Діти – наше майбутнє. А хто не знає свого минулого, своєї історії, а вона в нас багатюща і славетна, той не зможе побудувати щасливе майбутнє у вільній, незалежній Україні, про яке мріяли наші славні пращури скіфи, слов`яни, козаки, воїни УПА та загиблі герої-патріоти Небесної Сотні та воїни АТО…
Саме з метою пізнати історію рідного краю, рідної Фастівщини було проведено фастівськими козаками та керівництвом СК «Доброслав» подорож вихідного дня, на яку відправились більше 3х десятків дітей та дорослих з Фастова, Фастівського району (м. Офірна, Фастівець, Борова, Триліси, Дідівщина).
Спочатку на хутір Млинок, де окрім залишків поселення стародавніх первісних людей ХІІ-Х тисячоліття до нашої ери було виявлено і археологічні залишки на цьому ж місці одного з найбільших на Київщині скіфських городищ VI-V століть до нової ери. Вже значно пізніше, в післякозацьку добу, чоловік на ім’я Дем'ян Цукренко звів тут водяного млина. Так як з ним біля млина на хуторі поселилися кілька його братів, то решта людей назвали цей хутір Дем'янцями. Не забажала нова радянська влада, яка розкуркулювала, знищувала таких справжнійх трударів, як Цукренки, зберігати і народну назву хутора, який став офіційно не Дем'янцями, а Млинком.
Зараз в цьому місці, де невеличка річка Кирша впадає у багатоводну річку Ірпінь, сьогодні дуже красиво і цікаво для дітей. Тому саме тут розбили табір наші мандрівники і почули багато цікавого від нашого шановного діяча культури та знавця історії, директора школи народної майстерності, козака Древецького Анатолія.
Козак, учасник АТО Колесник Олексій провів майстеркласи з стрільби з луків, володінням козацькими шаблями та арапником (батогом). Козак і тренер Фастівського СК «Доброслав», учасник АТО Чернишенко Олег провів фізичний гарт вправами на суші та у воді та спортивними іграми, а також під його гітару майже всю ніч звучали на хуторі біля озера українські пісні…
Гарно відпочивши, пізнавши багато нового з історії цього місця, накупавшись та наспівавшись, мандрівники на наступний день під проводом Древецького А.А. пройшли через ліси, багаті звіриною, до с. Кончаки, де їх підібрав автобусом депутат районної ради Бевза Сергій.
Завдяки йому діти зробили ще автобусну екскурсію по селам Пришивальня, Томашівка, Ярошівка і під розповіді Анатолія Древецького заїхали в село Дорогинка, де відвідали спочатку пам`ятник відомому козацькому повстанському отаманові Фастівщини 1920—1922 років Івану Гайовому (Грисюку).
Після цього відвідали могилу засновника дитячого козацького наметового табору під с. Дорогинка, коваля, справжнього патріота України та козака Ходаківського Олександра. Теплими словами з болем в душі майстра згадали його друзі, депутати районної ради Наталія Фещенко та Валентин Лунейко. Один з керівників СК «Доброслав» та організаторів «Дорогинської січі» Чернишенко Олег згадав з дітьми, більшість з яких вже не раз приймали участь в цьому таборі минулі роки, скільки доброго і світлого приніс пан Олександр всім нам, і діти наперебій стали згадувати, як славний на всю країну коваль дарував їм подарунки, виковані його вправною рукою…
Потім всі відправились на місце таборування «Дорогинської січі». З козацькими піснями в похідному марші зайшли вони в ліс, де проводили не раз незабутні і насичені дні та пісенні вечори в козацькому таборі. І зараз це місце зустріло юних нащадків славного козацького роду гостинно. Їх чекали смачна страва, приготована на вогнищі, ігри та цікаві історії про рідний край Мондзолевського Анатолія…
Дякуємо всім дітям і дорослим за участь, організацію і проведення цього чудового заходу!
