Начиталась я хуйни в дневнике Юка_Мегера

(которая возомнила себя хуй знает кем)

И решила написать о субкультурах.

Что заставляет человека обратиться в субкультуру?

Поиски себя!Как ни крути, он ищет не только единомышленников, но еще и себя.В первую очередь себя,свою маленькую стайку, в которой ему позволят быть самим собой,в тот период жизни,когда он зависит от одобрения окружающих.Что,чтобы его не гнобило как все остальное, давало радость, смогло ответить ему на вопрос всей его жизни «кто я?» Это вечное одиночество на фоне всех этих требований, поездки из клетки в клетку,где твои настоящие чувства никому не нужны.

И так, приступим.

Я, безусловно, за неформальный стиль одежды,мышления, но я за индивидуальность с большой буквы.

В свое время побывала и рэппером, и альтером, и готом, и гламуркой,и гопницей и ровно два месяца была эмо :D

Я теперь неформальная сама по себе :D

Но тут имеется небольшая опасность, так как субкультуры-это мини-матрицы,то есть эгрегоры.

И грусть/тоска/водка/печаль и прочие «радости» тут совсем не причем.

Cкорее, это даже следствие.Ведь в субкульурах, как ни крути, правит коллективное сознание.И,по сути, начинка все та же,только декорации разные.. Потому,что эти ячейки им помогают «забыться»,но только визуально, потому,что это пасть,матрица, но с другой стороны,которая,найдя нашу слабость, начинает ее раскручивать,а потом же отыгрывается на ней.Да,есть и адекваты,но по ходу, левой пяткой они чууют о том,что такое Осознанность.И эти исключения со временем вылетают из субкультуры по закону сохранения энергии.

(Специально не пишу«духовность», потому как после Аматуи это слово стало как-то даже матерным.И РПЦ тоже приложило к этом свои грязные лапы.)

Мода на субкультуры это такая синяя пилюлечка матрицы,которая пытается удержать ее помощью на цепи своих подопечных,предоставляя им иллюзию индиивидуальности.Вы задумывались почему государственные структуры постоянно угрожают запретить субкультуры и не запрещают?вот как раз из-за этого.Поняли, в чем фишка?Подать это как «запретный плод»,а затем заманить в свою пасть бедных и ни в чем невинных людей,чтобы они запутались еще больше.

Осознанности вам, будующие боги!

 

P.S. Уж лучше ругаться матом как сапожник,чем быть ведомым неведомой ***нной херней.

Эти фотографии были сделаны фотографом в 2007 года на костюмированных
представлениях японской молодежной субкультуры Harajuku (Харадзюку)
в Jingumae 1 Chome, Tokyo, Tokyo Prefecture, Japan.









































































После поражения Японии во Второй мировой войне и американской оккупации токийский район Харадзюку был заселён американскими солдатами и их семьями. Японская молодежь, чувствуя неудовлетворенность консервативностью традиционной японской культуры, часто посещала этот район, желая приобщиться к западной культуре. К пятидесятым годам XX века Хиродзюку стал символом западной культуры, которой начали увлекаться все больше молодых японцев. Впервые это начало проявляться у гяру, многие девушки начали злоупотреблять солярием для достижения "шоколадного" оттенка кожи, стремясь походить на американских хип-хоп-исполнителей. Одновременно с этим они осветляли волосы, чтобы как можно больше походить на иностранцев. Эта тенденция совпала с волной популярности американского и британского глэм-метала, создавая основу для формирования "визуального стиля" в японской музыке — visual kei.
Российский японист, профессор МГУ Евгений Штейнер считает что это всего лишь "игра", и японцы не воспринимают западные веяния всерьез:
"Например, там есть очень большая молодежная субкультура района Харадзюку, где есть такие группы подростков, которые имперсонируют разных культурных героев Запада. Скажем, девочки под названием "гото Рори", что означает "готическая Лолита". Такие соблазнительные нимфетки в черных кружевах, викторианская мода, с потрясающим макияжем, когда они белят свои лица, когда они говорят томно, как в их представлении разговаривали британские барышни середины XIX в. И так они ходят по улицам и т.д. Есть и другие группировки, например, Гангоро - японки, в основном это девочки, подражающие американским черным рэпперам. Они мажут темным свои лица или устраивают искусственный загар, красят волосы в ярко-желтый цвет, носят штаны с мотней до колен, как эти самые рэпперы.
Всего этого очень много, но повторяю: японцы в этом отношении, я бы сказал, умнее западных людей. Они берут внешние приметы, и они знают, что для них это игра. Они не стесняются ходить в этих карнавальных костюмах по улицам, для них это возрастное явление. Но всерьез увлечься христианством, или философией Гегеля, или чем-то подобным им просто не приходит в голову – в этом принципиальная разница."
Молодежные субкультуры
Япония,Japan

Если вас раздражают эмо-челки и люди, которые их носят (кстати, они еще где-то остались?), то поблагодарите судьбу за то, что живете не в Мексике. Ведь то, что с недавних пор стали носить на головах мексиканские дети и подростки - это эмо-челка, помноженная на два, а то и возведенная в квадрат! Встречайте причесочно-социальное движение "Cholombians"

Подробнее..