Авто-Трансляция в ЖЖ «Кольцо патриотических ресурсов Беларуси» www.allbel.org Полный 3,14-здец! Вы чудовищно много потеряете, если не посмотрите ЭТО. Смотреть со звуком. https://www.youtube.com/watch?v=wR5y6bVZvOM https://www.youtube.com/watch?v=LtbRw8MY1L4 http://stas-allov.livejournal.com/1153377.html Похожие записи:Веселые картинки К вам идёт Дед Мороз! Свидание дома

Мужские солнцезащитные часы Оддо Интернет магазин Оддо Огромный выбор и доступные цены. Заказывайте!
УЧЕНИЕ БОГОВ – АЛТАРИ АДА
ВЕРШИНА ВЕЧНОСТИ
Издание первое. Лимитированный тираж – 333 копии
в честь Хоронзона
Издательство Ixaxaar
Макет A. L./Ixaxaar
Перевод на русский Naamah Kaoz 218

©ХРАМ КРОВИ 2004
Все права защищены

Храм крови является порталом к Темным Богам, а также руководством и испытанием для Темных в начале их становления. Для тех, кто ищет сурового алхимического превращения в Трансцендентального Хищника, основанного на синтезе Зловещей традиции ONA (Habdomantry) и Кровожадности… Наше Прокаливание (Calcination), Разделение (Seperation) и окончательное Слияние (Coagulation) создадут Новое Бытие, способное ускорить наступление «Дня Гнева», о котором говорится в Восхвалениях Дьявола.

Слава Новому Эону!
Agios Athanatos!

ХРАМ КРОВИ
______________________________________________
Цель и направления деятельности Храма Крови

Для Тех, кто желает работать с Храмом Крови (после доказательства их Темного потенциала), мы декларируем свою цель следующим образом:

Во-первых, нашим высочайшим приоритетом является создание Нового Бытия. Понимание смысла человеческой жизни таково: сами по себе люди ничтожны, однако они становятся великими в своем стремлении стать мостом в создании Нового Бытия, которое не раз было описано, и символами которого являются Homo Galactica, Сверхчеловек, Темный, Вампир, а также множество других имен, которыми не раз награждали Чужих в рамках различных мифологических систем. Все и каждый, кто не смог принять этого стремления к эволюции станет пищей и ресурсом в Новом Бытии, человек будет ниже животного. Такова наша философия и наш путь привнесения террора Масонам. Тем слаще будет поглощение их Кровавой Сущности…
Во-вторых, это проникновение и воздействие на организации и формы, обладающими зловещим потенциалом. Арийская идеология, и в частности наиболее фанатичные религиозные формы ее проявления, такие как Христианство, служат хорошим примером. Воздействие Темного заключается в использовании таких форм для привнесения Тьмы в себя, равно как и привлечение сторонников этих форм к более Зловещим направлениям наиболее тонкими методами. Например, использование Библейских доктрин и пророчеств может провоцировать войны и невзгоды, подрыв системы; подкрепляя свою идею цитатами из Библии, вы обращаетесь к адептам вышеуказанных форм. Любые формы проявления трансчеловечности, подрыва системы или сатанинские направления в данном случае не должны использоваться. Суть – в отыскании формы, которая сама по себе будет помощью в Диалоге и будет этому способствовать, проводя сияние Аказуальной Энергии.
В-третьих, это подрыв Масонских организаций. Это касается как открытых оккультных форм, таких как Иудео-Христианские церкви, Викканские собрания, псевдо-сатанинские храмы, так и более «приземленных» Масонских политических групп и правительств.
Вышеуказанное проникновение и подрыв необходимо осуществлять как с помощью магических средств (которые детализированы в закрытых источниках), так и с применением практических способов на физическом уровне.
В своей сути Храм представляет собой средство, дающее возможность Империи Темных осуществить суровое алхимическое превращение тем, кто его ищет, позволяя им способствовать собственному диалогу со знаниями и навыками, полученными в ходе трансформации. Те немногие, что продолжают желать стать одним из Темных, присоединяться к нам в нашем Урожае и пройдут через Священную войну, как Одни из Тех, что будут вечно править на Темной Земле.

«Приди как жнец, и тогда лишь посеешь» - Черная Книга Сатаны

Лорд Карнак 114YF Era Horrificus

Если вы желаете работать с Храмом Крови, или ищете помощи и руководства, вы можете связаться с представителем Храма Крови с помощью электронного адреса: bloodtempel@yahoo.com
Как было указано выше, если вы считаете себя уже достаточно сильным, вам будет грубо отказано. Исключительно для серьезных вопросов.

УЧЕНИЕ БОГОВ
_________________________________________________________
Сзар Азг-Кала

Сатанинское монашество
Судьбы цивилизаций и история творятся руками сильных людей. Сильные люди порождаются посредством тяжелого опыта. Вся эта едкость, грубость, суровость и жестокость подвергают риску территорию, которую необходимо преодолеть и которой нужно овладеть кандидату, стремящемуся стать вампиром, сатанистом или демоном. Чрезвычайно искаженный гроб повапленный, известный как «современная мысль» или современная «теология» с большой осторожностью уходит в сторону, однако с большим достоинством носит титул зловещего.
Ложный так называемый «Сатанизм» ЛаВеевского и Сетианского толка видят архетип Сатаны исключительно как распущенность и гедонизм чистой воды – потребительское отношение, поиск удовольствий и так называемого «тайного знания» - ничего больше.
Тем не менее факт остается самой упрямой вещью: чрезмерное терпение и снисходительное отношение порождают особей слабых и никчемных, остающихся шлаком и отбросами человеческой популяции с точки зрения Левого Пути. Восприятие Сатаны и Сатанизма в узких рамках поиска удовольствий и самодовольного гедонизма, не выходящего за пределы понятий легального в Западном обществе, ошибочно. Более того, это является оскорблением Сатаны и Черной Магии. Концепция Сатанизма, провозглашенная в рамках Церкви Сатаны, по сути является лишь еще одной частью глобального обмана масонов. Это дезинформационное прикрытие, руководит которым Белая Ложа и целью которого является скрыть истинную темную и зловещую природу Левого Пути.
Если присмотреться, то можно заметить, что современные «Иудео-Христиане» тесно связаны с проявлениями духовного бессилия, которое в свою очередь поддерживает фальшивый Сатанизм. Белая Ложа Масонов желает уничтожить все темное и несущее следы прометеевского огня прогресса и эволюции. Они хотят превратить прежде дикую пустыню в пространство поделенное между торговыми комплексами и пригородными коттеджами. Они отрицают истинные и святые понятия Хищности, Мести, Дисциплины, Чести, Славы, Горя и Жертвоприношения. Они поступают так и вдохновляют других делать так ж嬬¬¬ – жить и провозглашать реальность, которая не больше, чем еврейские фантазии.
Сатанинские/Вампирические/Демонические Неофиты, Посвященные, Адепты и Господа Храма Крови в сущности являются сокрушительной армией Апокалипсиса, физические и духовные силы которых направлены на скорейшее привнесение аказуальных энергий Нового Эона. Поэтому по своей природе они несут разрушение современному обществу, приближающемуся ко «Дню Гнева», о котором говорится в наших священных песнях (см. “Dies Irae Dies Illa”). Истинные Сатанисты и Вампирические сущности (прошедшие через суровые испытания и алхимическое превращение Левого пути) являются воплощением Хаоса и зла. В своей сущности они буквально являются вратами, порталами к силам и энергиям Нового Галактического Эона, признаки которого уже виднеются на горизонте. Они несут некоторое знание. Они разрывают пространство дезинформации, пропаганды и рабских фантазий, процветающее под влиянием Масонов, и в сущности, они единственные, кто обладает знанием об истинной реальности.
Сатана – архетип первозданной дикой пустыни. Он в небе и на земле. Ему не чужды ни интриги и шпионаж, ни геноцид, жестокость и ядерная война. Он – хранитель тайн. Он – страж оккультного . Он – властелин Страхов и Насмешек. И слово его – ХАОС.
В своей реальной жизни мы буквально стремимся стать тем, что зовется Сатана. Не личностью, способной лишь присвоить титул «Зловещего» и окруженной ритуальными декорациями, а реальными демонами тьмы. Племя истинных бессмертных и беспощадных палачей. Суровое племя, закаленное суровым опытом. То, что несем мы, истинно преданные Храму в своем Вампирическом стремлении, и то, чем стремятся стать Неофиты Храма Крови – опасные области, несущие новый тип разума и бытие, чуждое и разрушительное для современного общества. Сотрите изнеженные романтические образы вампиров, продвигаемые посредством масс-медиа во многих фильмах. Как правило, они не имеют ничего общего с действительной реальностью вампиров, проявленных воплощенными в физическом и развоплощенными в астральном мире. Природа вампиров была в значительной степени каталогизирована в виде «фольклора» практически повсеместно по земному шару и продолжает записываться уже тысячи и тысячи лет. Предубежденные Масонские/Назаретянские идеалы и ложные утверждения, с детства прочно укоренившиеся благодаря психологическому запечатлению, должны быть стерты из памяти Неофита, если он или она желают постичь Глубины Тьмы и стать нечто большим, чем человек.
Прошлые формы тела и психики должны быть отвергнуты. Духи Бессмертных Богов должны наполнить сосуд, прежде очищенный посредством испытаний, тягот и невзгод. Старые бессмысленные психологические отпечатки могут быть стерты только лишь через изучение темной стороны мира, а также своего тела и души. Исследование и изучение применения темного, сурового мира, как поле для действий Неофита. Земля сама по себе («tui sunt caeli, tua est terra») – поле работы для Священных и Истинных Сатанистов и Вампиров ХРАМА КРОВИ. И если ты являешься членом Храма, то посредством него тебе будет оказана помощь в искоренении праздны из твоего создания. Но желание вступить в зловещее и разрушительное черное пламя изменений должно исходить только от тебя.
Такое изменение будет осуществлено посредством (среди других методов) ШОКОВ, ИСПЫТАНИЙ, ОРДАЛИЙ, ПЫТОК РАЗУМА, ТЕЛА И ДУШИ. Чтобы вступить на прославленный путь бессмертия, ты буквально должен уничтожить свою теперешнюю самость, свое я. Посредством личного опыта ты должен прочувствовать и ощутить славу ужаса и чистоту боли. Трансформация будет осуществлена в том случае, если ты искренне желаешь постичь высочайшие ступени ПРОНИКНОВЕНИЯ вовне.
Как было сказано Адольфом Гитлером (а это личность, которую необходимо тщательно изучить каждому, стремящемуся ступить на Левосторонний Путь) относительно молодежи: Он стремился превратить молодежь своего времени в ЖЕЛЕЗНУЮ МОЛОДЕЖЬ – как круппированная сталь, а в их глазах очень четко увидеть пристальный взгляд хищника.
Такими должны стать и мы.
В нашем развитии мы не должны ставить низкие цели. Мы должны нести «Радость посредством Дисциплины» и стремится к торжеству Воли. Мы должны приобщиться к зверской силе и привыкнуть преодолевать препятствия. Не просто преодолевать препятствия, а полностью истреблять их.
Стремись стать не очередным нечистым оккультистом, стремись стать грядущим Диктатором, будущим темным магом, который взойдет на пирамиду из черепов, уничтожив многие и многие души. И ты станешь таким, каким мы провозгласим. Наши черные руки бессмертия рядом с тобой даже сейчас, когда ты читаешь эти слова. И ты станешь пожирателем, зловещим хищником.
Наша история и родословная вампиров Храма Крови говорят нам, что мы должны быть жестокими. Мы те, кто в согласии с «Днем Гнева». Мы блуждаем среди затхлой и жуткой обстановки и гниющей плоти могил и погребальной земли. Стаи крыс, несущих Черную Чуму - наше астральное окружение. Геноцид – наше удовольствие, чума – наш удел. Мы не живые, но мы и не мертвые, мы, скорее, бессмертные сущности, вместе превзошедшие свою человечность.
Реальность бессмертия и понимание того, что значит пребывание в состоянии «не-умирания» может быть познано только посредством собственных усилий, которые станут доказательством твоему храму и тебе самому фанатичного желания и необходимости становления на высший план материальной, астральной, интеллектуальной, эмоциональной и физической эволюции. Если ты хочешь породить и воссоздать себя нового, ты должен уничтожить твое теперешнее я.
Чтобы дать толчок развитию индивидуального потенциала беспощадной и зловещей вампирической сущности, дисциплина, лишения и трудности должны сопутствовать ей. Ты не должен элементарно фантазировать о темной природе вампиров - в своей реальной жизни ты должен жить этой природой. Исполнять Зловещие Пения, сидя рядом с трупом на погребальных землях. Принять на себя жизнь мертвеца, не принимая физической пищи, существуя под темными лучами луны, в далеких, запретных и диких местах, чтобы направлять и использовать свои силы для содействия Левосторонней Диалектике.
В этом манускрипте мы будем исследовать природу лишений, дисциплины и боли, сопутствующих тем, кто желает стать и принять на себя состояние силы сатанинского или вампирического монаха.
Многие из углубленных практик, которые сопутствуют исследованиям, изложенным ниже, хранятся в тайне, дабы быть открытыми тебе только посредством устной традиции законными представителями Храма Крови. Саму же эту рукопись мы не желаем держать в секрете – кому бы в руки не попала она, это послужит Присутствию Тьмы и станет зерном для мельницы прогресса, что ускорит наступление Темной Империи.
Методы, приведенные здесь, непросты, однако такова необходимость, дабы стать служителем истинной тьмы и настоящего зла. Дабы стать служителем Принца, Мастера Страха и Насмешек, чье имя – Сатана, и слово которого –ХАОС.
Построено не из песка, но из камня, И построено не на сегодня или вчера, но на все времена (7ой Пункт из 21го Сатанинского Пункта Ордена Девяти Углов)

