ни оказались при встрече.
В течение двух дней душа пользуется относительной свободой, может посещать места на земле, ею любимые, а на третий день направляется в иные пространства. При том она проходит через полчища злых духов, преграждающих ей путь и обвиняющих ее в различных грехах, на которые они сами ее соблазняли. Согласно откровениям, имеется двадцать таких преград, так называемых мытарств, на каждом из них испытуется тот или иной вид греха; пройдя через одно, душа попадает на следующее, и, лишь благополучно пройдя через все, душа может продолжать свой путь, а не быть сразу ввержена в геенну. Насколько ужасны те бесы и их мытарства, показывает то, что Сама Богородица, извещенная архангелом Гавриилом о предстоящей кончине, молила Сына Своего избавить Ее от тех бесов, и, исполняя Ее молитву, Сам Господь Иисус Христос явился с Неба принять душу Своей Пречистой Матери и вознести на небо. Страшен бывает третий день для души усопшего, и посему особенно нуждается она тогда в молитве о ней. Благополучно пройдя мытарства и поклонившись Богу, душа в течение еще тридцати семи дней посещает селения небесные и пропасти адские, не зная еще, где она окажется, и лишь на сороковой день определяется ее место до Воскресения мертвых. Одни души находятся в предвкушении вечной радости и блаженства, а другие - в страхе вечных мучений, которые полностью наступят после Страшного Суда. До тех пор возможны еще перемены в состоянии душ, особенно через приношение за них Бескровной жертвы (поминовение на литургии), а также и по другим молитвам. Насколько важно при этом поминовение за литургией, показывает следующее событие. Перед открытием мощей св. Феодосия Черниговского (1896 г.) совершавший переоблачение мощей священник, уморившись, сидя возле мощей, задремал и увидел перед собой святителя, сказавшего ему: "Благодарю тебя, что для меня потрудился. Еще прошу тебя, когда будешь совершать литургию, помяни моих родителей", - и назвал их имена (иерея Никиту и Марию). "Как ты, святитель, просишь у меня молитв, когда сам стоишь у престола небесного и подаешь людям милости Божий?" - спросил священник. "Да, это верно, - ответил св. Феодосии, - но приношение за литургией сильнее моей молитвы".
Посему полезны усопшим и панихиды, и домашние молитвы о усопших, и добрые дела, творимые в их память, как, например, милостыня, жертвы на церковь, но особенно полезно для них поминовение за Божественной литургией. Много было явлений усопших и других событий, подтверждающих, насколько благодетельно поминовение усопших. Многие умершие с покаянием, но не успевшие то проявить при жизни освобождались от мук и получали упокоение. В церкви всегда возносятся молитвы о упокоении усопших, и даже в день сошествия Святого Духа в коленопреклоненных молитвах, на вечерне, есть особое моление "о еже в аде держимых". Каждый же из нас, желая проявить свою любовь к усопшим и оказать им действительную помощь, лучше всего это может сделать через молитву о них, в особенности поминовением их на литургии, когда вынимаемые за живых и усопших частицы опускаются в кровь Господню со словами "Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих". Ничего лучшего и большего не можем мы сделать для усопших, как молиться о них, подавая за них поминовение на литургии. В этом они нуждаются всегда, а особенно в те сорок дней, в которые душа усопшего проходит свой путь до вечных обителей. Не чувствует ничего тогда тело, не видит собравшихся близких, не обоняет благоухание цветов, не слышит надгробных речей. Но ощущает душа возносимые о ней молитвы, благодарна бывает тем, кто творит их, и духовно бывает близка им.
Родные и близкие усопших! Делайте для них то, что им нужно и что в ваших силах. Тратьте средства не на внешние украшения гроба, могилы, а на помощь нуждающимся, в память усопших близких, на церкви, где возносятся о них молитвы. Окажите милость усопшему, позаботьтесь о душе его. Всем нам предстоит тот путь; как будем тогда желать, чтобы молитвенно помянули нас! Будем же и сами милостивы к усопшим. Как только кто преставится, немедленно зовите или извещайте священника прочитать "Последование по исходе души", которое должно читать над всеми православными сразу по их кончине. Постарайтесь, чтобы, если есть возможность, отпевание происходило в церкви и до отпевания над покойником читалась Псалтирь. Отпевание может совершаться и не пышно, но обязательно полностью, без сокращения; думайте не о себе и своих удобствах, а об усопшем, с которым прощаетесь навеки. Если одновременно в церкви несколько покойников, не отказывайтесь от того, чтобы их отпевали совместно. Лучше пусть сразу отпевают двух или больше покойников и еще горячее будет молитва собравшихся всех их близких, чем будут отпевать их по очереди и, не имея сил и времени, будут сокращать службу, когда каждое слово молитвы для усопшего есть как капля воды жаждущему. Обязательно позаботьтесь сразу о совершении сорокоуста, т.е. ежедневном поминовении в течение 40 дней на литургии. Обычно в церквах, где происходит ежедневное священнослужение, отпетые там усопшие поминаются в течение сорока дней и больше. Если же отпевают в церкви, где нет ежедневной службы, близкие должны сами позаботиться и заказать сорокоуст там, где ежедневная служба. Хорошо посылать также на поминовение в монастыри и в Иерусалим, где постоянная служба у святых мест. Но нужно сорокоуст начинать сразу после кончины, когда душа особенно нуждается в молитвенной помощи, и посему начать поминовение в ближайшем месте, где ежедневная служба.
Будем заботиться о уходящих в иной мир прежде нас, дабы для них сделать все, что можем, помня, что "Блажени милостивии, яко тии помиловани будут".

