Вот опять я не в том состоянии чтобы говорить, но я же должна это как-то выплеснуть.

Часто кажется, что принять себя как есть, вместе со всеми недостатками и преимуществами, это последний выход. Вот смогу измениться, тогда буду счастлив, а не смогу так "приму себя как я есть" то-есть, махну на себя рукой и перестану пытаться что-то менять. 

Однако махнуть на себя рукой и перестать пытаться сделать то, что в нашем понимании сделает нас лучше, это вовсе не приятие себя, это такая форма отречения, есть-есть, а нет так нет. Принятие себя это совсем другое, дам самый близкий мне пример, свои бои с  лишним весом. Сейчас, после долгого периода практически постельного режима мне нужно восстанавливаться, возвращаться к спорту и устрожить режим питания. Как начинается этот путь при непринятии себя? 

Она становится перед зеркалом и критично осмотрев себя говорит " вот же разжирела ,свинья!". Перед ней в зеркале даже не Робин Лоули, а ей хочется видеть Кару Дельвинь. Отрицательная мотивация сначала дает свой эффект. она становится на весы, пугается, покупает замок на холодильник, ключ выкидывает в ближайшее озеро, печатает и бодренько развешивает на стене у рабочего стола свое кредо "В Бухенвальде толстых не было" и сидит сжимая зубы в ожидании что заветные стрелочки весов поползут в нужном направлении. День сидит, другой сидит, на третий есть хочется уже сильнее чем худеть, а на пятый она так голодна что находит в озере ключ от холодильника и выжирает из него все содержимое.

Стрелочки весов начавшие было потихоньку двигаться в нужном направлении резко показывают нежелательный результат. Она вздыхая смотрит на фото Кары Дельвинь и говорит, эх мне бы такую генетику. Но генетику не изменить, а раз так мы забьем на себя, купим мешек экстра-такого-то размера и будем твердить как мантру " а мне и так хорошо". Говорят ведь, ели много раз повторять какое-либо утверждение, в него начинаешь верить. И она думает что если уж не стал красивее, то у нее зато другое получилось, она достигла нирвану и приняла себя. Счастье же, чего уж там...

Вот и ходит потом, такая серенькая мышка в балахонах, неухоженная, грустная и грузная. Принявший себя человек не будет так глубоко недоволен собой внутри как она. Потому он не будет успокаивать себя мороженками и чипсиками, как она, создавая искусственное ощущения удовольствия получаемого от жизни. Она отрекается от своего тела, ей в нем некомфортно, а переехать из этой унылой дыры никакой возможности нет. Ведь у Кары Дельвинь, понимаете ли.. генетика...

А как бы это выглядело, прими она себя на самом деле, как есть? На вопрос, "какая ты есть?", она ответит "толстая". Но правильный ответ, "я обладаю телом которое склонно экономить и копить энергию". Это и есть принятие себя как есть, работа организма, это данное, но результат, это уже выбор. Потому что если "я жирею от воздуха" и "что ж мне всю жизнь голодать", перевести в " я легко коплю энергию, это мое богатство и его нужно тратить. Мое тело всегда предупреждает меня о том что я ем не правильно и слишком много,это хороший стимул для того чтобы питаться здоровой пищей", сразу появляется желание действовать, потому что это не выравнивание кривого, а использование преимуществ. 

Настоящее принятие себя, это, прежде всего, правильное разделение на данные и результат. Принять свои недостатки это не значит согласиться с ними жить, или хуже того, начать их защищать. Это значит понять, что лежит в их истоках и понять как использовать это себя во благо, а не во вред. 

Дежавю бывает слуховым. Вот слышишь мелодию и понимаешь что периодически она у тебя в голове звучала, как гимн определенных моментов. Я услышала одну такую, решила узнать о ней больше. была уверенна что это какая-то детская песенка о которой все забыли. Оказалось это боливийская мелодия. народная такая, откуда бы..