«И королевство –твое, на Эоны и эоны…»

Ищи радость в победе – но не в мире.
Растяжимое понятие «мира» было и остается концепцией эфемерной, иллюзорной. Это то, что люди всегда ищут, но в тоже время то, что всегда ускользает от них. В рамках любой левосторонней традиции имеет место уничтожение иллюзии и привнесение реального (хотя бы на короткий промежуток времени). В мирских кругах такой разрушитель иллюзий известен как хаос. С помощью учения Назаретянина Белая Ложа воспевает свои хвалебные песни «Принцу Мира» - и даже в их священных писаниях их боги предвещают, что даже при смене эпох люди будут молить о мире, о мире, когда в сущности мира нет! В то время как молитвы строят психологический карточный домик и помогают им продолжать игнорировать реальность, хаос вмешается и уничтожит их иллюзии, выдернув пресловутый ковер у них из-под ног. Но толпа из этого не извлечет опыта – она скорее тут же схватится за новую иллюзию, способную удержать ее на плаву – и внутри будет порядок, вовне же будет хаос.
Большинство не понимают, что борьба, столкновения и Война (а последняя вообще является наиболее бесчестным табу современного общества, во всяком случае, так утверждается!) естественны – они необходимы для прогресса. Они воспитывают характер. Кроме того, крупномасштабные столкновения (например, мировые войны) помогают очистить популяцию от низших, слабых представителей, равно как и наполняют отдельных личностей (воинов-победителей и связанных с ними) силами, необходимыми для будущего. Многие центральные фигуры последнего столетия были передовыми воинами. В Америке таким примером может быть Тимоти МакВэй. Но главным примером передового солдата, стремящегося воплотить Эонические изменения можно считать Адольфа Гитлера.
Когда большинство людей говорят, что они хотят «мира», на самом деле они хотят прожить жизнь в соответствии с тем образом существования (обратите внимание, я говорю существования, а не жизни), для осуществления которого у них есть возможность, и в который не будет вторгаться реальность. Такое отношение приобрело популярность во многом благодаря манипуляциям разума Назаретянской традиции. Что неприятно, так это то, что зло и в будущем будет избегаться. Такое отношение в сочетании с современной системой всеобщей защиты прав и интересов может породить лишь поколение абсолютных слабаков.
Некоторые люди трактуют термин «мир» как свободу жить одному, без беспокойства и вмешательства общества или властного правительства. Но это уже совсем другой подход. Но скорее, такой подход необходимо определять не как «мир», а как «свободу» - поскольку в той управляемой обстановке, в которой мы живем сегодня, поиск вышеупомянутого уединения и самоуправления, это именно то, за что стоит бороться – и война должна быть использована для достижения свободы именно такого рода.
Белая Ложа стремится превратить тебя в человека апатичного и лишенного возможности действия. В известном смысле они стремятся создать тупую массу мягких и податливых людей-растений. Общество представляет собой сад из растений, которому ты должен уподобиться. Если же ты не уподобишься, то столкнешься с известными последствиями – преследование, социальное гонение, заключение или, в крайнем случае – смерть. Другой допустимый человеческий тип, который массово стимулируется Масонами – карикатура назойливости и любопытства. Такие люди следят за иллюзорными событиями, вовлекая себя в бессмысленную интригу, несущую пагубу и не имеющую с ними самими ничего общего (например: ты не поверишь на ком женился звезда сериалов «Х»!, ты видел, как футбольная команда «Z» разгромила футбольную команду «Y»?!) и умирают в преклонном возрасте с исчерпывающим списком событий, не относящихся к ним и не имеющих потенциала для изменения их самих.
Люди, которые возводят поиск «мира» в ранг определяющей цели (или же те, кто неверно использует понятие «мира» в целях защиты своих прав и интересов) никогда не станут теми, кто покорит дикие и свободные народы. Они никогда не станут теми, кто сотворит великие музыкальные, литературные произведения, или другие произведения искусства. Они никогда не станут мировыми лидерами и не начнут мировые войны. «Мирники» - герои больного, воспитанного Масонами общества. Они воплощаются в таких отвратительных отбросах человечества, как Мария Тереза или Мартин Лютер Кинг мл. Истинные образцы для подражания, истинные герои были низведены до касты с дурной славой, как правило, их называют «военными преступниками». Те же, кто занял места мировых лидеров и к кому приковано внимание – герои деградировавшего общества – такие ничтожества, как звезды спорта, актеры, комики и т. д. Те же, кто изучал историю в перспективе, те, кто обладает определенным знанием, и жаждой власти – посмотрите на современный мир и осознайте, что с построением и управлением современным обществом что-то не так.
Слабое Масонское и Назаретянское программирование – это то, с чем стремятся бороться Сатанисты, Эонические Маги и все, кто стремится к прогрессу. Каждый Сатанинский/Вампирический/Демонический практик Храма Крови – главным образом является вражеским комбатантом на поле сражения за души масс.
Вне зависимости от взлетов и падений в битвах между Левосторонней традицией и Масонами – Зловещие проявления Левой стороны всегда стремятся держаться до конца. Почему? Потому что Левосторонний путь непосредственно взаимодействует с реальностью, не пытается избежать проявлений хаоса – который известен нам как слово, по которому мы узнаем нашего Принца. И насколько слабой не стала бы человеческая популяция, в ней всегда будет по крайней мере один или два Сатаниста, которые смогут перевесить чашу весов. Такие представители Левостороннего пути являются творцами истории. И даже сегодня по всему земному шару функционируют Сатанинские храмы, многие из них существуют тайно, но все они стремятся привнести Тьму. Одна из целей, которая устанавливается посредством функционирования порталов хаоса – создание врат. Под такими вратами следует понимать человека/местность/вещь/концепцию/философию и т. д., назначением которых является становление доступом, ключом к Аказуальному. Через такие врата в казуальный план (наш мир) проникают Аказуальные силы (т.е. Темные Боги, несущие благотворные энергии для прогресса человечества, а потому, разрушительные для мира сегодняшнего – больного и недомогающего). И такова сущность изменений.
Принимая позицию «Ищи счастье в победе – но не в мире», ты сам будешь стремиться стать вратами посредством взаимодействия с Левой стороной. Ты станешь сосудом, несущим определенное знание, суть и энергии, характерные для Грядущего Эона, а не для умирающего Западного Эона. В соответствии с ортодоксальной интерпретацией, человек, представляющий собой врата, будет считаться ОДЕРЖИМЫМ. Когда ты осуществляешь работу по призыванию Темных Богов со зловещих углов, заключенных в числовую матрицу девяти, ты будешь скорее УМОЛЯТЬ И ПРИЗЫВАТЬ их, нежели ВЫЗЫВАТЬ И ПРОБУЖДАТЬ. Когда ты ПРИЗЫВАЕШЬ, ты берешь дух/энергию/все, что тебе необходимо у себя лично. Конечно же, такие действия причинят боль твоему эго, которое ты тщательно выстраивал в течение многих лет (или эго, которое тщательно выстраивали для тебя социальные инженеры Белой Ложи). И если внимательно присмотреться, то можно увидеть параллель с вампирическим объяснением подобной ситуации.
Некто берет кровь для себя у Старшего, или Предшественника (или вдохновляется жизненными силами Бессмертных Богов, находящихся по ту сторону врат). Эти силы начинают взаимодействовать с процессом алхимического изменения, и начинающий практик вампирической магии начинает трансформироваться, мутировать и изменяться. По достижению наиболее высоких ступеней, для высших целей исходной астральной личности (т.е. воплощенной сущности) необходимо умереть. Умереть, будучи убитым вампирическими сущностями, желающими овладеть физическим телом, и навеки заключенными в лимбо, в тюрьме на чужой, неизвестной, мертвой земле. В ходе процесса алхимического изменения меняется и само физическое тело. Оно прекращает быть таким как раньше, и изменения касаются даже внутриатомной структуры. Таким образом, тело умирает. Ты становишься блуждающим трупом. Но что заставляет этот труп двигаться? Оживление вызвано вмешательством Бессмертных Богов. И такой индивидуум станет вместилищем демонического разума, имеющего Левостороннюю природу и отвергающего Масонскую иллюзию.
Как необходимая ступень эволюции, смерть ведет к БЕССМЕРТИЮ. И это справедливо как для отдельных личностей (и естественно для процесса алхимического изменения), так и для целых цивилизаций. Для того чтобы дать возможность сущностям и инфраструктуре Нового Эона процветать, все руины Старого Эона должны быть разрушены до основания. Перерождение не бывает легким.
Когда стремишься стать проводником Зловещих энергий – необходимо принять позиции ЗАВОЕВАТЕЛЯ. Да будут прокляты те, кто взращивает в себе ползучую болезнь Масонской мысли, существования и поведения – существует только один путь полнейшего истребления этих коварных инсинуаторов на пути твоей эволюции. И этот путь – становление САТАНИСТОМ, становление противником – принятие Прометеевского/Фаустианского взгляда, и воля пройти необходимый путь, чтобы стать больше, нежели человеком. Перерождение не бывает легким. Ищи радость в победе – но не в мире.

Алтари Ада

Практическая Работа для Неофитов
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬__________________________________________

Храм Крови

Одна из фундаментальных задач неофитов, идущих по пути нашего Храма – слияние с темной стороной; изучение темной стороны (как с Аказуальной точки зрения, так и с практической). Исследование их собственных сущностей – задача не из простых, исследование же темной стороны включает:
1. распознавание и работа с психическими атавизмами, имеющими Левосторонний характер и ведущими по пути к Темным Богам;
2. привнесение демонических и враждебных духовных энергий посредством ритуалов, подходящих для неофитов.
Стремление к развитию Сатанинского характера и к развитию собственной личности посредством пыток, приводящих к алхимическому изменению, приведет также и к познанию себя, как к дополнительному результату вышеуказанных действий неофита. Такое самопознание положит начало долгому пути к развитию истинного «самосознания», который будет длиться не одно десятилетие. По достижении уровня Внешнего Адепта, Сатанист будет обладать четким видением того, кем он стал и как он, как часть независимой аморальной силы, взаимодействует с миром и с силами Казуальной и Аказуальной природы (после этого, как правило, Сатанист продолжает работу по продвижению по Левостороннему Пути). Различные задачи, касающиеся управления Эоническими силами, разрабатываются Сатанинскими объединениями и отдельными личностями, однако, главной целью остается приближение возвращения Темных Богов.
___________________
Читать далее...

Дорогие друзья! ПОРА ГОТОВИТЬ ПОДАРКИ К наступающим ПРАЗДНИКАМ! Загляните в нтернет магазин необычных и оригинальных подарков oddo.com.ua "Oddo" г. Киев
I. Сатанинская цель.

