Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная / Главные темы / Тэг «церковью»
allmolitva: #семья #любовь #христианство #церковь человеческие представления о боге http://ur1.ca/by2uf 2012-12-10 07:02:46
... > # церковь человеческие представления ...
+ развернуть текст сохранённая копия
#семья #любовь #христианство #церковь человеческие представления о боге http://ur1.ca/by2uf
Тэги: любовь, семья, христианство, церковь
Антиохийская церковь выбрала местоблюстителя патриаршего престола 2012-12-09 11:10:35
Священный Синод Антиохийской православной церкви на заседании в пятницу выбрал местоблюстителя ...
+ развернуть текст сохранённая копия
Священный Синод Антиохийской православной церкви на заседании в пятницу выбрал местоблюстителя патриаршего престола, им стал митрополит Босра-Хауранский и Арабских гор Савва, он будет выполнять эти функции до избрания нового патриарха, сообщает РИА “Новости” со ссылкой на руководителя секретариата отдела внешних церковных связей по межправославным отношениям Московского патриархата протоиерея Игоря Якимчука. Патриарх Антиохийский и всего Востока [...]
Тэги: антиохийский, выбрать, местоблюститель, мир, патриарший, престол, церковь
В Церкви примут кодекс этики для православных блогеров 2012-12-08 15:20:56
... , малоимущих; Церковь и медицина.Церковь и экономика;
+ развернуть текст сохранённая копия
 На официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ру опубликовали список вопросов, по которым будут приняты официальные документы. Над разработкой церковных установлений займутся рабочии комиссии совещательного органа Церкви, которым является Межсоборное присутствие.
Если говорить светским языком, то в ближайшем будущем будут разработаны церковные законопроекты, сутью которых будет официальная позиция Церкви на различные реалии современного мира. Самое главное, что любой православный христианин сможет принять деятельное участие в открытом обсуждении документов.
Меня, как блогера и пресс-секретаря зацепили два последних пункта. Первый говорит о том, что скоро церковные законотворцы разработают Кодекс этического поведения в блогах и социальных сетях. А второй касается формирования механизма координации реакции церковных СМИ на острые общественные вопросы, о чем я давно мечтал. Под катом список вопросов, которые облекутся в формат официальных церковных документов. - богословское осмысление творения мира и человека;
- соотношение науки и веры;
- издание материалов, облегчающих понимание текстов Священного Писания, используемых в богослужении.
- процедура и критерии избрания кандидатов во епископы;
- границы приходов и членство в приходе.
- о границах применения современных технологий для подтверждения чудесных явлений и почитаемых событий;
- кодификация источников церковного права;
- упорядочение практики совершения браков (в частности повторных);
- принципы интерпретации канонов;
- церковно-судебная практика;
- отношение к кремации;
- дисциплина поста.
- общецерковное богослужебное предание и местные богослужебные обычаи;
- богослужения в памятные исторические даты;
- Причащение и совершение приходских треб;
- богослужебный репертуар церковных хоров с точки зрения истории и современной практики;
- молитва об умерших некрещеных младенцах;
- выработка норм в области вопроса о церковной архитектуре (строительстве и реставрации), иконописи, церковном пении и колокольном звоне.
- приходская практика требоисполнения и пожертвования за требы;
- духовничество и духовническая практика в современных условиях, епитимийная практика, соотношение икономии и акривии, разработка руководства к совершению исповеди для священников;
- об образе жизни, внешнем виде и поведении священно- и церковнослужителей;
- организация епархиальной и приходской жизни церковной диаспоры Московского Патриархата в дальнем зарубежье;
- совершенствование организации приходской финансовой системы.
- современное миссионерское служение в среде нехристиан;
- миссионерские задачи зарубежных приходов Русской Православной Церкви;
- миссия в социальных, образовательных и исправительных учреждениях;
- развитие Миссионерской концепции Русской Православной Церкви.
- юридические аспекты поступления в монастырь и ухода из него;
- случаи оставления монастыря: канонические и дисциплинарные прещения, виды епитимий, сложение сана и лишение монашества; возможность вступления в брак, вопрос возможности причащения оставивших монашество, условия возвращения в монастырь;
- положение о монастырях и монашестве (доработка проекта с учетом отзывов, поступивших во время общецерковной дискуссии 2012 года);
- внутренний устав монастырей;
- священнослужение монахов в женских монастырях и на приходах;
- практика откровения помыслов в монастырях, духовное руководство монашествующими и мирянами в монастырях;
- случаи оставления монашества.
- введение ОПК, преподавание религии в системе общего светского образования, подготовка соответствующих учебных пособий и педагогических кадров;
- обобщение имеющегося опыта и методов работы в сфере катехизации с целью создания практических рекомендаций;
- о взаимоотношении религиозного и светского образования;
- выработка мер по более эффективному использованию в Церкви священнослужителей, обладающих фундаментальной богословской подготовкой;
- миряне в области религиозного просвещения.
- создание концепции социальной и благотворительной деятельности Русской Православной Церкви;
- поддержка семьи, материнства и детства;
- разработка подходов к осуществлению церковной заботы о престарелых, инвалидах, детях-сиротах, малоимущих;
- Церковь и медицина.
- взаимодействие Церкви и культуры;
- Церковь и экономика;
- вопросы биоэтики;
- взаимодействие Церкви и Вооруженных сил, правоохранительных органов, государственной системы исполнения наказаний;
- вопросы глобализации: международные отношения, проблемы политической, экономической и культурной глобализации, включая феномен мировых финансовых кризисов;
- выработка церковной позиции в отношении идентификации предполагаемых останков Царской семьи, найденных под Екатеринбургом.