О чем песня я не имею понятия, просто такое она у меня создала настроение, вроде бы веселая а стих о прощании с другом, с которым нельзя не попрощаться

Автор: р. Реувен Пятигорский

Не все взрослые любят, когда их спрашивают, где они были. Особенно в случае опоздания. И особенно, если вопрос задан перед другими людьми.Согласитесь, начальник, отсчитывающий за опоздание сотрудника, вряд ли может стяжать славу доброго человека.
Также не думаю, что жена, ласково спрашивающего мужа, задержавшегося на четверть часа после работы: "Милый, где тебя носило?" – способна тем самым вызвать в нем ответный импульс любви.
Да что там взрослые! Дети, жертвы геноцида, тотально устроенного учителями-родителями-соседями-прохожими-и-снова-родителями-с-учителями, вполне с этим вопросом справляются, но вряд ли он способен пробудить в них чувство ответственности.
Кстати, те взрослые, которые всегда и всюду опаздывают, выросли из детей, которые всегда и всюду опаздывали. И вопрос "где ты был?" их ничему не научил. Получается, что воспитательного толку в нем никакого нет. Да и сам по себе он в высшей степени неприятен. Тогда зачем его задавать? 
Действительно, давайте подумаем, для чего он спрашивается?Как бы само собой предполагается, что опоздания в нашей компании-фирме-семье – безусловное зло и с ними надо бороться. Т.е. у нас за них наказывают. Но, поскольку есть разные случаи, когда человек невиноват в своем опоздании, мы должны выяснить, тот ли это случай. Поэтому вопрос "где ты был?" относится к разряду профилактических.Но почему его надо задавать перед всеми?
И даже наедине – разве нам (учителю-родителю-начальнику) станет легче, если надзираемыйопоздавший (ученик-сын-работник) соврут нам на предмет, "где их носило"?Недаром бытует поговорка: если не хочешь, чтобы тебя обманывали, не задавай лишних вопросов.
Вопрос "где ты был?" явно относится к классу лишних. Ибо ничему не помогает. И только вызывает в опоздавшем негативную реакцию. Смотрите, класс над ним смеется, коллеги осуждающие на него смотрят, его в этот момент не любят!
Когда мы опаздываем сами – у нас есть объяснение, и оно не всегда годится для открытого диалога со всем обществом. Иногда случаются и интимные обстоятельства. А иногда просто не хочется, чтобы посторонние лезли в душу. И если мы себе простили свое опоздание – то почему надо издеваться над этой не совсем хорошей привычкой другого человека.Бороться с опозданиями можно единственным способом: учитель, не опаздывай сам! начальник, не задерживайся сам! отец, приходи вовремя сам!
Если мы к себе относимся с доверием, то, может, и к другим будем относиться так же? Опоздал человек (даже маленький!) – пусть пройдет спокойно на свое место и сядет. Однажды наступает пора не только к себе, но и к другим относиться с доверием. Разве не так?
Нам не нравится этот вопрос – тогда и другим его не задаем. Точно по правилу: не делай другим того, что тебе самому противно.

ПС. Не хотел дописывать – но допишу.
Обычно вопрос "почему опоздал?" вызывает обильное сочинительство в ответ. Почему? Потому что человек боится наказания.
Если мы не хотим, чтобы нам врали, надо убрать из дома все наказания.
Где не наказывают – там не врут. Но это уже вроде не в тему.

Похоже в дневнике это стало традицией. В пятницу я обязана побаловать вас и себя какой-нибудь не ординарной песней на иврите.

На этот раз, возвращаемся к псалтырю.

В 34 псалме (33 в христианской традиции уж не знаю почему) есть такие строки:

Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?

Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.

Я уже рассказывала о том, что в последние десятилетия все чаще Песнь Песней,Экклезиаст, Псалтырь и многое другое из традиции перепевается на современный лад.

Вот еще один пример.