Эппл - образец того, как можно насмерть задрочиться до идеальности. Больше того, когда покупаешь любую эппловскую вещь, уже к вечеру чувствовать себя говном, потому что на экран села пылинка, на корпусе появилась микроцарапинка, на идеальной поверхности остался мерзкий жирный след от пальца (хотя ты всегда был уверен, что твои пальцы не настолько омерзительно жирнящиеся).
Короче. Зашел я тут в храм идеальности - магазин "Эппл стор". (Россия является страной третьего мира, поэтому нам "Эппл стор" не положен. Зато в Америке храмы эти есть.)
И там все идеально. Минимализм, выглаженные майки, никаких проводов и кассовых аппаратов на виду, серый камень на полу из Флоренции, и прочие заебы, не видные обычному глазу.
И чем же пользуются продавцы сегодня, когда ты что-то покупаешь? У них в руках устарелые пятые айфоны, завернутые в самую хуевую конструкцию из возможных. Какое-то пластмассовое говно из 90-х, в котором спрятана запасная батарея, считыватель штрихкодов (видите омерзительный желтый предупредительный треугольник?) и считыватель кредиток.
Наверное, все это говно очень функционально. Но выглядит оно так, как будто даже не Билл Гейтс купил Эппл, а какой-то, блять, Компак или, прости господи, Радио Шек.
Оригинал взят у
eparhial в Обзор статей журнала "Studia Humanitatis" № 2 за 2015 год
ИСТОРИЯ
Никольский Е.В. Святой благоверный Киевский князь Аскольд – миссионер и геополитик IX столетия
В статье представлен обзор деятельности правителя восточнославянских земель, Киевского князя Аскольда. Автор опровергает распространённую в современной науке точку зрения, что Аскольд был военачальником у Рюрика и Олега, завоевавших Киев, и впоследствии был ими казнен за узурпацию власти. На основе вновь открытых материалов отмечается, что Аскольд являлся представителем законной династии Кия, управлявшей Киевом с VI века. Князь стал первым правителем, принявшим Христианство, утверждавшим геополитическое значение державы восточных славян на просторах Европы и Азии.
Башинский С.В. Православная Церковь в Украине на пути к автокефалии: исторический очерк
Статья посвящена исследованию исторического развития Православной Церкви в Украине и борьбы украинского народа за церковную автокефалию. На основе исторических данных объясняется современное состояние раздробленности Православной Церкви в Украине, указывается роль светской власти в вопросе провозглашения автокефалии Православной Церкви.
Федосеев А.Н. Албанская миссия епископа Нестора (Сидорука)
В статье рассматривается малоизвестный эпизод из истории взаимоотношений Албанской и Русской Православных Церквей. В 1948 году в условиях гонений на Церковь со стороны режима Энвера Ходжи были арестованы трое из четырех архиереев Албанской Православной Церкви. Желая помочь православным Албании, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий I благословил отправиться в Тирану епископа Нестора (Сидорука), который принял участие в архиерейской хиротонии будущего Предстоятеля Албанской Церкви Паисия (Водицы).
ПЕДАГОГИКА
Ефимов В.Ф. Социально-педагогические аспекты религиоведческой грамотности среди подрастающего поколения
В статье раскрывается проблема просвещения молодежи в религиоведческих вопросах посредством деятельности Церкви и светских образовательных учреждений. Авторы показывают абсолютную недостаточность усилий государства и Церкви в этом направлении, что наносит ущерб нравственному воспитанию подрастающего поколения. В статье выявлены своеобразие, специфика, критика взаимодействия Церкви и интеллигенции, представлены организационные пути формирования религиоведческой грамотности среди населения России.
Мелькова Е.П. План-конспект урока английского языка «Проблемы глобализации в современном мире» (10 класс)
Открытый урок английского языка «Проблемы глобализации в современном мире» в 10 классе носит обобщающий характер и планируется как игра-дебаты. Основными целями урока являются формирование объективного мнения учащихся о процессе глобализации, а также развитие навыков и умений ведения диалога. Задачи урока направлены на активизацию употребления в речи учащихся лексики делового и политического словаря, развитие спонтанной речи и на обобщение материала по теме «Глобализация». Предполагается, что по итогам урока учащиеся смогут самостоятельно определять пути решения проблем глобализации.