Судьба Храма состоит в том, чтобы принести НОВЫЙ ЭОН, нести будущее через сатанинскую магию и разворачивание, установление новой цивилизации, той, что будет хранить сатанинские принципы. Мы обладаем привилегией, чтобы быть теми, кто исполняют эонические ритуалы, которые раз в 2000 лет помогают космическим потокам, т.е. тогда, когда эон ослабевает (его зимняя стадия) и энергии следующего начинают проявляться. Этот органичный эонический процесс протекает согласно своему времени и вопреки фантазиям большинства оккультистов. Новый Эон не проявится полностью еще на протяжении 500 лет. Таким образом, цель Храма истинно Священна, т.к. он существует, чтобы выполнять Космическую Судьбу, а не преследует личные интересы его членов. Действительно, сама его цель охватывает столетия вне каузальной продолжительности жизни его членов. Как энергии получат доступ и насколько продолжителен будет их эффект, зависит от того, как они сознательно манипулируются. Это говорит о том, что Новый Эон, включающий восходящую волну эволюции не наступит гарантированно сам по себе. Он должен быть принесен ВОЛЕВЫМ ИЗМЕНЕНИЕМ, осуществляемым теми, кто действительно понимает, что НЕОБХОДИМО, чтобы выполнить обещание космической эволюции (и т.о., обещание нашего собственного существования). Это понимание превышает личную и иллюзорную культуруиндивидуума. Таким образом, когда сатанинская магия направляется в каузальную форму, чтобы помочь выполнению Судьбы, необходимая форма выбирается будучи РАЦИОНАЛЬНО понятой как хранилище ethos'а, соответствующего Новому Эону. Какие отрицательные чувства не возникали бы относительно такой формы, они неуместны, поскольку, в конечном счете, являются лишь временным, культурно обусловленным осадком. Однако, эоническое понимание - это не отрицание бытия,а скорее, его расширение, где индивидуальное сознание расширяется в акаузальное. Создать новый тип человека, который воплотит этот новый образ бытия, который будет обладать способностью РАЗУМА - это и есть эзотерическая цель Нового Эона. В настоящее время методы, которыми эта индивидуализация или, правильнее, Адептство может быть достигнуто, существуют лишь в Семикратном Зловещем Пути, хранимом Орденом Девяти Углов. Необходимо понять, что Зловещее и Сатанизм (традиционного типа) - это одно и тоже, по форме и по своей сути, прометеевским моментам, вызову и Тьме, без которых невозможно развитие.
Сатана - это не просто форма, которую можно рассматривать как вышедшую из моды и заменить другим божеством по личному выбору. Эта форма ЯВЛЯЕТСЯ непосредственной сущностью, тем прометеевским моментом, который необходим для выживания и расширения Западной Судьбы. Это эзотерическая реальность, сейчас более реальная, чем когда-либо. Те, кто не понимает и не поступает согласно этому, неуместны, как и те, кто противоречат этой реальности, являются нашими врагами и подходят только для того, чтобы стать жертвами. Практический результат Сатанизма представляет собой баланс, синтез "света" и "тьмы" (в понятиях psyche), вызванный опытом реальной жизни, и проявленный таким образом, чтобы породить существенные каузальные изменения. Поэтому Сатанист является частью диалектики истории, в отличие от искаженного готического медиа-образа, погрязающего в смерти и извращении и от мелких декадентских жизней других "оккультистов". Из всех оккультных путей только Сатанизм смеет вести своих сторонников через Запретные Врата. Мы приходим, чтобы ЗНАТЬ, что должно быть достигнуто, чтобы выполнить Космическую Судьбу. Абсолютное непонимание относительно реальной цели Магии (или Великой Работы) симптоматично для упадочного настоящего времени и является срочным напоминанием, почему практическое действие должно быть предпринято СЕЙЧАС, чтобы все, что является сверхъестественным, не затерялось в эгоистичном потребительстве и обессиливающих иллюзорных эгалитаристских идеях, которые убивают Прометеевский Дух. В таком действии Сатанизм представляет собой наивысшую форму Благородства.

II. Эоническое.
Термины Новый и Старый Эон стали поговорками в речах оккультистов, но очень редкий оккультист сможет объяснить в экзо/эзотерических понятиях природу Нового Эона. Однако, ONA предлагает скорее научную, нежели субъективную мистическую модель истории и показывает каждый эон как органичную сущность со своей собственной продолжительностью жизни. Говоря кратко, эон продолжается 2000 лет, связанная с ни цивилизация - 1500 лет. В течение "зимней" стадии цивилизации, обычно присутствующей каузально как Империя, проявляются черты следующего эона (пока все цивилизации развивались через естественный процесс роста, изменения и упадка). Каждый эон обладает уникальным ethos'ом или душой и, таким образом, каждый эон и цивилизация имеют неповторимую Судьбу. Эта Судьба всегда проявляется каузально, но осуществится ли ее обещание или нет, зависит от сознательного понимания связанной цивилизации.

Пока модель четырех предыдущих эонов была органичной, без существенных сознательных или волевых изменений. Ethos текущего пятого Западного Эона - это ИССЛЕДОВАНИЕ, желание знать и расширять границы таким стремлением. Как результат этого ethos'а мы на Западе имеем способность сознательно понять эонические процессы и расширить таким образом через волевое изменение (или Магию) жизненное пространство нашей цивилизации, возможно неограниченно. Это расширение подразумевает проявление следующего связанного шестого эона, часто называемого Сатанистами Эоном Огня, но известного всем разделяющим прометеевский идеал как ГАЛАКТИЧЕСКИЙ. Это так, потому что Судьба Западной Расы - возглавить исследование и колонизацию галактики, расширяя границы человеческого опыта к новым бесконечным сферам. Однако, выполнение этой Судьбы ни в коем случае не безопасно, т.к., это требует значительного взращивания и расширения сил, которые противоречат ethos'у тирании, представляющему сейчас Запад. Когда разговор касается Нового Эона, большинство оккультистов начинает утверждать, что они стремятся к рассвету новой эпохи, смутно понимаемой ими как время освобождения, "личной свободы" и реализации "глобального мира и гармонии". Но это лишь "новая эпоха", представляемая под влиянием идей Назарянина - культурная иллюзия, проектируемая Системой, чтобы контролировать людей и выполнять собственные мессианские пророчества. Все это далеко от рационального, сознательного понимания эонических сил. Тирания капиталистической Системы заключается в создании и поддержке эгоистичного материализма, что преднамеренно лишает Западную Расу ее величайшей силы - ее Души. Поэтому, неслучайно, что эта Душа умирает, поскольку люди превратились в дряблых, мягкотелых потребителей, недочеловеков, лишенных сверхъестественного видения и благородных целей и это большая трагедия, поскольку Западные земли некогда были населены реальными воинами, такими как викинги.

Чтобы достигнуть следующего эона, должен возвратиться Прометеевский Дух, воплощаемый реальным воином, тем, чьи руки обагрены кровью и кто, действительно готов погибнуть за благородные цели, чья индивидуальная жизнь - это лишь средство для чего-то большего. В наше время, отделенное от Природы, такой жестокий, неповинующийся и ЛЮБЯЩИЙ ВОЙНУ авантюрист был бы упрятан подальше за "преступления против человеческого рода". В настоящее время ведется очень реальная война между силами, часто изображаемыми в эзотерической легенде как "белый" и "черный" Ордена. Сила, описываемая (в некотором смысле, весьма неточно) как "белый орден" имеет свой магический центр или проводник на Ближнем Востоке. Если этот Галактический Эон не будет установлен, тогда наступит новая Темная Эпоха и благоприятный момент будет потерян на многие столетия, а возможно и навсегда. Однако, Западная Душа умирает, и это будет лишь ошибкой самой Западной Расы, т.к., Система непостоянна и с необходимой волей, решимостью и храбростью может быть уничтожена. Разрушение Системы подразумевает больше, чем только магические ритуалы, т.к., необходимый хаос должен быть создан практической каузальной формой, посвященной принципам Нового Эона. Поэтому, ближайшая цель в течении зимней стадии существующего эона, состоит в установлении Империи, из праха которой появится Галактический Эон. Вопреки взглядам, культивируемым "западной" культурой, подлинная свобода в этом моменте истории будет достигнута не путем уменьшения ограничений, а наоборот, их увеличением, из сфокусированной, посвященной и четко определенной социальной структуры. Это первоначальное установление и увеличение "тоталитарной" силы необходимо, чтобы противостоять декадентским иллюзорным "свободам" капитализма. Подлинное освобождение означает свободу от УМСТВЕННОЙ ТИРАНИИ, и это может быть достигнуто только формой, помогающей эволюции людей как органического целого, а не защищающей "права человека". Таким образом, такое видение свободы может быть достигнуто только через практический эонический процесс, а не просто через сентиментальную философию. Это может быть принесено лишь огнем преодоления. Повторяясь еще раз, этот процесс синтеза является смыслом Сатанизма, как для индивидуумов, так и для эонов.

III. Национал-социализм.

Империя требует создания и установление соответствующих каузальных форм и индивидуумов, которые их возглавят. Такой индивидуум, согласно Темной Традиции, известен как VINDEX, и одна из целей сатанинской магии - вызвать на землю силы, чтобы позволить появиться такому индивидууму и направить энергии в каузальную форму (организацию). Очевидно, что природа Империи должна хранить в себе ethos Запада и этот ethos выражается национал-социализмом. Невзирая но то, во что многие предпочли бы верить, нет никакой другой формы, которая может освободить силы Западной Судьбы, т.к., такая форма является манифестацией этой Судьбы. В существующем обществе, где почти все формы превратились в товар, оккультисты и политические революционеры будут всегда тяготеть к менее спорной и, в конечном счете, поддерживаемой Системой форме. Они будут выдвигать очень убедительные причины, почему национал-социализм неправ. Система сделала свою работу на людях очень хорошо, даже на тех, которые полагают, что являются образцами Ереси. Национал-социализм (за исключением Традиционного Сатанизма) - это единственная реальная Ересь, уже существующая, т.к., это основано на самых высоких идеалах Чести, Лояльности и Обязанности, находящихся выше эгоистичных индивидуальных интересов. Это призывает к восстанию Духа, триумфу Воли, возвращению расовой гордости и вызова - все то, что воплощает подлинный Западный ethos. Это форма, которая не может быть куплена Системой и ее единственный выбор, это посадить в тюрьму или убить национал-социалиста, уничтожить через бесчисленные законодательные вариации национал-социалистское влияние, естественно дремлющее в людях Запада - Арийцах. Это единственная форма, которая пугает Систему и, таким образом, единственная форма, способная добиться ее ломки. В некотором смысле, национал-социализм - это современное язычество и делает все остальные "языческие" формы, включая одинизм, устаревшими. Это язычество происходит из понятий КРОВИ и ЗЕМЛИ, понимание, символизированное когда-то "зеленым человеком" во фрагментах артурианских легенд. Эта связь находится не в экономике или эксплуатации ресурсов Земли, а в достижении духовного равновесия, гармонии бытия, достигнутой через почитание Природы, стремление создавать новые и более сверхъестественные образы жизни (что могло бы стать реальностью под национал-социалистским рейхом). Поскольку национал-социализм воплощает сверхъестественность для Запада - это новая религия. Понятый в религиозных терминах, он окажет наиболее разрушающее влияние на Систему. Национал-социализм может привлечь к этому одержимых фанатиков, например, исламских фундаменталистов. Осуществление этого аспекта является одной из целей Vindex. Вследствие своей религиозности, национал-социализм выражает "светлый" аспект Космоса, т.к., его сверхъестественность находится в его способности говорить с массами, устанавливать ДЛЯ БОЛЬШИНСТВА новый Золотой Век, хранящий все великое и цивилизованное. Сатанизм - это "темный" аспект Космоса, т.к., он осмелился понимать и осуществлять то, чего боится большинство, находясь под влиянием Системы. Он заинтересован в развитии через жестокие испытания элиты элит, способной к совершению необходимых деяний, находящихся далеко за пределами того, что является общепринятым. Сатанизм существует на самом краю эзотерической сущности вне любой формы, но все же цели светлого и темного аспектов одни и те же, т.к., происходят из одного источника - Космоса. На определенной стадии эонического процесса этот темный аспект будет осуществлен большинством, но это не произойдет еще много столетий или даже эонов (и само по себе - это одна из долгосрочных целей Сатанизма).

Все вышеупомянутое служит краткой схемой относительно того, почему традиционные Сатанисты основали Храм 88, рабочую группу, посвященную выполнению Космической Судьбы. Единственно значащая форма Магии - это та, что служит эоническому, что-то другое - лишь декадентство, иллюзорное и противоэволюционное. Магия происходит тогда, когда индивидуальная жизнь превосходит "личное", т.к., в конечном счете, этого "личного" существует весьма немного. В этом отношении Храм и его Магия являются движением самой жизни непосредственно, т.к., Зловещий Путь всегда был путем понимания. Таким образом, наша Магия оправдывает почти забытое священное доверие, во славу Тех Чьи Имена Редко Называются.

