Благовещенская Никандрова пустынь расположена в 70 километрах к северо-востоку от Пскова. Основана Никандром Псковским.
Фотографии Никандровой пустыни. Здесь он жил и молился... Трудно ему было жить в лесу... нападение разбойников, болезни, комары, голод .. холод.. В минуты страшной скорби в видениях отшельнику Никандру Псковскому являлся Александр Свирский, он поддерживал Никандра, когда ему было совсем невмоготу. На этом месте забил Родоновый источник. Так этот источник выглядет сейчас, см. фото.



Вода в источнике красивого голубоватого цвета, она обогащена радоном. Паломники купаются в ледяной воде этого источника с надеждой на исцеление. Местные жители источник Александра Свирского называют радоновым. Вода содержит радон - радиоактивный инертный газ, в старину этот источник называли Живоносным. Глубина, источника доходит до семи метров.

В этой пустыни он прожил 15 лет, и, ни разу не видел людей. Потом был случайно обнаружен и к нему начали приходить за советами, он помогал людям в житейских делах. Ему хотелось уединения, и он покинул это место, ушел в монастырь, но там жить не смог, желал уединения, поэтому вернулся в свою пустынь, построил в глуши новую хижину, и, прожил здесь еще 32 года, из них первые 15 лет не видел людей.

Внизу но фото - это Символическая могила, мощи Никандра до сих пор не найдены. Похоронен он был в Алтаре Благовещенской церкви, после его смерти здесь возник монастырь с многочисленными храмами.

Это произошло сразу после революции, монастыри тогда закрывались.
Легенда рассказывает, что в пустынь приехали большевики, чтобы забрать с собой мощи св. Никандра. Около церкви Благовещения Пресвятой Богородицы они поставили солдат, которые должны были днем и ночью сторожить вход в нее, чтобы никто не смог спрятать мощи преподобного. Вечером в пустынь пришли два странника в серых балахонах с закрытыми капюшонами лицами. Они легли спать около церкви и во сне услышали голос. Странники встали, вошли в церковь, обойдя крепко спавших солдат - сторожей, взяли мощи и унесли их с собой. Вскоре мощи оказались, как рассказывают, в церкви Зосимы и Савватия в с. Любовец. Там они находились до войны и во время войны. Второе чудо, приписываемое Никандру, произошло во время войны.

Немцы при отступлении решили сжечь всех жителей с. Любовца, как это они делали повсюду. Детей, стариков, женщин заставили войти в церковь, заперли засовы, но вдруг через некоторое время всех выпустили, церковь же подожгли без людей. Вероятно, жителей деревни спасло заступничество св. Никандра, который услышал обращенные к нему молитвы.
Во время войны, перед тем как церковь была сожжена немцами, снова явились те же два странника и при всех собравшихся в церкви жителях села унесли мощи. Святыня была спасена два раза, а спасителей прислал св. Никандр, как считают рассказчики.

Современное паломничество в Никандрову пустынь связано прежде всего с надеждой на исцеление. Сюда приходят люди, стремящиеся излечиться от болезней суставов и позвоночника. Многие идут сюда с желанием найти умиротворение, утешение, успокоение, радость.

Сейчас этот монастырь возрождается. А расположен на одном и том же болоте, что и знаменитый курорт Хилово. Все источники в Никандровой пустыни с минеральной водой.
На фото - Источник Петра и Павла. Это два источника под одной крышей часовни, носящие имена самых известных распространителей учения Христова - святых апостолов Петра и Павла. Слева, если смотреть от монастыря, источник с мертвой водой ею лечатся от многих болезней. А справа, примерно в двух метрах от первого, источник с живой водой, очень вкусной и тоже полезной. Монахи пьют именно ее. Видимо, вода поднимается к ним с разных глубин и из разных слоев, сложенных неодинаковыми породами. И каждая вода находит свой путь кверху, через свои трещины и полости. Она лечит болезни сердца и сосудов, в том числе гипертонию и пороки сердца, атеросклероз; поражения костей, суставов и сухожилий; заболевания центральной и периферической нервной системы; женские и мужские болезни; сахарный диабет, ожирение и подагру; нормализует повышенную функцию щитовидной железы; избавляет от язвы желудка, поражений печени и кожи.



Внизу на фото - это сероводородный Св. источник прп. Никандра, он чуть дальше лесу, он самый главный источник этих мест. Над ним часовня с иконами, там молятся. По преданию, именно из этого источника брал воду для питья и омовения преподобный Никандр. Этот же источник имеет еще два народных названия: Зубной и Серебряный. До революции в часовне, поставленной над источником, стояла у стены крышка от дубового гроба святого Никандра. В народе существовало поверье: если болит зуб, нужно прикоснуться к крышке гроба и попить воды из колодца. В лаборатории Порховской санэпидстанции в воде этого источника были обнаружены ионы серебра.

На территории псковского монастыря, Свято-Благовещенской Никандровой пустыни, 5 источников. Глазной источник, находится справа у входа в монастырь, со стороны деревни Любовец. Вода в нем слегка мутновата, окрашена торфом, с горчинкой, она помогает при глазных болезнях.



Сейчас монастырь строится, появились храмы.




Ранее в пустыни почитался верующими камень в виде колоды, весом 15 кг, состоявший из двух частей, соединенных железной кованой полосой, который по преданию Святой клал под голову. Назывался – Возглавница. После смерти Никандра хранился на паперти главной монастырской церкви Благовещения Богородицы. Камень привлекал к себе столь большое количество паломников, что сведения об этом дошли до псковского архиереея. Он приказал в 1735 г. привезти камень в Петербург и бросить его в Неву. В Неву все же не бросили, а отдали в архив Синода на хранение, где он находился еще в 1905 г. Однако воспоминание о "возглавнице" преподобного Никандра" было живо довольно долго. Камень "божий следок" - плоский овальный в сечении валун с углублением, напоминавшим человеческую стопу, также был объектом поклонения. Считалось, что на нем оставила след своей ноги Божья Матерь. Еще более почитаем он стал после утраты монастырем "возглавницы" преподобного Никандра". На протяжении четырех веков паломники несли ему свои приношения: зерно, хлеб, ягоды. В средневековье объектом поклонения был также огромный дуб, под которым Никандр, как пишется в его житие, принимал паломников и проявлял свой пророческий дар. Под этим же дубом Никандра и похоронили, а позднее рядом с ним была поставлена деревянная церковь Благовещенья Пресвятой Богородицы. Дуб, вероятно, погиб во время пожара церкви, случившегося в середине XVII в., но рассказы о нем и чудесах, которые свершал под ним Никандр, можно было услышать в деревнях, расположенных около пустыни, еще в XIX в.