Я зарисовал (II серия, лист 46) общий вид Иосафатовой долины на фоне дубов: вдали справа видны входные ворота с частью полуразрушенной стены, за которой скрыт Чуфут-кале (Восточные ворота. — Прим. пер.) При слиянии ллалой долины Успенского монастыря и долины Бахчисарая, около медресе или татарской гимназии, высится богато орнаментированная гробница (Дюрбе Хаджи и Менгли-Гиреев. — Прим. Далее...

Запись Бахчисарай: вид Иосафатовой долины и Восточные ворота впервые появилась Крым сквозь время.

Матвей Меховский, по-видимому, имел в виду этих черкесов, рассказывая, что татары племени Влани (Vlani) вошли через северные ворота полуострова (Перекоп), заняли его почти весь с городами, крепостями и деревнями, не тронув лишь князей Манкупа, готов по языку и происхождению, которые сохранили свою крепость. Я принимаю этих вланов за аланов, что подтверждает рассказ Иосафато Барбаро (ум. Далее...

Запись От Херсонеса до Симферополя: Алания Барбаро впервые появилась Крым сквозь время.

В середине VI века н. э. Прокопий, давший нам эту картину, сообщил, что часть готов распространилась по Керченскому полуострову и заняла оба берега Боспора под именем готов-тетракситов. Они и их братья, жившие в Таврических горах, приняли христианство. Прокопий не мог утверждать, являлись ли они арианами, настолько их религия была проста. В 547 году они отправили Далее...

Запись От Херсонеса до Симферополя: В середине VI века н. э. Прокопий впервые появилась Крым сквозь время.

Скимн Хиосский, самый древний географ, который пишет о крымском побережье, просто упоминает Афинеон, добавляя, что скифы владели всей округой от этого города до Китея. Анонимный перипл, более подробный, насчитывает 200 стадий от Феодосии до Афинеона; на таком же расстоянии Арриан помещает «пустынный порт тавроскифов», как он определяет Афинеон, тем самым свидетельствуя, что этот город, где Далее...

Запись Древняя история Крыма: древние упоминания о крымском побережье впервые появилась Крым сквозь время.