ПОЛИТОЛОГИЯ
Терещук В.И. Проблема управления Интернетом как фактор международной и национальной информационной безопасности
В статье рассматриваются международно-политические аспекты управления Интернетом. В частности, доказывается, что существующий контроль Правительства США над ключевыми ресурсами Интернета может рассматриваться как угроза международной и национальной информационной безопасности.
Пикула Н.Н. Интерактивные коммуникации и политическое сознание
В статье представлено исследование влияния новейших коммуникационных технологий на формирование политического сознания. По мнению автора, сегодня Интернет стал своеобразной средой, где люди проводят много времени и где функционирует огромный поток информации, неограниченный национальными границами и языковыми барьерами. Это обусловливает посредническую роль Интернет-коммуникаций в отображении в сознании людей реального мира. Особенно важную роль в формировании политического сознания общества играют такие формы интерактивной коммуникации, как социальные сети, блоги, форумы, чаты.
Терещук М.И. Политика туристического брендинга страны как инструмент реализации национальных интересов: опыт стран Центрально-Восточной Европы
В статье на примере стан Центрально-Восточной Европы рассматривается проблема формирования туристического бренда страны в контексте обеспечения национальных интересов страны. Особое внимание уделено анализу эффективности проводимой странами ЦВЕ брендинговой политики на основе авторского эмпирического исследования.
Карпчук Н.П. Национальные коммуникационные стратегии стран Европейского Союза: опыт Нидерландов
На основе анализа ошибок и достижений общения с гражданами ЕС, а также с целью преодоления «провала в коммуникации» Европейский Союз разработал собственную коммуникационную политику, где определены ее принципы и направления реализации. Страны-члены принимают за основу нормативную базу ЕС и реализуют задачи, исходя из собственной национальной специфики. В этом контексте интересен опыт Нидерландов как страны с высоким уровнем развития демократии участия.
Шведова А.Л. Политико-криминологическая характеристика международной практики противодействия коррупции
Результаты последних исследований антикоррупционной практики в мире свидетельствуют о том, что проблема противодействия коррупции остаётся актуальной и сегодня. Поэтому анализ позитивного опыта тех стран, которые уже добились определённого успеха в антикоррупционной практике, позволит оптимизировать современную систему антикоррупционных мер и в других государствах. Целью статьи является криминологическое исследование зарубежного опыта в этой сфере в отдельных странах мира: США, Англии, Германии, Канаде, Нидерландах, Сингапуре для дальнейшего применения результатов такого исследования в антикоррупционной практике в других государствах.
ТЕОЛОГИЯ
Колупаев В.Е. Эгон (Игорь) Сендлер и русская икона на Западе
Эгон (Игорь) Сендлер (Egon Sendler) – католический священник, немецкий иезуит, один из ведущих западных экспертов и практиков по иконописи, работавший в русской традиции, к сожалению, малоизвестен в российском научном и культурном пространстве. Устранить этот информационный недостаток задача настоящей статьи.
Иеромонах Иоанн (Булыко). Обожение согласно учению архимандрита Киприана (Керна)
В статье рассматривается трактовка теозиса в наследии известного богослова архимандрита Киприана (Керна), как конкретная реальность, а не как отвлеченное понятие. Обожение согласно отцу Киприану – это не только усовершенствование обновленного во Христе человека, его нравственное возрождение и духовное восхождение к Богочеловеку. В этом процессе участвуют все три Божественные Лица: Святой Дух дарует нам Благодать, приводя нас к Сыну, а Сын, в Свою очередь, приводит нас к Отцу. Этим понятием выражается максимальное приближение человека к Богу, его свободное причастие Божеству.
Панищев А.Л. Монофизитское сознание в России XXI столетия: помним ли мы Халкидонский орос?