Орден девяти углов (Order of Nine Angles, ONA)

Элегантные аксессуары Оддо для мужчины и женщины oddo.com.ua по самым низким ценам.
Это факт, редко понимаемый и оцениваемый, что большинство людей следует за творческим лидерством меньшинства. Также истинно, что часть этого большинства впитывает творческий потенциал других и несет его дальше снова, иногда слегка измененным, чтобы выдать это за их собственное, и, что все это большинство нуждается в стимуле новых идей, форм и путей, рожденных творческим гением, чтобы оживить их и начать процесс с внутреннего и внешнего изменения. Недавняя история Сатанизма свидетельствует об этом.

Различные типы Сатанизма появились на протяжении столетий и имеется несколько его образцов. Исторически, Сатанизм часто принимается незнакомыми с Путем Левой Руки за колдовство, т.е. вызывание Дьявола и подписание с ним пакта. Об этом свидетельствуют средневековые гримуары и множество обвиненных в таких вещах. Позже, различные индивидуумы расценивались как “Сатанинские” и их учения как формы Сатанизма, из них наиболее известен Кроули. Еще позже появляются различные организации, каждая претендует на звание Сатанинской и каждая учит тому, что считается подлинным Сатанизмом. Наиболее известные из них: Церковь Сатаны (Антон Лавей), Храм Сета (Майкл Аквино) и Орден Девяти Углов.

Колдовство

Страх – это центральное во всех формах, страх сил, вызываемых сущностей. Следовательно, используются различные формы защиты, такие как круги. Пакт, столь известный из гримуаров и отчетов дьяволизма, подписывался между Хозяином (Дьяволом) и слугой (колдуном). Во всех формах гримуарного Сатанизма неявно присутствует вера (происходящая из назарянской религии) в то, что Сатана – это падший ангел, над которым, в конечном счете, господствует Бог, что всегда имеется возможность “спастись”. Типичным дьяволистом был отступник, или практикующий назарянин, которому заклинания давали возбуждение и ощущение “запретного”.

Кроулианство
В то время как Телема как доктрина и вера, расценивается многими как “Сатанинская”, имеется очень мало реального Сатанизма в жизни и работах Кроули. Работы Кроули во многом продолжают традиции эзотерических групп и обществ, находившихся под восточным влиянием и которые были активны до него и в его время – тип западной тантры, нагруженной кабалистикой. Типичный последователь Кроули – сведущ в оккультных учениях и мистике, пытается добиться с помощью секса и других ритуалов определенных состояний и ориентируется на Телему как на новую веру.

Церковь Сатаны (CoS)
Церковь достигла широкой известности благодаря таланту Ла Вея как шоумена. Он втолковывал философию беспросветного эгоцентризма и личного интереса, вместе с верой в чувственность. Ритуалы были в традиции гримуаров и использовали каббалистическую символику и понятия (включая некоторые, происходившие от Кроули). Дьявол не рассматривается как внешняя сила, что делает Сатанизм Лавеевского типа скорее системой практической веры, чем опасным (в оккультных терминах) свершением.

Храм Сета (ToS)
Был (и есть), по существу, интеллектуальным развитием Церкви Сатаны. К оригиналу была добавлена интеллектуальная инфраструктура (частично заимствованная из различных мифологий и традиций) и организационная структура с целью сделать Сатанизм “новой” религией приемлемой для значительного количества людей.
Церковь Сатаны и особенно Храм Сета настаивают на вере в их версии Сатанизма и ожидают, что их последователи примут их и будут стараться соответствовать им. Таким образом создается зависимость индивидуума от группы и особенно лидера.

Орден девяти углов (Order of Nine Angles, ONA)
Первоначально появился в поле зрения общественности в начале 80-х. В основном учил, что Сатанизм является средством для того, чтобы добиться самопонимания и способностей, и что это может быть сделано только индивидуально через прямой, личный опыт.
Типичный член CoS – играющая “роль” фигура в черном и ставящая на первое место ублажение эго и удовольствия. Ла Вей был принят в качестве Мастера и власти, которую нужно уважать, что привело к развитию культа личности.
Типичный член ToS читает много оккультной литературы, участвует в дискуссиях с другими относительно их вер и методов, и находит приятным харизму и привлекательность в том, чтобы быть “сатанистом”. Они нуждаются в идентичности группы, ощущении принадлежности. Также они принимают власть Храма и довольны, когда организация дарует им повышение в форме титулов и положений.
Типичный член ONA – одинокий Маг, добивающийся через практические (иногда темные) опыты самодостижения, руководствуясь учением Ордена и случайной встречей с тем, кто прошел этот путь ранее.

Каждое из вышеупомянутых проявлений будет рассматриваться в свою очередь. Но что тогда является Сатанизмом? По каким критериям это может быть оценено? Сначала позвольте нам рассмотреть чем Сатанизм не является.
Это не принятие обычной морали и образа жизни. Это не вера порождающая отвержение реальности (и суровости) жизни. Это не убежище для неудачников, трусов и слабаков.
Сатанизм олицетворяет гордость, принятие индивидуальных ценностей, вызов, оспаривание принятого, поиск неизвестного – обнаруживать, исследовать, завоевывать; отказ преклоняться перед чем-либо, сдаваться. Превосходство, достижение большего осознания и понимания, чем у большинства. Желание испытывать пределы существования, стремление к божественности
Дьяволист же безвкусный и довольно жалкий исторический курьез – сноска в психопатологии назарянской религии. Кроули был эгоцентричным, достаточно слаборазвитым индивидуумом, которому не хватало характера, чтобы развить реальное самопонимание. Он мог и управлял другими, и интуитивно обладал некоторыми оккультными силами и пониманием Искусства Магии. Его последователи были загнаны в ловушку недостатками его системы, главными из которых были самоотупление и самоудовлетворение создававшие иллюзию развития а не реальное самопонимание и оккультные способности.
Члены CoS (хотя и в меньшей степени чем ToS) принимают стерилизованный “безопасный Сатанизм”, где Тьма считается лишь чем-то внутренним, не могущим им угрожать. Они – заглохший звон оккультного понимания, не видящие ничего за своим эго и плотью. ToS утверждают, что ушли дальше, но и здесь нет никакого практического опыта Зла, Зловещего, тех Темных Сил, что являются частью космоса, одно сплошное интеллектуализирование. Нет никакого продвижения к экстремальности существования, никаких испытаний, которые бросают вызов и закаляют характер, никаких поисков самопреодоления. Вместо этого мы видим безопасность организации, принятие Храмовой власти и мандатов. Короче говоря, взращивание типа умственного рабства, в вере и на практике. Все это противоречит тому, чем является Сатанизм.

В наши дни только ONA понимает и практикует Сатанизм таким, какой он есть, настаивая, что Сатанизм говорит об индивидуальном саморазвитии, как в реальном, так и в оккультных мирах, и что это может быть достигнуто только долгим, трудным и опасным опытом. Кроме того ONA показал творческий потенциал и понимание, которые делают остальные проявления “Сатанизма” бледными и незначительными. Поэтому неудивительно, что Орден был настолько влиятелен за прошедшие несколько лет.
Однако это влияние редко признавалось, другие группы и индивидуумы заимствуют учение, методы и идеи и провозглашают их своими собственными. Это заимствование не ограничивается в сатанизме или LHP группах вообще. Это и естественно и необходимо, и происходит из творческого бесплодия, которое существовало и существует в таких группах и показывает природу человеческого вида в общем и сатанинскую в частности.
Главные вклады ONA в понимание оккультного, и Сатанизма в частности, могут быть кратко описаны:
1. Сатанизм и LHP (Путь Левой Руки) как средство индивидуального развития, ведущее к Адептству и дальше через практический опыт и испытания (см. ритуалы степени);
2. Акцент делается на физическом и умственном характере индивидуума;
3. Большее понимание магических и оккультных сил и их природы, через развитие понятий каузального и акаузального и абстрактной системы для представления этого, дающее возможность сознательного понимания (в противоположность вере и суеверию);
4. Реструктуризация магических символов и форм в архетипических понятиях, в особенности Семеричное Древо Духа и Deofel Quartet (объясняет архетипичное в реальном мире, с точки зрения Сатанинского Новичка);
5. Создание Зловещего Таро, чьи образы наполнены Сатанинской энергией;
6. Раскрытие и значительное распространение Эонической Магии, позволяющий любому индивидууму предпринять такие работы;
7. Акцент на индивидуальном Инициированном, работающим в одиночестве и добивающегося практических результатов без религиозного принятия высшей власти, что сделано доступным любому через публикацию практических руководств по всем аспектам Сатанизма (Naos, Codex Saerus, Sacramentum Sinistrum, Thernn и т.д.).
8. Объяснение понимания Темных Богов – зловещих энергий/сил, которые существуют и которые символизировались Сатаной/Дьяволом;
9. Акцент на личных качествах, характере Сатаниста, заключенных в понятиях Превосходства, Чести и в девизе “лучше умри, но не подчиняйся кому-либо или чему-либо”.
10. Переутверждение позитивной, жизнеутверждающей природы Сатанизма в противоположность стереотипному образу одержимого смертью и распадом, смещение образа/роли Сатаниста от шоумена, Мефистофелевской фигуры, одержимой чувственностью и потаканием своей слабости и ищущий внимания публики, к тайно работающему одинокому Магу, заинтересованному собственным развитием и работами эзотерической Зловещей Магии.
Чтение литературы, заявлений и других таких каузальных форм другими группами и индивидуумами с момента проявления ONA, покажет степень этого влияния, как незаметно они будут изменены Зловещей организацией. Такие изменения и такое влияние будут возрастать, хотя это может происходить незаметно для всех, за исключением немногих подлинных Адептов.
В заключение, это должно быть очевидным, как внутренние влияния имеют тенденцию выживать через заблуждение, что практикуя Магию внешне, можно добиться нужных ценностей. Большинство Оккультистов становятся одержимыми этой потребностью проецировать внешне, главным образом через ощущение вины и паранойи, потому что внутренне они не являются Адептами (Они не больше Адепты, чем Джо Соап).
Это так, потому что они не имели дела с самой трудной и долгой задачей разрушения внутренних иллюзий и возвращения к началу. Это требует Храбрости, Дисциплины и Честности. Что же мы видим - слабость, смятение, горечь нагноившегося самообмана, падение в алкоголизм или другое потакание – все это весьма обычно. По крайней мере psyche так укреплено иллюзиями, созданными для маскировки несоответствия, что понимание других противоречащих идей привело бы к их разрушению (в церемониальных понятиях это разрушение, или освобождение, происходит в течение или после Черной Мессы). Это возможно наиболее жизненный магический опыт на пути к Адептству. И все же, сколькие уже готовы сделать этот шаг? Сколькие прочитав, поймут и, поняв, начнут практиковать?
Как сказал однажды Жилль де Рец (Gilles de Rais):
”Простирается много невидимых несведущему глазу вещей, что лежат позади Земли”