КАКИМ СПОСОБОМ МЫ МОЖЕМ НАИЛУЧШЕ ПОЧТИТЬ УСОПШИХ БЛИЗКИХ НАШИХ?

Мы видим часто стремление сродников умершего как можно богаче провести похороны и устроить могилу. Большие средства тратятся иногда на роскошные памятники.
Много денег тратят родственники и знакомые на венки и цветы, причем последние приходится вынимать из гроба еще до его закрытия, чтобы они не ускоряли разложения тела.
Иные хотят объявлениями через печать выразить свое почтение умершему и свое сочувствие его родственникам, хотя самый такой способ выявления своих чувств показывает их неглубокость, а подчас и лживость, так как искренно скорбящий не будет выставлять свою скорбь напоказ, выразить же свое сочувствие можно гораздо теплее лично.
Но что бы мы из всего того ни сделали, умерший не получит от того никакой пользы. Мертвому телу одинаково лежать в бедном или богатом гробе, роскошной или скромной могиле. Не обоняет оно принесенных цветов, не нужны ему притворные выражения скорби. Тело предается тлению, душа живет, но не испытывает больше ощущений, воспринимаемых через телесные органы. Другая жизнь настала для нее, и другое нужно ей оказать.
Вот то нужное ей и должны мы делать, если действительно любим усопшего и желаем принести ему свои дары! Что же именно доставит отраду душе умершего? Прежде всего, искренние молитвы о нем, как молитвы личные и домашние, так и, в особенности, молитвы церковные, соединенные с Бескровной Жертвой, т.е. поминовение на литургии.
Многие явления умерших и другие видения подтверждают огромную пользу, которую получают усопшие от молитвы за них и от приношения за них Бескровной Жертвы.
Другое, что приносит большую отраду душам усопших, - творимая за них милостыня. Напитать голодного во имя усопшего, помочь неимущему - все равно, что сделать то ему самому.
Преподобная Афанасия (память 12 апреля) завещала перед смертью кормить в память ее нищих в течение сорока дней; однако сестры монастыря по небрежности исполняли то лишь девять дней.
Тогда святая явилась им с двумя ангелами и сказала: "Зачем вы забыли мое завещание? Знайте, что милостыня и молитвы иерейские, приносимые за душу в течение сорока дней, умилостивляют Бога: если души усопших были грешны, то Господь дарует им отпущение грехов; если же они праведны, то молящиеся за них будут награждены благодеяниями".
Особенно в наши, тяжелые для всех дни безумно тратить деньги на бесполезные предметы и дела, когда, употребив их для неимущих, можно одновременно сделать два добрых дела: и самому усопшему, и тем, которым будет оказана помощь.
Но если с молитвой за усопшего будет дана беднякам пища, они насытятся телесно, а усопший напитается духовно.