В данной статье затронута проблема христологического характера. Её суть состоит в том, что на уровне повседневного мышления большинство верующих людей воспринимают Иисуса Христа только как Бога, не отвергая, но и замалчивая Его человеческую природу. Подобный подход противоречит сути Христианства.
ФИЛОЛОГИЯ
Солтанов М.Д. Ашугское творчество Азербайджана и народные ашуги
Одну из самых актуальных научных проблем в современном азербайджанском языкознании составляют ономастические единицы, изучение их признаков и особенностей. Ономастические единицы – это используемые в языке имена собственные. В ашугском творчестве также используются ономастические единицы. При их помощи созданы неповторимые и удивительные художественные словесные обороты, поэтические словесные комплексы, крылатые выражения. В этой статье нашло своё отражение не только ашугское творчество Азербайджана, также рассказывается о некоторых классических ашугах, раскрывается этимология ашугских псевдонимов.
Бурмакина Н.А., Богданова Т.А. Реализация нормативного компонента в молодёжной медиасреде
Статья посвящена анализу ошибок в черновых текстах сюжетов молодежной программы города Ачинска «PROдвижение». Говорится о реализации норм современного русского языка в медиасреде.
Леонов И.С. Особенности изображения Таинства Исповеди в современной православной художественной литературе
В статье на материале современной приходской прозы раскрывается нравственно-этический, мировоззренческий и богослужебно-обрядовый комплекс мотивов, среди которых особую роль играет мотив исповеди.
ФИЛОСОФИЯ
Горохолинская И.В. Концепция «Всеобщей Церкви» И. Канта как схема толерантизации межконфессиональных отношений: служение Богу как уважение к другому
В статье автор анализирует философско-религиоведческие аспекты наследия И. Канта: проблему модальности веры и теорию «Всеобщей Церкви». Этикотеология рассматривается не в качестве разновидности атеизма, деизма либо теизма, а как самостоятельная концепция, имеющая не церковно-богословские и не рационалистические, а именно антропологические корни и сотериологический смысл. Обоснован потенциал философско-религиоведческих выводов Канта относительно толерантизации диалога между Церквями и ценностного реформирования деятельности традиционных Церквей.
Бродецкий А.Е. Этико-антропологический контекст религиозности и ее ценностные векторы в интерпретации Э. Фромма
В статье представлен анализ исследований Э. Фромма, посвященных религии и религиозности. Научная актуальность работы заключается в обосновании роли его концепции в поиске механизмов синергии гуманистических нравственных ценностей различных религиозных традиций, а также конвергенции религиозного и философского сознания как одного из условий противостояния современному кризису духовности. Идеи Э. Фромма относительно антропологических различий между гуманистическими и авторитарными формами религиозности рассматриваются в качестве продуктивной эвристической и методологической платформы для обновленной типологии доктрин религиозной этики. Исследование осуществлено на дисциплинарном пересечении этики, религиозной аксиологии и философии религии.
Никольский Е.В., Панищев А.Л. Свобода и зависимость в демократическом обществе: опыт осмысления темы через призму русской философии
Данная статья посвящена критическому анализу демократического уклада общества и государства. В статье отмечается то, что при демократическом устройстве оказываются малоэффективными многие правовые механизмы предотвращения уголовных преступлений и противодействия злу в целом. В результате становится невозможно противостоять негативным тенденциям, если их поддерживает или от них зависит значительная часть общества.
Мартьянова Н.А., Рубцова М.В. Управляемость профессии как социального института: от депрофессионализации к реконструкции профессий
В статье дана характеристика современного состояния профессии как социального института. Пройдя долгий путь институционализации в эпоху постмодерна, профессия оказалась перед лицом кризиса. Депрофессионализация как общее состояние института включает в себя кризис отдельных его компонентов: профессионального этоса, идентичности, изменение мотивов деятельности профессионалов и типичных поведенческих практик. Авторами предпринята попытка наметить возможные направления реконструкции профессий через возрождение профессионального этоса.