(c) Christos Beest

Девять Углов Зловещего Изменения
Мы воспринимаем. Мы используем разум для того, чтобы попытаться понять то, что мы воспринимаем (или, по крайней мере, некоторые человеческие существа используют разум). Мы приходим к некоторым выводам, – или же мы сдаемся и принимаем то, что кто-то еще написал или сказал: ответы какой-либо установленной религии, или ответы какой-либо политической идеологии, например. Иногда, однако, мы нуждаемся в небольшом руководстве, чем-то или ком-то, что подтолкнуло бы нас в правильном направлении, помогло бы нашему мышлению, вдохновило бы нас, или же, возможно, просто побудило бы нас думать и задавать вопросы о предметах, дарованных большинству людей.
Зловещий Путь и есть такое руководство, основывающееся на накопленном pathei-mathos - обучении из прямого, жесткого, трудного и часто мучительного опыта – некоторых человеческих существ, которые ненавидели и ненавидят мирянство и мирян, и посмевших бросить вызов принятым каузальным абстракциям их времени.
Это зловещее и индивидуальное обучение – являющееся одной из целей практического Пути Левой Руки, – таким образом, производит проницательность, перспективу; оно дает индивидууму новое видение, новый "угол", вещей. Это обучение Оккультно (восприятие сущности вне каузальной формы и проявления, и развитие способностей, позволяющих такое восприятие) и зловеще (привносит Тьму).
Дальнейший практический опыт показывает – или покажет, – что мы, человеческие существа, имеем девять различных путей видения, восприятия, мира: девять различных путей взглянуть на существование, на Жизнь, Природу, Смерть, и на все те многочисленные каузальные формы, которые мы создали в течение Эонов, интерпретируя Реальность, и себя, в попытке понять Реальность и себя.
То есть наша способность восприятия – нашего человеческого познания – имеет девять различных видов бытия, подобно тому, как их имеет и Реальность, ибо мы, человеческие существа, наше сознание, есть отражение этого Порядка, ибо то, что вверху (вне нас) есть отражение того, что внизу (внутри нас); то есть существует космический Порядок, и определенная симметрия внутри этого Порядка.
Но почему девять? Почему не семь, или не одиннадцать, и даже не тринадцать? Потому что мы, человеческие существа, являемся Нэксионом, – то есть мы существуем одновременно в каузальном Пространстве-Времени (четырех измерений, или углов) и в акаузальном Пространстве-Времени (пяти измерений, или углов). Потому что мы обладаем акаузальной энергией, – энергией, что оживляет нашу физическую материю (химические и физические молекулы, что составляют наши тела) и, таким образом, делает эту материю органическим, живым существом.
Мы можем выразить это и иным путем – Существование имеет девять фундаментальных эманаций. Девять различных путей привнесения себя в бытие. Или, если бы мы хотели использовать более старую терминологию, то мы могли бы сказать: девять фундаментальных вибраций, девять фундаментальных измерений.
Но почему используется термин "угол" вместо измерения, или даже вибрации? Потому что это отличительно; потому что термин "угол", используемый зловещими путями, такими как ONA, требует от индивидуума подумать о том – чтобы логически проанализировать, – что этот термин означает или мог бы означать или подразумевать. То есть существует определенное усилие, необходимое для того, чтобы установить его эзотерическое значение. Ибо угол – эзотерически – это намного больше, чем измерение, намного больше, чем вибрация. Даже понятый в экзотерическом смысле, угол подразумевает что-то, что встречается с чем-то еще или чем-то, что изгибается (нелинейно; не прямо), или пространство между двумя вещами.
Эзотерически, мы, человеческие существа, имеем потенциал – способность – воспринимать и, таким образом, понимать Порядок, организацию, которая является Существованием/Реальностью/Бытием/Космосом; и мы также имеем потенциал, способности, использовать это понимание для того, чтобы изменить, сознательно развить, себя, как уникальных индивидуумов и коллективно: помочь другим, подобным нам, другим из нашего вида, и, таким образом, привнести в бытие новые Эоны, новое присутствие зловещего; то есть Темный Империум, где мы можем выполнить наш Галактический потенциал.
Этот Порядок, эта организация, для нашего человеческого сознания, девятичастна – и, таким образом, экзотерически, для нас существуют девять стадий, или девять средств, постижения этого основного порядка, и эти девять аспектов мы комбинируем в то знание, что является знанием самой сути, вне всех форм и всех каузальных (ограниченных человеком) постижений.
Следовательно, согласно зловещим путям, таким как Орден Девяти Углов (ONA) – согласно накопленному pathei-mathos зловещих Адептов – постижение проявляется для нас в девяти вариантах основных трех (девять основных фишек Звездной Игры, например) и в семи плюс два: (1) в семи сферах (семи основных постижениях, или эманациях), что формируют Древо Вирд, (2) в Бездне (связи между индивидуумом и Акаузалом); и (3) в самом Древе Вирд, как Нэксионе между Каузалом и Акаузалом.
Или, выражаясь иначе, эти семь плюс два означают, что Древо Вирд, как мы экзотерически воспринимаем его (трехмерная структура, состоящая из семи сфер и соединяющих их троп), фактически изменяется, одновременно в каузальном и в акаузальном Пространстве-Времени. То есть это не некоторая статическая "вещь"; и даже не статическая "вещь", которая движется или может быть сдвинута (вращаема) в каузальном Пространстве. Ибо оно изменяется каузально и акаузально, и частью этого изменения является наше – наше индивидуальное, человеческое – взаимодействие с ним: с нами самими, и с космическим Порядком вне нас.
То есть мы вступаем в (мы связаны с) симбиотические отношения с тем, что представляет Древо Вирд (а также Звездная Игра): с порядком, который является Существованием/Реальностью/Бытием/Космосом, нашим собственным живым существом, Нэксионом, которым мы являемся, и присутствующей акаузальной энергией, которой мы также являемся.
Таким образом, девять углов живы – обладают акаузальной энергией: нечто, что живет, и эти живые углы проявляются для нас как, например, порядок, который является живым Древом Вирд внутри нас, и который мы можем использовать, чтобы изменить, развить, себя; то есть, чтобы войти в и идти вне Бездны, и таким образом появиться в качестве нового типа человеческого существа, того, кто обладает знанием сущности, и того, кто обладает изобилием, увеличением, новым потоком, акаузальной энергии.
Следовательно, эти девять углов являются подлинным темным колдовством, Оккультизмом, присутствующим на Земле – средством изменения, развития, нас самих; средством участия в нашей собственной эволюции и становления отличающимся типом существа, подобно тому, как Орден Девяти Углов - это присутствие эзотерической реальности (истинного порядка Существования) вне суетности принятия простой каузальности (материализма), что пронизывает и "оживляет" мирян, так же как и присутствие, которое может взять нас далеко вне безжизненного бесплодия всех каузальных форм, которые настолько любимы и уважаемы мирянами.


HYSTERON PROTERON
Внутреннее Учение
O.N.A.
Авторское право 1992
Anton Long & Order of Nine Angles
Введение
Эта книга содержит тайные работы распространяемые среди членов Сатанинской организации Order of Nine Angles. Эти работы содержат детали учения этого Ордена и дополняют материал уже доступный в таких работах как "Naos", " Черная Книга Сатаны " и "Hostia". Они сделаны доступными, чтобы объяснить истинную природу традиционного Сатанизма.
Жесткая реальность Сатанизма
Жесткая реальность Сатанизма состоит в том, что он очень отличается от популярного образа и современного имиджа созданного подражанием Сатанистам в Европе и Америке.
I. Что такое Сатанизм:
a) Сатанизм это поиск самопреодоления, вовлекающий реальную опасность, реальные испытания и требующий реальной храбрости. Это уводит ваше тело за его физические пределы выносливости. Это подразумевает реальные действия без поддержки друзей, товарищей, возлюбленных, отношений или чего-либо еще. Это означает принятие вызова - физического, душевного, интеллектуального и торжество исключительно за счет собственных усилий. Это означает триумф чистой индивидуальной воли и желания.
b)Частично, Сатанизм это внутренний поиск, исследование "скрытого" (и открытого) аспекта сознания : открытие тьмы внутри, и вне индивидуального psyche. Это вовлекает магические деяния типа ритуалов. Однако, эта магия лишь средство а не цель.
c) Сатанизм вовлекает испытания : физические и магические. Одни триумфуют; другие терпят неудачу. [Одно из таких испытаний - Ритуал Степени Внутреннего Адепта - где кандидат живет один, в изоляции три месяца, лишенный всего кроме самых необходимых потребностей физического выживания .]
d) Сатанизм требует практического преодоления всех моральных пределов и затем господство над чувствами, желаниями, удовольствиями, ужасами, болью и т. д. которые они подразумевают.
e) Сатанизм вовлекает индивидуальный вызов любому раболепию. Сатанист только принимает руководство и отказывается, чтобы над ним кто-то доминировал или запугивал его. Это руководство к практическому опыту, и именно этим опытом новичок изучает и развивает подлинный Сатанинский характер.
f) Сатанизм вовлекает жертвоприношение, это необходимое испытание характера [см. подробности в " Сатанизм, Жертвоприношение и Преступление - Сатанинская Истина ", и " Сатанизм - Зловещая Тень " .].
g) Сатанизм - это средство, метод или путь, и цель его состоит в том, чтобы произвести определенный тип личности: следующую стадию нашей эволюции как вида. Сатанизм является таким образом выражением эволюционного изменения - на индивидуальном уровне и на уровне общества и истории. Личности созданные таким образом, часто вдохновляют в лежащем на спине большинстве некоторый ужас/благоговение/восхищение/страх/зависть.
h) Сатанизм элитарен и не идет на компромисс - его испытания, методы и строящие характер опыты серьезны и никогда не будут сделаны более легкими, чтобы они были приемлемыми для большего количества людей.
i) Сатанизм эзотеричен по своей природе и намерению: это является 'секретным' путем, на основании его методов и т.д. И вероятно он не будет подходящим для большинства еще много, много столетий.
II. Чем Сатанизм не является :
a) Сатанизм - не является и не может когда-либо быть религией, а также просто 'философией'. Религия означает принятие авторитета, жесткой структуры 'Церкви' или 'Храма', и единой догмы (с ересями и требованием "истинности"). Религиозное отношение - антитеза того, чем Сатанизм является в действительности, ибо Сатанизм это образ жизни, путь преодоления и опыта, тогда как религия абстрактна, морализирует и ограничивает усилия, поведение. Короче говоря, Сатанист погружается в действительность без любой поддержки (моральной, психической или человеческой), тогда как религиозному человеку эта действительность предписана догмой, властью и т. п., и поддерживается "Церковью", ее членами и их отношениями. Сатанизм - это экстатическое утверждение существования, возвышение существования в новые и более высокие уровни, также как и погружение в существующую тьму и создание новой.
b) Сатанизм не может позволить, чтобы любой наложил на все это какую-либо структуру, власть или учреждение любого вида, согласно какому-то "темному мандату" или "откровению". Не может быть такой вещи как "адский мандат" , потому что единственная вещь, которая действительно имеет значение в Сатанизме - это опыт, его накопление и высоко индивидуализированное обучение как следствие этого опыта. Подлинный Сатанист, например, конфронтируемый каким-либо юридическим лицом, которое пусть даже показало все силы, приписываемые Сатане, даже не будет принимать то, что это ' юридическое лицо ' говорит, и конечно не будет выказывать какого - либо подчинения. Он не повинуется и подвергает аргументированной оценке все сказанное, и затем судит исходя из опыта. Сатанист никогда не сдается чему - либо и предпочитает лучше умереть, гордым и неповинующимся, чем подчиняться. Это относится даже к Сатане.
Если когда Сатанист и принимает руководство, то только от того, кто выражает Сатанизм своей жизнью и таким образом может предлагать совет основанный на опыте. Цель Сатанизма состоит в том, чтобы создать своенравных, волевых, неповинующихся, уникальных личностей, которые имеют или могут выполнить свой потенциал как боги, Сатанизм не должен создавать последователей или подхалимов. "Адский мандат" подразумевает лесть.
c) Сатанизм не вовлекает обсуждения, встречи, разговоры, а скорее действия, дела. Идеальный кандидат на Сатанизм - скорее человек действия чем интеллектуал.
По своему характеру большинство Сатанинских действий могут быть редко упоминаемыми и таким образом остаются тайными. Суть Сатанизма открывается индивидууму через действие. Слова - написанные или сказанные, никогда не смогут описать эту суть, они могут только намекнуть на нее, указать направление, и часто служат, чтобы затенять ее.
Сатанизм разоблачает вещи - жизненные, Оккультные и иные этой настойчивостью на индивидуальном опыте. Что прочуствовано на таком опыте, уникально для каждого индивидуума и таким образом является творческим и эволюционным. Обсуждения, встречи, разговоры, даже книги и тому подобное отнимает энергию: ВСЕ ЭТО - ОПРАВДАНИЕ ЗА НЕДЕЙСТВИЕ.
Сатанист будет иногда использовать такие формы, так как он/она может использовать форму Храма чтобы увеличивать и получать опыт. Но этот опыт активно манипулируется, активно создается, другие вовлеченные используются Сатанистом. То есть, обычно есть только один Сатанист в таких сборищах, другие могут верить, что они Сатанисты, но они введены в заблуждение.
d) Сатанизм не применяет моральные абсолюты к реальным жизненным ситуациям и формам. Это может быть лучше всего объяснено двумя примерами. Первый- политика. Сатанизм не утверждает и не отрицает никакие политические формы или типы политики - например, не возвещает, что "фашизм и Сатанизм несовместимы". Такие заявления являются результатом морального предубеждения и недостатка понимания как Сатанизма, так и "общества", недостатка понимания Эонического. Читать далее....

- Заказывайте с доставкой в ваш город!Постельное белье лен интернет магазин способствует качественному отдыху посте утомительного дня.

(с) Вия Инфернали / Гилель Элохим

Мы не можем не воевать за
Наши Идеалы, имея оружие.

Архиизверг Ада

Мы молчать заставим вас,
Слуги идолов презренных.
Потому что был Приказ
Архитектора Вселенной.