Неделя 7-я по Пасхе, 1941 г. Шанхай.
http://planeta.moy.su/blog/sv_ioann...012-03-21-16858

Но петербургские ясновидящие призывают не бояться: в России ко всему привыкли. Перед Новым годом объявили нового победителя «Битвы экстрасенсов». Им стала петербурженка Елена Ясевич. Уже в третий раз наши – сильнее все. Может, Петербург стал паранормальной зоной? Об этом мы поговорили с Натальей и Еленой на онлайн-конференции в редакции «КП». Ну и, конечно, не обошли стороной будущее России, как же без этого. И раскрыли секреты, как стать счастливым, здоровым и богатым.



В Петербурге должны развиваться даже дворники

@Уже третий победитель – из Петербурга! Чем вы это объясните?.





Наталья Бантеева:

— Вообще Петербург никогда не был аномальной зоной. А то, что сейчас много победителей из Питера потому, что нас стали вытягивать на программу. Раньше мы сидели тихо, не высовывались. Питер скромный.

Елена Ясевич:

— Петербург сразу строился как центр развития. Здесь особая энергетика. Способности передаются генетически, но сам дух Петербурга способствует их раскрытию.

Наталья Бантеева:

— Михаил Ломоносов, мальчик из деревни, пришел пешком именно сюда. Почему сейчас у мальчиков из деревни не возникает желания придти учиться? Петр Первый сломал всю российскую культуру, построив здесь город. Ходил в простой одежде, изучал сотни ремесел. А у самого два класса ЦПШ (Церковно-приходская школа. – ред.) Какой-то есть в космосе толчок именно на Питер. Этого никто просто не изучал.

Елена Ясевич:

— Я с одиннадцати лет мечтала оказаться в Петербурге. При этом не видели ни одной картинки города. У меня папа был военный, мы постоянно переезжали. И мы с друзьями договаривались встретиться здесь, когда нам будет по 18 лет. Вот такая была детская мечта. И когда мне исполнилось 14, меня привезли в Петербург. Ну, а дальнейшая моя жизнь вся известна. Здесь особенная энергетика. Я без Петербурга не могу. Мне очень важно оказаться в городе хотя бы на один день, чтобы подышать этим воздухом, походить по улицам. Этот город позволяет мне дышать. Хотя, когда я впервые приехала сюда, город меня отвергал. Это энергетически чувствуется. Все было чужое. Этот город надо завоевывать. И когда ты его завоюешь, ты становишься его частью. И ты уже без него не можешь жить.

Наталья Бантеева:

— Питер дает возможность понять, что тебе здесь надо. Если ты дворник и приехал только зарабатывать деньги – он тебя вытеснит отсюда, причем очень быстро. Выкинет болезнью, какими-то ситуациями и обстоятельствами, при которых придется уехать.

— Если Петербург вытеснит ненужных дворников, может, проблема миграции решится?

Елена Ясевич:

— Дворник может быть мечтателем и в душе художником. Если твой мотив – не только комнатка и заработок – город поставит тебя в рамки личного развития. Он вытащит из тебя то, что в тебе заложено.

