Сервис и туризм России, Республики Беларусь, да и других развитых стран, понятия неразделимые. Они зависят друг от друга. Работник должен обладать навыками для оказания услуг, которые от него требуется. В противном случае сервис будет некачественный, что оттолкнет клиента. Работник должен представлять, чего желает клиент. В настоящее это начинает быть значимее, чем материальные блага. Поэтому турфирмы [...]

Какое отношение к серьезному исследованию может иметь политическая культура? Однако для исследователя культуры, историка, культуролога, философа культура является важным материалом, который по своему отражает пути исторического развития и способен даже служить критерием усвоения, адаптации достижений культуры элитарной. На мой взгляд, в проявлениях культуры отражается сознание членов данного человеческого коллектива, которое обусловливает настроение умов самых широких слоев общества. Это коллективное сознание, как и индивидуальное, характеризуется особым набором базовых элементов, установок сознания, которые варьируются, образуя на разных этапах истории разные комплексы.

Здесь не место для рассуждения о том, каким образом эти комплексы составляются, что именно в них усваивается из творений авторов данной культуры, как долго длится период рецепции и как преломляются те или иные идеи мастеров в сознании масс. Это очень интересные темы, которые невозможно ограничить рамками работы и которые пока находятся за пределами моей компетенции. Здесь мною ставится цель лишь осветить некоторые отдельные аспекты, касающиеся современного массового сознания. Кроме того, в работе прослеживается важная теоретическая проблема усиливающееся размежевание элитарной и массовой культуры, а также влияния компонентов современной массовой и элитарной культуры на культурного универсума человека.

Цель данных работ: анализ ценностных аспектов динамики политкультуры. В работе выявлены динамика культуры в политических процессах, ее превращение в одну из доминант социокультурной жизни в информационную эпоху. Предложена также интерпретация политических и аполитичных культур через оппозиции подлинный - неподлинный, священный - профанный, духовный - витальный. Установлено, что ценностный статус культуры определяется мерой соответствия данной формы культуры иерархически упорядоченным нормативно-ценностным образцам, существующим в обществе.

Предлагаю Вашему вниманию ряд статей, посвященный политике и культурологии в России:
http://aspirantspb.ru/blog/?p=540
http://aspirantspb.ru/blog/?p=122
http://aspirantspb.ru/blog/?p=89
http://aspirantspb.ru/blog/?p=81