Quis ut Deus

Глава I

Темнело. Высокий Замок был окутан густым туманом. Над древним городом Львовом сгущались тучи, и сначала редкий дождь все более усиливался. На «жабе», как местные ласково кличут эту площадь, возле памятника Тарасу Шевченко тусовались под зонтами несколько десятков старых националистов, которые отчаянно косили под ветеранов УПА, хотя в те годы были еще детьми, да и про Бандеру иные из них первый раз услышали только в середине 80-х. В любом случае, они строили из себя настоящих героев, продавая друг другу (потому как больше никому эта макулатура была даром не нужна) свои малотиражные газетки по гривне за штуку.
Со стороны Рынка запыхавшись и застревая почти на каждом шагу высокими каблуками новых итальянских сапог в старых камнях львовской брукивки, бежала женщина на вид лет 30, без зонта и в настежь расстегнутой куртке. «Старые пердуны»,- подумала быКатарина (а именно так звали эту пани) морщась брезгливо и продираясь через толпу националистов, будь это хоть днем раньше. Но сейчас ей было совсем не до этого. Она была похожа на комок нервов. Не обращая внимания на окружающих и наступив своим каблуком прямо на мозоль одному из национально свидомых завсегдатаев «жабы», отчего он гулко завыл и заорал на всю площадь: «курва-мати», Катарина преодолела, наконец, патриотический заград-отряд и резким движением выкинув вперед руку, (чуть ли на салютуя в нацистском приветствии), поймала такси. Когда она, наконец, запрыгнула на переднее сиденье, она тяжело отдышалась и, протянув водителю вместо 50 - 100 гривен назвала адрес. Она с каким-то необычным болезненным оживлением смотрела в окно, словно продираясь хищным взглядом сквозь дождь. Она словно боялась, что от нее ускользнет то, что она обрела так неожиданно и такими неимоверными трудами.

Нет, Катарина не была нацисткой, она дико обожала нацистскую символику и антураж, но в истории Рейха ее единственно привлекали горящие печи крематориев, сведения о которых были явно преувеличены победителями. От немецкой идеологии времен Гитлера она была весьма далека, особенно она не любила ее за почтение к семье, браку, материнству. Она называла все эти социальные институты ублюдством, а детей - кусками дерма, вылезшими из тупых дегенераток. Напротив, дымящиеся печи, заходящиеся в крике горящие заживо люди и их обгорающие тела вызывали у нее приступы необузданного вожделения, на грани оргазма. Вот и теперь сидя в такси, Катарина ехидно улыбалась, представляя маленький сожженный трупик младенца. Она люто ненавидела детей. Она ненавидела все органы, связанные с деторождением. Ей часто снился отрезанный фаллос ее партнера, лежащий на алтаре.
Катарина считала себя сатанисткой. Ненависть к любым формам продолжения жизни выводилась из ее понимания магии.
Поэтому Катарина почти никогда не позволяла своему сожителю касаться ее влагалища. Она повторяла, что так могут трахаться только свиньи. Зато от анального секса она сходила с ума. Фантазируя на эту тему, она представляла себя юным арабским мальчиком-евнухом, которому с детства была определена судьба надзирателя в гареме, и которого увидел Великий Визирь, пока он купался в реке. Она была уверена, что в тело Великого Визиря во время акта анального секса входил сам Сатана. На самом же деле, не было рядом с ней никакого Визиря, и Сатаны тоже не было, зато был ее сожитель, страстно желавший иметь ребенка и никогда не смевший сказать ей об этом прямо. Но арабский мальчик иногда появлялся на ее масляных полотнах, которые она выставляла в львовских галереях, и его черты лица поразительно были с нею схожи. Катарина была худощавой брюнеткой с короткой стрижкой, ее тело было иссушено постоянным курением марихуаны.
Катарина люто ненавидела чужую жизнь, и в то же время страстно любила свою. Сначала она мечтала быть вечно юной девочкой в объятиях древнего Дьявола. Для этого ей нужна была свежая кровь. Она одно время считала себя вампиршей и поклонялась Лилит, как Царице вампиров. Но Царица любила трахаться во влагалище и советовала это всем своим почитательницам, а Катарина это дело ненавидела. Поэтому, в итоге, она не поладила с Царицей, и ее воспаленное сознание стало рисовать в парах марихуаны смутные очертания совсем другого культа. Там был только дым, бесконечный дым костров и горящая плоть. Настоящая Геенна Огненная. Потом сквозь пламя Геенны начали проступать контуры идола – это был гигантский медный антропоморфный бык, под руками которого непрерывно горел огонь, а вокруг стоял душераздирающий стон и терпкий едкий запах паленой плоти. Жрецы медного быка отчаянно стегали себя плетьми и жгли себя раскаленным железом у его ног, а на медных руках быка горели беспомощные младенцы – первенцы, приносимые быку в качестве подношения. Коль скоро дети были излюбленными жертвами идола, тогда становится понятным, почему были умерщвлены все египетские первенцы – это была жертва за Исход из Египта, и почему Царь Ирод приказал вырезать всех младенцев в Назарете. Он вовсе не пытался убить новорожденного машиаха, напротив, таким образом, принес благодарственную жертву. А вот кому – большой вопрос. Катарина считала, что Владыке Ада. Она была уверена, что настоящее имя Сатаны – Баал-Молох, и что сожженная плоть - его любимое лакомство. Утвердившись в этом культе, Катарина решила принести Молоху в жертву свое сердце и в определенную, заранее обговоренную с наставником дату, она сделала татуировку на груди, содержащую знак Молоха.
Такси подпрыгивало на растрескавшемся асфальте давно не ремонтированной проезжей полосы, татуировка, как будто только что выбитая, ныла и грела на груди Катарины, сердце выскакивало из груди, кровь стучала в висках.
Такси свернуло с дороги во двор. Катарина легко выскочила из такси и бросилась бегом к кирпичному зданию. Там находилась ее мастерская. Она едва на упала почти на самом пороге, когда дверь отворилась, и навстречу выглянул высокий мужчина плотного телосложения, боязливо оглядываясь по сторонам. Мужчина быстро махнул рукой Катарине, и она рванула вперед, так что от модельных сапог, созданных для паркетов модных салонов, и не выдержавших покрытия львовских улиц, отскочила набойка. Но Катарине было плевать. Она бросилась внутрь мастерской и как вкопанная застыла перед свертком, закутанным в шерстяное одеяло. Из свертка, хлопая длинными ресницами над огромными синими глазами, на нее смотрел младенец. На вид ему было не больше полугода.
«Yes», - закричала Катарина, сжимая до боли кулаки, так что ее длинные ногти возились ей в ладони. Она повернулась и, задыхаясь от радости, бросилась на шею растерянному сожителю. Но он не спешил делить ее радость, он, напротив, был, как-то чересчур угрюм и мрачен. Но Катарина этого не замечала.
-Ты колол ему то, что я просила?- воскликнула Катарина, вопросительно уставившись на сожителя.
-Нет, он был все время спокоен, да и не подал голоса ни разу.
-Ну и что? Нужно было колоть,- гневно воскликнула Катарина.
-Он мог не выжить. Тебе это надо? – недовольно ответил Петро.
-Я точно рассчитала дозу.
-Ты понимаешь в фармацевтике не больше, чем я в твоих паломничествах,- ответил Петро.
-Ну-ну, кто фотографировал меня на ритуале последний раз?- усмехнулась Катарина.
-Я запеленал его в чистую пеленку и накормил молочной смесью,- пряча глаза, признался Петро.
-Что ты сказал?
Катарина залепила ему звонкую пощечину.
-Я же просила тебя не кормить этого ублюдка. Жертв не принято кормить.
Петро пожал плечами.
-Где будешь жечь?
-Как всегда - в горах.
Катарина всегда старалась выглядеть значительнее, чем есть в собственных глазах. Но она лукавила - прежде она сжигала в горах живьем только птиц.
-Смысл тогда был вести его из-под Червонограда?- прищурился Петро.
Катарина задумалась. Наконец, она недовольно покачала головой.
-Намекнул бы сразу, я бы примчалась на ближайшем автобусе.
-Я опасался прослушки.
-Кому мы нужны,- рассмеялась Катарина. - Мы ж не депутаты, чтобы нас слушали.
-Мы сатанисты, значит, опасны для общества.
-Ты меня смешишь. Во Львове всем на всех положить.
-В России приняли закон против сатанизма, скоро и у нас примут,- оправдывался Петро.
-Не против сатанизма, а об оскорблении чувств верующих. А что, если этот вонючий кусок оскорбляет мои чувства, - закричала Катарина, указывая пальцем на ребенка.
Но Петро собрав остаток мужества, схватил ее и тряхнул за плечи:
-Еще не время, Катарина, Дождись хотя бы полуночи.


Глава II

В это время, не помня себя от горя, под холодным дождем у стен Львовской ратуши рыдала Леся – несчастная мать малыша. Ее уже прогнали из отделения милиции, грубо отчитав в халатности к ребенку и велев приходить завтра. Но проходя мимо ратуши, она отчего-то подумала, что хоть здесь дежурный примет ее прошение.
Дверь отворилась и к ней вышли два сотрудника СБУ в штатском.
- Но ведь еще не прошло даже суток,- строго сказал один из них, выслушав ее историю.
-Но он же совсем маленький.
-Вы его кормили сами?
-Нет, коровье молоко разводила с сахаром,- со стыдом пряча глаза, сказала Леся.
Леся спивалась. Она не могла оторваться от горилки. И хотя с момента пропажи сына она не выпила ни грамма, на ее лице все ее отражались прежние посиделки с соседками.
Леся и Евген поженились, будучи на 5 курсе Львовской Политехники. Первое время молодые инженеры учились в маленькой комнатушке на окраине города. Они не смогли устроиться на работу по специальности и занимались подработками, не самыми подходящими для квалифицированных инженеров. Леся работала в официанткой в пиццерии, а Евген ремонтировал машины в автомобильной мастерской. Но вскоре, Евген встретил своего давнего друга, который хвастался своими большими заработками на стройке в Сургуте. Холодный климат не испугал Евгена, и он отправился попытать счастья на ту же стройку. Леся увидела Евгена лишь год спустя, Евген столь удачно устроился, что вернулся набирать свою строительную бригаду. С Лесей они провели несколько ночей. Потом Евген уехал со своими новыми работниками и пропал. Леся долго не получала от него вестей. Потом он позвонил ей и сказал, что все кончено между ними, потому как он нашел другую женщину и когда в следующий раз будет во Львове – они смогут оформить развод. Леся сильно переживала первое время. По утрам ее начало тошнить. О своей беременности она узнала только на четвертом месяце. Леся не знала новый номер Евгена. Знала только номер его друга. Но она не стала звонить. Решила, что справится одна. Она работала в пиццерии почти до конца беременности, а рожать уехала в свое родное село недалеко от польско-украинской границы. Там же она и осталась. Пособие на ребенка оказалось столь мизерным, что Леси пришлось идти работать дояркой, а с ребенком она оставляла безработную соседку, у которой муж тоже был на заработках, но исправно высылал ей деньги на детей. Соседка любила выпить горилки. По вечерам они с Лесей устраивали посиделки и обсуждали свою совсем унылую и грустную жизнь за граненными стаканами и простой закуской.
Павло был наркоторговцем. Он иногда наведовался в родное село к своим престарелым родителям, чтобы оставить им денег и помочь по хозяйству. Он иногда оставался ночевать у Лесиной соседки, которая уже 3 года не видела мужа. Павло был хорош собой и приветлив. Он торговал гашишем, да и сам любил покурить.
У него Петро покупал травку для Катарины.
Но однажды у него случились неприятности – по доносу соседей уставших от странных звонков в его дверь по ночам к нему нагрянули с обыском. Милиционеры с собаками тщательно обыскали квартиру и, простукивая стенки, нашли-таки тайник, откуда изъяли десяток стандартов экстази и тарена, морфий в ампулах и около килограмма марихуаны. Павло лежал в наручниках на полу. Один из милиционеров вывел его на кухню и предложил решить по-хорошему. Но у Павло просто не было таких денег. Ему дали три дня. В первый же день Павло смог продать машину. Второй он безуспешно бегал по Львову прося взаймы у бывших коллег и клиентов. Но никто не давал. Даже его крыша отказалась ему помочь. Павло, понимал, что попал. Не надеясь на успех, он заскочил в студию звукозаписи, где работал Петро. Он с горечью рассказывал, как жестоко его прижали. Ему жутко не хотелось в тюрьму. А бегство казалось слишком сложным и бессмысленным.
-Есть один способ,- сказал Петро нахмурившись.
Павло удивленно поднял глаза.
-Найди мне живого ребенка.
Павло уставился на него с немым вопросом.
-Моя Катарина хочет ребенка,- сказал Петро.- Но мы не зарегистрированы, поэтому усыновить не сможем. Найди ей ребенка, а я хорошо заплачу. Ты сможешь откупиться.
-Но сколько я помню Катарину, она всегда с ненавистью отзывалась о детях.
-Это от зависти,- Петро изобразил притворную улыбку.- Женщины очень завистливы.
Павло ходил по студии кругами.
-Кажется, я смогу тебе помочь,- сказал Петро, сурово и решительно.- Моя любовница в селе сидит с ребенком соседки. Ее соседка мать-одиночка и некому за нее постоять, да и вряд ли она начнет поиски – она же алкоголичка. Нальет себе стакан и забудет. Я попробую забрать его так, чтобы никто того не видел.
До вечера Павло смог-таки под клятвенные обязательства взять на ночь машину. Он старался ехать быстрее, но дороги были размыты дождем и один раз он едва не увяз в грязи. Доехав до села, он спрятал машину в лесу и крадучись стал пробираться к селу. За околицей стоял густой туман. В мокрой траве стрекотали сверчки, да гулко выли цепные собаки. Павло сильно повезло. Леся уложила ребенка спать и, прихватив пляшку горилки, отправилась вместе с подругой к третьей соседке.
Но выпив всего 50 грамм и закусив соленным огурцом, уставшая Леся свалилась на стол и крепко уснула. Так что подруги посовещавшись и слегка потолкав Лесю, остались пить вдвоем лесину горилку.
Павло легко вскрыл старый дверной замок и проник в дом. В колыске сладко спал ребенок. Павло нерешительно застыл над ним на мгновение и, наконец, осторожно вытащил ребенка. Мальчик проснулся и посмотрел на Павло своими огромными голубыми глазами. Павло боялся, что он заплачет, но мальчик был спокоен. Павло нашел шерстяное одеяло, быстро закутал в него ребенка и выскользнул из хаты. Он тенью скользил вдоль плетеных заборов и оград и, казалось, никто его не видел.
Добежав до машины, он положил ребенка на заднее сиденье, обложил подушками, взятыми в багажнике, и быстро завел машину.