Наталья Бантеева:

— Вспомните, откуда взялись кони Клодта. Кем был Клодт, когда его нашли. Он приехал в город зарабатывать деньги. Его посадили в подвал вырезать деревянных коней-свистульки, чтобы продавать маленьким детям. Как только у него закончились деньги, его нашел, проходя мимо этого подвала, какой-то полковник. Купил коняшку, принес Петру: «Ты посмотри, какая сказка! Может, большую такую же сделаем?» И Клодт стал великим.

«Люди мутируют на глазах»

@В Петербурге сейчас много негатива: то дети выбрасываются, то ДТП страшные… Что-то изменится в будущем в лучшую сторону?

Наталья Бантеева:

— Почему вы берете только Петербург? Ведь не только у нас такое происходит. Это следствие ситуации, которую произвели люди. И все, что мы сейчас видим, будем в еще большей мере потреблять. Потому что следствие не остановлено, процесс идет. У нас 90 процентов населения живут на 3,5 – 7 тысяч, за гранью бедности. Пенсионеры не могут себе позволить выехать за границу. Меня недавно приглашали на встречу с блокадниками. Перед ними кто-то пел, кто-то выступал. Я не пошла: не могу смотреть на затравленных людей. Их и осталось-то полтора человека. Дайте им квартиры. Снимите им квартплаты. Дайте им на что есть, пить, жить. Они и в блокаду голодали, и сейчас не шикуют. Разве можно прожить на эти деньги? Что там им прибавили?! У нас прожиточный минимум 50 тысяч, это самые нормальные деньги. А они получают максимум десять. У меня бабушка блокадница была… До сих пор не разобрались с ЖКХ. Нет реальной борьбы с детской порнографией. Милицию переименовали в полицию, а на деле все осталось как было. У нас люди едят генномодицифированные продукты, мутируют на глазах. У каждой второй женщины ранний климакс, у каждой пятой бесплодие… Вымирает нация. И еще спрашивают, что такое конец света! Ребята, конец света ужа давным-давно начался! И ничего не изменится, потому что следствие продолжается.

Мы не можем бороться с тем, что сами создаем.

Елена Ясевич:

— Будущее имеет свойство меняться. Я не люблю говорить о будущем. Это, как правильно сказала Наташа, причинно-следственная связь. Я называю это маятник. Самый большой — это государство, есть еще куча маятников поменьше. Против системы не попрешь. Но можно пытаться каждому человеку лично в своей жизни что-то менять. Это все останется – разрушение, бесплодие, мужская импотенция, тоже страшная вещь… Для меня как для человека, специалиста-эзотерика важно, что я могу изменить в каждом отдельном случае. И когда ко мне приходят люди, я рассказываю, что нужно сделать, чтобы не получить такой же результат, какой они уже получили. Я не могу изменить весь город, всю страну, но могу помочь людям, которых Бог ко мне привел. И это абсолютная правда, то, что у нас происходит, но я не собираюсь с этим бороться, я не вижу в этом ничего страшного. только потому, что это система.

«Люди делают все, чтобы быть несчастными»

@Меня преследуют постоянные неудачи, жена болеет, как мне избавиться от несчастий?

Наталья Бантеева:

— Может, правда у жены болезнь? Чем по экстрасенсам ходить, лучше анализы сдать. А к нам можно фотографию на диагностику прислать.

Елена Ясевич:

— Человек может себе сказать: я здоров. У меня с каждым днем все лучше и лучше. А если все члены семьи думают: она болеет, скоро умрет, то создается маятник, вся семья работает на болезнь. Совет молодому человеку: хочешь быть на волне удачи, общайся с теми людьми, которые уже добились успеха. А если будешь сидеть в полной ж…е с больной женой, то так все и будет происходить. Измени свою реальность сам.

