Тут интернет порвала новость о запрете Дня Нептуна в Воронежской области. Тенденциозность бросилась в глаза прямо с заголовка: "В Воронеже РПЦ запретила праздновать День Нептуна". Оказалось, что речь не о Воронеже, а о с. Морозовка Воронежской области. И потом, Церковь ничего не запрещала.

Дело было так. Настоятель храма в г. Россошь обратился от лица прихожан в администрацию района, что, дескать, как-то неправославно праздновать День Нептуна и Ивана Купалу - языческие праздники. И что удивительно глава Россошанского района Воронежской области откликнулся на эту инициативу.

Когда православность всюду мерещится

Понятно, что LifeNews тот еще источник информации, но немного горько. Просто такое ощущение, что нашим батюшкам заняться больше нечем. Ну, раз за искоренение сказочных персонажей взялись. А все это от того, что некоторые православные христиане России подвержены иллюзиям. Это можно увидеть по комментарию героя новости - отца Романа из Россоши.

В частности он говорит: "Мы живем в православном государстве, в православной среде". Ребята, вы всерьез в это верите? Выйдите хоть раз за ограду церковную и оглянитесь. Русская Церковь находится в совершенно новых условиях - мы находимся в атмосфере секулярного мира.

Нечто о советских методах

Просто хочется, что мы занимались более серьезными вещами, чем попыткой корчевать элементы фольклора. Например, просветительской работой. Что за чиновнические штучки - запрещать и не пущать? Вот, скажите, чего добились инициаторы запрета? А по-моему ничего, кроме озлобления жителей.

Ну, если вы, уважаемые православные морозовцы и россошанцы, так переживаете за это дело - организуйте круглый стол, созовите экспертов и специалистов, и расскажите о языческой подоплеке подобных мероприятий. А запрещать с помощью властей - это какой-то не наш, не православный, а советский метод.

Москва. Соборы, монастыри и церкви.
Цель настоящего издания сохранить на память будущему вида существовавших во второй половине девятнадцатого века в Москве храмов.

Издательство: Типо-Литография И.Н. Кушнерева и Ко
Год издания: 1882-1888

Том I. Кремль и Китай-город













































ertata

Антология говорит нам о храме Эскулапа, где хранили бронзовую чашу, которая во время жестоких холодов раскололась от того, что в ней замерзла вода. Кларк полагает, что этот храм был заменен греческой церковью, которую я описал выше. Нашли только статую этого бога, из паросского мрамора, без головы и поврежденную. Мне неизвестно, принадлежит ли торс этому богу, Далее...

Запись Пантикапей: храм Эскулапа впервые появилась Крым сквозь время.

Церемония благословения лошади перед скачками Палио в Сиене, Италия.

Сиенское Палио — традиционные состязания в средневековом стиле, во время которых наездники управляют лошадьми без седла. Фото: AFP / EastNews

Трудно представить что-либо более узкое и мрачное, чем этот храм, который, кажется, ищет света лишь на небесах; между размерами плана и высотой существует такая диспропорция, что в сравнении с храмом Пицунды он, пожалуй, составил бы лишь его треть. Так выглядит самый древний византийский храм в Крыму. Дата его основания процарапана на одной из колонн — Далее...

Запись Современная Керчь: древний византийский храм в Крыму впервые появилась Крым сквозь время.