Глава III

Леся вернулась домой под утро. Проснувшись у соседки, она выпила стакан чая и была уже трезвой. Дома она хотела покормить сына, отнести его к няне и бежать на работу. Но колыска была пуста. Леся выронила из рук пустую пляшку и закричала. Она начала отчаянно водить глазами по комнате. Ее взгляд упал на странный металлический предмет внизу. Это был армейский жетон. Леся силилась вспомнить, где она прежде его видела, но голова ее кружилась, и память не желала давать ей немедленного ответа. Она спрятала жетон в карман, и напрочь забыв о нем, побежала будить соседку. Вскоре, все село стояло на ушах. Люди собирались возле деревянной церкви и переговаривались между собой. Сход сельчан вынес единственное решение – никто ничего не видел. Леся заливалась слезами. Один из сельчан толкнул ее в плечо:
-Заяви в милицию. Надежнее всего сразу в Червонограде. Я сам тебя подвезу.
Леся кивнула и отправилась вместе с односельчанином к нему на хату, возле которой стоял старый покоцанный запорожец. Мотор с третьего раза завелся, и машина двинулась с места. Леся благодарила сельчанина, выходя у здания городской милиции. Она сказала, что останется и переночует у подруги. Но ее заявление почему-то не приняли. Сказали, сроки еще не прошли. Хотя по законодательству Украины заявление должны были немедленно принять. И Леся отправилась к подруге.
Подруга была рада ее видеть. Вспоминала студенческие годы, когда они бок о бок писали лекции в уютных аудитории Политехники. Но Леся не слушала подругу. Она сидела угрюмая и мрачная и слезы то и дело наворачивались у нее на глазах.
-Леся, милая,- сказала подруга, крепко взяв ее за руки.- Позвони мужу, может он сможет тебе помочь.
Леся с удивлением подняла глаза. Ее глаза засветились так, как это бывает только в самые страшные минуты отчаяния.
-Дай мне телефон,- быстро сказала она.
И дрожащими руками она набрала номер друга Евгена.
В Сургуте была глубокая ночь. Но после третьего гудка кто-то взял трубку.
-Это Леся – жена Евгена,- тихо сказала Леся.- Наш сын сегодня утром пропал.
-Не может быть. Леся! Я уж думал - вы давно не общались, и, ты стерла мой номер. Но прости, о каком сыне идет речь? У вас есть сын?
-Да есть. Но Евген о нем не знает. Он бросил меня, и я не стала говорить о беременности. А теперь, когда ребенок в опасности разве значат что-то старые обиды?
-Леся. Не переживай. Я немедленно ему позвоню.
Леся услышала короткие гудки. Она не надеялась на помощь.
-Оставь мой аппарат себе,- сказала подруга. У меня есть второй. Вдруг тебе муж перезвонит?
Леся с грустью покачала головой.
-Знаешь, что,- неожиданно сказала подруга.- Езжай во Львов и там вручи правоохоронцам свое заявление. Если твой муж решит тебе помочь, он все равно полетит на самолете. Во Львове и встретитесь.
Леся криво усмехнулась:
-Он забыл обо мне. То, что ты говоришь похоже на фантастику.
-Всякое бывает,- пожала плечами подруга и ободрившись сказала.- Езжай.
Она проводила Лесю до автобуса.
Вот так Леся оказалась во Львове. Расспросив все детали происшествия, СБУшники отошли в сторону, очевидно, чтобы позвонить начальству. Один из них сразу скрылся за дверями ратуши. А второй сухо сказал, что такие вещи не входят в их компетенцию и пусть завтра утром снова подает заявление в милицию.
После этого, СБУшник удалился, а Леся вновь осталась одна под холодным дождем и ее слезы смешивались с каплями дождя, текущими по лицу. «Зачем они спрашивали, чем я его кормила, если даже не захотели принять заявление»,- с грустью подумала Леся.
Внезапно, в кармане запищал телефон подруги. Она быстрым движением вытащила его и нажала на зеленую клавишу. Она застыла от изумления, слыша голос Евгена.
-Леся, я во Львовском аэропорту. Повезло. Сегодня был примой рейс Сургут-Львов. Куда мне ехать?
-Приезжай на «жабу»,- растерянно ответила Леся.
-Ты во Львове?
-Да.
-Жди меня там. Я возьму такси и скоро буду.


Глава IV

Леся быстро направилась на центральную площадь. Конечно, она пришла раньше и села на гранитные ступеньки возле памятника. Дождь шел еще сильнее и, казалось, она промокла до нитки. В небе сверкнула яркая молния и Леся резко подняв глаза увидела что-то страшное и потеряла сознание.
Очнулась Леся в кромешной Тьме. Она поднялась с холодного мраморного пол и стала оглядываться по сторонам. Ей навстречу шел ангел в черной одежде и с горящими ярким пламенем глазами.
-Ты Смерть, что пришла за мною?- воскликнула Леся.
-Нет,- сказал ангел.
-Тогда ты Дьявол, что пришел, чтобы вконец меня замучить, потому что нет на свете кого-либо, несчастнее меня.
-Нет, - сказал ангел.- Но ты не так несчастна, как думаешь, у тебя и у твоего сына все будет хорошо.
-Сына? Ты знаешь что-то о моем сыне,- воскликнула Леся, бросившись навстречу ангелу.
-Я знаю. И для того и пришел, чтобы тебе о том поведать.
-Кто ты?- спросила Леся.
-Я Посланник Асмодея.
-Асмодея? Что-то знакомое.
-Вспоминай,- требовательно изрек ангел.
Леся задумалась. Имя крутилось и крутилось у нее в голове. Вспышка света озарила книгу по истории, прочитанную ею в институте, где в числе прочего упоминался Людовик XIV и некоторые его фаворитки.
-Я знаю,- сказала Леся. – Это тот демон, которому Мадам де Помпадур приносила в жертву младенцев?
-Да,- сказал ангел. – Это Он. Но Он не приемлет такие жертвоприношения, и Мадам со своими сообщниками жестоко поплатились за свои деяния. Вспоминай еще.
Леся вспомнила книгу, повествующую о женском монастыре, одержимом демонами.
-Асмодей это тот, кто искушал монахиню в XVII веке?
-Да, это Он,- ответил ангел.- И монахиня, исполнившая Его желания, все же была оправдана. Но тем, кто не чтил Его Законов, в той истории намного больше не повезло. Но теперь вспоминай еще!
Леся снова задумалась. И вспомнила рассказ о царе Соломоне.
-Это тот демон, кто помогал строить Соломону его Храм?
-Да, это Он,- торжественно сказал ангел.
-Он поможет моему сыну?
-Да, поможет,- коротко сказал ангел.
-Что я должна сделать?- в ужасе и изумлении, смешивающимся с восторгом воскликнула Леся, теребя на груди деревянный крест,- Сорвать с себя крест? Продать Ему душу?
-Нет,- сказал ангел.- Асмодею понравился твой сын. У него есть насчет него некоторые планы. Но чтобы мальчик рос здоровым - ты должна бросить пить.
-Я брошу,- твердо сказала Леся.
-Поклянись: ни капли горилки больше?
-Ни капли. Клянусь, – воскликнула Леся.- Но, умоляю, помогите мне найти сына.
-Вот и хорошо,- сказал ангел.- Пей вино по праздникам. А о горилке забудь. Тогда твоего сына ждет счастливое будущее.
-Но где он? – отчаянно спрашивала Леся.- Мне надо найти вначале моего сыночка, и я обещаю заботиться о нем.
-Жетон в твоем кармане,- сказал ангел, пристально глядя ей в глаза.
Ангел исчез, и кромешная тьма вновь окутала Лесю.
-Очнись, очнись,- кричал Евген, тормоша свою законную жену.
Леся открыла глаза.
-Жетон. Жетон. Жетон,- повторяла она, чуть не плача.
-Леся, я так рад тебя видеть, - ласково сказал Евген, обнимая ее и целуя. Я так по тебе скучал. Я столько вспоминал о тебе. Та женщина такая тварь оказалась. Как хорошо, что у нас с тобой есть сын.
-Жетон,- тихо ответила Леся.
-Я понимаю, что ты сейчас переживаешь. Но я рядом, мы придумаем что – нибудь. Но прости, о каком жетоне идет речь?
Леся сунула руку в карман, и быстро достав жетон, протянула его мужу. Муж прочитал надпись на жетоне и хлопнул себя по лбу.
-Черт,- воскликнул он.- Я его Павла знаю. Видел я его жетон, когда он меня травкой угощал однажды. Не помнишь Павла с параллельного факультета?
Леся замотала головой.
-Где ты нашла жетон?- спросил Евген.
-В хате на полу, сразу после исчезновения сына.
-Проклятый наркоман! – закричал Евген.- Решил продать нашего сына, чтобы из его крови сделали препараты для богатых олигархов. Я знаю адрес этого ублюдка. Едем, едем скорее.
И муж с женой опрометью бросились ловить такси.


