Крестьяне же вообще, как очень тонко подметил Маркс на опыте Франции середины XIX в., тем и отличаются от буржуазии, что они неспособны защищать свои классовые интересы от своего собственного имени, будь то через посредство парламента или через посредство конвента. Они не могут представлять себя, их должны представлять другие. Их представитель должен вместе с тем являться их господином, авторитетом, стоящим над ними, неограниченной правительственной властью, защищающей их от других классов и ниспосылающей им свыше дождь и солнечный свет. Политическое влияние парцелльного крестьянства в конечном счете выражается, стало быть, в том, что исполнительная власть подчиняет себе общество".

Именно этим шудры отличаются от вайшьев. И те и другие могут работать руками, работать на земле, делать одну и ту же работу. Но вайшьи - стихийные демократы. Они осознают свои классовые интересы, умеют договариваться с другими людьми и отстаивать свои права при помощи парламента. Они могут представлять сами себя.

А шудрам нужен хозяин, который спускал бы им сверху нормы выработки и наказывал за невыполнение.
Шудра - это то, чем не надо быть.