Наталья Бантеева:

— Приведут пример. Ко мне два года назад пришла женщина. Говорит: «Жить с мужем – сил нет. Живу в богатстве, в роскоши, двое детей. Все замечательно, менять ничего не хочется, я от него материально завишу. Но невозможно терпеть, что он постоянно гуляет, меня ударил…!». Объясняю: «Могу предложить выбор: либо вы садитесь в тюрьму, вот у меня такой расклад виден, либо вы остаетесь без него, но на свободе». Проходит ровно год. Приходит письмо в обычном конвертике: «Наташенька, мне дали три года, я его убила. Теперь у меня дети в детдоме. Квартира отошла его родственникам, я без денег в заключении». Ей же показали два пути! Всегда человеку дается выбор.

Елена Ясевич:

— Приходит на прием бабушка 76 лет. Живет с дедом, дед бухает и шляется. Деду 80, но он крепкий. Бабушка просит: «Усмирите его!» Я советую: его не изменить, лучше уходите или помрете. У нее есть куда идти. Через полгода звонок от ее дочери: бабушка умерла. Людям всегда предоставляешь выбор. А у многих стоит программа на разрушение. Человек делает все, чтобы быть несчастным. И если человек будет противиться нашей помощи, она сработает лишь на какое-то время, потом еще хуже будет.

Конкретно

Путин победит и многих поснимает

@Оксана: Что нас ждет в России? И что будет с курсом доллара и евро?

Наталья Бантеева:

— Путин победит. Кризис будет в конце мая. Доллар обесценится.

Елена Ясевич:

— А что такое кризис? Это начало нового. Рубль будет скакать, это естественно. Но это не станет катастрофой. Без хлеба сидеть не будем.

Наталья Бантеева:

— Талонов не будет! А цены будут расти – так они и так, и так растут каждый день, кризис тут ни при чем.

Без нас уже давно вске решенол.

Но с другой стороны, для женщин ест позитивная вещь: если вы жичете в браке, и ваш муж вас бесит, скорей всего, вы разойдетесь. Его Марс вытолкнет. Это время избавления от ненужных привязанностей. Смотря как относиться. Можно: «Ой, я потеряла мужика, которого тащила всю жизнь, этот тяжелый рюкзак». А можно: «Слава богу, сейчас придет в мою жизнь что-то новое».

@Кто будет после Путина? Опять Медведев?

Наталья Бантеева:

— Думаю, после Путина найдется кто-то другой.

Елена Ясевич:

— То, что Путин сейчас будет у власти – это абсолютно точно. А вот кто будет следующим, пока не просчитать. Могу сказать, что 2012 год – это год переоценки. Будет отваливаться что-то старое. Часть тех, кто находится у власти, снимут. Придет «свежая кровь». Будут пожары, катаклизмы, связанные с природой. Но все это не так страшно, потому что мы к этому уже привыкли.

Откровенно

Как узнать, если на тебе порча, сглаз, проклятие

Наталья Бантеева:

— Самый простейший и доступный способ. Берете куриное яйцо, разбиваете его в чашку с водой. Ставите на ночь под кровать в изголовье. Рядом с собой – любую свечку. Свечка догорает, вы молчите и засыпаете. Утром, если яйцо зеленого цвета и свернутое – можно сразу идти к специалисту. Если яйцо просто где-то покрылось пузырями, чего с яйцом в воде не должно происходить – значит, где-то энергетическая пробоина. Если яйцо как было, так и осталось, значит, вы просто себе нагнали глупостей в голову. В 70 % случаев люди сами себе придумывают порчу. В 30 % есть реальное внешнее воздействие.

Как избавиться от негатива

Елена Ясевич:

— Перед сном зажгите свечку, посмотрите на пламя. Либо представьте это пламя в воображении, всматривайтесь в него. И произносите мантру: ади чандра сурья джайя рам. Это мантра огня, которая очищает и еще дает богатство. Девять раз произнесите и ложитесь спать спокойно, вы дали программу на очищение. Это можно делать каждый день. Если кто-то огонь не любит, можно встать под теплый душ, сделать несколько глубоких вдохов-выдохов, представляя, что все негативное уходит.

