Многие думают что золотой телец построенный евреями во время отсутствия Моше (Моисея), под горой Синай был идолом олицетворявшим бога, веру в которого сыны Израиля почему-то вдруг утратили. Но это не так.

Внимательно прочитав текст можно осознать, что он олицетворял не Бога а Моше. Последний задержался на горе принимая Учения слишком долго по меркам тех кто ждал его внизу. Учитывая что весь этот период он не ел и не пил люди решили что он больше не вернется и решили что они остались без пророка который помогал им все это время, служа посредником между ними и богом. Кстати, делали все это только мужчины, женщины не участвовали в этом ритуале и даже не жертвовали золото на строение тельца.

В любом случае, вся эта канитель началась только потому, что люди не представляли себя в качестве кого-то кто может общаться с богом непосредственно, и что уход пророка это не потеря связи с тем кто только что вывел их из рабства. На этот недостаток указывает так же и странный образ которым Моше просил у Бога милости. Он попросил стереть его из книги. Пророк ощутил что причина именно в том что его народ слишком нуждается во внешних факторах, прежде всего, в нем самом. И его имя было стерто исключительно из главы о тельце, опять показывая, что в этом есть крупинка истины. 

Посредники хороши тем, что помогают нам в том чего мы сделать не в состоянии собственноручно. но они плохи тем, что мы привыкаем полагаться на них и становимся зависимыми от внешних факторов. У каждого Золотой Телец, свой. Это может быть Компартия,Церковь, толстый кошелек, лекарство, чашка кофе, счастливое число или даже заученная наизусть молитва, не говоря уж о заклинаниях. Посредники они как костыли, хороши когда нужны но плохи когда человек использует их потому что боится ходить своими ногами. Чем сильнее мы зависим от посредника, тем слабее и уязвимее мы сами. Нужно опираться и верить главным образом в себя. первым делом, нужно пытаться решать проблемы самостоятельно.

Когда израильская гуманитарная миссия вернулась с Гаити (после землетрясения они поехали туда помогать пострадавшим), они были удивлены. Главным образом тем, насколько беспомощны и деморализованный оказались люди. Власть в стране пала, все структуры были уничтожены, власть имущие бежали. Люди привыкшие действовать по чужой указке оказались неспособны даже соорудить дешевые рации, или как-то наладить связь. все сидели и ждали когда придет кто-то кто скажет им что делать. именно эта беспомощность, неспособность мобилизовать внутренние силы для решения проблем и есть причина по которой Гаити не восстановилось по сей день, и скорее всего никогда полностью не восстановится. Французская колониальная инфраструктура разрушена, а построить сами они не в состоянии, менталитет, такой. И это официальные данные Международного Банка.

Недавно прочла в комментариях  к какому то посту в ЖЖ такую историю. -Мне была назначена срочная операция на следующий день. Вечером я хотела пойти в Храм, поставить свечу, но церковь была закрыта- далее шли возмущенные реплики по поводу того что бог ночью спать не ложится и что храмы должны быть открыты всегда. Так как речь шла о порядках православных заведений в России, я не могу комментировать поскольку не знаю истории вопроса и положения в котором находятся священники. Меня тут интересует другое. а дома помолиться своими словами и поставить свечку она не могла? Или из ее дома Богу хуже слышно? Такая зависимость от места, это большая ошибка. На самом деле, когда у человека беда, если уж он так верит что бежит в истерике в храм, это скорее суеверие нежели вера.

А вот еще история. Ливан. Израильские солдаты лежат в засаде и тут осознают  что их обнаружили. Один солдат религиозный, другой кибуцник, в их кибуце нет даже синагоги. Кмббуцник вздыхает и спрашивает солдата в кипе- Остается только молиться чтобы остаться в живых и не попасть в плен. но досадно вот, ни одной молитвы не знаю. Да и захочет ли бог слушать человека который в шабат жарил яичницу с беконом?- Только не думайте что я кошерую яичницы с беконом, но это вовсе не значит что его не услышат. заповеди нужно исполнять, но и из них не нужно делать золотых тельцов. Бог есть везде и во всем, в нас, и в стуле на котором мы сидим. Потому чтобы заручиться его помощью нужно во-первых попросить ее лично, словами идущими от сердца, а во вторых, начать делать то что нужно. Лечь на операцию чтобы вылечиться , пойти на работу чтобы заработать денег, построить ковчег чтобы спастись от потопа, или просто ступить в море, а потом уж оно расступится.