---

Повторил заезд в Мордор.

Википедия:

"Пролета́рский — посёлок городского типа в Ракитянском районе Белгородской области России, административный центр городского поселения «Посёлок Пролетарский».

Население — 9019 чел. (2017).

Железнодорожный узел (Готня) на пересечении линий Белгород — Сумы и Льгов — Харьков..."

Центральная улица — Пролетарская, отрезок автобана 14К-17:



Две другие транспортные артерии этого мегаполиса — Лесная улица, и Почтовый переулок/улица 9 мая, выглядят так же: асфальт, разметка, бордюры, газоны, клумбы. Освещение (да, мой маленький украинский друг, освещение. В селе. С девятью. Тысячами. Жителей) выключают в 23:00, по выходным и праздникам — в 23:30.

Также осмелюсь доложить вообще страшное: асфальт есть и на всех остальных улицах, по которым мне довелось ходить. В селе. С девятью. Тысячами. Жителей.

---

Обыкновенный детский сад (один из):

---

Обыкновенная школа:



Прочитав цитату издалека, был у верен, что эту глубокую мысль озвучил... Ну, ви мине поняли. Оказалось, Сенека. Надо же.

---

Дом культуры с вышиваночными орнаментами:



Слобожанщина, хуле.

---

Бассейн. В селе. С девятью. Тысячами. Жителей:

---

Заборно-стенная борьба бобра с ослом:



Также среди артефактов настенной живописи, помимо признаний в любви, встречаются — хотя и не в таком количестве, как в Харькове, и, как правило, замазанные — адреса торговцев наркотиками. Надписи типа "Слава России" и "Мочи хохлов" искал, но не нашёл.

---

И да, как-то уже даже непривычно видеть, что памятник не сломан, что к памятнику не примотан скотчем или не намазан прямо на нём украинский флаг:

---

А ведь х /ф "Война" Балабанова больше не покажут по телевизору, да?

---

Димитриев Игорь:

"У всех этих явлений — пьяного быдла в футболке "Оплот", зигующих болельщиков, украинских антикоррупционных банд в балаклавах — в общем-то одна причина. По улицам наших городов слоняются миллионы нереализовавшихся мужчин.

Разных по образованию, интеллектуальным способностям и достатку. Каждый из них успех видит по разному. Кто-то интересуется политикой, кто-то войной, многим нужны деньги, некоторым острые ощущения.

Вы помните сколько знакомых рванули на Донбасс? По разные стороны. И нашли себе там смысл жизни. Знаете сколько человек мне написали "я тоже хочу в Сирию"? Молодые и сильные мужчины изнывают от безделья и бессмысленности жизни. Спиваются и сходят с ума. Огромная энергия людской массы рвется наружу, но перегорает под крышкой. Так и было на Украине.

Недавно был на одном ток-шоу, его тема звучала так: "украинские праворадикалы — идея или деньги?". В очередной раз ушли на второстепенные вопросы. Да — идея. Да — деньги. Но главное — организаторы этих группировок предложили простой способ добиться успеха и признания. Ну круто же — тебе двадцать два, а ты стоишь такой в камуфляже с дубиной и перед тобой осторожно отчитывается мэр города, человек с богатым криминальным прошлым — вежливо так обращается. Круто же! Еще недавно ты завистливо смотрел на их дорогие машины с темными стеклами, а сейчас ты величина!

А идеология это уже такое дело — техническое..."

Собственно, это они — те самые "возбуждающиеся" (ц), которые не дадут российским строителям уютного свинарника/дисциплинарного санатория достигнуть своих "абсолютно ясных целей": "...Высокого уровня жизни в стране, жизни — безопасной, свободной и комфортной".

---

По поводу невозвращенства Дяди Фёдора из-за запрета "Свидетелей Иеговы" ожидаемо началось массовое построение железобетонных логических конструкций типа: вот же был нормальный парень, панк и говнокур, но — охмурили.

А я недавно как раз переслушал "Полундру" (1992 г.) — самый безумный и панковский альбом "Ноля", и заодно предыдущий — "Песня о безответной любви к Родине", вышедший годом ранее. Переслушал и с некоторым даже удивлением обнаружил, что между "Песней..." и "Полундрой" — пропасть. Догадаться, что в этой пропасти творилось, нетрудно ("Говнорок", "Мажорище", "Блуждающий биоробот"). И за год Дядя Фёдор прошёл через неё путь от уютного говнокурения ("Иду, курю", "Песня о настоящем индейце") к осознанию катастрофы ("Русская экологическая") и поиску Спасения и Спасителя ("Прости, что не верил"). Важно отметить, поиском того и другого он занялся ещё до того, как порезал какую-то бабу и заехал на дурку; он уже в "Полундре" был такой — ищущий. Ну, и по итогу таки нашёл. Известно где.

Это я к чему. Если бы попы хотя бы на часть денег, спускаемых обычно на позолоту и мерседесы, наняли маркетологов, глядишь, и дядя Фёдор к ним пришёл бы, а не к тем. Но запретить — оно дешевле.

---

Всё так:

"...Агитатор-путинист не сомневается, что портрет Путина - точно создан из-за вековой мечты итальянцев (да и вообще всех европейцев, ага) пожить под мудрым руководством Владимира Владимировича...

А с чего бы, собственно, европейцам мечтать про такое? Не, ну вот реально - что есть в путинской РФ такого, чего в этих ваших европах нету? Попытаемся понять логику запутинского агитатора. Каких пряников европейский мужик может ждать от гипотетического воцарения Путина?.."