Елена Ливси

Астрологический прогноз на год Дракона говорит о том, что начинается новый цикл обновления Человечества, который продлится шесть десятилетий. Стихия Воды, подверженная активному воздействию космических энергий, сделает год достаточно неспокойным с метеорологической точки зрения.



Наводнения и мощные торнадо, шторма и аномальные засухи, цунами и перепады температур станут привычными явлениями в 2012 году. Так как квадратура Плутон в Козероге к Урану в Овне и Сатурну в знаке Весов распадется, следует ожидать уменьшения хаотичных и динамичных всплесков солнечной активности. Из этого следует, что ожидаемые футурологами глобальные потрясения вряд ли будут иметь место. Но это не означает, что год будет спокойным. .




Первая половина 2012 года окажется достаточно ровной, так как утихнут военные конфликты и выступления, благодаря воздействию солнечной фотосферы. Вторая половина этого года, несмотря на то что солнечная активность начнет снижаться, ознаменуется эпидемиями, повышенной агрессией и продолжением, начатых в 2011 году, социальных и политических конфликтов.
 
Для России год окажется достаточно непростым в плане серьезных перемен и реформаций, как положительных, так и негативных. Четвертый год начавшегося в 2009 году двенадцатилетнего цикла позволит подвести итоги социальных и политических реформ конца 2008 – начала 2009 года. Ожидаются перемены и в международных отношениях. Особенно значительное влияние космическими стихиями будут оказано на Россию и Америку, страны, выбирающие в год Дракона новых президентов. Давно назревшие экономические преобразования будут произведены, новые законы вступят в силу, во взаимоотношениях между государствами наступит стабильная фаза.
 
Вся мировая экономика начнет активно выходить из застоявшегося кризиса, становясь на путь стабильного и благоприятного развития. Особенно заметно это будет после того, как 4 февраля Нептун войдет в знак Рыбы (и будет там находиться ближайшие 15 лет), что позволит людям научиться действовать, полагаясь на собственную интуицию и рациональность. Влияние Нептуна в первую очередь почувствуют на себе творческие и свободные от предрассудков люди, которые помогут человечеству стать на новую ступень эволюции, открывая новые культурные направления и громкие имена в музыке, литературе и киноиндустрии.
 
И если Нептун будет оказывать значительное влияние на общую культурную составляющую, то планета социальных перемен и преобразований, Юпитер, находясь до 12 июня в Тельце, позволит достичь новых успехов в материальной сфере, укрепить семейные и социальные связи, станет толчком к повышению рождаемости и гармонизирует нестабильные партнерские отношения. Самыми успешными отраслями экономики в 2012 году, благодаря Юпитеру, станут строительство, рынок недвижимости, международная торговля, туризм и информационная деятельность.

Эти сферы позволят достичь желаемого благосостояния, стоит лишь не бояться принимать рискованные, но тщательно продуманные решения. Новые изобретения позволят экономить деньги и силы, заставят научиться общаться и взаимодействовать на совершенно ином уровне, а прогнозируемые на 2012 год энергетические открытия улучшат общую экологическую ситуацию на планете. Развитию науки и экономики будет способствовать и Уран в Овне. Именно он подтолкнет мир к инновациям и преобразованиям, что приведет к значительным реформам медицины, образования, государственного контроля и управления.
 
В первом квартале года Черного Дракона не прогнозируется негативного влияния космических излучений. Относительный покой может быть нарушен лишь в третьей декаде января (с 20 по 27) и после 27 марта, а также в период с конца февраля по 6 марта. В эти дни ожидаются достаточно дисгармоничные энергетические воздействия, которые могут стать толчком для крупных преобразований, как в общественной, так и политической жизни мирового сообщества.

Особенно ярко эта ситуация будет заметна в неспокойных уголках земного шара. Не исключены в эти дни и природные катаклизмы, такие как аномальные атмосферные явления и разрушительные землетрясения. В целом же, за исключением вышеперечисленных неспокойных периодов, первый квартал будет все-таки ровным, что объясняется спокойным состоянием биосферы Земли и отсутствием разрушительных космических штормов. Период некоторого затишья станет отдыхом перед вторым кварталом, который способен принести достаточно много сюрпризов и волнений.
 