Глава V

Катарина тем временем готовилась к ритуалу. Она выпроводила Петра и решила провести все одна.
Мальчик, закутанный в шерстяное одеяло, тихо дышал во сне.
Катарина расставила 18 свечей треугольником на север, как учил ее наставник, и обозначила в центре знак солнца побили.
Катарина разожгла серу на углях. Вытащила кубок, в который собиралась слить кровь ребенка. Приготовила кинжал, чтобы вырезать ребенку сердце и вложить в фигуру в форме искаженной свастики, которая лишь очень смутно напоминала нацистскую.
Потом Катарина прикурила сигарету. Но сигареты давно ее не вставляли. Она пошла к тайнику, что находился за одним из ее полотен, и извлекла оттуда сверток с марихуаной и папиросы. Она быстро сделала косяк и закурила, жадно затягиваясь опьяняющим дымом. Она почувствовала себя древней кровавой жрицей ужасающего Дьявола. Докурив бычок, Катарина быстро сбросила одежду и нарядилась в длинную черную рясу.
Она зажгла свечи и начала монотонное гортанное пение. Вот-вот перед ее глазами должен был предстать медный идол, принимающий в жертву младенцев. Но время шло, и серный дым застилал помещение едким зловонием, а знака все не было и не было.
Катарина взяла бритву и, сделав надрез на левом запястье, своей кровью начертила на лбу обратную спираль. Это означило возможность видеть. Но ничего не происходило. Тогда Катарина стала монотонно читать одну из молитв, взывая к Владыке Ада – королю Ханаана и Шеола. Но по-прежнему клубился дым, и ее слова тонули в пустой зыбкой тишине над пропастями безвременья.
Катарина метнулась к малышу, и развернула одеяло. Мальчик проснулся, зевая и потягиваясь. Катарина с ненавистью усмехнулась и ударила малыша по лицу. Мальчик впервые за все время начал плакать. Катарина быстро развернула его, с брезгливость отшвырнула мокрые пеленки и, трясясь от злости, обтерев его шерстяным одеялом, отнесла его и положила на пол в центр треугольника из черных свечей на зловещую фигуру.
Серный дым густо окутал северную стену комнаты, и в его неясных очертаниях Катарина увидела впереди огромного бронзового идола, медленно вырисовывающегося из тумана.
-Наконец-то,- прошептала Катарина и бросилась ничком на пол.
Но когда она через 10 секунд подняла глаза, дым уже рассеялся и откуда-то из-за спины ударил искрящийся луч.
Катарина обернулась и увидела, что большое зеркало на южной стене все светилось и переливалось. Желая узнать причину свечения, Катарина быстро пошла к зеркалу. Когда она подошла очень близко, то внезапно отшатнулась. Зеркало сверкнуло новой вспышкой, отражая лик черного ангела. Но это ангел даже близко не был на нее похож. Катарина сделала шаг назад. Зеркало начало плавиться и стремительно потекло вниз. Ангел стоял перед нею в полный рост и смотрел на нее пристально и внимательно. Катарина зажмурила глаза и открыла их снова. Но ангел не собирался уходить. Он раздвинул руками рамку зеркала и вышел навстречу Катарине, взмахивая черными крыльями за спиной.
-Кто ты?- недовольно спросила Катарина.- Ты мой глюк?
-Нет,- рассмеялся ангел.- Твой глюк - это Молох. А я вполне реальный черный ангел, имя мое Асмодей.
Катарина улыбнулась:
-Я, конечно, рада гостям оттуда всегда. Но честно, мне сейчас не до тебя. Мне нужно говорить с Молохом. Ты очень зря вторгся в наше пространство.
Тем временем Асмодей обошел ее справа и, расстегнув серебряную пряжку, снял черный плащ. Асмодей вошел в треугольник. Он приблизился к свастикообразной фигуре, где, повернувшись на живот, пытался ползти маленький мальчик. Черный Ангел поднял мальчика и, аккуратно закутав в плащ, взял его на руки.
-Не трогай,- крикнула Катарина.- Это жертва для Молоха.
-Это жертва для всего Ада. Считай, что Ад ее принял,- улыбнулся Асмодей и пощекотал мальчика по щеке.
Малыш начал смеяться.
Катарина смутилась. С одной стороны, она чувствовала, что у нее хотят отобрать ее жертву, с другой - она боялась Ангела, о котором мало знала.
Оказалось, что даже деревенская девушка Леся за годы своей учебы прочитала об Асмодее больше, чем сатанинская жрица Катарина.
Немного подумав, Катарина сделала шаг вперед:
-Как мог принять жертву Ад, если я не возложила на алтарь сердце этого гаденыша?
-Ад принял жертву. Он посвящен.
-Я не планировала этого.
-Зато Я планировал.
-Что за бред?- воскликнула Катарина.- Мне нужно говорить с Молохом.
-Ты не будешь говорить с Молохом,- холодно ответил Асмодей, покачивая в руках малыша.
-Что я слышу?- улыбнулась Катарина.- Кто ты, что бы указывать, с кем говорить, а с кем нет жрице Великого Молоха?
- Я Архиизверг Ада,- зловеще улыбнулся Асмодей.- Я Предстоятель Черного Престола, поэтому могу говорить то, что сочту нужным.
-Как ты смеешь?- начала злиться Катарина.- Тебя накажет Владыка Ада.
-Мой Князь – единственный Владыка в Аду. Я безупречно служу Ему и Ему упрекнуть меня не в чем. А твой Молох никогда даже не ступал на порог Черного Тронного Зала.
-Нет-нет,- воскликнула Катарина.- Ты лжешь!. Не зря о тебе писали, что ты прислуживал Яхве, помогая возводить его Храм царю Соломону.
-Я никогда не прислуживал Яхве,- воскликнул Асмодей, сверкая взглядом.- Первый Храм мы возводили не для него, но для Великого Архитектора Вселенной.
-А это еще кто такой?- в недоумении воскликнула Катарина.
-Ты слишком мало читала о магии,- сказал Асмодей.- Твоя Книга Червя - отброс магической литературы, годная лишь на то, чтобы ублажать мелкого самовлюбленного идола, вроде твоего Молоха. Но ты там не найдешь ни одного Ключа Таинств. Никогда не найдешь!
Катарина прищурилась:
-О книгах потом будем спорить. Скажи мне лучше, кто этот Архитектор?
-Он превыше всех богов. Великий, Несотворенный и Вечный. Он недремлющее Око Небес и тот, кто держит в руках обе чаши Весов Мироздания. Трон его вознесен превыше звезд, слава его превыше пространств и времен. Он есть Тот, Кто стоит над Адом и Раем.
-Бред абсолютистов - белосветников,- фыркнула Катарина.- Не мешай мне совершать жертвоприношение. Ужели ты скажешь, что не рад, что я лишу жизни этого маленького ублюдка?
-Ты этого не сделаешь,- грозно ответил Асмодей.
-Это еще почему? – в бешенстве воскликнула Катарина.
-Слухи о твоей возне дошли до Архитектора. Он приказал решить это дело.
-Какой же ты демон, если служишь какому-то Архитетору вместо Молоха – истинного Диавола и Сатаны.
Асмодей рассмеялся:
-Твой Молох, кажется, забыл, что когда Соломон правил Царством Иудейским, как он был побежден и низвержен. Молох забыл, как мы напару с Михаэлем обломали ему рога. Молох забыл, как мы сделали из его рогов семисвечник, чтобы он украшал Первый Храм. Пора ему это напомнить.
Катарина покраснела так, словно ей влепили пощечину.
-Ну, смотри. Молох отомстит тебе за дерзость.
-Куда ему мстить мне без рогов и без секиры? Он червь, скованный на тысячелетия вперед. Храмы его разрушены, культы его забыты. Сила его иссякла. Он лишнее слово боится сказать, если я стою рядом. А многие его жрецы кляняются мне в ноги.
Катарина схватилась за голову:
-Это Falsum, я знаю.
-Это истина. Такие сущности как Я, способны одинаково успешно работать со Светом и Тьмою.
-Ты не Дьявол, ты наш враг,- закричала Катарина.
-Я самый настоящий Дьявол, - ответил Асмодей, нежно целуя засыпающего у него на руках малыша.- Просто ты настолько тупа, что не понимаешь смысла. Уподобляясь своему богу-тельцу, ты превращаешься в безмозглую телку, помешанную на крови, мясе и анальном сексе.
Катарина широко открыла глаза.
-Нет, - улыбался Асмодей.- Любые формы секса приемлемы и разумны, если они приносят радость и наслаждения. Плоть человека - высший храм, который должен всячески боготвориться и почитаться. Нет ничего священнее Любовного Слияния. Право любого плода Любви – Жизнь, дарованная Архитектором Вселенной. И как смеешь ты пытаться отнять то, что тебе не принадлежит?
-Молох сказал, что мне принадлежит мир.
-Тебе принадлежит пара сотен бездарных полотен, которые не купит ни один ценитель настоящего искусства.
Катарина медленно потянула руку за кинжалом.
-Ты сказал, я чего – то не понимаю?- вызывающе закричала Катарина.
-Ты не понимаешь, что судьба этого мальчика стать великим художником. Знаешь, почему он почти все время молчит? Потому что он видит! Он видит подлинный Ад. Он видит его с самого рождения. Раньше он просто лежал в колыбели в углу Черного Зала и рассматривал одеяния черных ангелов, которые так часто проходили мимо него. Он вскормлен грудью Астарты. Амулет в виде змея, кусающего себя за хвост, стал его первой игрушкой. Он уже пытался ползти по темным аллеям. Там же он сделает первые шаги. А едва он возьмет в руки цветной карандаш и бумагу, он начнет рисовать Ад. И будет рисовать его всю жизнь. И его картины останутся в веках, а твои вскоре все забудут. Нам надоела твоя мазня. Пора уступать более талантливым дорогу.
-Что ты понимаешь в искусстве?- зашипела Катарина, и кровью налились белки ее опухших от марихуаны глаз.
-Я рисую лучше тебя. И тебе еще ни раз доведется видеть мои работы. Те, где будет стоять мое Имя.
Катарина застыла в боевой стойке и резко рванула вперед. Асмодей не менее резко отвернул малыша в сторону и в последний момент, когда кинжал почти коснулся его мантии, перехватил руку Катарины и резким движением вывернул ее почти на 180 градусов. Захрустели поломанные кости. Катарина выронила кинжал и упала на пол, завывая от боли.
Асмодей брезгливо отряхнул свою руку в черной перчатке.
В этот момент широко распахнулась дверь мастерской и туда ворвались Леся и Евген. Они нашли Павло у себя дома. Отчаявшись по-хорошему выяснит местонахождение сына, Евген привязал Павло веревками к батарее и, нагрев утюг, прижег ему яйца. После этого Павло дал адрес студии и мастерской. Коль скоро студия была закрыта, родители малыша отправились в мастерскую.
Катарина так и не поняла, как смогла она оставить дверь открытой.
Все присутствующие переглянулись.
Евген попытался сделать шаг навстречу Асмодею. Но Леся отстранила его, подошла к Асмодею сама. Она опустилась перед ним на колени.
Асмодей улыбнулся и протянул ей малыша, хлопающего длинными ресницами над огромными голубыми глазами.
И после того, как Леся прижала малыша к груди, Асмодей растворился в воздухе. Евген подошел к Катарине.
-Не надо,- тихо сказала Леся.- Пойдем отсюда.
Время близилось к рассвету. Катарина стонала, держась за поломанную руку. Плавились свечи в большом треугольнике вокруг солнца погибели.
Леся и Евген быстро покинули мастерскую. Леся шепотом рассказала свое видение у памятника Тарасу Шевченко.
Евген качал головой, но плащ, в который был завернут маленький ребенок, наглядно свидетельствовал о реальности вмешательства потустороннего. На серебренной пряжке, пристегнутой к плащу стоял странный знак и шесть незнакомых Леси букв.


Глава VI

Леся поселилась во Львове у матери Евгена. Малыш рос не по дням, а по часам, уже в семь месяцев он начал брать в руки карандаши и пытаться водить ими по бумаге.
Леся периодически доставала плащ из шкафа и пыталась разобрать знаки на пряжке. Однажды к ней в гости пришла еще одна лесина подруга, ее бывшая одногруппница, которая всегда увлекалась историей Древнего мира и даже была призером культурологической конференции, посвященной алфавитам Малой Азии, Финикии и Вавилона.
Они попили чай и поболтали.
Взгляд подруги внезапно упал на плащ, лежавший рядом в кресле.
Он подошла к нему и провела рукой по ткани.
-Какая дорога ткань!- воскликнула подруга Леси.
Потом ее взгляд упал на пряжку.
-Асмодей,- уверено прочитала подруга. – Это кажется такой демон?
-Это ангел, - тихо сказала Леся, едва сдерживая слезы благодарности.
Через три месяца Евген вновь прилетел из Сургута – он только что стал директором небольшой строительной фирмы. Он забрал жену и ребенка с собой в новую двухкомнатную квартиру. Леся с момента пропажи сына не выпила ни капли алкоголя.


Глава VII

…Над Львовом висели черные тучи. Хлопьями падал на брукивку мокрый снег. Смеркалось. Катарина шла одна по необыкновенно безлюдной в это время «жабе». Рука ее уже зажила. Но зато начал болеть низ живота. Держась за живот, Катарина медленно опустилась на ступеньки у памятника Тарасу Шевченко. Она достала мобильник и, кутаясь в меха, набрала номер женской консультации. Услышав голос медсестры, Катарина напряглась всем телом, у нее пред глазами пульсировала черная кровь, вытекающая из разрезаемой скальпелями плоти на горящий жертвенник.
-Опухоль злокачественная,- сказала медсестра.
Катарина бросила трубку. Она резко вытащила пачку сигарет, но потом, морщась, отшвырнула ее в сторону. Потом она вытащила заботливо скрученную папиросу с марихуаной. Закурила, тихо притупилась боль.
На площади было пустынно, лишь проносились мимо мотоциклы и машины, да снег падал белыми хлопьями.
Катарина рассеянно взглянула на памятник Тарасу Григорьевичу. Старый поэт медленно повернул голову в ее сторону. Катарина вздрогнула и вскочила, как ужаленная.
Тарас Шевченко повел бровями, стряхнул снежные хлопья с усов и тихо сказал:
-Геть отсюда.

Сентябрь 2013 г.

Пишите нам:

E-mail: via-infernali(@)yandex.ru (без скобок)
Vkontakte: http://vk.com/via_infernali
ЖЖ: http://lmc-rus.livejournal.com/
Проза.ру: http://www.proza.ru/avtor/viainfernali