(Отредактированный фрагмент текста из книги “Mircea Snegur – Эдуард Волков: ОТКРОВЕННЫЕ ДИАЛОГИ “)
Этот небольшой текст я опубликовал в своем Блоге,который расположен на самом популярном в Молдове русскоязычном портале AVA.MD - http://clck.ru/1BBSa
Вообще-то, гражданам больших по территории государств или представителям многочисленных народов, как правило, трудно понять ("почувствовать") психологию граждан небольших по территории стран и малочисленных этносов.
Но трудно - не означает невозможно.
Тем более, что в современном "цивилизованном" мире сама по себе величина государства или численность народонаселения не являются априори ни плюсом, ни минусом.
Но вот если речь идет о небольшом государстве, у которого в прошлом то один сосед, то другой с позиции силы многократно отхватывали "куски" территории, то подобный “грабеж” (моральная оценка сегодняшнего дня), естественно, не мог не запечатлеться в общественной и индивидуальной психике этноса и его представителей.
И как раз в данном случае граждане значительных по территории государств и представители многочисленных народов крайне редко способны понять граждан стран с "ампутированной" в прошлом территорией, а тем более, как правило, не способны почувствовать боль в их душе от исторических несправедливостей.
И у первых очень часто не хватает деликатности и терпения, чтобы правильно построить со вторыми отношения. В первую очередь, в конфликтных ситуациях. А вторые, соответственно, в этих условиях отвечают им порой той же монетой.
Если же теперь от общего положения мы, Мирча Ион, обратимся к нашей Молдове, то я, надеюсь, что наши сограждане - немолдаване, особенно представители многочисленных народов - русские и украинцы, после моего замечания поймут, что живя в Республике Молдова всегда следует помнить о той "ЗАНОЗЕ", которая пребывает в сердце молдаванина-патриота от многочисленных несправедливостей и драм в его истории. Несправедливостей, воспринимаемых особенно остро, когда у твоей страны всего 33,7 тыс. км2.
И об этой же "занозе" надо помнить, когда рассматриваются пути разрешения последствий Приднестровского конфликта,реинтеграции страны.
Призыв к русским, украинцам, всем русскоязычным Молдовы!
Пользуясь, случаем, призываю, в первую очередь, русских-граждан Молдовы, а также украинцев, вообще, всех русскоязычных граждан Молдовы (к числу которых отношусь и я), понять и "почувствовать" отличие их собственного национального самосознания от этнического самосознания молдаван.
Ведь если Россия из века в век только неуклонно территориально расширялась (за крайне редким исключением) и, в конце концов, превратилась в самое большое государство мира, в огромную империю (правда, весьма своеобразную, ибо в отличие от классических империй, в которых метрополия “доила” колонии, в советский период, наоборот, РСФСР “подкармливала” союзные республики), что не могло не отпечататься на психике ее подданных и граждан из числа мажоритарного этноса, на их мироощущении и самоощущении, на своеобразном отношении к представителям других, особенно малочисленных этносов, то у небольшой по площади Молдовы была иная судьба: более мощные соседи в течение пяти веков непрерывно откусывали у нее то с юга, то с севера, то с востока различные по размерам территории.
Более того, судьбе и этого оказалось мало и в 1940 г. уже и Восточную Молдову "ампутировали" одновременно и на севере, и на юге.
Данные драматические обстоятельства собственной истории также не могли не сформировать у молдаван особое миро- и самоощущение, не могли не оказать воздействие на их национальное самосознание, создав в нем незатухающий очаг боли от исторических несправедливостей.
Я об этом повторно пишу вовсе не для территориальных претензий к соседу с Востока (Боже, упаси), или к соседу на Западе (не дай Бог) или одновременно и к тому, и другому (Вельзевул меня побери, выдумал же такое), а лишь для того, чтобы граждане Республики Молдова - немолдаване, в первую очередь, русские, а также украинцы, все русскоязычные, правильно понимали особенности национального самосознания мажоритарного этноса и адекватно, тактично, деликатно относились к нему.
Этнические меньшинства РМ, твердо борясь за свои законные права, закрепленные, в частности, в Рамочной Конвенции СЕ о защите национальных меньшинств, ратифицированной и РМ, должны обязательно учитывать указанную особенность этнического самосознания титульной нации РМ.
А то, что часть граждан РМ, идентифицирующих себя с "бессарабскими румынами", или некоторая часть молдаван, разделяющая позиции этнократизма, тоже не ведут себя, скажем так, тактично с этническими меньшинствами, то это уже другой, хотя и взаимосвязанный вопрос.
Не хочу здесь его касаться, чтобы не огорчать румыноунионистов и этнократов, и не воздать им должное за то, что они понимают интеграцию национальных меньшинств в социум РМ как ассимиляцию, или, - что они считают этнократию в Молдове – “нормальным” явлением.
На эту тему мы обязательно с Вами: уважаемый читатель, еще поговорим. Причем обстоятельно и доказательно.
Веселая и трогательная книжка про двух, предположительно, человеческих существ — маленького и большого. Затягивает людей всех возрастов.
Оригинальное название: Мучавка и великан
Автор: Оксана Гривина
Иллюстратор: Оксана Гривина
Издательство: Студия Артемия Лебедева, 2006 / Интерактивная книга для iPad, 2011
Читать запись ««Мучавка и великан» (Оксана Гривина)» целиком!
Сборник добрейших сказок про обычных детей, маленьких мудрых волшебников и всякие чудесные приключения. А еще — про одиноких взрослых.
Оригинальное название: Кукушонок, принц с нашего двора
Автор: Александр Шаров (Шер Израилевич Нюренберг)
Иллюстратор: Ника Гольц
Издательство: Эксмо, 2011
Читать запись ««Кукушонок, принц с нашего двора» (Александр Шаров)» целиком!
Посмотрите на автора «Дяди Степы» с другого ракурса: он ведь настоящий загадочный сказочник, просто прячется.
Оригинальное название: Сон с продолжением
Автор: Сергей Михалков
Иллюстратор: Александр Кошкин / Елена Гладикова
Издательство: Детская литература, 1984 / Махаон, 2011
Читать запись ««Сон с продолжением» (Сергей Михалков)» целиком!