Самым дисгармоничным и неспокойным периодом года станет второй квартал. Земля в период между концом марта и до середины апреля вступит в зону сильного частотного резонанса. Водяной Дракон подвергнет людей настоящим испытаниям, которые не все смогут перенести без потерь. Космопланетарные излучения приведут к значительному увеличению техногенных и экологических катастроф. Мировая экономика подвергнется испытаниям в июне 2012 года и в первой половине мая.

В это время нестабильность будет сопровождать не только экономическую, но и политическую сферу. Так, могут возникнуть военные противостояния, которые оставят значительный след в истории, возможны и серьезные террористические акты. Люди в странах с нестабильной политической ситуацией поднимутся с колен, участвуя в акциях против непопулярного и неэффективного правительства, устаревших реформаций и законов. Революционные перевороты и военные противостояния могут привести к разрушению сложившихся связей между государствами и отразятся на экономической ситуации.

Участятся аварии и происшествия на суше и на море. Дисгармоничное влияние космоса не будет способствовать созиданию, направляя все свои силы на разрушения и беспорядок. Причем, это будет касаться не только общественных, но и межличностных отношений. Нетерпимость и агрессия будут сопровождать человечество на протяжении всего второго квартала, а достаточно мощные вспышки на Солнце будут способствовать ухудшению самочувствия и обострению хронических заболеваний.
 
Сложная ситуация во втором квартале 2012 года сменится достаточно спокойным и уравновешенным периодом третьего квартала. В первой половине июля еще будут слышны отголоски, но затем наступит время относительного затишья, которое будет продолжаться вплоть до последней декады августа. Именно конец лета – начало осени принесут жителям Земли новые испытания. Астрологический прогноз на этот период говорит о том, что положительные космические влияния вновь сменятся дисгармоничными, а это, в свою очередь, приведет к экономическим, политическим и социальным потрясениям, которые охватят значительное количество стран. В результате пожаров, техногенных катастроф, военных переворотов и проявлений терроризма возможны серьезные осложнения в экономической и коммуникативной сфере, в бизнесе и государственном управлении.
 
В целом четвертый квартал будет спокойным, лишь первая половина ноября и вторая половина декабря 2012 года окажется непростой. Земля попадет под влияние агрессивных космопланетарных излучений, что приведет к участившимся всплескам эпидемий, общему снижению самочувствия, повышению проблем со здоровьем даже у относительно здоровых людей. В это же время политическая и экономическая ситуация в мире вновь дестабилизируется.

Но это время не конфликтов, а время поиска выхода из сложных ситуаций. Конструктивные решения, принятые политиками в последней декаде года, окажут положительное влияние на последующие отношения между народами и правительствами. Стоит отметить, что несмотря на некоторые сложности, это время будет гораздо спокойнее и уравновешеннее, чем сложные периоды во втором квартале. Негативное влияние космопланетарных излучений будет намного слабее, а фатальные потрясения и катастрофы не прогнозируются.
 
Ориентируясь на прогнозы астрологов, следует отметить, что по сравнению с 2011 годом ситуация, как в России, так и во всем мире будет гораздо спокойнее и уравновешеннее. Непростые периоды будут не затяжными, а следующее за ними время спокойствия позволит подготовиться к грядущим переменам и отдохнуть.

Испытания будут сменяться поощрениями, трудности позволят закалить характер и научат противостоять. Черный, или Водяной Дракон любит смелых и решительных людей, поэтому следует не ждать милости от светил, а действовать, полагаясь на собственную интуицию и силы. При этом поступки не должны быть сиюминутными. Интуиция, помноженная на холодный расчет, поможет стать на новую ступень развития и пережить негативные периоды с наименьшими потерями.