- богословский и канонический анализ современных расколов;
- вопрос о церковном поминовении лиц, находящихся в расколе;
- икономия и акривия в признании таинств, совершаемых в раскольнических сообществах;
- проблематика миссии в условиях церковного раскола на Украине.
- концепция участия Русской Православной Церкви в межрелигиозных и межхристианских организациях, в многосторонних и двусторонних диалогах с инославными церквами;
- сотрудничество с инославными в вопросах диаконии и образования;
- молитвы за живых и усопших инославных христиан;
- допустимые формы общения представителей Церкви с инославными;
- вопрос смешанных браков;
- разработка концепции Русской Православной Церкви в отношении других религий.
- перспективы создания Кодекса этического поведения в блогах и социальных сетях;
- формирование механизма координации реакции церковных СМИ на острые общественные вопросы.
Тэги: дискуссия, церковь
Откуда есть пошла ОАО "РПЦ" 2012-12-08 12:54:16
... силой, провозгласили свою церковь православной, или ... задумали переделать русскую церковь на новый ...
+ развернуть текст сохранённая копия
Патриарх Никон стал вводить в русскую церковь новые обряды, новые богослужебные книги и другие новшества без одобрения собора, самовольно. Это и послужило причиной церковного раскола. Кто последовал за Никоном, тех народ стал называть «никонианами», или новообрядцами. Сами же последователи Никона, пользуясь государственной властью и силой, провозгласили свою церковь православной, или господствующей, а своих противников стали звать оскорбительной и принципиально неверной кличкой «раскольники». На фото, по версии РПЦ, раскольники. На самом деле - верные православные, воины божьи, а не рабы. Подробно - "читать дальше..": На них они свалили и всю вину церковного раскола. На самом же деле противники никоновских нововведений не совершали никакого раскола: они остались верны древним церковным преданиям и обрядам, ни в чем не изменив своей родной православной церкви. Поэтому они справедливо называют себя православными старообрядцами, староверами или древлеправославными христианами. Кто же явился подлинным инициатором и вождем раскола?
Патриарх Никон вступил на московский патриарший престол в 1652 году. Еще до возведения в патриархи он сблизился с царем Алексеем Михайловичем. Вместе они и задумали переделать русскую церковь на новый лад: ввести в ней новые чины, обряды, книги, чтобы она во всем походила на греческую церковь, которая давно уже перестала быть вполне благочестивой.
Гордый и самолюбивый, патриарх Никон не имел большого образования. Зато он окружил себя учеными украинцами и греками, из которых наибольшую роль стал играть Арсений Грек, человек весьма сомнительной веры. Воспитание и образование он получил у иезуитов; по прибытии на Восток он принял магометанство, затем снова примкнул к православию, а потом уклонился в католичество. Когда он появился в Москве, его отправили в Соловецкий монастырь как опасного еретика. Отсюда и взял его Никон к себе и сразу сделал главным помощником в церковных делах. Это вызвало большой соблазн и ропот в среде верующего русского народа. Но возражать Никону было нельзя. Царь предоставил ему неограниченные права в делах церкви. Никон, ободренный царем, делал что хотел, ни с кем не советуясь. Опираясь на дружбу и власть царскую, он приступил к церковной реформе решительно и смело.
Никон имел характер жестокий и упрямый, держал себя гордо и недоступно, называя себя, по примеру римского папы, «крайним святителем», титуловался «великим государем» и был одним из самых богатых людей России. К архиереям он относился надменно, не хотел их называть своими братьями, страшно унижал и преследовал остальное духовенство. Все страшились и трепетали перед Никоном. Историк Ключевский называет Никона церковным диктатором.
В старину не было типографий, книги переписывались. В России богослужебные книги писались в монастырях и при епископах особыми мастерами. Это мастерство, как и иконописание, почиталось священным и выполнялось старательно и с благоговением. Русский народ любил книгу и умел ее беречь, как святыню. Малейшая опись в книге, недосмотр, ошибка считались большой погрешностью. Вот почему сохранившиеся до нас многочисленные рукописи старого времени отличаются чистотою и красотою письма, правильностью и точностью текста. В древних рукописях трудно встретить помарки и зачеркивания. В них было меньше описок, чем в современных книгах опечаток. Замеченные в прежних книгах существенные погрешности были устранены еще до Никона, когда в Москве начала действовать типография. Исправление книг велось с большой осторожностью и осмотрительностью.
Совсем иначе повелось исправление при патриархе Никоне. На соборе в 1654 г. было решено исправлять богослужебные книги по древним греческим и древним славянским, на самом же деле исправление производилось по новым греческим книгам, напечатанным в иезуитских типографиях Венеции и Парижа. Об этих книгах даже сами греки отзывались как об искаженных и погрешительных.
Таким образом, деятельность Никона и его единомышленников свелась не к исправлению древних книг, а к их изменению, а точнее говоря, - к порче. За изменением книг последовали и другие церковные нововведения.
Тэги: православный, предатель, церковь
allmolitva: #семья #любовь #христианство #церковь что такое вера http://ur1.ca/bw718 2012-12-07 13:30:18
... > # церковь что такое ...
+ развернуть текст сохранённая копия
#семья #любовь #христианство #церковь что такое вера http://ur1.ca/bw718
Тэги: любовь, семья, христианство, церковь
Главная / Главные темы / Тэг «церковью»
|
Взлеты Топ 5
Падения Топ 5
|
